No.790 佛說孛經抄 吳月氏國居士支謙譯 聞如是，一時，佛在舍衛國，太子名祇，有園田八十頃，去城不遠，其地平正多眾果樹，處處皆有流泉浴池，其池清淨，無有蚑蜂蚊虻蠅蚤，居士須達身奉事佛，受持五戒，不殺，不盜，不婬，不欺，不飲酒，見諦溝港，常好布施賑救貧窮，人呼為給孤獨氏，須達欲為佛起精舍，周遍行地唯祇園好，因從請買。太子祇言：「能以黃金布地，令間無空者，便持相與。」須達曰：「諾，聽隨買數。」祇曰：「我戲言耳。」訟之紛紛，國老諫曰：「已許價決不宜復悔。」遂聽與之。須達默念：「何藏金足？」祇謂其悔嫌貴自止，曰：「不貴也。自當出何藏金耳？」即時使人象負金出，隨集布地，須臾滿四十頃，祇感念佛必有大道，故使斯人輕寶乃爾，教齊是止勿復出金：「園地屬卿，我自欲以樹木獻佛。」因相可，這便立精舍已，各上佛，佛與千二百五十沙門，俱止其中，是故名祇樹給孤獨園也。」 其衽王名波斯匿，擧宮中及人民，皆共事佛奉諸沙門，衣食床臥疾藥所宜，世無佛時諸道皆興，譬如昏夜炬獨為明，天下有佛眾邪皆歇，喻若日出火無復光。國中本共事五百異道人，異道眾邪是時皆廢。諸異道人乃共嫉妬，謀欲毀佛以望敬事，其女弟子名曰酸陀利曰：「師莫愁也，我能令人不復敬佛，事師如故。便從今始，欲日日莊嚴，往來佛邊諸沙門所。至一月後，可默殺我埋祇樹間，佯行求索，眾人當言：『數見此女往來精舍。』即詣王告：『乞吏搜索。』啼哭出尸，道其婬亂無戒行意。國人聞是必當捨佛，來事諸師。」諸師曰善。女如其言往來一月，師使四人共殺埋之。分布求已詣闕告言：「生亡一女，眾人悉見，日日往來諸沙門所，乞吏搜求。」王即勅外部吏，與行諸師，乃佯徘徊再三過，出尸輿載，遍行啼哭曰：「沙門之法戒當清淨，反婬人婦恐事發覺，殺而藏之有何道哉。」國人聞此多有信者，惟得道之人知諂偽耳。 佛於是乃勅諸沙門：「且勿入城，七日之後事情當露。」至八日旦，佛使阿難巷至說曰：「妄語讒人天令口臭，詐誣清白死入地獄，癡虐自怨長夜受苦。」國人聞是語，皆相謂曰：「沙門必清淨，故佛說此語耳。」王使人微密伺之，見異道家竊相勞賀，共賜四人。異道人法，知經多者得分多，一人頑闇得分獨少，怒曰：「當反汝事，自共殺人而詐誣佛，反與我少。」伺人得之牽將上聞，到以實對即收謀者。王與群臣俱出詣佛，給孤獨士諸清信士，及國人民無數，皆行詣佛，到已作禮畢，各一面坐。王叉手白佛言：「間聞此謗莫不罔然，唯佛至真清淨無量...