大般若波羅蜜多經卷第五百五十八 唐三藏法師玄奘奉 詔譯 第五分設利羅品第五 「復次憍尸迦，假使充滿此贍部洲，佛設利羅以為一分，有書般若波羅蜜多，深妙法門復為一分，於斯二分汝取何者？」天帝釋言：「我意寧取深妙，般若波羅蜜多，所以者何？我於諸佛設利羅所，非不信受供養恭敬，然諸佛身及設利羅，皆因般若波羅蜜多，深妙法門而出生故，皆由般若波羅蜜多，深妙法門功德威力，所熏修故。乃為一切世間天人，阿素洛等供養恭敬。世尊，如我坐在三十三天，善法殿中天帝座上，為諸天眾宣說正法時，有無量諸天子，來至我所聽我所說，供養恭敬右遶而去，我若不在彼法座時，諸天子等亦來其處，雖不見我如我在時，供養恭敬，咸言此處是天帝釋，為諸天等說法之座。我等皆應如天主在，供養恭敬右遶而去。佛設利羅亦復如是，深妙般若波羅蜜多為因，引生一切智智，之所依止故。為一切世間天人，阿素洛等供養恭敬。是故我說於二分中，我意寧取深妙，般若波羅蜜多。世尊，假充滿三千世界，佛設利羅以為一分，有書般若波羅蜜多，深妙法門復為一分。於斯二分，我意寧取，深般若波羅蜜多，所以者何？我於諸佛設利羅所，非不信受供養恭敬，然諸佛身及設利羅，皆因般若波羅蜜多，深妙法門而出生故，皆由般若波羅蜜多，深妙法門功德威力，所熏修故，乃為一切世間天人，阿素洛等供養恭敬。世尊，如負債人怖畏債主，即便親近奉事國王，依王勢力得免怖畏，反為債主怖畏供養，所以者何？彼人依附國王勢力，王所攝受具威勢故，王喻般若波羅蜜多，佛設利羅喻依王者。由依般若波羅蜜多故，得世間供養恭敬；諸佛所得一切智智，亦依般若波羅蜜多，而得成辦，故我寧取深妙，般若波羅蜜多。世尊，譬如無價大寶神珠，具無量種勝妙威德，隨所住處有此神珠，人非人等不能為害，設有男子或復女人，為鬼所執身心苦惱，若有持此神珠示之，由珠威力鬼便捨去。諸有熱病或風或痰，或二或三和合為病，若有繫此神殊著身，如是諸病無不除愈，此珠在闇能作照明，熱時能涼寒時能暖，隨地方所有此神珠，虵蠍等毒無敢停止。設有男子或復女人，為毒所中楚痛難忍，若有持此神珠令見，珠威勢故毒即消滅，若諸有情身嬰癲疾，惡瘡腫疱目眩瞖等，眼病耳病鼻病舌病，喉病身病諸支節病，帶此神珠眾病皆愈。若諸池沼泉井等中，其水濁穢或將枯涸，以珠投之水便盈滿，香潔澄淨具八功德，若以青黃赤白紅紫，碧綠雜綺種種色衣，裹此神珠投之於水，水隨衣彩作種種色，如是無價大寶神珠，威德無邊說不...