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大藏經7,大般若波羅蜜多經卷第五百九十五

大般若波羅蜜多經卷第五百九十五     唐三藏法師玄奘奉 詔譯 第十六般若波羅蜜多分之三 「復次善勇猛,色蘊非色蘊所行,受想行識蘊,亦非受想行識蘊所行。善勇猛,色蘊非色蘊所行故,無知無見,若於色蘊無知無見,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,受想行識蘊,亦非受想行識蘊所行故,無知無見。若於受想行識蘊,無知無見,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色蘊非色蘊所行故,無知無見,若於色蘊無知無見,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,受想行識蘊,亦非受想行識蘊所行故,無知無見。若於受想行識蘊,無知無見,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼處非眼處所行,耳鼻舌身意處,非耳鼻舌身意處所行。善勇猛,眼處非眼處所行故,無知無見,若於眼處無知無見,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,耳鼻舌身意處,亦非耳鼻舌身意處所行故,無知無見。若於耳鼻舌身意處,無知無見,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼處非眼處所行故,無知無見,若於眼處無知無見,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,耳鼻舌身意處,亦非耳鼻舌身意處所行故,無知無見。若於耳鼻舌身意處,無知無見,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色處非色處所行,聲香味觸法處,非聲香味觸法處所行。善勇猛,色處非色處所行故,無知無見,若於色處無知無見,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,聲香味觸法處,亦非聲香味觸法處所行故,無知無見。若於聲香味觸法處,無知無見,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼處非眼處所行故,無知無見,若於眼處無知無見,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,聲香味觸法處,亦非聲香味觸法處所行故,無知無見。若聲香味觸法處,無知無見,是謂般若波羅蜜多。 善勇猛,眼界非眼界所行故,無知無見,若於眼界無知無見,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,耳鼻舌身意界,亦非耳鼻舌身意界所行故,無知無見。若於耳鼻舌身意界,無知無見,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼界非眼界所行故,無知無見,若於眼界無知無見,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,耳鼻舌身意界,亦非耳鼻舌身意界所行故,無知無見。若於耳鼻舌身意界,無知無見,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色界非色界所行,聲香味觸法界,非聲香味觸法界所行。善勇猛,色界非色界所行故,無知無見,若於色界無知無見,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,聲香味觸法界,亦非聲香味觸法界所行故,無知無見。若於聲香味觸法界,無知無見,是謂般若波羅蜜多。  善勇猛,眼識界非眼識界所行故,無知無見,若於眼識界無知無見,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,耳鼻舌身意識界,亦非耳鼻舌身意識界所行故,無知無見。若於耳鼻舌身意識界,無知無見,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,一切法非一切法所行。善勇猛,一切法非一切法所行故,無知無見。若於一切法,無知無見,是謂般若波羅蜜多。  復次善勇猛,色蘊不捨色蘊自性,受想行識蘊,亦不捨受想行識蘊自性,若於自性如是遍知,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼處不捨眼處自性,耳鼻舌身意處,亦不捨耳鼻舌身意處自性,若於自性如是遍知,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色處不捨色處自性,聲香味觸法處,亦不捨聲香味觸法處自性,若於自性如是遍知,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼界不捨眼界自性,耳鼻舌身意界,亦不捨耳鼻舌身意界自性,若於自性如是遍知,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色界不捨色界自性,聲香味觸法界,亦不捨聲香味觸法界自性,若於自性如是遍知,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼識界不捨眼識界自性,耳鼻舌身意識界,亦不捨耳鼻舌身意識界自性,若於自性如是遍知,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,一切法不捨一切法自性,若於自性如是遍知,是謂般若波羅蜜多。   復次善勇猛,色蘊與色蘊非合非離,受想行識與受想行識,亦非合非離。如是色蘊非合非離,是謂般若波羅蜜多。如是受想行識蘊,亦非合非離,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼處與眼處非合非離,耳鼻舌身意處,與耳鼻舌身意處,亦非合非離。如是眼處非合非離,是謂般若波羅蜜多。如是耳鼻舌身意處,亦非合非離,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色處與色處非合非離,聲香味觸法處,與聲香味觸法處,亦非合非離。如是色處非合非離,是謂般若波羅蜜多。如是聲香味觸法處,亦非合非離,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼界與眼界非合非離,耳鼻舌身意界,與耳鼻舌身意界,亦非合非離。如是眼界非合非離,是謂般若波羅蜜多。如是耳鼻舌身意界,亦非合非離,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色界與色界非合非離,聲香味觸法界,與聲香味觸法界,亦非合非離。如是色界非合非離,是謂般若波羅蜜多。如是聲香味觸法界,亦非合非離,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼識界與眼識界,非合非離,耳鼻舌身意識界,與耳鼻舌身意識界,亦非合非離。如是眼識界非合非離,是謂般若波羅蜜多。如是耳鼻舌身意識界,亦非合非離,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,一切法與一切法非合非離,如是一切法非合非離,是謂般若波羅蜜多。  復次善勇猛,色蘊非減非增,受想行識蘊,亦非減非增。如是色蘊非減非增,是謂般若波羅蜜多。如是受想行識蘊,亦非減非增,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼處非減非增,耳鼻舌身意處,亦非減非增。如是眼處非減非增,是謂般若波羅蜜多。如是耳鼻舌身意處,亦非減非增,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色處非減非增,聲香味觸法處,亦非減非增。如是色處非減非增,是謂般若波羅蜜多。如是聲香味觸法處,亦非減非增,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼界非減非增,耳鼻舌身意界,亦非減非增。如是眼界非減非增,是謂般若波羅蜜多。如是耳鼻舌身意界,亦非減非增,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色界非減非增,聲香味觸法界,亦非減非增。如是色界非減非增,是謂般若波羅蜜多。如是聲香味觸法界,亦非減非增,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼識界非減非增,耳鼻舌身意識界,亦非減非增。如是眼識界非減非增,是謂般若波羅蜜多。如是耳鼻舌身意識界,亦非減非增,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,一切法非減非增,如是一切法非減非增,是謂般若波羅蜜多。  復次善勇猛,色蘊非染非淨,受想行識蘊,亦非染非淨。如是色蘊非染非淨,是謂般若波羅蜜多。如是受想行識蘊,亦非染非淨,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼處非染非淨,耳鼻舌身意處,亦非染非淨。如是眼處非染非淨,是謂般若波羅蜜多。如是耳鼻舌身意處,亦非染非淨,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色處非染非淨,聲香味觸法處,亦非染非淨。如是色處非染非淨,是謂般若波羅蜜多。如是聲香味觸法處,亦非染非淨,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼界非染非淨,耳鼻舌身意界,亦非染非淨。如是眼界非染非淨,是謂般若波羅蜜多。如是耳鼻舌身意界,亦非染非淨,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色界非染非淨,聲香味觸法界,亦非染非淨。如是色界非染非淨,是謂般若波羅蜜多。如是聲香味觸法界,亦非染非淨,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼識界非染非淨,耳鼻舌身意識界,亦非染非淨。如是眼識界非染非淨,是謂般若波羅蜜多。如是耳鼻舌身意識界,亦非染非淨,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,一切法非染非淨,如是一切法非染非淨,是謂般若波羅蜜多。  復次善勇猛,色蘊非有淨法,非有不淨法,受想行識蘊,亦非有淨法,非有不淨法。如是五蘊非有淨法,非有不淨法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼處非有淨法,非有不淨法,耳鼻舌身意處,亦非有淨法,非有不淨法。如是內六處非有淨法,非有不淨法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色處非有淨法,非有不淨法,聲香味觸法處,亦非有淨法,非有不淨法。如是外六處非有淨法,非有不淨法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼界非有淨法,非有不淨法,耳鼻舌身意界,亦非有淨法,非有不淨法。如是內六界非有淨法,非有不淨法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色界非有淨法,非有不淨法,聲香味觸法界,亦非有淨法,非有不淨法。如是外六界非有淨法,非有不淨法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼識界非有淨法,非有不淨法,耳鼻舌身意識界,亦非有淨法,非有不淨法。如是六識界非有淨法,非有不淨法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,一切法非有淨法,非有不淨法,如是一切法非有淨法,非有不淨法,是謂般若波羅蜜多。  復次善勇猛,色蘊非移轉非趣入,受想行識蘊,非移轉非趣入。如是五蘊非移轉非趣入,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼處非移轉非趣入,耳鼻舌身意處,非移轉非趣入。如是內六處,非移轉非趣入,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色處非移轉非趣入,聲香味觸法處,亦非移轉非趣入。如是外六處,非移轉非趣入,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼界非移轉非趣入,耳鼻舌身意界,亦非移轉非趣入。如是內六界,非移轉非趣入,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色界非移轉非趣入,聲香味觸法界,亦非移轉非趣入。如是外六界,非移轉非趣入,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼識界非移轉非趣入,耳鼻舌身意識界,亦非移轉非趣入。如是六識界,非移轉非趣入,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,一切法非移轉非趣入,如是一切法,非移轉非趣入,是謂般若波羅蜜多。  復次善勇猛,色蘊非繫非離繫,受想行識蘊,亦非繫非離繫。如是五蘊非繫非離繫,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼處非繫非離繫,耳鼻舌身意處,亦非繫非離繫。如是內六處,非繫非離繫,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色處非繫非離繫,聲香味觸法處,亦非繫非離繫。如是外六處,非繫非離繫,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼界非繫非離繫,耳鼻舌身意界,亦非繫非離繫。如是內六界非繫非離繫,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色界非繫非離繫,聲香味觸法界,亦非繫非離繫。如是外六界,非繫非離繫,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼識界非繫非離繫,耳鼻舌身意識界,亦非繫非離繫。如是六識界,非繫非離繫,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,一切法非繫非離繫,如是一切法,非繫非離繫,是謂般若波羅蜜多。 復次善勇猛,色蘊非死非生,受想行識蘊,亦非死非生。如是五蘊非死非生,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼處非死非生,耳鼻舌身意處,亦非死非生。如是內六處,非死非生,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色處非死非生,聲香味觸法處,亦非死非生。如是外六處非死非生,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼界非死非生,耳鼻舌身意界,亦非死非生。如是內六界非死非生,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色界非死非生,聲香味觸法界,亦非死非生。如是外六界,非死非生,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼識界非死非生,耳鼻舌身意識界,亦非死非生。如是六識界,非死非生,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,一切法非死非生,如是一切法,非死非生,是謂般若波羅蜜多。 復次善勇猛,色蘊非流轉非有流轉,受想行識蘊,亦非流轉非有流轉。如是五蘊非流轉非有流轉,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼處非流轉非有流轉,耳鼻舌身意處,亦非流轉非有流轉。如是內六處,非流轉非有流轉,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色處非流轉非有流轉,聲香味觸法處,亦非流轉非有流轉。如是外六處,非流轉非有流轉,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼界非流轉非有流轉,耳鼻舌身意界,亦非流轉非有流轉。如是內六界,非流轉非有流轉,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色界非流轉非有流轉,聲香味觸法界,亦非流轉非有流轉。如是外六界,非流轉非有流轉,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼識界非流轉非有流轉,耳鼻舌身意識界,亦非流轉非有流轉。如是六識界,非流轉非有流轉,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,一切法非流轉非有流轉,如是一切法,非流轉非有流轉,是謂般若波羅蜜多。 復次善勇猛,色蘊非盡非有盡法,受想行識蘊,亦非盡非有盡法。如是五蘊非盡非有盡法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼處非盡非有盡法,耳鼻舌身意處,亦非盡非有盡法。如是內六處,非盡非有盡法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色處非盡非有盡法,聲香味觸法處,亦非盡非有盡法。如是外六處非盡非有盡法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼界非盡非有盡法,耳鼻舌身意界,亦非盡非有盡法。如是內六界非盡非有盡法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色界非盡非有盡法,聲香味觸法界,亦非盡非有盡法。如是外六界,非盡非有盡法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼識界非盡非有盡法,耳鼻舌身意識界,亦非盡非有盡法。如是六識界,非盡非有盡法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,一切法非盡非有盡法,如是一切法,非盡非有盡法,是謂般若波羅蜜多。 復次善勇猛,色蘊非有集法非有滅法,受想行識蘊,亦非有集法非有滅法。如是五蘊非有集法非有滅法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼處非有集法非有滅法,耳鼻舌身意處,亦非有集法非有滅法。如是內六處,非有集法非有滅法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色處非有集法非有滅法,聲香味觸法處,亦非有集法非有滅法。如是外六處,非有集法非有滅法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼界非有集法非有滅法,耳鼻舌身意界,亦非有集法非有滅法。如是內六界,非有集法非有滅法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色界非有集法非有滅法,聲香味觸法界,亦非有集法非有滅法。如是外六界,非有集法非有滅法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼識界非有集法非有滅法,耳鼻舌身意識界,亦非有集法非有滅法。如是六識界,非有集法非有滅法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,一切法非有集法非有滅法,如是一切法,非有集法非有滅法,是謂般若波羅蜜多。 復次善勇猛,色蘊非有起法非有盡法,受想行識蘊,亦非有起法非有盡法。如是五蘊非有起法非有盡法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼處非有起法非有盡法,耳鼻舌身意處,亦非有起法非有盡法。如是內六處,非有起法非有盡法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色處非有起法非有盡法,聲香味觸法處,亦非有起法非有盡法。如是外六處,非有起法非有盡法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼界非有起法非有盡法,耳鼻舌身意界,亦非有起法非有盡法。如是內六界,非有起法非有盡法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色界非有起法非有盡法,聲香味觸法界,亦非有起法非有盡法。如是外六界,非有起法非有盡法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼識界非有起法非有盡法,耳鼻舌身意識界,亦非有起法非有盡法。如是六識界,非有起法非有盡法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,一切法非有起法非有盡法,如是一切法,非有起法非有盡法,是謂般若波羅蜜多。 復次善勇猛,色蘊非有變壞法,非無變壞法,受想行識蘊,亦非有變壞法,非無變壞法。如是五蘊非有變壞法,非無變壞法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼處非有變壞法,非無變壞法,耳鼻舌身意處,亦非有變壞法,非無變壞法。如是內六處,非有變壞法,非無變壞法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色處非有變壞法,非無變壞法,聲香味觸法處,亦非有變壞法,非無變壞法。如是外六處非有變壞法,非無變壞法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼界非有變壞法,非無變壞法,耳鼻舌身意界,亦非有變壞法,非無變壞法。如是內六界非有變壞法,非無變壞法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色界非有變壞法,非無變壞法,聲香味觸法界,亦非有變壞法,非無變壞法。如是外六界,非有變壞法,非無變壞法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼識界非有變壞法,非無變壞法,耳鼻舌身意識界,亦非有變壞法,非無變壞法。如是六識界,非有變壞法,非無變壞法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,一切法非有變壞法,非無變壞法,如是一切法,非有變壞法,非無變壞法,是謂般若波羅蜜多。 復次善勇猛,色蘊非常非無常,非樂非苦,非我非無我,非淨非不淨,受想行識蘊,亦非常非無常,非樂非苦,非我非無我,非淨非不淨。如是五蘊非常非無常,非樂非苦,非我非無我,非淨非不淨,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼處非常非無常,非樂非苦,非我非無我,非淨非不淨,耳鼻舌身意處,亦非常非無常,非樂非苦,非我非無我,非淨非不淨。如是內六處,非常非無常,非樂非苦,非我非無我,非淨非不淨,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色處非常非無常,非樂非苦,非我非無我,非淨非不淨,聲香味觸法處,亦非常非無常,非樂非苦,非我非無我,非淨非不淨。如是外六處非常非無常,非樂非苦,非我非無我,非淨非不淨,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼界非常非無常,非樂非苦,非我非無我,非淨非不淨,耳鼻舌身意界,亦非常非無常,非樂非苦,非我非無我,非淨非不淨。如是內六界非常非無常,非樂非苦,非我非無我,非淨非不淨,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色界非常非無常,非樂非苦,非我非無我,非淨非不淨,聲香味觸法界,亦非常非無常,非樂非苦,非我非無我,非淨非不淨。如是外六界,非常非無常,非樂非苦,非我非無我,非淨非不淨,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼識界非常非無常,非樂非苦,非我非無我,非淨非不淨,耳鼻舌身意識界,亦非常非無常,非樂非苦,非我非無我,非淨非不淨。如是六識界,非常非無常,非樂非苦,非我非無我,非淨非不淨,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,一切法非常非無常,非樂非苦,非我非無我,非淨非不淨,如是一切法,非常非無常,非樂非苦,非我非無我,非淨非不淨,是謂般若波羅蜜多。 復次善勇猛,色蘊非有貪瞋癡法,非離貪瞋癡法,受想行識蘊,亦非有貪瞋癡法,非離貪瞋癡法。如是五蘊非有貪瞋癡法,非離貪瞋癡法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼處非有貪瞋癡法,非離貪瞋癡法,耳鼻舌身意處,亦非有貪瞋癡法,非離貪瞋癡法。如是內六處,非有貪瞋癡法,非離貪瞋癡法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色處非有貪瞋癡法,非離貪瞋癡法,聲香味觸法處,亦非有貪瞋癡法,非離貪瞋癡法。如是外六處非有貪瞋癡法,非離貪瞋癡法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼界非有貪瞋癡法,非離貪瞋癡法,耳鼻舌身意界,亦非有貪瞋癡法,非離貪瞋癡法。如是內六界非有貪瞋癡法,非離貪瞋癡法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色界非有貪瞋癡法,非離貪瞋癡法,聲香味觸法界,亦非有貪瞋癡法,非離貪瞋癡法。如是外六界,非有貪瞋癡法,非離貪瞋癡法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼識界非有貪瞋癡法,非離貪瞋癡法,耳鼻舌身意識界,亦非有貪瞋癡法,非離貪瞋癡法。如是六識界,非有貪瞋癡法,非離貪瞋癡法,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,一切法非有貪瞋癡法,非離貪瞋癡法,如是一切法,非有貪瞋癡法,非離貪瞋癡法,是謂般若波羅蜜多。 復次善勇猛,色蘊非作者非使作者,非起者非等起者,非了者非使了者,非受者非使受者,非知見者,受想行識蘊,亦非作者非使作者,非起者非等起者,非了者非使了者,非受者非使受者,非知見者。如是五蘊非作者非使作者,非起者非等起者,非了者非使了者,非受者非使受者,非知見者,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼處非作者非使作者,非起者非等起者,非了者非使了者,非受者非使受者,非知見者,耳鼻舌身意處,亦非作者非使作者,非起者非等起者,非了者非使了者,非受者非使受者,非知見者。如是內六處,非作者非使作者,非起者非等起者,非了者非使了者,非受者非使受者,非知見者,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色處非作者非使作者,非起者非等起者,非了者非使了者,非受者非使受者,非知見者,聲香味觸法處,亦非作者非使作者,非起者非等起者,非了者非使了者,非受者非使受者,非知見者。如是外六處,非作者非使作者,非起者非等起者,非了者非使了者,非受者非使受者,非知見者,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼界非作者非使作者,非起者非等起者,非了者非使了者,非受者非使受者,非知見者,耳鼻舌身意界,亦非作者非使作者,非起者非等起者,非了者非使了者,非受者非使受者,非知見者。如是內六界非作者非使作者,非起者非等起者,非了者非使了者,非受者非使受者,非知見者,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色界非作者非使作者,非起者非等起者,非了者非使了者,非受者非使受者,非知見者,聲香味觸法界,亦非作者非使作者,非起者非等起者,非了者非使了者,非受者非使受者,非知見者。如是外六界,非作者非使作者,非起者非等起者,非了者非使了者,非受者非使受者,非知見者,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼識界非作者非使作者,非起者非等起者,非了者非使了者,非受者非使受者,非知見者,耳鼻舌身意識界,亦非作者非使作者,非起者非等起者,非了者非使了者,非受者非使受者,非知見者。如是六識界,非作者非使作者,非起者非等起者,非了者非使了者,非受者非使受者,非知見者,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,一切法非作者非使作者,非起者非等起者,非了者非使了者,非受者非使受者,非知見者,如是一切法,非作者非使作者,非起者非等起者,非了者非使了者,非受者非使受者,非知見者,是謂般若波羅蜜多。 復次善勇猛,色蘊非斷非常,非有邊非無邊,受想行識蘊,亦非斷非常,非有邊非無邊。如是五蘊非斷非常,非有邊非無邊,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼處非斷非常,非有邊非無邊,耳鼻舌身意處,亦非斷非常,非有邊非無邊。如是內六處,非斷非常,非有邊非無邊,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色處非斷非常,非有邊非無邊,聲香味觸法處,亦非斷非常,非有邊非無邊。如是外六處非斷非常,非有邊非無邊,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼界非斷非常,非有邊非無邊,耳鼻舌身意界,亦非斷非常,非有邊非無邊。如是內六界非斷非常,非有邊非無邊,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色界非斷非常,非有邊非無邊,聲香味觸法界,亦非斷非常,非有邊非無邊。如是外六界,非斷非常,非有邊非無邊,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼識界非斷非常,非有邊非無邊,耳鼻舌身意識界,亦非斷非常,非有邊非無邊。如是六識界,非斷非常,非有邊非無邊,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,一切法非斷非常,非有邊非無邊,如是一切法,非斷非常,非有邊非無邊,是謂般若波羅蜜多。 復次善勇猛,色蘊非見趣非見趣斷,非愛非愛斷,受想行識蘊,亦非見趣非見趣斷,非愛非愛斷。如是五蘊,非見趣非見趣斷,非愛非愛斷,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼處非見趣非見趣斷,非愛非愛斷,耳鼻舌身意處,亦非見趣非見趣斷,非愛非愛斷。如是內六處,非見趣非見趣斷,非愛非愛斷,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色處非見趣非見趣斷,非愛非愛斷,聲香味觸法處,亦非見趣非見趣斷,非愛非愛斷。如是外六處,非見趣非見趣斷,非愛非愛斷,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼界非見趣非見趣斷,非愛非愛斷,耳鼻舌身意界,亦非見趣非見趣斷,非愛非愛斷。如是內六界,非見趣非見趣斷,非愛非愛斷,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色界非見趣非見趣斷,非愛非愛斷,聲香味觸法界,亦非見趣非見趣斷,非愛非愛斷。如是外六界,非見趣非見趣斷,非愛非愛斷,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼識界非見趣非見趣斷,非愛非愛斷,耳鼻舌身意識界,亦非見趣非見趣斷,非愛非愛斷。如是六識界,非見趣非見趣斷,非愛非愛斷,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,一切法非見趣非見趣斷,非愛非愛斷,如是一切法,非見趣非見趣斷,非愛非愛斷,是謂般若波羅蜜多。 復次善勇猛,色蘊非善非非善,受想行識蘊,亦非善非非善。如是五蘊非善非非善,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼處非善非非善,耳鼻舌身意處,亦非善非非善。如是內六處,非善非非善,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色處非善非非善,聲香味觸法處,亦非善非非善。如是外六處,非善非非善,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼界非非善非非善耳鼻舌身意界,亦非善非非善。如是內六界非善非非善,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,色界非善非非善,聲香味觸法界,亦非善非非善。如是外六界,非善非非善,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,眼識界非善非非善,耳鼻舌身意識界,亦非善非非善。如是六識界,非善非非善,是謂般若波羅蜜多。善勇猛,一切法非善非非善,如是一切法,非善非非善,是謂般若波羅蜜多。」 大般若波羅蜜多經,卷第五百九十五

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