大方廣佛華嚴經卷第十八
東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯
金剛幢菩薩十迴向品第二十一之五
「菩薩摩訶薩,見人來乞手足指,如堅固精進菩薩,閻浮提自在王金光菩薩等,無量菩薩摩訶薩,施手足指時,心大歡喜顏色無異,乘大乘施,不求五欲施,不求名聞施,建立檀波羅蜜施,大施心施離慳垢施,離嫉妬施隨順佛施。以是施手足指,所攝善根迴向眾生。令一切眾生,得佛長指相。令一切眾生,得指密相圓庸纖直。令一切眾生,得赤銅甲相筒密清淨。令一切眾生,得大人指相,悉能攝持一切諸法。令一切眾生,得具足隨好十力相指。令一切眾生,得大人指相,纖庸緊密。令一切眾生,手足指端輪相莊嚴,指節平滿文相明顯。令一切眾生,得蓮華色指,十力業報相好莊嚴。令一切眾生,得光明指放光明網,普照十方諸佛世界,令一切眾生得淨妙指,以諸相好具足莊嚴。是為菩薩摩訶薩,施指善根迴向眾生,令一切眾生心皆清淨。復次菩薩摩訶薩請求法時,若有人言:『汝能施我連肉爪者,當與汝法。』菩薩答言:『但與我法,隨汝所須恣意取用。』如求法王菩薩,無盡菩薩,如是等無量菩薩摩訶薩,為求法故,欲令一切眾生具正法故,以是善根迴向眾生。令一切眾生,悉得赤銅如來指爪。令一切眾生得潤澤爪。令一切眾生,得佛具足清淨光爪。令一切眾生,得具足大人一切智爪。令一切眾生得無比爪。於諸世間無所染著。令一切眾生得莊嚴爪,普照眾生。令一切眾生得細妙爪,微密清淨不可破壞。令一切眾生,得佛具足方便相好,大智清淨。令一切眾生得善生爪。菩薩清淨行業果報,令一切眾生,得薩婆若善方便爪,放無量色光明。是為菩薩摩訶薩,施爪善根迴向眾生。令一切眾生,得一切智爪,具足莊嚴如來法身,皆悉滿足無障礙力。菩薩摩訶薩為求法故,為難得法故。能施法者作如是言:『若能投身七仞火坑,當與汝法。』菩薩聞此歡喜無量,作是思惟:『我為法故,當於阿鼻地獄諸惡趣中,受無量苦,況入人間微小火坑,而得聞法。奇哉正法甚為易得,免於地獄無量楚毒,入小火坑而聞正法,汝但說法我入火坑。』如求善法王菩薩,金剛思惟菩薩,為法歡喜入火善根迴向眾生,令一切眾生,得佛所住一切智法,於無上道堅固不退。令一切眾生,皆悉除滅惡趣火坑,受如來樂。令一切眾生得無畏心,離眾恐怖。令一切眾生,常樂求法皆得歡喜,佛法莊嚴。令一切眾生離諸惡道,悉能除滅三毒熾火。令一切眾生悉得快樂,成就如來最勝妙樂。令一切眾生得菩薩心,悉能除滅貪恚癡火。令一切眾生,悉得菩薩諸三昧樂,普見諸佛心大歡喜。令一切眾生常聞正法,究竟佛道未曾忘失。令一切眾生,悉得菩薩自在諸通快樂,究竟具足薩婆若智。是為菩薩摩訶薩為求法故,赴火善根迴向眾生。令一切眾生具智慧火,遠離一切諸不善業。菩薩摩訶薩為求法故,擧身受無量諸苦,為正法故,為廣說正法故,建立菩薩道故,開無上菩提故,具足無上智故,修習十力故,增廣一切智心故,得無礙智故。令一切眾生清淨故,入一切菩薩境界故,守護大乘佛菩提故。如求正法菩薩,勇健王菩薩,如是等無量菩薩摩訶薩,為求法故受無量苦,乃至謗正法人,極大惡人惡業障人,持魔業人,為正法故代彼惡人,具受諸苦。菩薩摩訶薩為求法故,代諸眾生受苦,善根迴向眾生。令一切眾生離一切苦,得安樂利道。令一切眾生,離諸苦受成就妙樂。令一切眾生,永滅苦陰得如電光樂。令一切眾生超出苦獄,具足究竟智慧之行。令一切眾生見安隱道,離苦惱趣。令一切眾生得法愛樂,充滿具足,究竟寂滅一切眾苦。令一切眾生發大悲心,悉欲濟度一切苦海。令一切眾生,得諸佛樂斷生死苦。令一切眾生得無比淨樂,其身永離一切苦受。令一切眾生,得一切勝樂,究竟具足佛無礙樂。是為菩薩摩訶薩為求法故,悉受眾苦善根迴向,救護眾生。令一切眾生,安住薩婆若無礙解脫。菩薩摩訶薩為求法故,為法難得故,能捨大地四海國土,大小諸城村邑丘聚,國土豐樂人民熾盛,園林浴池華果繁。如是種種無量莊嚴,天下太平無有怨敵,金銀寶藏妻子眷屬,皆悉能捨,於不堅固中求堅固法,饒益一切諸眾生故。令一切眾生,得佛無礙清淨解脫,薩婆若道。如大勢妙德菩薩,勝趣王菩薩,如是等無量菩薩摩訶薩,為求正法故,乃至一句一味,五體投地敬禮頂受,正念三世諸佛勤求正法,於正法中心常欣樂,修習諸願求離貪法,捨離世間帝王自在之法,樂求無上法王自在勝法,不念不著一切世間,以離世法自長養心,遠離一切世間惡語,寂靜安立諸佛所住。菩薩摩訶薩為求正法,以施四天下大地國土,所攝善根迴向眾生。令一切眾生,悉能捨離內外所有。令一切眾生,能捨一切心無中悔。令一切眾生,不惜身命資生之具,常求正法。令一切眾生悉得法利,斷除無量眾生疑惑。令一切眾生常樂正法,於諸佛法得深法愛。令一切眾生,能捨身命世間自在,樂求佛法大心,修習無上菩提。令一切眾生,恭敬尊重諸佛正法,能捨身命究竟正法。令一切眾生護持佛法,修習如來難得聞法。令一切眾生,悉得諸佛菩提明照,畢菩薩行不由他悟。令一切眾生,於諸佛法而得自在,拔出疑刺心常清淨。是為菩薩摩訶薩,為求難得法故,布施國土善根迴向。令一切眾生知見滿足。復次菩薩摩訶薩,行法自在時,悉教斷除閻浮提內,城邑聚落一切屠殺。二足四足普施無畏,離怨敵心修菩薩行,以正治國,滅除眾生一切苦難,發起一切眾生安隱心寶,具足正真勝妙心寶,能自具足三種戒法,亦令眾生具三種戒。菩薩摩訶薩,以不殺等五戒善根,迴向眾生。令一切眾生得長壽慧,具菩提心命根無量。令一切眾生得無量壽,恭敬供養一切諸佛。令一切眾生,具足修習離老死法,一切眾難不能害命。令一切眾生,逮得無量離病苦身,命根自在能隨意住。令一切眾生得無盡命,盡未來劫,悉具修習菩薩所行,調伏化度一切眾生。令一切眾生得淨命門,十力善根皆悉來入。令一切眾生善根具足,壽命無量諸願成滿。令一切眾生悉見諸佛,修習無盡長壽善根。令一切眾生,於如來家學諸所學,具足成就無盡命根,於聖法中得歡喜心。令一切眾生,得無老病不死命根,無盡精進安住佛智。是為菩薩摩訶薩,以離殺等五戒善根,迴向眾生。令一切眾生,安住如來三種淨戒,具足究竟十力智慧。菩薩摩訶薩,若見眾生殘害不仁,若人若獸毀其男形,令身殘闕受諸楚毒,見此苦已起大慈悲,而救度之,悉令貴樂珍寶具足。菩薩摩訶薩謂惡人言:『汝為何利造此惡業?隨汝所須盡相資給,汝今便可捨是惡業,不能正念肆其貪欲,害彼自利以求己樂,無有是處。如此惡行諸不善法,一切如來所不讚歎。』菩薩摩訶薩,悉能捨離一切所有,令彼眾生不行惡業,又為彼人說微妙法,謂寂靜法,長養淨行除滅不善,修習慈心不惱眾生。時彼惡人聞此法言,即捨惡行修清淨業。菩薩摩訶薩,以慈救善根迴向眾生。令一切眾生,得佛大人陰藏之相。令一切眾生具足男形,得丈夫意清淨梵行。令一切眾生,成就丈夫無欲之身,乘無礙智究竟不退。令一切眾生得大人身,永離欲心無所染著。令一切眾生,皆悉成就善男子法,諸佛讚歎智慧具足。令一切眾生得大人力,具足成就十力善根。令一切眾生,常得成就男子之形,堅固安住未曾有法。令一切眾生於五欲中,無著無縛心得解脫,厭離三界修菩薩行。令一切眾生,皆得成就第一智人,一切信伏皆受道化。令一切眾生,成就菩薩丈夫深智,究竟一切大乘佛趣。是為菩薩摩訶薩,救毀形者善根迴向,令一切眾生皆悉救護。諸善男子,生賢聖家智慧具足,修習履行男子勝智,善能示現七丈夫趣,具足無上丈夫正法,常能化度一切眾生善根迴向,令一切眾生,得佛清淨丈夫勝法。復次菩薩摩訶薩,若有如來興出於世,以大音聲普告一切,如來出世如來出世,令一切眾生得聞佛音。聞佛音已,捨離自大憍慢放逸,得見諸佛,堅固安住念佛三昧,修佛境界未曾廢忘,恭敬供養一切諸佛,常樂見佛,以百千劫難值遇故,廣為眾生說佛難遇。眾生聞已,常欲樂見一切諸佛,心大歡喜恭敬供養,尊重讚歎,於如來所聞諸佛名,於無量佛所種諸善根,修習增長。無量眾生因如來故,悉皆清淨;無量眾生因如來故,悉淨調伏。彼諸眾生於菩薩所,生善知識心。因菩薩故,諸眾生等悉具佛法。彼諸眾生,無量劫中所種善根,悉作佛事。菩薩摩訶薩,以歎佛善根迴向眾生,令一切眾生常見諸佛,初不失時如應受化,令佛歡喜。令一切眾生常樂見佛,未曾廢忘。令一切眾生修習智慧,能持一切諸佛法藏。令一切眾生不離佛法,於無量劫修菩薩行,常聞正法。令一切眾生得不忘念,悉持一切諸佛如來智。令一切眾生,不念異業正念諸佛,修習十力。令一切眾生,隨方見佛盡虛空界,一切如來悉得奉見。令一切眾生,得佛身自在,於一切世界現成佛道。令一切眾生,於善知識所聞佛正法,於諸如來得不壞信。令一切眾生,讚佛出世皆悉不虛,化度眾生普令清淨。是為菩薩摩訶薩,歎佛出世善根迴向,令一切眾生,悉見諸佛如應受化,於無上道一切佛法,究竟清淨。復次菩薩摩訶薩,布施大地或布施佛,起立殿堂,或施菩薩及善知識,隨意所用。或施聖僧造立坊舍,或奉父母興建屋宅。或施餘人聲聞緣覺,一切福田諸乞求者,或施四眾隨意受用,令無所乏,或奉如來造立塔廟。如是等施隨彼受用,悉離怨敵一切恐怖。菩薩摩訶薩,以施大地善根迴向,令一切眾生,得薩婆若清淨佛地,究竟得到,普賢菩薩所行彼岸。令一切眾生,得大地陀羅尼離癡正念,悉能受持諸佛妙法。令一切眾生,持一切法守護佛法。令一切眾生,得大地等心,於眾生所,清淨正直不生惡念。令一切眾生,持佛族姓不斷佛種;次第成立,一切菩薩諸地善根。令一切眾生,普為一切作安隱依,悉令調伏成就清淨。令一切眾生,與如來等饒益眾生,安立佛力。令一切眾生,悉為一切之所愛樂,安住諸佛所愛樂處。令一切眾生,堅固安住如來諸力,無畏法中。令一切眾生,得薩婆若地,於諸佛法自在究竟。是為菩薩摩訶薩,布施大地善根迴向,令一切眾生界,究竟如來清淨道地。復次菩薩摩訶薩,布施僮使,或奉諸佛菩薩知識,為欲增長如來法故。或施僧寶或奉給父母,尊重福田。或復給施諸病瘦者,全濟其命。一切貧窮諸乞求者,皆悉施與。或施塔廟供給灑掃。若有人能書寫佛經,為護法故,以無量億僮僕淨人,給其使令。此諸給使皆悉聰達,明了黠慧柔軟調伏,常勤精進未曾懈怠,成正直心,饒益心安樂心,慈心離怨敵心,此諸僮僕以如是心,奉給於彼。菩薩摩訶薩,隨彼受者方俗所宜,才能技術,以此僮僕而施與之,悉是菩薩淨業所起,能令僮僕悅可彼意。菩薩摩訶薩,以施僮使善根迴向,令一切眾生得調伏心,奉給諸佛修習善根。令一切眾生,隨順奉給一切諸佛,悉能聞持諸佛所說。令一切眾生,隨意自在進現如來,常修正念無餘惡心。令一切眾生,紹繼佛種,隨順如來所攝善根。令一切眾生,奉給如來常不失時,所見諸佛皆悉不虛。令一切眾生,悉攝一切諸佛妙義,言辭清淨遊行無畏。令一切眾生,悉覩諸佛樂觀無厭,於諸如來不惜身命。令一切眾生得見諸佛,心無染著離世所依。令一切眾生依止諸佛,遠離一切世間吉祥。令一切眾生隨順佛趣,一向樂求無上菩提。是為菩薩摩訶薩,布施僮僕善根迴向,令一切眾生永離垢染,得佛淨地,如來法身自在無礙。菩薩摩訶薩,以身布施為給使時,捨離憍慢,謙下心給使心,如大地心,忍一切苦心,供給一切無厭足心,無懈怠心,與一切貧賤眾生諸善根心。一切尊貴富樂,乃至童蒙愚小,皆悉恭敬供養心;堅固安住最勝法門,正念修習一切善根心。菩薩摩訶薩,以身布施善根迴向,令一切眾生僮使無乏,修菩薩行心不退轉,未曾違失菩薩正義,一心專求菩薩之道,了達菩薩平等正法,得在如來種姓之數,修真實法增菩薩行,令諸世間得淨佛法,深心解脫究竟菩提。令一切眾生,增長清淨勝大善根。令一切眾生,向大功德,究竟一切智。菩薩摩訶薩復作是念:『以身供給所攝善根,令一切眾生,善能給侍一切諸佛,其心調柔常聞正法,受持法守護法,不忘法不壞法,不選擇法不離法,善調伏法,善能調伏不調伏法,調伏寂滅法。令彼眾生,於諸佛所善能隨順,以隨順功德,令一切眾生作第一塔,悉能堪受眾生供養。令一切眾生,作第一福田,自然正覺無上菩提。令一切眾生,作最勝福田,普能饒益一切眾生。令一切眾生,悉作殊勝功德義藏,皆能窮盡善根源底。令一切眾生,作淨妙福田,悉能出生果報無量。令一切眾生得勝出道,悉能超出一切世間。令一切眾生,作第一調御,隨其所應悉能示導。令一切眾生,得最勝陀羅尼,悉能受持諸如來法。令一切眾生,逮得無量最勝法界,具足虛空無礙正道。是為菩薩摩訶薩,布施己身善根迴向,令一切眾生,逮得如來應供智身。菩薩摩訶薩,悉得法愛清淨喜心,能以自身普覆諸佛,常樂修習無上法寶,於諸佛所生父母心,欲得究竟無礙道法,成就無數那由他,智慧妙寶諸善根門。於諸如來無量法門,正念不忘,深解如來諸境界義,能以如來微密梵音,普雨一切諸佛法雨,如來法雨,遍覆一切而無所畏,能分別說一切智人地,具足究竟薩婆若乘,以無量無邊大法,成滿諸根。菩薩摩訶薩於諸佛所,聞甚深法歡喜無量,修習正道,自能除滅一切疑惑。又令眾生歡喜無量,疑網悉除功德成滿,善根具足,修習無量法門,普行大願饒益眾生,安住不動金剛藏智。正心專求無上菩提,悉能嚴淨一切佛剎,恭敬親近無量如來。菩薩摩訶薩安住此法,自身普覆一切諸佛,以此善根迴向眾生。令一切眾生妙身具足,悉能普覆一切諸佛。令一切眾生依如來住,常見諸佛未曾遠離。令一切眾生得最勝身,具足一切功德智慧。令一切眾生,行離有梵行,能令一切諸佛歡喜。令一切眾生,得無我所身,於我我所心無所著。令一切眾生,悉能分身遍一切剎,於諸世界而無來去。令一切眾生,得自在身,離我我所自有在遊方。令一切眾生出生佛身,處在如來無上身家。令一切眾生,得法力身安住法座,忍力成就心不可壞。令一切眾生得無比身,具足如來清淨法身。令一切眾生,得出世間功德之身,於空法界而得出生。是為菩薩摩訶薩,自身覆佛所攝善根,迴向眾生。菩薩摩訶薩,成三世佛勝妙功德。菩薩摩訶薩,以身布施一切眾生時,作如是念,令一切眾生成就善根。令一切眾生常念善根。令一切眾生能為明燈,令一切眾生安隱樂住,令一切眾生得法藏腹,悉能含受一切眾生。令一切眾生世間明,滅除眾闇。令一切眾生,悉作一切善根因緣,為善知識展轉相成,開示正道得無上樂。令一切眾生作明淨日。菩薩摩訶薩,以身布施一切眾生,所攝善根迴向眾生。令一切眾生,究竟諸佛智慧道地。令一切眾生,隨順正道,悉令究竟無上菩提。令一切眾生,常處佛會悉受正化。令一切眾生威儀具足,成就諸佛清淨威儀。悉得涅槃深解法義。令一切眾生,悉得勝法而無厭足,常遇勝法生如來家。令一切眾生捨世希望,逮得如來真實希望。令一切眾生坐菩提樹,出生無量清淨善根。令一切眾生,摧滅一切煩惱怨敵,發無害心。令一切眾生得無畏法,悉能護持一切佛法。是為菩薩摩訶薩,布施自身善根迴向,令一切眾生,饒益安隱得無上法。菩薩摩訶薩自以己身,奉給諸佛,於一切如來生報恩心,生父母心。於諸佛所生清淨深心,以明淨心受持菩提,得諸佛法捨世間法,生如來家,隨順諸佛守護自法,遠離一切眾魔境界,修佛境界,自以己身成就,一切諸佛法器。菩薩摩訶薩修如是法,自身奉給一諸佛,所攝善根迴向眾生。令一切眾生安住淨心,一切智寶而自莊嚴。令一切眾生,得調伏眾生與其同事,遠離一切諸不善業。令一切眾生,得不壞眷屬,悉能攝持諸佛正法。令一切眾生,悉為如來清淨弟子,成就灌頂菩薩之地。令一切眾生,悉為諸佛之所攝護,遠離一切諸惡知識。令一切眾生隨順諸佛,修習最勝生地菩薩行法。令一切眾生入佛境界,悉皆得受一切智記。令一切眾生與如來等,於諸佛法而得自在。令一切眾生,悉為諸佛之所攝取,行無著業。令一切眾生,悉為諸佛第一侍者,智慧具足悅可諸佛。是為菩薩摩訶薩,身奉事佛善根,迴向無上菩提,迴向救護一切眾生,迴向眾生超出三界,迴向自心悉令清淨,迴向無量廣大菩提,迴向諸佛照明智慧,迴向己身為佛所攝,迴向受持一切佛法,迴向樂求一切佛法,迴向善根,悉與三世諸如來等,迴向清涼心,得一切佛法。
菩薩摩訶薩,布施國土時,捨世帝王自在之心,無著無縛不求自在,遠離惡業。普於眾生,悉起饒益安樂之心。菩薩摩訶薩,以施國土善根迴向。令一切眾生,遠離愚癡明識業報。令一切眾生不樂世法。令一切眾生,不著一切世間生處。令一切眾生,不取世界堅固之相。令一切眾生,心不染著陰界諸入。令一切眾生,心不染著我我所法。令一切眾生,心不忘失諸菩薩行。令一切眾生,未曾捨離諸善知識。令一切眾生,能悉受持菩薩行願。令一切眾生,諸善知識皆悉歡喜。菩薩摩訶薩,以施國土善根迴向,令一切眾生得法王處,於自在法得到彼岸。令一切眾生得法王法,調伏一切結王怨敵。令一切眾生,與法王同止,讚歎佛法如來智慧。令一切眾生,住佛境界法王之家,能自在轉無上法輪。令一切眾生,出生如來巧妙方便,得法自在,護持法法永使不絕。令一切眾生,護持無量法王正法,皆悉成就勝大菩薩。令一切眾生,於淨法界得為法王,出興於世相繼不絕。令一切眾生,於諸世界作智慧王,調伏成熟一切眾生。令一切眾生,普為法界虛空等等,世界眾生作法施主;建立一切諸眾生界,於摩訶衍。令一切眾生得法王法,與三世佛善根齊等。是為菩薩摩訶薩,布施王位善根迴向。令一切眾生,皆悉究竟安隱之處。菩薩摩訶薩見有人來,乞王京都嚴飾大城,以歡喜心施,不亂心施,一向正求菩提心施,無量願心施,大慈心施大悲心施,清涼心施,為利一切眾生故施,自安立摩訶衍故施。以諸佛法平等心施,行善法心施,欲一切智王心施,求法王自在意故施,欲增上智慧心施,欲一切清淨功德心施,堅固廣大心施,長養一切善根故。遠離眾魔恐怖,具足佛智故施,安住菩薩心力故施。究竟一切境界一切智,菩薩所行,及諸大願故施。菩薩摩訶薩,布施京都嚴飾大城,所攝善根迴向眾生。令一切眾生,淨一切剎施佛令住。令一切眾生,常樂阿蘭若處,安住寂靜。令一切眾生,不著一切國土,都邑聚落大小諸城,究竟離欲得上寂靜。心不親近一切世間,悉皆永離世間語言。令一切眾生得離欲心,布施所有心不中悔。令一切眾生,不著家業得淨直心。令一切眾生悉捨一切,無所縛著善施成就。令一切眾生不著住處,捨離一切居家貪樂。令一切眾生捨諸苦惱,除滅一切恐怖憂慼。令一切眾生,以一切世界為嚴淨剎,奉施諸佛。是為菩薩摩訶薩,布施京都嚴飾大城,善根迴向。令一切眾生,嚴淨佛住。菩薩摩訶薩,布施寶女侍人眷屬,技術悉備才能巧妙,善於言戲威儀具足,奉給恭順能感人心,世間功德無不備擧,莊嚴綺麗迴動天人,言音和雅而無麁陋,侍主盡禮不失其意,姿容殊妙見者無厭,千億技直供侍寶女,皆是菩薩淨業果報,而用布施。以無著心施,離虛妄心施,不縛一切欲施,於一切色無所著施,不貪欲樂施,離欲覺觀施,於寶女形色不生想施。菩薩摩訶薩,布施寶女眷屬善根迴向,迴向一切眾生出離生死,迴向悉得諸佛喜樂,迴向不堅固中,而得堅固;迴向金剛界智,不可壞心;迴向如來圓滿大眾,迴向攝取堅固真實,迴向無上菩提之心,迴向智慧分別諸法,迴向出生一切善根,迴向不違三世佛教。菩薩摩訶薩住如是法,生如來家,出生一切智道,深入一切菩薩智業,捨離一切世間塵垢,調伏寶心,功德圓滿無上福田,廣說妙法安立眾生。令一切眾生皆悉清淨,修習攝取一切善根。菩薩摩訶薩,布施寶女眷屬所攝善根,迴向眾生。令一切眾生,逮得無量三昧眷屬。又得菩薩不壞三昧。令一切眾生,悉入諸佛莊嚴三昧,常樂觀佛。令一切眾生,悉行菩薩不可思議,自在遊戲三昧,安住無量自在三昧。令一切眾生,入如實三昧,不壞其心。令一切眾生,悉得菩薩甚深三昧,於一切三昧皆得自在。令一切眾生,皆悉成就三昧眷屬,心得解脫。令一切眾生,善能分別種種三昧,悉能善取諸三昧相。令一切眾生,得勝智三昧,修習一切三昧門。令一切眾生,得無礙三昧,能決定入不壞正受。令一切眾生,得無著三昧,心常行不二三昧。令一切眾生,得不可壞清淨眷屬,菩薩眷屬。令一切眾生,普發清淨菩提之心,滿足佛法。令一切眾生,薩婆若力清淨滿足,得無上智。令一切眾生,得隨順眷屬,悉與眾生同意安住。令一切眾生,悉得滿足一切智功德,成就一切勝妙善根。令一切眾生得真實眷屬,成就如來清淨法身。令一切眾生,成就諸辯無縛無著,廣說諸佛無盡法藏。令一切眾生,各為一切作善知識,成就一切勝妙善根。令一切眾生淨業滿足,成就一切諸清淨法。令一切眾生,滿足諸佛淨妙法門,以諸淨法莊嚴世間。是為菩薩摩訶薩,布施寶女眷屬善根迴向。
復次菩薩摩訶薩,布施妻妾男女,如須達太子,現莊嚴王菩薩,如是等無量菩薩摩訶薩,乘薩婆若乘,行一切施,具足成滿檀波羅蜜,嚴淨菩薩布施之道,長養清淨不悔施心,入一切施寶薩婆若心。菩薩摩訶薩皆悉清淨,具正直心,具足清淨正真心已,一切菩提皆悉滿足,志常樂求菩薩淨道,受持諸佛菩提門願,修習一切如來家心。如是菩薩摩訶薩,意力成就求如來處,自知己身係屬一切,不得自在隨彼走使,普於眾生行一切施,於未滿足者悉令滿足,護持安慰一切眾生,欲令自身,普為世間作第一塔。菩薩摩訶薩皆悉歡喜,欲於一切具平等心,欲為世間作清涼池,欲為世間作施樂主,欲為一切作大施主,智慧為首習菩薩行,如說修行,欲成一切種智,大誓莊嚴。欲常專求智慧福田,悉請眾生長養善根,建立己身崇順正教,普為一切作智慧明,正念菩薩一切施心,一切諸佛常現在前。菩薩摩訶薩,以布施妻妾男女,所攝善根,無著無縛解脫心,迴向眾生。令一切眾生,普出無量變化之身,充滿十方一切世界,轉不退轉輪,安立一切眾生於無上道,令一切眾生不貪著身,諸願具足,悉詣十方諸佛世界。令一切眾生,得離憎愛心,斷愛恚結。令一切眾生為佛真子,行如來家。令一切眾生於諸佛竟,生自己心不可沮壞。令一切眾生常為佛子,從法化生。令一切眾生正得希望,成薩婆若。令一切眾生修習善根,究竟具足無上菩提。令一切眾生,成就諸佛菩提解脫,施無上法。令一切眾生得無生心,不壞因緣。令一切眾生坐菩提樹,得最正覺成無上道,化生無量真法男女。是為菩薩摩訶薩,布施妻妾男女善根迴向。令一切眾生,得無著解脫無礙智慧。菩薩摩訶薩,見有人來從乞家者,以家莊嚴具,具足莊嚴而布施之。修習威儀於家無著,遠離居家一切覺觀,厭惡家業資生之具,於家珍妙玩好之物,不生貪心無所味著,於家眾具無染縛心,解家磨滅須臾變易,出家求道究竟佛法,安住菩薩住,佛法莊嚴心,能捨一切而不中悔,常為諸佛之所稱歎,於資生物一切住處,心無染著。見來求者歡喜無量,能決定施。菩薩摩訶薩,以家布施所攝善根,如是迴向眾生。菩薩摩訶薩,捨離妻子常樂出家。令一切眾生信家非家,捨家求道,於佛法中淨修梵行。令一切眾生樂一切施,心不中退安住離慳。令一切眾生永離家法,少欲知足無所藏積。令一切眾生不樂俗家,常樂佛家。令一切眾生,悉皆永離障礙之法,滅除一切諸障礙道。令一切眾生不染家屬,雖現在家心無所著。令一切眾生善化一切,雖現在家說正覺智。令一切眾生,示現在家住佛所住,心常隨順如來智慧。令一切眾生,在家悉能悅喜眾生,住佛所住。是為菩薩摩訶薩,以施家善根迴向,令一切眾生,悉行菩薩種種諸行,滿足諸願智慧自在。
菩薩摩訶薩,布施莊嚴遊戲園林時,作如是念:『我當為一切眾生,作愛樂法林。我當為一切眾生,示現悅樂之處。我當與一切眾生,無量歡喜。我當為一切眾生,開淨法門超出三界。我當與一切眾生,無上菩提滿足諸願。我當為一切眾生,而作慈父,智慧觀察一切三界。我當惠施一切眾生,資生之具令無所乏。我當為一切眾生,而作慈母,出生善根滿足諸願。』菩薩摩訶薩,善根迴向無願足心,遠離一切眾生諸惡迴向,正心安隱一切眾生迴向,不求報恩迴向,不求眾生利養迴向,不求讚歎迴向,除滅一切眾生,無量苦惱迴向。一切眾生其心清淨,猶如虛空迴向。一切善根為首,觀察一切諸法真實迴向。一切眾生以大莊嚴,而自莊嚴,永離苦陰迴向,於摩訶衍願而無厭足,永離邪見,具足修習菩薩所行,及諸大願迴向。菩薩摩訶薩,以施莊嚴遊戲園林,所攝善根迴向眾生,令一切眾生,得轉勝善根,究竟成就,無上菩提園林之心。令一切眾生得不動法,普見諸佛皆悉歡喜。令一切眾生常樂法林,逮得佛剎娛樂圍林。令一切眾生得淨妙心,常見如來大神足林。令一切眾生,悉樂如來自在遊戲,智慧自在遍遊十方。令一切眾生修習法戲,詣諸佛剎諮受道化。令一切眾生樂菩薩戲,盡未來劫修菩薩行,心無疲倦安住解脫。令一切眾生,見一切佛充滿法界,樂佛大心清淨園林。令一切眾生詣諸佛剎,其心欣樂供養諸佛。令一切眾生樂離欲心,清淨莊嚴一切佛剎。是為菩薩摩訶薩,布施莊嚴遊戲園林,善根迴向。令一切眾生,遊戲一切諸佛園林,善根迴向。令一切眾生,遊戲一切諸佛園林,見一切佛。」
大方廣佛華嚴經卷第十八
準提尊大白身法千座行和讚 日本桐山大師作,譯為中文 爐香讚(合掌) 爐香乍熱,法界蒙熏,諸佛海會悉遙聞,隨處結祥雲,誠意方殷,諸佛現全身。 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱) 開經偈 無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,願解如來真實義。 南無本師釋迦牟尼佛(三稱) 南無大準提王菩薩(三稱) 準提尊大白身法千座行和讚 歸命頂禮準提尊,解脫因緣千座行,功德無量今傳佈,且說寶塔有原因。 如來秘密大法門,切斷一切諸惡業,將此密法安置處,即同供奉一靈寺。 其中靈處雖無限,惟此寶塔準提尊,顯密兩教稱不同,顯稱佛母準提尊。 密稱最勝金剛尊,所發奉請諸誓願,如汝累行千座行,生身佛母即出現。 縱為瓦石木塊體,寶塔忽變七寶成,光輝燦爛真晃耀,諸天善神齊降臨。 直達八萬由旬外,晝夜保護各人行,寶塔威力貫天際,諸佛讚歎瞻仰勤。 有此寶塔安置處,不怕諸難來相侵,闔家人等皆安隱,牛馬之類亦太平。 疫病苦厄不必憂,故望行者日日供,一日一座行此法,千座重疊即滿行。 初座三百三十三,切斷家庭各因緣,消涂祖先諸業障,祖父祖母及雙親。 所有一切諸業障,血肉相連傳子孫,子孫惡運從此起,勿謂無罪受此愆。 原因皆由父母緣,初座功滿即滅盡,中座三百三十三,專除本身惡因緣。 我有惡緣之父母,又有障深之祖先,今生所以有此運,皆為前世果報緣。 勿怨祖先勤悔過,中座修完可除完,滿座三百三十三,可斷子孫惡因緣。 父母因緣子孫受,為愛子孫宜虔勤,以前所有諸惡因,必由自身來切斷。 三行圓滿整千日,滿期之樂樂無窮,八十億劫所集聚,生死重罪亦消完。 佛母誓言不可撼,無間餓鬼各地獄,畜生界中墮身陷,一切因緣悉可斷。 菩提路開直向前,皆由此行得實現,如有祖先犯重罪,墮於中有苦相連。 子孫修行便成佛,躍入菩薩行列間,功德無量難罄述,業病苦患亦皆然。 如能至誠修此法,重病即日可輕減,天壽可達不必憂,皆由此行獲保障。 前世貪罪報自身,衣食貧寒交相歎,至誠專一修此法,天降寶雨濟困貧。 此身日成富貴身,勿忘虔心三寶供,若彼各惜不肯施,寶雨即刻消失盡。 更宜廣植諸善根,發願虔心救世人,今生貧困而哭泣,皆因前生泣別人。 應知果報原如此,因果車輪不稍停,欲助自己及子孫,汝今應先救世人。 此乃因果之大法,我佛如來亦曾云,只顧自身復自身,決難解脫惡緣因。 我身所以有今日,皆因過去因緣成...
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