大方廣佛華嚴經卷第八
唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯
華藏世界品第五之一
爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子,此華藏世界海,是毗盧遮那如來,往昔於世界海微塵數劫,修菩薩行時,一一劫中,親近世界海微塵佛,一一佛所,淨修世界海微塵數,大願之所嚴淨。諸佛子,此華嚴莊嚴世界海,有須彌山微塵數,風輪所持;其最下風輪名平等住,能持其上一切寶燄熾然莊嚴;次上風輪,名出生種種寶莊嚴,能持其上淨光照摩尼王幢;次上風輪名寶威德,能持其上一切寶鈴;次上風輪,名平等燄,能持其上,日光明相摩尼王輪;次上風輪,名種種普莊嚴,能持其上光明輪華;次上風輪,名普清淨,能持其上一切華燄師子座;次上風輪,名聲遍十方,能持其上一切珠王;次上風輪,名一切寶光明,能持其上,一切摩尼王樹華;次上風輪,名速疾普持,能持其上,一切香摩尼須彌雲;次上風輪,名種種宮殿遊行,能持其上,一切寶色香臺雲。諸佛子,彼須彌山微塵數風輪,最在上者,名殊勝威光藏,能持普光摩尼莊嚴香水海;此香水海有大蓮華,名種種光明蘂香幢,華藏莊嚴世界海,住在其中,四方均平清淨堅固,金剛輪山周帀圍繞,地海眾樹各有區別。」是時普賢菩薩,欲重宣其義,承佛神力觀察十方,而說頌言:
世尊往昔於諸有,微塵佛所修淨業,故獲種種寶光明,華藏莊嚴世界海。
廣大悲雲遍一切,捨身無量等剎塵,以昔劫海修行力,今此世界無諸垢。
放大光明遍住空,風力所持無動搖,佛藏摩尼普嚴飾,如來願力令清淨。
普散摩尼妙藏華,以昔願力空中住,種種堅固莊嚴海,光雲垂布滿十方。
諸摩尼中菩薩雲,普詣十方光熾然,光燄成輪妙華飾,法界周流靡不徧。
一切寶中放淨光,其光普照眾生海,十方國土皆周徧,咸令出苦向菩提。
寶中佛數等眾生,從其毛孔出化形,梵主帝釋輪王等,一切眾生及諸佛。
化現光明等法界,光中演說諸佛名,種種方便示調伏,普應群心無不盡。
華藏世界所有塵,一一塵中見法界,寶光現佛如雲集,此是如來剎自在。
廣大願雲周法界,於一切劫化群生,普賢智地行悉成,所有莊嚴從此出。
爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子,此華藏莊嚴世界海,大輪圍山,住日珠王蓮華之上,栴檀摩尼以為其身,威德寶山以為其峰,妙香摩尼而作其輪,燄藏金剛所共成立,一切香水流注其間,眾寶為林妙華開敷,香草布地明珠間飾,種 種香華處處盈滿,摩尼為網周帀垂覆,如是等有,世界海微塵數眾妙莊嚴。」爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛神力觀察十方,而說頌言:
世界大海無有邊,寶輪清淨種種色,所有莊嚴盡奇妙,此由如來神力起。
摩尼寶輪妙香輪,及以真珠燈燄輪,種種妙寶為嚴飾,清淨輪圍所安住。
堅固摩尼以為藏,閻浮檀金作嚴飾,舒光發燄徧十方,內外映徹皆清淨。
金剛摩尼所集成,復雨摩尼諸妙寶,其寶精奇非一種,放淨光明普嚴麗。
香水分流無量色,散諸華寶及栴檀,眾蓮競發如衣布,珍草羅生悉芬馥。
無量寶樹普莊嚴,開華發蘂色熾然,種種名衣在其內,光雲四照常圓滿。
無量無邊大菩薩,執蓋焚香充法界,悉發一切妙音聲,普轉如來正法輪。
諸摩尼樹寶末成,一一寶末現光明,毗盧遮那清淨身,悉入其中普令見。
諸莊嚴中現佛身,無邊色相無央數,悉往十方無不徧,所化眾生亦無限。
一切莊嚴出妙音,演說如來本願輪,十方所有淨剎海,佛自在力咸令徧。
爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子,此世界海大輪圍山內,所有大地,一切皆以金剛所成,堅固莊嚴不可沮壞,清淨平坦無有高下,摩尼為輪眾寶為藏,一切眾生種種形狀,諸摩尼寶以為間錯。散眾寶末布以蓮華,香藏摩尼分置其間,諸莊嚴具充徧如雲;三世一切諸佛國土,所有莊嚴而為校飾,摩尼妙寶以為其網,普現如來所有境界,如天帝網於中布列。諸佛子,此世界海地,有如是等世界海微塵數莊嚴。」爾時,普賢菩薩,欲重宣其義,承佛神力觀察十,而說頌言:
其地平坦極清淨,安住堅固無能壞,摩尼處處以為嚴,眾寶於中相間錯。
金剛為地甚可悅,寶輪寶網具莊嚴,蓮華布上皆圓滿,妙衣彌覆悉周徧。
菩薩天冠寶瓔珞,悉布其地為嚴好,栴檀摩尼普散中,咸舒離垢妙光明。
寶華發燄出妙光,光燄如雲照一切,散此妙華及眾寶,普覆於地為嚴飾。
密雲興布滿十方,廣大光明無有盡,普至十方一切土,演說如來甘露法。
一切佛願摩尼內,普現無邊廣大劫,最勝智者昔所行,於此寶中無不見。
其地所有摩尼寶,一切佛剎咸來入,彼諸佛剎一一塵,一切國土亦入中。
妙寶莊嚴華藏界,菩薩遊行徧十方,演說大士諸弘願,此是道場自在力。
摩尼妙寶莊嚴地,放淨光明備眾飾,充滿法界等虛空,佛力自然如是現。
諸有修治普賢願,入佛境界大智人,能知於此剎海中,如是一切諸神變。
爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子,此世界海大地中,有十不可說,佛剎微塵香水海,一切妙寶莊嚴其底,妙香摩尼莊嚴其岸,毗盧遮那摩尼寶王,以為其網,香水映徹具眾寶色,充滿其中;種種寶華旋布其上,栴檀細末澄垽其下,演佛言音放寶光明,無邊菩薩持種種蓋,現神通力;一切世界所有莊嚴,悉於中現,十寶階陛行列分布,十寶欄楯周帀圍繞,四天下微塵數,一切寶莊嚴分陀利華,敷榮水中;不可說百千億那由他數,寶尸羅幢,恒河沙數一切寶衣鈴網幢;恒河沙數,無邊色相寶華樓閣;百千億那由他數,十寶蓮華城;四天下微塵數寶樹林,寶燄摩尼以為其網;恒河沙數栴檀香,諸佛言音光燄摩尼,不可說百千億那由他數,眾垣墻悉共圍繞,周徧嚴飾。」爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛神力觀察十方,而說頌言:
此世界中大地上,有香水海摩尼嚴,清淨妙寶布其底,安住金剛不可壞。
香藏摩尼積成岸,日燄珠輪布若雲,蓮蓮妙寶為瓔珞,處處莊嚴淨無垢。
香水澄渟具眾色,寶華旋布放光明,普震音聲聞遠近,以佛威神演妙法。
階陛莊嚴具眾寶,復以摩尼為間飾,周迴欄楯悉寶成,蓮華珠網如雲布。
摩尼寶樹列成行,華蘂敷榮光赫奕,種種樂音恒競奏,佛神通力令如是。
種種妙寶芬陀利,敷布莊嚴香水海,香燄光明無暫停,廣大圓滿皆充徧。
明珠寶幢恒熾盛,妙衣華布為嚴飾,摩尼鈴網演法音,令其聞者趣佛智。
妙寶蓮華作城郭,眾彩摩尼所嚴瑩,真珠雲影布四隅,如是莊嚴香水海。
垣墻繚繞皆周帀,樓閣相望布其上,無量光明恒熾然,種種莊嚴清淨海。
毗盧遮那於往昔,種種剎海皆嚴淨,如是廣大無有邊,悉是如來自在力。
爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子,一一香水海,各有四天下微塵香水河,右旋圍繞,一切皆以金剛為岸,淨光摩尼以為嚴飾,常現諸佛寶色光雲,及諸眾生所有言音,其河所有漩澓之處,一切諸佛所修因行,種種形相皆從中出,摩尼為網,眾寶鈴鐸,諸世界海所有莊嚴,悉於中現,摩尼寶雲以覆其上,其雲普現華藏世界,毗盧遮那十方化佛,及一切佛神通之事,復出妙音,稱揚三世佛菩薩名,其香水中,常出一切寶燄光雲,相續不絕;若廣說者,一一河各有世界海微塵數莊嚴。」爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛神力觀察十方,而說頌言:
清淨香流滿大河,金剛妙寶為其岸,寶末為輪布其地,種種嚴飾皆珍好。
寶階行列妙莊嚴,欄楯周迴悉珠嚴,真珠為藏眾華飾,種種纓鬘共垂下。
香水寶光清淨色,恒吐摩尼競疾流,眾華隨浪皆搖動,悉奏樂音宣妙法。
細末栴檀作泥垽,一切妙寶同洄澓,香藏氛氳布在中,發燄流芬普周徧。
河中出生諸妙寶,悉放光明色熾然,其光布影成臺座,華蓋珠瓔皆具足。
摩尼王中現佛身,光明普照十方剎,以此為輪嚴飾地,香水映徹常盈滿。
摩尼為網金為鐸,徧覆香河演佛音,克宣一切菩提道,及以普賢之妙行。
寶岸摩尼極清淨,恒出如來本願音,一切諸佛曩所行,其音普演皆令見。
其河所有漩流處,菩薩如雲常踊出,悉往廣大剎土中,乃至法界咸充滿。
清淨珠王布若雲,一切香河悉彌覆,其珠等佛眉間相,炳然顯現諸佛影。
爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子,此諸香水河,兩間之地,悉以妙寶種種莊嚴,一一各有四天下,微塵數寶莊嚴,芬陀利華周帀遍滿,各有四天下微塵數,眾寶樹林次第行列,一一樹中,恒出一切諸莊嚴雲,摩尼寶王照耀其間,種種華香處處盈滿,其樹復出微妙音聲,說諸如來一切劫中,所修大願。復散種種摩尼寶王,充徧其地,所謂蓮華輪摩尼寶王,香燄光雲摩尼寶王,種種嚴飾摩尼寶王;現不可思議,莊嚴色摩尼寶王,日光明衣藏摩尼寶王;周徧十方普垂布,光網雲摩尼寶王,現一切諸佛神變摩尼寶王,現一切眾生業報海摩尼寶王,如是等有世界海微塵數,其香水河兩間之地,一一悉具如是莊嚴。」爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛神力觀察十方,而說頌言:
其地平坦極清淨,真金摩尼共嚴飾,諸樹行列蔭其中,聳幹垂條萃若雲。
枝條妙寶所莊嚴,華燄成輪光四照,摩尼為果如雲布,普使十方常現覩。
摩尼布地皆充滿,眾華寶末共莊嚴,復以摩尼作宮殿,悉現眾生諸影像。
諸佛影像摩尼王,普散其地摩不周,如是赫奕徧十方,一一塵中咸見佛。
妙寶莊嚴善分布,真珠燈網相間錯,處處悉有摩尼輪,一一皆現佛神通。
眾寶莊嚴放大光,光中普現諸化佛,一一周行靡不徧,悉以十力廣開演。
摩尼妙寶芬陀利,一切水中咸徧滿,其華種種各不同,悉現光明無盡歇。
三世所有諸莊嚴,摩尼果中皆顯現,體性無生不可取,此是如來自在力。
此地一切莊嚴中,悉現如來廣大身,彼亦不來亦不去,佛昔願力皆令見。
此地一一微塵中,一切佛子修行道,各見所記當來剎,隨其意樂悉清淨。
爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子,諸佛世尊世界海,莊嚴不可思議,何以故?諸佛子,此華嚴莊嚴世界海,一切境界,一一皆以世界海微塵,清淨功德之所莊嚴。」爾時,普賢菩薩,欲重宣其義,承佛神力觀察十方,而說頌言:
此剎海中一切處,悉以眾寶為嚴飾,發燄騰空布若雲,光明洞徹常彌覆。
摩尼吐雲無有盡,十方佛影於中現,神通變化靡暫停,一切菩薩咸來集。
一切摩尼演佛音,其音美妙不思議,毗盧遮那昔所行,於此寶內恒聞見。
清淨光明徧照尊,莊嚴具中皆現影,變化分身眾圍繞,一切剎海咸周徧。
所有化佛皆如幻,求其來處不可得,以佛境界威神力,一切剎中如是現。
如來自在神通事,悉徧十方諸國土,以此剎海淨莊嚴,一切皆於寶中現。
十方所有諸變化,一切皆如鏡中像,但由如來昔所行,神通願力而出生。
若有能修普賢行,入於菩薩勝智海,能於一切微塵中,普現其身淨眾剎。
不可思議億大劫,親近一切諸如來,如其一切之所行,一剎那中悉能現。
諸佛國土如虛空,無等無生無有相,為利眾生普嚴淨,本願力故住其中。
爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子,此中有何等世界住,我今當說。諸佛子,此十不可說,佛剎微塵數香水海中,有十不可說,佛剎微塵數世界種安住;一一世界種,復有十不可說,佛剎微塵數世界。諸佛子,彼諸世界種,於世界海中,各各依住各各形狀,各各體性各各方所,各各趣入各各莊嚴,各各分齊各各行列,各各無差別,各各力加持。諸佛子,此世界種,或有依大蓮華海住,或有依無邊色寶華海住,或有依一切,真珠藏寶瓔珞海住,或有依香水海住,或有依一切華海住,或有依摩尼寶網海住,或有依漩流光海住,或有依菩薩寶莊嚴冠海住,或有依種種眾生身海住,或有依一切佛音聲摩尼王海住,如是等若廣說者,有世界海微塵數。諸佛子,彼一切世界種,或有作須彌山形,或作江河形,或作迴轉形,或作漩流形,或作輪輞形,或作壇墠形,或作樹林形,或作樓閣形,或作山幢形,或作普方形,或作胎藏形,或作蓮華形,或作佉勒迦形,或作眾生身形。或作雲形,或作諸佛相好形,或作圓滿光明形,或作種種珠網形,或作一切門闥形,或作諸莊嚴具形,如是等若廣說者,有世界海微塵數。諸佛子,彼一切世界種,或有以十方摩尼雲為體,或以眾色燄為體,或有以諸光明為體,或有以寶香燄為體,或有以一切,寶莊嚴多羅華為體,或有以菩薩影像為體,或有以諸佛光明為體,或有以佛色相為體,或有以一寶光為體,或有以眾寶光為體,或有以一切眾生,福德海音聲為體,或有以一切眾生,諸業海音聲為體,或有以一切佛境界,清淨音聲為體,或有以一切菩薩,大願海音聲為體;或有以一切,佛方便音聲為體;或有以一切剎莊嚴具,成壞音聲為體;或有以無邊佛音聲為體,或有以一切,佛變化音聲為體;或有以一切眾生,善音聲為體;或有以一切佛功德海,清淨音聲為體;如是等若廣說者,有世界海微塵數。」爾時,普賢菩薩,欲重宣其義,承佛神力觀察十方,而說頌言:
剎種堅固妙莊嚴,廣大清淨光明藏,依止蓮華寶海住,或有住於香海等。
須彌城樹檀墠形,一切剎種徧十方,種種莊嚴形相別,各各布列而安住。
或有體是淨光明,或是華藏及寶雲,或有剎種燄所成,安住摩尼不壞藏。
燈雲燄彩光明等,種種無邊清淨色,或有言音以為體,是佛所演不思議。
或是願力所出音,神變音聲為體性,一切眾生大福業,佛功德音亦如是。
剎種一一差別門,不可思議無有盡,如是十方皆徧滿,廣大莊嚴現神力。
十方所有廣大剎,悉來入此世界種,雖見十方普入中,而實無來無所入。
以一剎種入一切,一切入一亦無餘,體相如本無差別,無等無量悉周徧。
一切國土微塵中,普見如來在其所,願海言音若雷震,一切眾生悉調伏。
佛身周遍一切剎,無數菩薩亦充滿,如來自在無等倫,普化一切諸含識。
爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子,此十不可說,佛剎微塵數香水海,在華藏莊世界海中,如天帝網分布而住。諸佛子,此最中央香水海,名無邊妙華光,以現一切菩薩形,摩尼王幢為底,出大蓮華,名一切香摩尼王莊嚴。有世界種而住其上,名普照十方,熾然寶光明,以一切莊嚴具為體,有不可說佛剎,微塵數世界於中布列;其最下方有世界,名最勝光徧照,以一切金剛,莊嚴光耀輪為際,依眾寶摩尼華而住,其狀猶如摩尼寶形,一切寶華莊嚴雲,彌覆其上,佛剎微塵數世界周帀圍繞,種種安住種種莊嚴,佛號淨眼離垢燈。此上過佛剎微塵數世界,有世界名,種種香蓮華妙莊嚴,以一切莊嚴具為際,依寶蓮華網而住,其狀界如師子之座,一切寶色珠帳雲,彌覆其上,二佛剎微塵數世界,周帀圍繞,佛號師子光勝照。此上過佛剎微塵數世界,有世界名,一切寶莊嚴普照光,以香風輪為際,依種種寶華瓔珞住,其形八隅,妙光摩尼日輪雲,而覆其上;三佛剎微塵數世界,周帀圍繞,佛號淨光智勝幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界名,種種光明華莊嚴,以一切寶王為際,依眾色金剛尸羅幢海住,其狀猶如摩尼蓮華,以金剛摩尼寶光雲,而覆其上,四佛剎微塵數世界,周帀圍繞純一清淨,佛號金剛光明,無量精進力善出現。此上過佛剎微塵數世界,有世界名普放妙華光,以一切寶鈴莊嚴為際,依一切樹林,莊嚴寶輪網海住,其形普方而多隅角,梵音摩尼王雲,以覆其上,五佛剎微塵數世界,周帀圍繞,佛號香光喜力海。此上過佛剎微塵數世界海,有世界海名淨妙光明,以寶王莊嚴幢為際,依金剛宮殿海住,其形四方,摩尼輪髻帳雲,而覆其上,六佛剎微塵數世界,周帀圍繞,佛號普光自在幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界名眾華燄莊嚴,以種種莊嚴為際,依一切寶色燄海住,其狀猶如樓閣之形,一切寶色衣,真珠欄楯雲而覆其上,七佛剎微塵數世界,周帀圍繞純一清淨,佛號歡喜海功德,名稱自在光。此上過佛剎微塵數世界,有世界名出生威力地,以出一切聲,摩尼王莊嚴為際,依種種寶色蓮華座,虛空海住,其狀猶如因陀羅網,以無邊色華網雲,而覆其上,八佛剎微塵數世界,周帀違繞,佛號廣大名稱智海幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界名出妙音聲,以心王摩尼莊嚴輪為際,依恒出一切妙音聲莊嚴雲,摩尼王海住,其狀猶如梵天身形,無量寶莊嚴師子座雲,而覆其上,九佛剎塵數世界,周帀圍繞,佛號清淨月光明相,無能摧伏。過佛剎微塵數世界,有世界名金剛幢,以無邊莊嚴真珠藏,寶瓔珞為際,依一切莊嚴寶,師子之座摩尼海住,其狀周圓,十須彌山微塵數,一切香摩尼華,須彌雲彌復其上,十佛剎微塵數世界,周帀圍繞純一清淨,佛號一切法海最勝王。此上過佛剎微塵數世界,有世界名,恒出現帝青寶光明,以極堅牢不可壞,金剛莊嚴為際,依種種珠異華海住,其狀猶如半月之形,諸天寶帳雲而覆其上,十一佛剎微塵數世界,周帀圍繞,佛號無量功德法。此上過佛剎微塵數世界,有世界名光明照耀,以普光莊嚴為際,依華旋香水海住,狀如華旋,種種衣雲而覆其上,十二佛剎微塵數世界,周帀圍繞,佛號超釋梵。此上過佛剎微塵數世界,至此世界名娑婆,以金剛莊嚴為際,依種種色風輪,所持蓮華網住,狀如虛空,以普圓滿天宮殿莊嚴虛空雲,而覆其上;十三佛剎微塵數世界,周帀圍繞,其佛即是,毗盧遮那如來世尊。此上過佛剎微塵數世界,有世界名寂靜離塵光,以一切寶莊嚴為際,依種種寶衣海住,其狀猶如執金剛形,無邊色金剛雲而覆其上,十四佛剎微塵數世界,周帀圍繞,佛號徧法界勝音。此上過佛剎微塵數世界,有世界名眾妙光明燈,以一切莊嚴帳為際,依淨華網海住,其狀猶如卍字之形,摩尼樹香水海雲而覆其上,十五佛剎微塵世界,周帀圍繞純一清淨,佛號不可摧伏力普照幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界名清淨光徧照,以無盡寶雲摩尼王為際,依種種香燄蓮華海住,其狀猶如龜甲之形,圓光摩尼輪,栴檀雲而覆其上,十六佛剎微塵數世界,周帀圍繞,佛號清淨日功德眼。此上過佛剎微塵數世界,有世界名寶莊嚴藏,以一切眾生形,摩尼王為際,依光明藏摩尼王海住,其形八隅,以一切輪圍山寶,莊嚴華樹網彌覆其上,十七佛剎微塵數世界,周帀圍繞,佛號無礙智光明徧照十方。此上過佛剎微塵數世界,有世界名離塵,以一切殊妙相莊嚴為際,依眾妙華師子座海住,狀如珠瓔,以一切寶香摩尼王,圓光雲而覆其上,十八佛剎微塵數世界,周帀圍繞純一清淨,佛號無量方便最勝幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界名清淨光普照,以出無盡寶雲,摩尼王為際,依無量色香燄,須彌山海住,其狀如寶華旋布,以無邊色光明,摩尼王帝青雲,而覆其上;十九佛剎微塵數世界,周帀圍繞,佛號普照法界虛空光。此上過佛剎微塵數世界,有世界名妙寶燄,以普光明日月寶為際,依一切諸天形,摩尼王海住,其狀猶如寶莊嚴具,以一切寶依幢雲,及摩尼燈網而覆其上,二十佛剎微塵數世界,周帀圍繞純一清淨,佛號福德相光明。諸佛子,此徧照十方,熾然寶光明世界種,有如是等不可說,佛剎微塵數廣大世界,各各所依住,各各形狀各各體性,各各方面各各趣入,各各莊嚴各各分齊,各各行列各各無差別,各各力加持,周帀圍繞,所謂十佛剎微塵數,迴轉形世界;十佛剎微塵數,江河形世界;十佛剎微塵數,旋流形世界;十佛剎微塵數,輪輞形世界;十佛剎微塵數,壇墠形世界;十佛剎微塵數,樹林形世界;十佛剎微塵數,樓觀形世界;十佛剎微塵數,尸羅幢形世界;十佛剎微塵數,普方形世界;十佛剎微塵數,胎藏形世界;十佛剎微塵,蓮華形世界;十佛剎微塵,佉勒迦形世界;十佛剎微塵數,種種眾生形世界;十佛剎微塵數,相形世界;十佛剎微塵數,圓光形世界;十佛剎微塵數,雲形世界;十佛剎微塵數,網形世界;十佛剎微塵數,門闥形世界,如是等有不可說,佛剎微塵數;此一一世界,各有一佛剎微塵數,廣大世界周帀圍繞,此諸世界,一一復有如上所說,微塵數世界而為眷屬,如是所說一切世界,皆在此無邊,妙華光香水海,及圍繞此海香水河中。」
大方廣佛華嚴經卷第八
誦補闕真言
南無三滿哆,沒馱喃,阿鉢囉帝,喝多折,折捺彌,唵,雞彌雞彌,怛塔葛塔喃,末瓦山矴鉢囉帝,烏怛摩怛摩,怛塔葛塔喃,末瓦吽,癹莎訶。
舉讚
華嚴海會,十聖三賢,華臺寶座擁諸天,法界廣無邊,助佛弘宣,陸地綻金蓮。
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華嚴字母,眾藝親宣,善財童子得真傳,秘密義幽玄,功德無邊,唱誦利人天。
時普願法界眾生,入般若波羅蜜門。
四十二字妙陀羅,字字包含義理多,梵韻滿娑婆,功德大,法界沐恩波。
四生九有,同登華藏玄門,八難三塗,共入毘慮性海。
南無華嚴海會佛菩薩(三稱)
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