No.121（nos.99（1136）,100（111）） 佛說月喻經 西天譯經三藏傳法大師，賜紫臣施護奉 詔譯 如是我聞，一時，佛在王舍城，迦蘭陀竹林精舍，與苾芻眾俱。是時世尊告諸苾芻言：「如世所見皎月圓滿，行於虛空清淨無礙。而諸苾芻不破威儀，常如初臘者，具足慚愧，若身若心曾無散亂，如其法儀入白衣舍，清淨無染亦復如是。諸苾芻，又如明眼人，或入大水深廣之中，或涉江河險惡之處，或覆山巖高下之所，以明眼故而悉能見，離諸疑懼如前所說，苾芻亦然。諸苾芻，今我所說猶月行空，清淨無礙。譬明眼人涉履諸險，離諸疑懼。而迦葉苾芻，不破威儀，常如初臘者，具足慚愧，若身若心曾無散亂，如其法儀，入白衣舍清淨無染，離諸怯懼亦復如是。」 爾時，世尊復告諸苾芻言：「汝等苾芻，若入白衣舍時，當起何心？當以何相而入其舍？」諸苾芻白佛言：「世尊，佛是所歸向，佛為諸法本，佛為清淨眼，我等不知是義云何？願佛世尊善為宣說，令諸苾芻聞已了知。」 佛言：「諸苾芻，汝等諦聽當善作意，今為汝說。若諸苾芻欲入白衣舍時，應起無著無縛，無執取心，依律儀相而入其舍。雖受利養，但欲為彼作諸福事，隨自所得分量而受。復善作意，於自不高於他不下，起如是心以如是相，應入白衣舍。」 爾時世尊擧手捫空，告苾芻眾言：「於汝意云何？虛空有著不？有縛不？有執取不？」諸苾芻言：「不也，世尊。」佛言：「若苾芻，以無著無縛無執取心，入白衣舍亦復如是。」 爾時，世尊又復手捫空，告苾芻眾言：「諸苾芻，於汝意云何？虛空有著不？有縛不？有執取不？」諸苾芻言：「不也世尊。」佛言：「迦葉，苾芻亦復如是，以無著無縛無執取心，入白衣舍。雖受利養，但欲為彼作諸福事，隨自所得分量而受。復善作意，於自不高於他不下。諸苾芻以是義故，如迦葉比丘者，應入白衣舍，堪受利養。」 爾時諸苾芻重白佛言：「世尊，若諸苾芻為白衣說法時，或有清淨或不清淨，其事云何？願佛世尊善為宣說。」佛言：「諸苾芻，汝等諦聽當善作意，今為汝說。若苾芻，為欲令他發起信心，及作信心事，給施衣服飲食坐臥之具，病緣醫藥。以是利故為他說法者，此不清淨。若苾芻，於佛所說法，安住正見離諸染污，如鍊真金去除鑛穢，見如是法證如是法，如佛所發起，是法能離生老病死，憂悲苦惱。以如是法為他演說，令他得聞如是法已，隨順修行。於長夜中得樂。以此緣故發生慈心，悲愍等心。由是因故，令佛正法得久依世。諸苾芻，若起如是心，為...
央掘魔羅經卷第四 宋天竺三藏，求那跋陀羅譯 爾時，央掘魔羅白佛言：「世尊，奇哉如來，哀愍一切眾生，為第一難事。」佛告央掘魔羅：「非是如來為第一難事，更有第一難事。謂於未來正法住世，餘八十年，安慰說此摩訶衍經，常恒不變如來之藏，是為甚難。若有眾生持諸同類，是亦甚難。若有眾生聞說如來，常恒不變如來之藏，隨順如實是亦斯難。」央掘魔羅白佛言：「世尊，何如為難？」佛告央掘魔羅：「譬如大地荷四重擔，何等為四？一者大水，二者大山，三者草木，四者眾生。如是大地荷此四擔。」央掘魔羅白佛言：「如是世尊。」佛告央掘魔羅：「非是大地荷四重擔，所以者何？餘復更有荷重擔者。」央掘魔羅白佛言：「誰耶世尊？」佛告央掘魔羅：「正法住世餘八搬年，菩薩摩訶薩為一切眾生，演說如來常恒不變，如來之藏，當荷四擔。何等為四？謂兇像類常欲加害，而不顧存亡棄捨身命，要說如來常恒不變，如來之藏，是名初擔，重於一切眾山積聚。兇惡像類非優婆塞，以一闡提而毀罵之，是第二擔，重於一切大水積聚。無緣得為國王大臣，大力勇將及其眷屬，說如來藏，唯為下劣形殘貧乞，堪忍演說，是第三擔。重於一切眾生大聚，窮守邊地多惱之處，衣食湯藥眾具麁弊，一切苦觸無一可樂，男悉邪謗女人少信，城郭丘聚豐樂之處，不得止住，是第四擔，重於一切草木積聚。若能荷此四種擔者，是名能荷大擔，菩薩摩訶薩。若菩薩摩訶薩，於正法欲滅餘八十年，棄捨身命，演說如來常恒不變，如來之藏，是為甚難。若能維持彼諸眾生，是亦甚難。彼諸眾生聞說如來，常恒不變如來之藏，能起信樂是亦甚難。 復次，央掘魔羅，非是如來為第一難事，今當更說復有難事。譬如士夫其壽無量，過無量百千億歲，以一毛端渧大海水，復過是數，以一毛渧乃至將竭，餘如牛跡為甚難不？」央掘魔羅言：「甚難世尊，不可稱說。」佛告央掘魔羅：「此不為難，更有甚難。」央掘魔羅言：「誰耶世尊？」佛告央掘魔羅：「正法住世餘八十年，若有菩薩摩訶薩，棄捨身命演說如來，常恒不變如來之藏，是為甚難。 復次央掘魔羅，非是如來為第一難事，更有難事。央掘魔羅，譬如士夫擔須彌山王，及大地大海，經百億歲，此為大力第一難不？」央掘魔羅白佛言。「如是，如來境界，非彼聲聞緣覺所及。」佛告央掘魔羅：「彼非大力非為甚難，若以大海一塵，為百億分，百千億劫持一塵去，乃至將竭餘如牛跡。復能擔負須彌山王，大地河海百千億劫，而彼不能於正法住世，餘八十年時演說如來，常恒不變如來...