大藏經16，金光明最勝王經卷第六

金光明最勝王經卷第六 　　　　大唐三藏沙門義淨奉　制譯 四天王護國品第十二 爾時世尊聞四天王，恭敬供養金光明經，及能擁護諸持經者，讚言：「善哉善哉！汝等四王，已於過去無量百千，萬億佛所，恭敬供養尊重讚歎，植諸善根修行正法，常說正法以法化世。汝等長夜於諸眾生，常思利益起大慈心，願與安樂。以是因緣，能令汝等現受勝報。若有人王恭敬供養，此金光明最勝經典，汝等應當勤加守護，令得安隱。汝諸四王及餘眷屬，無量無數百千藥叉，護是經者即是護持，去來現在諸佛正法。汝等四王及餘天眾，并諸藥叉與阿蘇羅，共鬪戰時常得勝利，汝等若能護持是經，由經力故能除眾苦，怨賊飢饉及諸疾疫。是故汝等若見四眾，受持讀誦此經王者，亦應勤心共加守護，為除衰惱施與安樂。」 爾時四天王即從座起，偏袒右肩右膝著地，合掌恭敬白佛言：「世尊，此金光明最勝經王，於未來世，若有國土城邑聚落，山林曠野，隨所至處流布之時。若彼國王，於此經典至心聽受，稱歎供養令離衰惱。以是因緣，我護彼人及諸人眾，皆令安隱遠離憂苦，增益壽命威德具足。世尊，若彼國王，見於四眾受持經者，恭敬守護猶如父母，一切所須悉皆供給。我等四王常為守護，令諸有情無不尊敬。是故我等并與無量藥叉諸神，隨此經王所流布處，潜身擁護令無留難。亦當護念聽是經人，諸國王等，除其衰患悉令安隱，他方怨賊皆使退散。若有人王聽是經時，隣國怨敵興如是念：『當具四兵壞彼國土。』世尊，以是經王威神力故，是時隣敵更有異怨，而來侵擾。於其境界，多諸災變疫病流行。時王見已即嚴四兵，發向彼國欲為討罰，我等爾時當與諸眷屬，無量無邊藥叉諸神，各自隱形為作護助，令彼怨敵自然降伏，尚不敢來至其國界，豈復得有兵戈相罰。」 爾時佛告四天王：「善哉善哉！汝等四王，乃能擁護如是經典。我於過去，百千俱胝那庾多劫，修諸苦行，得阿耨多羅三藐三菩提，證一切智。今說是法，若有人王受持是經，恭敬供養者，為消衰患令其安隱。亦復擁護城邑聚落，乃至怨賊悉令退散，亦令一切贍部洲內，所有諸王，永無衰惱鬪諍之事。四王當知，此贍部洲，八萬四千城邑聚落，八萬四千諸人王等，各於其國受諸快樂，皆得自在，所有財寶豐足受用，不相侵奪，隨彼宿因而受其報，不起惡念貪求他國，咸生少欲利樂之心，無有鬪戰擊縛等苦。其土人民自生愛樂，上下和穆猶如水乳，情相愛重歡喜遊戲，慈悲謙讓增長善根。以是因緣，此贍部洲安隱豐樂，人民熾盛大地沃壞，寒暑調和時不乖序。日月星宿常度無虧，風雨隨時離諸災橫，資產財寶皆悉豐盈，心無慳鄙常行惠施，具十善業。若人命終多生天上，增益天眾。大王，若未來世，有諸人王聽受是經，恭敬供養并受持是經，四部之眾尊重稱讚，復欲安樂饒益汝等，及諸眷屬，無量百千諸藥叉眾。是故彼王，常當聽受是妙經王，由得聞此正法之水，甘露上味，增益汝等身心勢力，精進勇猛，福德威光悉令充滿。是諸人王，若能至心聽受是經，則為廣大希有供養，供養我釋迦牟應正等覺。若供養我則是供養，過去未來現在，百千俱胝那庾多佛。若能供養三世諸佛，則得無量，不可思議功德之聚。以是因緣汝等應當，擁護彼王后妃眷屬，令無衰惱，及宮宅神常受安樂，功德難思。是諸國土所有人民，亦受種種五欲之樂，一切惡事皆令消珍。」　　　　　 爾時四天王白佛言：「世尊，於未來世若有人王，樂聽如是金光明經，為欲擁護自身后妃王子，乃至內宮諸婇女等，城邑宮殿皆得第一，不可思議最上歡樂，寂靜安樂，於現世中王位尊高，自在昌盛常得增長。復欲攝受無量無邊，難思福聚，於自國土令無怨敵，及諸憂惱災厄事者。世尊，如是人王，不應放逸令心散亂，當生恭敬至誠殷　　重，聽受如是最勝經王。欲聽之時先當莊嚴，最上宮室，王所愛重顯敞之處，香水灑地散眾名花，安置師子殊勝法座，以諸珍寶而為挍飾，張施種種寶蓋幢幡，燒無價香奏諸音樂。其王爾時當淨澡浴，以香塗身著新淨衣，及諸瓔珞，坐小卑座不生高擧，捨自在位離諸憍慢，端心正念聽是經王，於法師所起大師想。復於宮內后妃王子，婇女眷屬，生慈愍心喜悅相視，和顏軟語，於自身心大喜充遍。作如是念：『我今獲得，難思殊勝廣大利益，於此經王盛興供養。』旣敷設已見法師至，當起虔敬渴仰之心。」 爾時佛告四天王：「不應如是不迎法師，時彼人王，應著純淨鮮潔之衣，種種瓔珞以為嚴飾，自持白蓋及以香花，備整軍儀盛陳音樂，步出城闕迎彼法師，運想虔恭為吉祥事。四王，以何因緣令彼人王，親作如是恭敬供養？由彼人王擧足下足，步步即是恭敬供養，承事尊重百千萬億，那庾多諸佛世尊。復得超越，如是劫數生死之苦。復於來世如是劫數，當受輪王殊勝尊位。隨其步步，亦於現世福德增長，自在為王感應難思，眾所欽重。當於無量百千億劫，人天受用七寶宮殿，所有生處常得為王，增益壽命，言詞辯了人天信受，無所畏懼有大名稱，咸共瞻仰，天上人中受勝妙樂，獲大力勢有大威德，身相奇妙端嚴無比，值天人師遇善知識，成就具足無量福聚。四王當知，彼諸人王見如是等，種種無量功德利益故，應自往奉迎法師，若一踰繕那，乃至百千踰繕那，於說法師應生佛想，還至城已作如是念：『今日釋迦牟尼如來，應正等覺入我宮中，受我供養為我說法。我聞法已即於，阿耨多羅三藐三菩提，不復退轉，即是值遇百千萬億，那庾多諸佛世尊。我於今日即是種種，廣大殊勝上妙樂具，供養過去未來現在諸佛。我於今日即是永拔，琰魔王界，地獄餓鬼傍生之苦，便為已種，無量百千萬億，轉輪聖王釋梵天主，善根種子。當令無量百千萬億眾生，出生死苦得涅槃樂，積集無量無邊，不可思議福德之聚。後宮眷屬及諸人民，皆蒙安隱，國土清泰無諸災患。』四王當知，時彼人王，應作如是尊重正法，亦於受持是妙經典，苾芻苾芻尼，鄔波索迦，鄔波斯迦，供養恭敬重讚歎，所獲善根，先以勝福施與汝等，及諸眷屬。彼之人王有大福德，善業因緣，於現世中得大自在，增益威光吉祥妙相，皆悉莊嚴。一切怨敵，能以正法而摧伏之。」 爾時四天王白佛言：「世尊，若有人王，能作如是恭敬正法，聽此經王，并於四眾持經之人，恭敬供養尊重讚歎。時彼人王，欲為我等生歡喜故，當在一邊近於法座，香水灑地散眾名花，安置處所設四王座，我與彼王共聽正法。其王所有自利善根，亦以福分施及我等。世尊，時彼人王請說法者，昇座之時，便為我等燒眾名香，供養是經。世尊，時彼香煙於一念頃，上昇虛空，即至我等諸天宮殿，於虛空中變成香蓋，我等天眾聞彼妙香，香有金光，照曜我等所居宮殿。乃至梵宮及以帝釋，大辯才天，大吉祥天，堅牢地神，正了知大將，二十八部諸藥叉，大自在天，金剛密主，寶賢大將，訶利底母五百眷屬。無熱惱池龍王，大海龍王所居之處。世尊，如是等眾於自宮殿，見彼香煙，一剎那頃變成香蓋，聞香芬馥覩色光明，遍至一切諸天神宮。」佛告四天王：「是香光明，非但至此宮殿，變成香蓋放大光明。由彼人王手擎香鑪，燒眾名香供養經時，其香煙氣於一念頃，遍至三千大千世界，百億日月，百億妙高山王，百億四洲。於此三千大千世界，一切天龍藥叉，健闥婆，阿蘇羅，揭路荼，緊那羅，莫呼洛伽宮殿之所，於虛空中充滿而住。種種香煙變成雲蓋，其蓋金色普照天宮，如是三千大千世界，所有種種香樹香蓋，皆是金光明最勝王經，威神之力。是諸人王，手持香鑪供養經時，種種香氣，非但遍此三千大千世界；於一念頃亦遍十方，無量無邊恒河沙等，百千萬億諸佛國土，於諸佛上虛空之中，變成香蓋金色普照，亦復如是。時彼諸佛聞此妙香，覩斯雲蓋及以金色。於十方界，恒河沙等諸佛世尊，現神變已，彼諸世尊悉共觀察，異口同音讚法師曰：『善哉善哉！汝大丈夫能廣流布，如是甚深微妙經典，則為成就無量無邊，不可思議福德之聚。若有聽聞如是經者，所獲功德其量甚多，何況書寫受持讀誦，為他敷演如說修行，何以故？善男子，若有眾生聞此，金光明最勝王經者，即於阿耨多羅三藐三菩提，不復退轉。』 爾時，十方有百千俱胝，那庾多無量無數，恒河沙等諸佛剎土。彼諸剎土一切如來，異口同音於法座上，讚彼法師言：『善哉善哉！善男子，汝於來世以精勤力，當修無量百千苦行，具足資糧超諸聖眾，出過三界為最勝尊，當坐菩提樹王之下，殊勝莊嚴，能救三千大千世界，有緣眾生。善能摧伏可畏形儀，諸魔軍眾。覺了諸法最勝清淨，甚深無上正等菩提。善男子，汝當坐於金剛之座，轉於無上諸佛所讚，十二妙行甚深法輪，能擊無上最大法鼓，能吹無上極妙法螺，能建無上殊勝法幢，能然無上極明法炬，能降無上甘露法雨，能斷無量煩惱怨結。能令無量百千萬億，那庾多有情，度於無涯可畏大海，解脫生死無際輪迴，值遇無量百千萬億，那庾多佛。』」 爾時四天王復白佛言：「世尊，是金光明最勝王經，能於未來現在，成就如是無量功德。是故人王，若得聞是微妙經典，即是已於百千萬億，無量佛所種諸善根，於彼人王我當護念。復見無量福德利故，我等四王及餘眷屬，無量百千萬億諸神，於自宮殿見是種種，香煙雲蓋神變之時。我當隱蔽不現其身，為聽法故，當至是王清淨嚴飾，所止宮殿請法之處。如是乃至梵宮帝釋，大辯才天，大吉祥天，堅牢地神，正了知神大將，二十八部諸薬叉神，大自在天，金剛密主，寶賢大將，訶利底母五百眷屬。無熱惱池龍王，大海龍王，無量百千萬億，那庾多諸天藥叉。如是等眾為聽法故，皆不現身至彼人王，殊勝宮殿莊嚴高座，說法之所。世尊，我等四王及餘眷屬，藥叉諸神，皆當一心共彼人王，為善知識。因是無上大法施鋌，除其衰患令得安隱，及其宮殿城邑國土，諸惡災變悉令消滅。」爾時，四天王俱共合掌白佛言：「世尊，若有人王於其國土，雖有此經未常流布，心生捨離不樂聽聞，亦不供養尊重讚歎，見四部眾持經之人，亦復不能尊重供養，遂令我等及餘眷屬，無量諸天，不得聞此甚深妙法，背甘露味失正法流，無有威光及以勢力，增長惡趣損減人天，墜生死河乖涅槃路。世尊，我等四王并諸眷屬，及藥叉等見如斯事，捨其國土無擁護心，非但我等捨棄是王，亦有無量守護國土，諸大善神悉皆捨去。旣捨離已，其國當有種種災禍，喪失國位，一切人眾皆無善心，惟有繫縛，殺害瞋諍互相讒諂，抂及無辜疾疫流行，慧星數出兩日並現，博蝕無恒，黑白二虹表不祥相，星流地動并內發聲，暴雨惡風不依時節，常遭飢饉苗實不成，多有他方怨賊侵掠，國內人民受諸苦惱，土地無有可樂之處。世尊，我等四王，及與無量百千天神，并護國土諸舊善神，遠離去時生如是等，無量百千災怪惡事。世尊，若有人王欲護國土，常受快樂。欲令眾生咸蒙安隱，欲得摧伏一切外敵，於自國境永得昌盛，欲令正教流布世間，苦惱惡法皆除滅者。世尊，是諸國主，必當聽受是妙經王，亦應恭敬供養，讀誦受持經者。我等及餘無量天眾，以是聽法善根威力，得服無上甘露法味，增益我等所有眷屬，并餘天神皆得勝利，何以故？以是人王，至心聽受是經典故。世尊，如大梵天於諸有情，常為宣說世出世論，帝釋復說種種諸論，五通神仙亦說諸論。世尊，梵天帝釋五通仙人，雖有百千俱胝那庾多，無量諸論。然佛世尊慈悲哀愍，為人天眾說，金光明微妙經典，比前所說，勝彼百千俱胝，那庾多倍不可為喻，何以故？由此能令諸瞻部洲，所有王等正法化世，能與眾生安樂之事，為護自身及諸眷屬，令無苦惱。又無他方怨賊侵害，所有諸惡悉皆遠去，亦令國土災厄屏除，化以正法無有諍訟。是故人王各於國土，當然法炬明照無邊，增益天眾并諸眷屬。世尊，我等四王無量天神，藥叉之眾，贍部洲內所有天神。以是因緣，得服無上甘露法味，獲大威德勢力光明，無不具足，一切眾生皆得安隱，復於來世無量百千，不可思議那庾多劫，常受快樂。復得值遇無量諸佛，種諸善根，然後證得，阿耨多羅三藐三菩提。如是無量無邊勝利，皆是如來應正等覺，以大慈悲過諸梵眾，以大智慧逾於帝釋，修諸苦行勝五通仙，百千萬億那庾多倍，不可稱計。為諸眾生，演說如是微妙經典，令瞻部洲一切國主，及諸人眾，明了世間所有法式，治國化人勸導之事。由此經王流通力故，普得安樂。此等福利，皆德釋迦大師，於此經典廣為流通，慈悲力故。世尊，以是因緣諸人王等，皆應受持供養恭敬，尊重讚歎此妙經王，何以故？以如是等，不可思議殊勝功德，利益一切，是故名曰最勝經王。」 爾時世尊復告四天王：「汝等四王及餘眷屬，無量百千俱胝那庾多，諸天大眾，見彼人王，若能至心聽是經典，供養恭敬尊重讚歎者，應當擁護除其衰患，能令汝等亦受安樂。若四部眾，能廣流布是經王者，於人天中廣作佛事，普能利益無量眾生。如是之人，汝等四王常當擁護。如是四眾，勿使他緣共相侵擾，令彼身心寂靜安樂，於此經王廣宣流布，令不斷絕，利益有情盡未來際。」 爾時多聞天王，從座而起白佛言：「世尊，我有如意寶珠陀羅尼法，若有眾生樂受持者，功德無量。我常擁護，令彼眾生離苦得樂，能成福智二種資糧。欲受持者，先當誦此護身之呪。」即說呪曰： 　南謨薜室囉末拏也，莫訶曷囉闍也，怛姪他，囉囉囉囉，矩怒矩怒，區怒區怒，寠怒寠怒，颯嚩颯嚩羯囉，羯囉莫訶毘羯喇麼，莫訶毘羯喇麼，莫訶曷囉社，曷洛叉曷洛叉，覩漫（自稱己名）薩婆薩埵難者，莎訶。 「世尊，誦此呪者，當以白線呪之七遍，一遍一結繫之肘後，其事必成。應取諸香，所謂安息栴檀龍腦，蘇合多揭羅薰陸，皆須等分和合一處。手執香爐燒香供養，清淨澡浴著鮮潔衣，於一靜室可誦神，請我薜室囉末拏天王。」即說呪曰： 　南謨薜室囉末拏（引）也，南謨檀那馱也，檀泥說囉（引）也，阿揭撦，阿鉢囉弭哆，檀泥說囉，鉢囉麼，迦留尼迦，薩婆薩埵，呬哆振哆，麼麼（己名）檀那末奴鉢囉拽撦，碎閻摩揭撦，莎訶 「此呪誦滿一七遍已，次誦本呪。欲誦呪時。先當稱名敬禮三寶，及薜室羅末拏天王，能施財物，令諸眾生所求願滿，悉能成就與其安樂。如是禮已，次誦薜室羅末拏天王，如意末尼寶心神呪，能施眾生隨意安樂。」爾時多聞天王，即於佛前說，如意末尼寶心呪曰： 　南謨曷喇怛娜，怛喇夜野（引），南謨薜室囉末拏（引）也。 　莫訶囉闍（引）也，怛姪他，四弭四弭，蘇母蘇母，栴茶栴茶，折囉折囉，薩囉薩囉羯囉羯囉，呮哩枳哩，矩嚕矩嚕，母嚕母嚕，主嚕主嚕，娑大也頞貪，我名某甲，昵店頞他，達達覩莎訶，南謨薜室囉末拏也莎訶，檀那馱也莎訶，曼奴喇他鉢喇哺喇迦（引）也莎訶 「受持呪時先誦千遍，然後於淨室中，瞿摩塗地作小檀場，隨時飲食一心供養，常然妙香令烟不絕，誦前心呪晝夜繫心，惟自耳聞勿令他解。」時有薜室囉末挐王子，名禪膩師現童子形，來至其所問言：『何故須喚我？』即可報言：『為供養三寶，事須財物願當施與。』時禪膩師聞是語已，即還父所白其父言：『今有善人發至誠心，供養三寶少乏財物，為斯請召。』其父以曰：『汝可速去，日日與彼，一百迦利莎婆拏（此是根本梵音，惟目貝齒而隨方不定，或是貝齒，或是金銀銅鐵等錢，然摩揭陀現今通用，一迦利沙婆拏，有一千六百貝齒，總數可以准知，若准物直隨處不定。若人持呪得成就者，獲物之時自知其數。有本云，每日與一百陳那羅，即金錢也，乃至盡形日日常得，西方求者多有神驗，除不至心也）。 其持呪者見是相已，知事得成，當須獨處淨室，燒香而臥，可於床邊置一香篋。每至天曉，觀其篋中獲所求物。每得物時，當日即須供養，香花飲食兼施貧乏，皆令罄盡不得停留。於諸有情起慈悲念，勿生瞋誑諂害之心，若起瞋者即失神驗，常可護心勿令瞋恚。又持此呪於每日中，憶我多聞天王，及男女眷屬稱揚讚歎，恒以十善共相資助，令彼天等福力增明，眾善普臻證菩提處。彼諸天眾見是事已，皆大歡喜，共來擁護持呪之人，又持呪者壽命長遠，經無量歲，永離三塗常無災厄。亦令獲得如意寶珠，及以伏藏，神通自在所願皆成，若求官榮無不稱意，亦解一切禽獸之語。 世尊，若持呪時，欲得見我自身現者，可於月八日或十五日，於白疊上畫佛形像，當用木膠雜彩，莊嚴其畫。人為受八戒，於佛左邊作吉祥天女像，於佛右邊作我多聞天像，并畫男女眷屬之類，安置座處咸令如法，布列花彩燒眾名香，然燈續明晝夜無歇。上妙飲食種種珍奇，發殷重心隨時供養。受持神呪不得輕心，請召我時應誦此呪： 　　南謨室利健那也，勃陀（引）也，南謨薜室囉末拏也，藥叉囉闍（引）也，莫訶囉闍阿地囉闍也，南麼室唎耶裔，莫訶提弊（引）裔，怛姪他，怛囉怛囉，咄嚕咄嚕，末囉末囉，窣卛吐窣卛吐，漢娜漢娜，末尼羯諾迦，跋折囉薜琉璃也，目底迦楞訖栗哆，設唎囉裔，蒲（引）薩婆薩埵呬哆，迦摩薜室囉末拏，室唎夜提鼻，跋囉婆也，醫呬醫呬磨毘藍婆，瞿栗拏瞿栗拏袜（麻八反），喇娑袜喇娑，達馱呬麼麼，阿目迦那末寫（自稱己名），遠哩設那迦末寫達哩設南，麼麼末那，鉢喇曷囉大也，莎訶 「世尊，我若見此誦呪之人，復見如是盛興供養，即生慈愛歡喜之心，我即變身作小兒形，或作老人苾芻之像，手持如意末尼寶珠，并持金囊入道場內，身現恭敬口稱佛名，語持呪者曰：『隨汝所求皆令如願。』或隱林藪或造寶珠，或欲眾人愛寵，或求金銀等物，欲持呪者皆令有驗。或欲神通壽命長遠，及勝妙樂無不稱心。我今且說如是之事，若更求餘，皆隨所願悉得成就，寶藏無盡功德無窮。假使日月墜墮于地，或可大地有時移轉，我此實語終不虛然，常得安隱隨心快樂。世尊，若有人能受持讀誦是經王者，誦此呪時不假疲勞，法速成就。世尊，我今為彼，貧窮困厄苦惱眾生，說此神呪令獲大利，皆得富樂自在無患，乃至盡形我當擁護，隨逐是人為除災患。亦復令此，持金光明最勝王經，流通之者及持呪人，於百步內光明照燭。我之所有千藥叉神，亦常侍衛，隨意驅使無不遂心，我說實言無有虛誑，惟佛證知。」時多聞天王說此呪已，佛言：「善哉天王！汝能破裂一切眾生，貧窮苦網令得富樂，說是神呪，復令此經廣行於世。」四天王俱從座起，偏袒一肩頂禮雙足，右膝著地合掌恭敬，以妙伽他讚佛功德： 　佛面猶如淨滿月，亦如千日放光明，目淨脩廣若青蓮，齒白齊密猶珂雪。 　佛德無邊如大海，無限妙寶積其中，智慧德水鎮恒盈，百千勝定咸充滿。 　足下鞔網遍莊嚴，猶如鵝王相具足，佛身光曜等金山，清淨殊特無倫匹。 　亦如妙高功德滿，故我稽首佛山王，相好如空不可測，逾於千月放光明。 　皆如焰幻不思議，故我稽首心無著。 爾時四天王讚歎佛已，世尊亦以伽他而答之曰： 　此金光明最勝經，無上十方之所說，汝等四王常擁護，應生勇猛不退心。 　此妙經寶極甚深，能與一切有情樂，由彼有情安樂故，常得流通贍部洲。 　於此大千世界中，所有一切有情類，餓鬼傍生及他獄，如是苦趣悉皆除。 　住此南洲諸國土，及餘一切有情類，由經威力常歡喜，皆蒙擁護得安寧。 　亦使此中諸有情，除眾病苦無賊盜，賴此國土弘經故，安隱豐樂無違惱。 　若人聽受此經王，欲求尊貴及財利，國土豐樂無違諍，隨心所願悉皆從。 　能令他方賊退散，於自國界常安隱，由此最勝經王力，離諸苦惱無憂怖。 　如寶樹王在宅內，能生一切諸樂具，最勝經王亦復然，能與人王勝功德。 　譬如澄潔清冷水，能除飢渴諸熱惱，最勝經王亦復然，令樂福者心滿足。 　如人室有妙寶篋，隨所受用悉從心，最勝經王亦復然，福德隨心無所乏。 　汝等天主及天眾，應當供養此經王，若能依教奉持經，智慧威神皆具足。 　現法十方一切佛，咸共護念此經王，見有讀誦及受持，稱歎善哉甚希有。 　若有人能聽此經，身心踊躍生歡喜，常有百千藥叉眾，隨所住處護斯人。 　於此世界諸天眾，其數無量不思議，悉共聽受此經王，歡喜護持無退轉。 　若人聽受此經王，威德勇猛常自在，增益一切人天眾，令離衰惱益光明。 爾時四天王聞是頌已，歡喜踊躍白佛言：「世尊，我從昔來未曾得聞，如是甚深微妙之法，心生悲喜涕淚交流，擧身戰動，證不思議希有之事。」以天曼陀羅花而散佛上，作是殊勝供養佛已，白佛言：「世尊，我等四王，各有五百藥叉眷屬，常當處處擁護是經，及說法師，以智光明而為助衛。若於此經所有句義，忘失之處，我皆令彼憶念不忘，并與陀羅尼殊勝法門，令得具足。復欲令此最勝經王，所在之處，為諸眾生廣宣流布，不速隱沒。」爾時，世尊於大眾中說是法時，無量眾生，皆得大智聰叡辯才，攝受無量福德之聚，離諸憂惱，發喜樂心善明眾論，登出離道，不復退轉速證菩提。 金光明最勝王經卷第六