大方廣佛華嚴經八十卷第六
唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯
如來現相品第二
爾時，諸菩薩及一切世間主，作是思惟：「云何是諸佛地？云何是諸佛境界？云何是諸佛加持？云何是諸佛所行？云何是諸佛力？云何是諸佛無所畏？云何是諸佛三昧？云何是諸佛神通？云何是諸佛自在？云何是諸佛無能攝取？云何是諸佛眼？云何是諸佛耳？云何是諸佛鼻？云何是諸佛舌？云何是諸佛身？云何是諸佛意？云何是諸佛身光？云何是諸佛光明？云何是諸佛聲？云何是諸佛智？唯願世哀愍我等，開示演說。又十方世界海，一切諸佛，皆為諸菩薩說世界海，眾生海，法界安立海，佛海，佛波羅蜜海，佛解脫海，佛變化海，佛演說海，佛名號海，佛壽量海，及一切菩薩誓願海，一切菩薩發趣海，一切菩薩助道海，一切菩薩乘海，一切菩薩行海，一切菩薩出離海，一切菩薩神通海，一切菩薩波羅蜜海，一切菩薩地海，一切菩薩智海，願佛世尊，亦為我等如是而說。」爾時，諸菩薩威神力故，於一切供養具雲中，自然出音而說頌言：
無量劫中修行滿，菩提樹下成正覺，為度眾生普現身，如雲充徧盡未來。
眾生有疑皆使斷，廣大信解悉令發，無邊際苦普使除，諸佛安樂咸令證。
菩薩無數等剎塵，俱來此會同瞻仰，願隨其意所應受，演說妙法除疑惑。
云何了知諸佛地？云何觀察如來境？佛所加持無有邊，願示此法令清淨。
云何是佛所行處？而以智慧能明入，佛力清淨廣無邊，為諸菩薩應開示。
云何廣大諸三昧？云何淨治無畏法？神通力用不可量，願隨眾生心樂說。
諸佛法王如世主，所行自在無能制，及餘一切廣大法，為利益故當開演。
佛眼云何無有量？耳鼻舌身亦復然，意無有量復云何？願示能知此方便。
如諸剎海眾生海，法界所有安立海，及諸佛海亦無邊，願為佛子咸開暢。
永出思議眾度海，普入解脫方便海，所有一切法門海，此道場中願宣說。
爾時世尊，知諸菩薩心之所念，即於面門眾齒之間，放佛剎微塵數光明，所謂眾寶華徧照光明；出種種音，莊嚴法界光明，垂布微妙光明；十方佛坐道場，現神變光明；一切寶燄雲蓋光明，充滿法界無礙光明，徧莊嚴一切佛剎光明，逈建立清淨金剛寶幢光明，普莊嚴菩薩眾會道場光明，妙音稱揚一切佛名號光明，如是等佛剎微塵數，一一復有佛剎塵數光明，以為眷屬，其光悉具眾妙寶色，普照十方，各一億佛剎微塵數世界海，彼世界海諸菩薩眾，於光明中，各得見此華藏莊嚴世界海，以佛神力，其光於彼，一切菩薩眾會之前，而說頌言：
無量劫中修行海，供養十方諸佛海，化度一切眾生海，今成妙覺徧照尊。
毛孔之中出化雲，光明普照於十方，應受化者咸開覺，令趣菩提淨無礙。
佛昔往來諸趣中，教化成熟諸群生，神通自在無邊量，一念皆令得解脫。
摩尼妙寶菩提樹，種種莊嚴悉殊特，佛於其下成正覺，放大光明普威耀。
大音震吼徧十方，普為弘宣寂滅法，隨諸眾生心所樂，種種方便令開曉。
往修諸度皆圓滿，等於千剎微塵數，一切諸力悉已成，汝等應往同瞻禮。
十方佛子等剎塵，悉共歡喜而來集，已雨諸雲為供養，今在佛前專覲仰。
如來一音無有量，能演契經深大海，普雨妙法應群心，彼兩足尊宜往見。
三世諸佛所有願，菩提樹下皆宣說，一剎那中悉現前，汝可速詣如來所。
毗盧遮那大智海，面門舒光無不見，今待眾集將演音，汝可往觀聞所說。
爾時，十方世界海，一切眾會，蒙佛光明所開覺已，各共來詣毗盧遮那如來所，親近供養，所謂此華嚴莊嚴世界海東，次有世界海，名清淨光蓮華莊嚴，彼世界種中，有國土名摩尼瓔珞金剛藏，佛號法水覺虛空無邊王，於彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名觀察勝法蓮華幢，與世界海微塵數諸薩俱，來詣佛所，各現十 種菩薩身相雲，徧滿虛空而不散滅；復現十種，雨一切寶蓮華光明雲；復現十種，須彌寶峰雲；復現十種日輪光雲；復現十種，寶華瓔珞雲；復現十堹，一切音樂雲；復現十種，末香樹雲；復現十種，塗香燒香眾色雲；復現十種，一切香樹雲；如是等世界海，微塵數諸供養雲，悉徧虛空而不散滅。現是雲已向佛作禮，以為供養，即於東方各化作，種種華光明藏師子之座，於其座上結跏趺坐。此華藏世界海南，次有世界海，名一切寶月光明莊嚴藏，彼世界種中，有國土名無邊光圓滿莊嚴，佛號普智光明德須彌王，於彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名普照法海慧，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種，一切莊嚴光明藏摩尼王雲，徧滿虛空而不散滅；復現十種，雨一切寶莊嚴具，普照耀摩尼王雲；復現十種，寶燄熾然，稱揚佛名號摩尼王雲；復現十種，說一切佛法摩尼王雲；復現十種，眾妙樹莊嚴道場摩尼王雲；復現十種，寶光普照，現眾化佛摩尼王雲；復現十種，普現一切道場，莊嚴像摩尼王雲；復現十種，密燄燈說，諸佛境界摩尼王雲；復現十種，普現三世佛身像摩尼王雲；如是等世界海，微塵數摩尼王雲，悉徧虛空而不散滅，現是雲已向佛作禮，以為供養，即於南方各化作，帝青寶閻浮檀金，蓮華藏師子之座，於其座上結跏趺坐。此華藏世界海西，次有世界海，名可愛樂寶光明，彼世界種中，有國土名，出生上妙資身具，佛號香燄功德莊嚴，於彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名月光香燄普莊嚴，與世界海微塵數，諸菩薩俱來詣佛所，各現十種，一切寶香眾妙華樓閣雲，徧滿虛空而不散滅；復現十種，無邊色相眾寶王樓閣雲；復現十種，寶燈香燄樓閣雲；復現十種，一切真珠樓閣雲；復現十種，一切寶華樓閣雨；復現十種，寶瓔珞莊嚴樓閣雲；復現十種，普現十方，一切莊嚴光明藏樓閣雲；復現十種，眾寶間錯莊嚴樓閣雲；復現十種，眾寶周徧，一切莊嚴樓閣雲；復現十種，華門鐸網樓閣雲。如是等世界海，微塵數樓閣雲，悉徧虛空而不散滅，現是雲已，向佛作神以為供養，即於西方各化作，真金葉大寶藏師子之座，於其座上結跏趺坐。此華藏世界海北，次有世界海，名毗瑠璃蓮華光圓滿藏，彼世界種中，有國土名優鉢羅華莊嚴，佛號普智幢音王，於彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名師子奮迅光明，與世界海微塵數，諸菩薩俱來詣佛所，各現十種，一切香摩尼眾妙樹雲，徧滿虛空而不散滅；復現十種，蜜葉妙香莊嚴樹雲；復現十種，化現一切無邊色相樹，莊嚴通雲；復現十種，一切華周布莊嚴樹雲；復現十種，一切寶燄圓滿光莊嚴樹雲；復現十種，現一切栴檀香，菩薩身莊嚴樹雲。復現十種，現往昔道場處，不思議莊嚴樹雲；復現十種，眾寶衣服藏，如日光明樹雲；復現十種，普發一切悅意音聲樹雲。如是等世界海，微塵數樹雲，悉徧虛空而不散滅，現是雲已，向佛作禮以為供養，即以北方各化作，摩尼燈華藏師子之座，於其座上結跏趺坐。此華藏世界海東北方，次有世界海，名閻浮檀金玻璃色幢，彼世界種中，有國土名眾寶莊嚴，佛號一切法無畏燈，於彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名最勝光明燈，無盡功德藏，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種，無邊色相寶蓮華藏，師子之座雲，徧滿虛空而不散滅；復現十種，摩尼王光明藏師子座雲；復現十種，一切莊嚴具，種種校餙師子座雲；復現十種，眾寶鬘燈燄藏師子座雲；復現十種，普雨寶瓔珞師子座雲。復現十種，一切香華寶瓔珞藏師子座雲；復現十種，示現一切佛座莊嚴，摩尼王藏師子座雲；復現十種，戶牖階砌，及諸瓔珞莊嚴師子座雲；復現十種，一切摩尼樹寶，枝莖藏師子座雲；復現十種，寶香間飾，日光藏師子座雲。如是等 世界海，微塵數師子座雲，悉徧虛空而不散滅。現是雲已，向佛作禮以為供養，即於東北方各化作，寶蓮華摩尼光幢師子之座，於其座上結跏趺坐。此華藏世界海東南方，次有世界海，名金莊嚴瑠璃光普照，彼世界種中，有國土名清淨香光明，佛號普喜深信王，於彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名慧燈普明，與世界海微塵數，諸菩薩眾俱，來詣佛所，各現十種，一切如意王摩尼帳雲，徧滿虛空而不散壞；復現十種帝青寶，一切華莊嚴帳雲；復現十種，一切香摩尼帳雲；復現十種寶燄燈帳雲；復現十種，示現佛神通，說法摩尼帳雲；復現十種，一切寶華叢光明帳雲；復現十種，寶網鈴鐸音帳雲；復現十種摩尼為臺，蓮華為網雲；復現十種，現一切不思議，莊嚴具色像帳雲。如是等世界海，微塵數眾寶帳雲，悉徧虛空而不散滅，現是雲已，向佛作禮以為供養，即於東南方各化作，寶蓮華藏師子之座，於其座上結跏趺坐。此華藏世界海西南方，次有世界海，名日光徧照，彼世界種中，有國土名師子日光明，佛號普智光明音，於彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名普華光燄髻，與世界海，微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種，眾妙莊嚴寶蓋雲，徧滿虛空而不散滅；復現十種，光明莊嚴華蓋雲；復現十種，無邊色真珠藏蓋雲；復現十種，出一切菩薩悲愍音，摩尼王蓋雲；復現十種，眾妙寶燄鬘蓋雲；復現十種，妙寶嚴飾垂網鐸蓋雲；復現十種，摩尼樹枝莊嚴蓋雲；復現十種，日光普照摩尼蓋雲；復現十種，一切塗香燒蓋雲；復現十種，栴檀藏蓋雲；復現十種廣大佛境界，普光明莊嚴蓋雲。如是等世界海，微塵數眾寶蓋雲，悉徧虛空而不散滅。現是雲已，向佛作禮以為供養。即於西南方各化作，帝青寶光燄，莊嚴藏師子之座，於其座上結跏趺坐。此華藏世界海西北方，次有世界名寶光照耀，彼世界種中，有國土名眾香莊嚴，佛號無量功德海光明，於彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名無盡光摩尼王，與世界海，微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種，一切寶圓滿光雲，徧滿虛空而不散滅；復有十種，一切寶燄圓滿光雲；復現十種，一切化佛圓滿光雲；復現十種，十方佛土圓滿光雲；復現十種，佛境界雷聲，寶樹圓滿光雲；復現十種，一切瑠璃寶，摩尼王圓滿光雲；復現十種，一念中現無邊，眾生相圓滿光雲；復現十種，演一切如來，大願音圓滿光雲；復現十種，演化一切眾生音，摩尼王圓滿光雲。如是等世界海，微塵數圓滿光雲，悉徧虛空而不散滅。現是雲已，向佛作禮以為供養。即於西北方各化作，無盡光明威德藏師子之座，於其座上結跏趺坐。此華藏世界海下方，次有世界海，名蓮華香妙德藏，彼世界種中，有國土名，寶師子光明照耀，佛號法界光明，於彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名法界光燄慧，與世界海微塵數，諸菩薩俱來詣佛所，各現十種，一切摩尼藏光明雲，徧滿虛空而不散滅；復現十種，一切寶燄光明雲；復現十種，出一切佛說法音光明雲。復現十種，一切佛土莊嚴光明雲；復現十種，一切妙華樓閣光明雲。復現十種，現一切劫中，諸佛教化眾生事光明雲；復現十種，一切無盡寶華蘂光明雲；復現十種，一切莊嚴座光明雲。如是等世界海，微塵數光明雲，悉徧虛空而不散滅。現是雲已，向佛作禮以為供養。即於下方各化作，寶燄燈蓮華藏師子之座，於其座上結跏趺坐。此華藏世界海上方，次有世界海，名摩尼寶照耀莊嚴，彼世界種中，有國土名無相妙光明，佛號無礙功德光明王，於彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名無礙力精進慧，與世界海微塵數，諸菩薩俱來詣佛所，各現十種，無邊色相寶光燄雲，徧滿虛空而不散滅；復現十種，摩尼寶網光燄雲；復現十種，一切廣大佛土，莊嚴光燄雲；復現十種，一切妙音光燄雲；復現十種，一切莊嚴光燄雲；復現十種，諸佛變化光燄雲；復現十種，眾妙樹華光燄雲；復現十種，一切金剛光燄雲；復現十種，說無邊菩薩行，摩尼光燄雲；復現十種，一切真珠燈光燄雲。如是等世界海，微塵數光燄雲，悉徧虛空而不散滅。現是雲已，向佛作禮以為供養，即於上方各化作，演佛音聲光明，蓮華藏師子之座，於其座上結跏趺坐。如是等十億佛剎，微塵數世界海中，有十億佛剎，微塵數菩薩摩訶薩，一一各有世界海，微塵數諸菩薩眾，前後圍繞而來集會，是諸菩薩一一各現，世界海微塵數，種種莊嚴諸供養雲，悉徧虛空而不散滅。現是雲已，向佛作禮以為供養。隨所來方各化作，種種寶莊嚴師子之座，於其座上結跏趺坐。如是坐已，其諸菩薩身毛孔中，一一各現，十世界海微塵數，一切寶種種色光明；一一光中，悉現十世界海，微塵數諸菩薩，皆坐蓮華藏師子之座。此諸菩薩，悉能徧入一切法界，諸安立海所有微塵，彼一一塵中，皆有十佛世界，微塵數諸廣大剎，一一剎中，皆有三世諸佛世尊，此諸菩薩，悉能徧往親近供養；於念念中，以夢自在示現法門，開悟世界海，微塵數眾生；念念中以示現，一切諸天歿生法門，開悟世界海，微塵數眾生；念念中以說，一切菩薩行法門，開悟世界海，微塵數眾生；念念中以普震動一切剎，歎佛功德神變法門，開悟世界海，微塵數眾生；念念中以，嚴淨一切佛國土，顯示一切大願海法門，開悟世界海，微塵數眾生；念念中以普攝，一切眾生言詞佛音聲法門，開悟世界海，微塵數眾生；念念中以，能雨一切佛法雲法門，開悟世界海微塵數眾生；念念中以，光明普照十方國土，周徧法界，示現神變法門，開悟世界海，微塵數眾生；念念中以，普現佛身充徧法界，一切如來解脫力法門，開悟世界海，微塵數眾生；念念中以普賢菩薩，建立一切眾會道場海法門，開悟世界海，微塵數眾生。如是普徧一切法界，隨眾生心悉令開悟；念念中一一國土，各令如須彌山，微塵數眾生，墮惡道者永離其苦，各令如須彌山，微塵數眾生，住邪定者入正定聚。各令如須彌山，微塵數眾生，隨其所樂生於天上，各令如須彌山，微塵數眾生，安住聲聞辟支佛地。各令如須彌山，微塵數眾生，事善知識具眾福行。各令如須彌山，微塵數眾生，發於無上菩提之心。各令如須彌山，微塵數眾生，趣於菩薩不退轉地。各令如須彌山，微塵數眾生，得淨智眼，見於如來所見一切，諸平等法。各令如須彌山，微塵數眾生，安住諸力願海中，以無盡智而為方便，淨諸佛國。各令如須彌山，微塵眾生，皆得安住毗盧遮那廣大願海，生如來家。爾時，諸菩薩光明中，同時發聲，說此頌言：
諸光明中出妙音，普徧十方一切國，演說佛子諸功德，能入菩提之妙道。
劫海修行無厭倦，令苦眾生得解脫，心無下劣及勞疲，佛子善入斯方便。
盡諸劫海修方便，無量無邊無有餘，一切法門無不入，而恒說彼性寂滅。
三世諸佛所有願，一切修治悉令盡，即以利益諸眾生，而為自行清淨業。
一切諸佛眾會中，普徧十方無不住，皆以甚深智慧海，入彼如來寂滅法。
一一光明無有邊，悉入難思諸國土，清淨智眼普能見，是諸菩薩所行境。
菩薩能住一毛端，徧動十方諸國土，不令眾生有怖想，是其清淨方便地。
一一塵中無量身，復現種種莊嚴剎，一念歿生普令見，獲無礙慧莊嚴者。
三世所有一切劫，一剎那中悉能現，知身如幻無體相，證明法性無礙者。
普賢勝行皆能入，一切眾生悉樂見，佛子能住此法門，諸光明中大音吼。
爾時世尊，欲令一切菩薩大眾，得於如來無邊境界神通力故，放眉間光，此光名一切菩薩智光明，普照耀十方藏，其狀猶如寶色燈雲，遍照十方一切佛剎，其中國土及以眾生，悉令顯現。又普震動諸世界網，一一塵中現無數佛，隨諸眾生性欲不同，普雨三世一切，諸佛妙法輪雲，顯示如來波羅蜜海。又雨無量諸出離雲，令諸眾生永度生死。復雨佛大願之雲，顯示十方諸世界中，普賢菩薩道場眾會。作是事已，右繞於佛從足下入。爾時佛前，有大蓮華忽然出現，其華具有十種莊嚴，一切蓮華所不能及，所謂眾寶間錯，以為其莖，摩尼寶玉以為其藏，法界眾寶普作其葉，諸香摩尼而作其鬚，閻浮檀金莊嚴其臺，妙網覆上光色清淨，於一念中，示現無邊諸佛神變，普能發起一切音聲，摩尼寶王影現佛身，於音聲中普能演說，一切菩薩所修行願。此華生已，一念之間，於如來白毫相中，有菩薩摩訶薩，名一切法勝音，與世界海微塵數，諸菩薩眾俱時而出，右繞如來經無量帀，禮佛足已。時勝音菩薩坐蓮華臺，諸菩薩眾坐蓮華鬚。各於其上次第而坐，其一切法勝音菩薩，了深法界生大歡喜，入佛所行智無疑滯，入不可測佛法身海，往一切剎諸如來所，身諸毛孔悉現神通，念念普觀一切法界，十方諸佛共與其力，令普安住一切三昧，解脫神通變化，即於眾中承佛威神，觀察十方而說頌曰：
佛身充滿於法界，普現一切眾生前，隨緣赴感靡不周，而恒處此菩提座。
如來一一毛孔中，一切剎塵諸佛坐，菩薩眾會共圍繞，演說普賢之勝行。
如來安處菩提座，一毛示現多剎海，一一毛現悉亦然，如是普周於法界。
一一剎中悉安坐，一切剎土皆周徧，十方菩薩如雲集，莫不咸來詣道場。
一切剎土微塵數，功德光明菩薩海，普在如來眾會中，乃至法界咸充徧。
法界微塵諸剎土，一切眾生皆出現，如是分身智境界，普賢行中能建立。
一切諸佛眾會中，勝智菩薩僉然坐，各各聽法生歡喜，處處修行無量劫。
已入普賢廣大願，各各出生眾佛法，毗盧遮那法海中，修行克證如來地。
普賢菩薩所開覺，一切如來同讚喜，已獲諸佛大神通，法界周流無不徧。
一切剎土微塵數，常現身雲悉充滿，普為眾生放大光，各雨法雨稱其心。
爾時眾中，復有菩薩摩訶薩，名觀察一切勝法，蓮華光慧王，承佛威力觀察十方，而說頌言：
如來甚深智，普入於法界，能隨三世轉，與世為明導，
諸佛同法身，無依無差別，隨諸眾生意，令見佛色形。
具足一切智，徧知一切法，一切國土中，一切無不現。
佛身及光明，色相不思議，眾生信樂者，隨應悉令見。
於一佛身土，化為無量佛，雷音徧眾剎，演法深如海。
一一毛孔中，光網徧十方，演佛妙音聲，調彼難調者。
如來光明中，常出深妙音，讚佛功德海，及菩薩所行。
佛轉正法輪，無量無有邊，所說法無等，淺智不能測。
一切世界中，現身成正覺，各各起神變，法界悉充滿。
如來一一身，現佛等眾生，一切微塵剎，普現神通力。
爾時眾中，復有菩薩摩訶薩，名法喜慧光明，承佛威神觀察十方，而說頌曰：
佛身常顯現，法界悉充滿，恒演廣大音，普震十方國，
如來普現身，徧入於世間，隨眾生樂欲，顯示神通力，
佛隨眾生心，普現於其前，眾生所見者，皆是佛神力。
光明無有邊，說法亦無量，佛子隨其智，能入能觀察，
佛身無有生，而能示出生，法性如虛空，諸佛於中住。
無住亦無去，處處皆見佛，光明靡不周，名稱悉遠聞。
無體無住處，亦無生可得，無相亦無形，所現皆如影。
佛隨眾生心，為興大法雲，種種方便雲，示悟而調伏。
一切世界中，見佛坐道場，大眾所圍繞，照耀十方國。
一切諸佛身，皆有無盡相，示現雖無量，色相終不盡。
爾時眾中，復有菩薩摩訶薩，名香燄光普明慧，承佛威神觀察十方，而說頌曰：
此會諸菩薩，入佛難思地，一一皆能見，一切佛神力。
智身能徧入，一切剎微塵，見身在彼中，普見於諸佛。
如影現眾剎，一切如來所，於彼一切中，悉現神通事。
普賢諸行願，修治已明潔，能於一切剎，普見佛神變。
身住一切處，一切皆平等，智能如是行，入佛之境界。
已證如來智，等照於法界，普入佛毛孔，一切諸剎海。
一切佛國土，皆現神通力，示現種種身，及種種名號。
能於一念頃，普現諸神變，道場成正覺，及轉妙法輪。
一切廣大剎，億劫不思議，菩薩三昧中，一念皆能現。
一切諸佛土，一一諸菩薩，普入於佛身，無邊亦無盡。
爾時眾中，復有菩薩摩訶薩，名師子奮迅慧光明，承佛威神徧觀十方，而說頌曰：
毗盧遮那佛，能轉正法輪，法界諸國土，如雲悉周徧。
十方中所有，諸大世界海，佛神通願力，處處轉法輪。
一切諸剎土，廣大眾會中，名號各不同，隨應演妙法。
如來大威力，普賢願所成，一切國土中，妙音無不至，
佛身等剎塵，普雨於法雨，無生無差別，現一切世間。
無數諸億劫，一切塵剎中，往昔所行事，妙音咸具演。
十方塵國土，光網悉周徧，光中悉有佛，普化諸群生，
佛身無差別，充滿於法界，能令見色身，隨機善調伏。
三世一切剎，所有眾導師，種種名號殊，為說皆令見。
過未及現在，一切諸如來，所轉妙法輪，此會皆得聞。
爾時眾中，復有菩薩摩訶薩，名法海慧功德藏，承佛威神觀察十方，而說頌曰：
此會諸佛子，善修眾智慧，斯人已能入，如是方便門。
一一國土中，普演廣大音，說佛所行處，周聞十方剎。
一一心念中，普觀一切法，安住十方剎，了達諸法海。
一一佛身中，億劫不思議，修習波羅蜜，及嚴淨國土。
一一微塵中，能證一切法，如是無所礙，周行十方國。
一一佛剎中，往詣悉無餘，見佛神通力，入佛所行處。
諸佛廣大音，法界摩不聞，菩薩能了知，善入音聲海。
劫海演妙音，其音等無別，智周三世者，入彼音聲地。
眾生所有音，及佛自在聲，獲得音聲智，一切皆能了。
從地而得地，住於力地中，億劫勤修行，所獲法如是。
爾時眾中，復有菩薩摩訶薩，名慧燈普明，承佛威神觀察十方，而說頌言：
一切諸如來，遠離於眾相，若能知是法，乃見世導師。
菩薩三昧中，慧光普明了，能知一切佛，自在之體性。
見佛真實體，則悟甚深法，普觀於法界，隨願而受身。
從於福海生，安住於智地，觀察一切法，修行最勝道。
一切佛剎中，一切如來所，如是徧法界，悉見真實體。
十方廣大剎，億劫勤修行，能遊正遍知，一切諸法海。
唯一堅密身，一切塵中見，無生亦無相，普現於諸國。
隨諸眾生心，普現於其前，種種示調伏，速令向佛道。
以佛威神故，出現諸菩薩，佛力所加持，普見諸如來。
一切眾導師，無量威神力，開悟諸菩薩，法界悉周徧。
爾時眾中，復有菩薩摩訶薩，名華燄髻普明智，承佛威神觀察十方，而說頌曰：
一切國土中，普演微妙音，稱揚佛功德，法界悉充滿。
佛以法為身，清淨如虛空，所現眾色形，令入此法中。
若有深信喜，及為佛攝受，當知如是人，能生了佛智。
諸有少智者，不能知此法，慧眼清淨人，於此乃能見。
以佛威神力，觀察一切法，入住及出時，所見皆明了。
一切諸法中，法門無有邊，成就一切智，入於深法海。
安住佛國土，出興一切處，無去亦無來，諸佛法如是。
一切眾生海，佛身如影現，隨其解差別，如是見導師。
一切毛孔中，各各現神通，修行普賢願，清淨者能見。
佛以一一身，處處轉法輪，法界悉周徧，思議莫能及。
爾時眾中，復有菩薩摩訶薩，名威德慧無盡光，承佛威神觀察十方，而說頌曰：
一一佛剎中，處處坐道場，眾會共圍繞，魔軍悉摧伏。
佛身放光明，徧滿於十方，隨應而示現，色相非一種。
一一微塵內，光明悉充滿，普見十方土，種種各差別。
十方諸剎海，種種無量剎，悉平坦清淨，帝青寶所成。
或覆或傍住，或似蓮華合，或圓或四方，種種眾形相。
法界諸剎土，周行無所礙，一切眾會中，常轉妙法輪。
佛身不思議，國土悉在中，於其一切處，導世演真法。
所轉妙法輪，法性無差別，依於一實理，演說諸法相。
佛以圓滿音，闡明真實理，隨其解差別，現無盡法門。
一切剎土中，見佛坐道場，佛身如影現，生滅不可得。
爾時眾中，復有菩薩摩訶薩，名法界普明慧，承佛威神觀察十方，而說頌曰：
如來微妙身，色相不思議，見者生歡喜，恭敬信樂法。
佛身一切相，悉現無量佛，普入十方界，一一微塵中。
十方國土海，無量無邊佛，咸於念念中，各各現神通。
大智諸菩薩，深入於法海，佛力所加持，能知此方便。
若有已安住，普賢諸行願，見彼眾國土，一切佛神力。
若人有信解，及以諸大願，具足深智慧，通達一切法。
能於諸佛身，一一而觀察，色聲無所礙，了達於諸境。
能於諸佛身，安住智所行，速入如來地，普攝於法界。
佛剎微塵數，如是諸國土，能令一念中，一一塵中現。
一切諸國土，及以神通事，悉現一剎中，菩薩力如是。
爾時眾中，復有菩薩摩訶薩，名精進力無礙慧，承佛威神觀察十方，而說頌曰：
佛演一妙音，周聞十方剎，眾音悉具足，法雨皆充徧。
一切言詞海，一切隨類音，一切佛剎中，轉於淨法輪。
一切諸國土，悉見佛神變，聽佛說法音，聞已趣菩提。
法界諸國土，一一微塵中，如來解脫力，於彼普現身。
法身同虛空，無礙無差別，色形如影像，種種眾相現。
影像無方所，如空無體性，智慧廣大人，了達其平等。
佛身不可取，無生無起作，應物普現前，平等如虛空。
十方所有佛，盡入一毛孔，各各現神通，智眼能觀見。
毗盧遮那佛，願力現神變，一切國土中，恒轉無上輪。
一毛現神變，一切佛同說，經於無量劫，不得其邊際。
如此四天下道場中，以佛神力，十方各有一億世界海，微塵數諸菩薩眾，而來集會，應知一切世界海，一四天下諸道場中，悉亦如是。
大方廣佛華嚴經卷第六
誦補闕真言
南無三滿哆，沒馱喃，阿鉢囉帝，喝多折，折捺彌，唵，雞彌雞彌，怛塔葛塔喃，末瓦山矴鉢囉帝，烏怛摩怛摩，怛塔葛塔喃，末瓦吽，癹莎訶。
舉讚
華嚴海會，十聖三賢，華臺寶座擁諸天，法界廣無邊，助佛弘宣，陸地綻金蓮。
舉字母讚
華嚴字母，眾藝親宣，善財童子得真傳，秘密義幽玄，功德無邊，唱誦利人天。
四生九有，同登華藏玄門，八難三塗，共入毘慮性海。
南無華嚴海會佛菩薩（三稱）
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