大方廣佛華嚴經卷第二 東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯 世間淨眼品第一之二 復有釋提桓因，於三世佛出興，住滅決定大智念喜法門，而得自在。普稱滿天，於眾生色如來色身，諸功德力清淨法門，而得自在。寶光稱天，於眾光色具足，念佛普勢法門，而得自在。樂喜髻天，於觀眾生業報法門，而得自在。樂念淨天，於諸佛國具淨法門，而得自在。彌勝音天，於觀世間生滅法門，而得自在。念智慧天，於起當來菩薩諸行，化眾生因起念法門，而得自在。慧日眼天，於諸天處，教化流通善根法門，而得自在。爾時釋提桓因，承佛神力，遍三十三天眾，以偈頌曰： 若念一切三世佛，廣能觀察佛境界，諸佛國土成敗事，以佛神力皆悉見。 佛身清淨滿十方，妙色無比應一切，光明照耀最殊特，具足廣稱如是見。 本修方便大慧海，充滿一切諸眾生，悉能調伏一切眾，開清淨眼見無極。 念佛功德無量故，得生廣大歡喜心，世間無與如來等，離垢稱王住法門。 清淨業海滿眾生，一切悉見無有餘，種種因起深廣福，如是善見猶滿月。 諸佛充滿遍十方，一切眾生無不見，旣得見已悉調伏，皆得無上方便念。 如來智身明淨眼，周遍一切十方剎，悉令眾生皆覩見，妙音宣化無不解。 佛一毛孔現眾行，佛子見已具修習，具足成就無量德，如是善慧猶滿月。 一切眾生得悅樂，皆因如來神力生，如來無量功德故，是名無垢雜華門。 若能須臾念如來，乃至一念功德力，永得遠離眾惡趣，智慧日光滅癡闇。 復有日光天子，於照十方諸眾生身，盡未來際正住莊嚴法門，而得自在。眼焰光天，於照諸色無上智海法門，而得自在。須彌光天，於起眾生，轉勝清淨功德法門，而得自在。淨寶月天，於樂度一切苦行法門，而得自在。勇猛不退天，於無障礙普照法門，而得自在，妙華光天，於淨日光照眾生身法門，而得自在。勝光天，於光照世間積集功德法門，而得自在。寶髻天，於眾寶海，現種種色境界法門，而得自在。明眼天，於一切趣開清淨眼，觀法界藏法門，而得自在。爾時，日光天子承佛神力，遍觀日天子眾，以偈頌曰： 佛慧光明無邊際，普照十方無量土，令一切眾面覩佛，種種方便化眾生。 眾生大海廣無量，悉能具足知其心，開發眾生智慧海，善勝光明如是見。 如來普為出興世，遍照十方悉無餘，如來法身無等等，以無上智演說法。 無數劫海諸有中，難行苦行為眾生，是故淨光如虛空，妙身顯現猶滿月。 佛演妙音無障礙，周遍十方悉無餘，分別廣演一切法，因緣方便具足說...