有關誠品購買富邦,bot的台北文創大樓,的一部分,包括商業樓層(包括電影院)及旅館樓層,誠品除了得到bot的權利,也應要接受bot的義務,也就在特許經營權到期後,譬如30年或70年後,商業樓層及旅館樓層,還是要歸還政府,因為誠品及富邦,若聯合購買商業,及旅館樓層,讓誠品有51%的股份,富邦還佔49%,也就誠品只出了,一半多一點的錢,而富邦其實不必再出錢。若由買賣的行為,使這部分,在經營特許權到期後,大樓不必還給政府,這是不對的。若政府購買,這49%的股份,自然可以分49%的經營利潤,如高雄巨蛋,政府出資15億,應可分得巨蛋,及其周邊設施,的經營利潤。而權利金應是,土地方面的權利金,因為bot的建築,雖是私人公司建的,但土地沒有賣給這家私人公司,也不能賣。
富邦把台北文創大樓,的一樓租給誠品,每坪一千元,可是誠品轉租給其他商家,是一坪一萬或二萬,而且每家店賺的錢,還要依一定比例,繳給誠品,每家店至少要賺16至二十萬,若沒達到這數目,要依這數目的百分比,來繳錢給誠品,就是若只賺十萬,也要照二十萬的利潤,來繳錢給誠品,所以,誠品是穩賺不賠的,但這好像富邦滿與誠品溝通好,誠品賺的錢,應是有分給富邦的。所以富邦是用誠品來演戲,但這只是推論。
台灣某市的健保局,及勞工保險局的職員,男的都是滿人,女的都是混種的日本人,也造成在公司,或工廠上班,或去醫院看病的人,都要勞保局及健保局,的滿人或日本人喜歡的人,才可在公司工廠,上班上得久;或醫院看病看得好,或才能常去。滿人或日人不喜歡的人,就上班不能久,或看病看不好,或不能常去,那家署立醫院等。雖表面在分客,其實決定的,是滿人及日人。有時在工廠上班,在還沒有向勞保局,申請勞保前,這勞工還能做得安穩,但在這勞工資料,到達勞保局後,勞保局若不喜歡這人,他(她)就做開始做不下去,勞保局是用電話通知工廠,或定期到工廠去察,發現不喜歡的人,包括種族及其他等事,他就做不下去。
所以勞保總局,或工業局,健保局的首長,應派或選,炎黃子孫的人來擔任,才不會有所偏心偏向,用人的範圍比較大。譬如滿人及日人,也有炎黃子孫的人,應改由這些人的擔任;不是滿人及日人的,炎黃子孫也可以,現在的滿人,不肯給女真族,當過滿人皇帝的人上班,看病,上街吃飯等,有時候會聽到說:「不要這樣,那是你們的皇帝。」滿人就說:「管他做過皇帝。」應是不同旗的人才這樣,而且公司及工廠,替員工申請勞保時,勞保資料寄到時,員工的學歷,應通知比較好,但員工的履歷,包括他曾在那裏,上過班的資料,全部通知,這好像不對,譬如他到過二,三十家公司工廠,全部通知給公司,工廠的人知道。在各資保護的立場下,這樣做應是不對,除非是警察或法院辦案,須要這些資料,
因為所有的資料,都通知廠方,好像使這人,不能有重新開始的機會。應少通知一點,譬如只通知幾年內,或最近任膱的,兩,三家工廠的名字。
至於國民黨的黨產,至今還有二千多億,只有二百五十多億,還沒交付信託,交付信託後,好像日本人拿得到,所以才一直,叫人交付黨產,其實國民黨黨產,應是有些北洋政府,或清政府的錢在裏面,但為什麼不放在國庫裏,明列這些錢,是清政府或北洋政府的錢,也不清楚,大概民初政局不穩,不敢放在國庫裏,寧願給國民黨來管。但黨庫通國庫,很多人籍題發揮;而國庫通日本庫,卻沒有人作聲,支字不題。
國民黨的立法委員提名,原則上是由黨徵詔,徵詔不成再協調,協調不成後,才有初選,但黨徵詔等於黨派,當內定,會造成國民黨的寡頭專制,雖不是獨頭專制,會造成對選舉不利的影響,在國民黨選舉大敗之時,本應開誠布公,舉行初選才對。
國民黨的初選民調,若嬴過對方百分之五,對方就不能參加初選,這也不對,因這樣做是民調佔百分之百;而沒有黨員投票,佔百分之三十或四十,來決定。
以前元朝成吉思汗,在還沒統一蒙古以前,有一次戰敗,躲在山裏,只有十幾個人跟隨,這十幾人都是漢人,應是各族中的漢人,雖穿的衣服不同;或是宋朝派去的漢人,使穿不同族的衣服,也不確定。
清朝康熙皇帝老時,出北京城,是不是去熱河打獵,也不清楚?可是他的士兵偷跑,跑到沒兵,不敢回北京城,跟人說要有水兵六千,陸兵九千,才敢回去,皇帝跟一個臣下說:「我若用你,會不會忠心?」臣下說一定會忠心,應是要他去幫調兵,也不知有沒有調到兵?好像有被暗殺不成,裝死躲在五台山,與真的達賴拉嘛在一起。
準提尊大白身法千座行和讚 日本桐山大師作,譯為中文 爐香讚(合掌) 爐香乍熱,法界蒙熏,諸佛海會悉遙聞,隨處結祥雲,誠意方殷,諸佛現全身。 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱) 開經偈 無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,願解如來真實義。 南無本師釋迦牟尼佛(三稱) 南無大準提王菩薩(三稱) 準提尊大白身法千座行和讚 歸命頂禮準提尊,解脫因緣千座行,功德無量今傳佈,且說寶塔有原因。 如來秘密大法門,切斷一切諸惡業,將此密法安置處,即同供奉一靈寺。 其中靈處雖無限,惟此寶塔準提尊,顯密兩教稱不同,顯稱佛母準提尊。 密稱最勝金剛尊,所發奉請諸誓願,如汝累行千座行,生身佛母即出現。 縱為瓦石木塊體,寶塔忽變七寶成,光輝燦爛真晃耀,諸天善神齊降臨。 直達八萬由旬外,晝夜保護各人行,寶塔威力貫天際,諸佛讚歎瞻仰勤。 有此寶塔安置處,不怕諸難來相侵,闔家人等皆安隱,牛馬之類亦太平。 疫病苦厄不必憂,故望行者日日供,一日一座行此法,千座重疊即滿行。 初座三百三十三,切斷家庭各因緣,消涂祖先諸業障,祖父祖母及雙親。 所有一切諸業障,血肉相連傳子孫,子孫惡運從此起,勿謂無罪受此愆。 原因皆由父母緣,初座功滿即滅盡,中座三百三十三,專除本身惡因緣。 我有惡緣之父母,又有障深之祖先,今生所以有此運,皆為前世果報緣。 勿怨祖先勤悔過,中座修完可除完,滿座三百三十三,可斷子孫惡因緣。 父母因緣子孫受,為愛子孫宜虔勤,以前所有諸惡因,必由自身來切斷。 三行圓滿整千日,滿期之樂樂無窮,八十億劫所集聚,生死重罪亦消完。 佛母誓言不可撼,無間餓鬼各地獄,畜生界中墮身陷,一切因緣悉可斷。 菩提路開直向前,皆由此行得實現,如有祖先犯重罪,墮於中有苦相連。 子孫修行便成佛,躍入菩薩行列間,功德無量難罄述,業病苦患亦皆然。 如能至誠修此法,重病即日可輕減,天壽可達不必憂,皆由此行獲保障。 前世貪罪報自身,衣食貧寒交相歎,至誠專一修此法,天降寶雨濟困貧。 此身日成富貴身,勿忘虔心三寶供,若彼各惜不肯施,寶雨即刻消失盡。 更宜廣植諸善根,發願虔心救世人,今生貧困而哭泣,皆因前生泣別人。 應知果報原如此,因果車輪不稍停,欲助自己及子孫,汝今應先救世人。 此乃因果之大法,我佛如來亦曾云,只顧自身復自身,決難解脫惡緣因。 我身所以有今日,皆因過去因緣成...
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