No.128.（nos.129,125（30.3）） 須摩提女經 吳月氏優婆塞支謙譯 聞如是，一時，佛在舍衛國，祇樹給孤獨園中，有一長者，名阿那邠池，有一女曰須 摩提，此女久殖妙因，天殊奇特，受佛高行靜心玄室。爾時滿城中，有滿財長者，遠涉諸國募求精婇，因入舍衛城，與邠池相見。披釋曠永歎叙情至。爾時須摩提女，以公類同尊，暫出敬拜敷理，光顏萬姿竝美，面如白月初圓，目如眾星夜朗，滿財語邠池言：「此女是誰家女？」邠池言：「此女正是我女。」滿財聞是欣然自歎：「我相與少舊周旋，義不容外，我有小兒始欲覔婇，未有定處。卿此小女可為婚匹？」邠池言：「事不宜爾。」滿財自怨：「何以故事不宜爾？為當門望不齊？為當居生不等？卿亦豪尊富貴，我亦豪尊富貴，何以故事不宜爾？」邠池復言：「我女長夜念佛，奉持齋戒，卿家繼屬外神，殺生血食，以是繼屬不同，事不宜爾。」滿財語邠池言：「卿家所事別自供養，我家所事別自供養，雖復所事不同，何妨人自私好。」 爾時邠池心不相與，苦相難却：「我索卿黃金萬斤，明珠百石龍肝為禮，貺鳳膸為案具，若能爾者脫可相與。」滿財聞是驚喜誓言：「我能得備。」邠池復言：「我為戲耳非是情實，要當問佛然後相與。」 邠池於是往問佛：「世尊，今須摩提女，為滿富城中，滿財長者所求為婚，為當可與？為當不可與？」佛言：「若須摩提女嫁適彼國，當大度人民不可稱計。」邠池於是還語滿財言：「却後十五日，備卿家禮法。」滿財聞是歡喜匍匐歸返。爾時滿富城，舍衛城相去三千二百里，滿財於中引車萬乘，龍馬俠從憧麾絙雲，聲鍾地震，婇女扶輪僮奴侍隔。 爾時阿那邠池，先與女造十二寶車，先以赤蓮華簞內，摩尼覆外，黃金重布白銀羅絡，琥珀揚班，珊瑚流璃車渠合雜，馬瑙交間水精鱗暉，琉璃釆飾。復以紫磨徘徊懸灑疊起。於是明明相發，光光相照，遠瞻者不覺東影西傾，近視者不覺雙目俱眩。 爾時滿富城中，先有制法，若此中有女嫁彼國，當重刑罰。若彼國索婦將來內入，亦重刑罰。若犯制者，使供養六千梵志，兼可情意，梵志所食豬肉為羹，三釀為酒。滿財自知犯制，大請群師寬庭列會，命須摩提女為諸師作禮。須摩提言：「我雖女人志剛不可屈，此梵志之徒，無異牛犢，醜陋五形貪嗜美味，無慚無恥與畜生何別？我寧形毀五兀，不能為是作禮。」 爾時六千梵志聞即同忿，何處索民小家婢來，罵辱我等。於是散坐，處處告集剋曰：「卜時欲來誅殺滿財，并及五族。」滿財於是自閉高樓，稱天怨地：...
No.126.（no. 125（2-7）） 佛說阿羅漢具德經 西天譯經三藏朝散大夫，試光祿卿明教大師，臣法賢奉 詔譯 爾時世尊在舍衛國，給孤獨園精舍之內，敷座而坐。有諸苾芻及天龍八部，人非人等圍繞世尊，默然合掌聽佛所說。爾時世尊告諸苾芻：「我今稱讚大聲聞，能於佛法清淨修持，而於自果皆具己德，汝等諦聽善思念之，吾當為汝次第宣說。 諸苾，我子弟子中有大聲聞，棄捨王位久為出家，最初悟道梵行第一，憍陳如苾芻是。 復有聲聞少貪，常喜持頭陀行，大迦葉苾芻是。 復有聲聞具大辯才，智慧第一，舍利弗苾芻是。 復有聲聞修持精進，具大神通，目乾連苾芻是。 復有聲聞有所觀囑，得大天眼，阿儞嚕馱苾芻是。 復有聲聞具足定慧，多聞第一，阿難苾芻是。 復有聲聞善解軌儀，能持律儀，優波離苾芻是。 復有聲聞於大眾中，能說妙法，富樓那彌多羅尼子苾芻是。 復有聲聞，坐臥等物悉皆具足，捺羅摩（切身）末羅子苾芻是。 復有聲聞說法之音，如師子吼，賓度羅拔囉墮舍苾芻是。 復有聲聞善解經律，而能論義，迦旃延苾芻是。 復有聲聞，能於佛法信解第一，末朅哩苾芻是。 復有聲聞，修持得果光顯氏族，迦留陀夷苾芻是。 復有聲聞有所演說，具大妙音，跋捺哩哥苾芻是。 復有聲聞善解美語，而能談論，童子迦葉苾芻是。 復有聲聞，四威儀中具大精進，率嚕拏酤胝嚩蹉苾芻是。 復有聲聞，於一切處能具速通，嚩哩呬哥苾芻是。 復有聲聞，善能進趣悟道得果，喞哩野哥苾芻是。 復有聲聞，能具火界神通，修伽陀苾芻是。 復有聲聞捨於上族，而樂出家，賢苾芻是。 復有聲聞，釋氏王族而捨出家，優樓頻螺迦葉苾芻是。 復有聲聞，於靈塔處而先受請，布蘭那苾芻是。 復有聲聞，隨所敷演而有大智，俱絺羅苾芻是。 復有聲聞，威儀端嚴身貌圓滿，烏波細那末朅梨子苾芻是。 復有聲聞，唯於佛法解義第一，半託迦苾芻是。 復有聲聞，於四諦理能斷疑惑，大半託迦苾芻是。 復有聲聞言直無隱，誡諸苾芻，劫賓那苾芻是。 復有聲聞，常行警誡諸苾芻尼，難那哥苾芻是。 復有聲聞人，多歸仰恒得財利，細嚩羅苾芻是。 復有聲聞，諸根隱義人所莫測，難努苾芻是。 復有聲聞，善持戒律清淨無缺，羅睺羅苾芻是。 復有聲聞，於所受身少病少惱，未酤羅苾芻是。 復有聲聞，常行布施，而能不滅解空第一，須菩提苾芻是。 復有聲聞，於一切時間而能少語，昂誐帝哩野苾芻是。 復有聲聞，於宿命智具足，獲得所有往昔種種之事，悉能解脫，輸...