佛說大乘隨轉宣說諸法經卷中
宋明教辯才法師充,譯經三藏沙門紹德等奉 詔譯
爾時,文殊師利童真菩薩,白佛言:「世尊,云何離除業障得清淨心?」佛告文殊師利:「要離惡業,當學一切法了知諸法,分別心生虛妄不實,空智現前障業自除,心得清淨。復次文殊師利,一切眾生,從無始劫來妄想顛倒,貪瞋癡三為因,造剎盜婬業無量無邊,墮落諸趣輪迴生死,受大苦惱無有休息,業障熾盛惡魔燒惱,故心不得清淨。復次文殊師利,汝今欲知一切眾生,離諸業障心得清淨,當學如來一切法,於身口意三業清淨,晝夜精勤修持梵行,遠離苦惱,分別不生希求菩提。恭敬供養佛法僧寶,長時誦習大乘經典,祕密陀羅尼,身心堅固無有退轉,觀想了知生住異滅,念念無常剎那生滅,一切虛妄無有真實。安住禪定漸漸增進,心無散亂,一切惡魔不得其便,自然快樂意地發明,積諸功德滋長慧命,證佛菩提無上道果,是名出家是真佛子,乃知如來甚深法藏,廣大如海,饒益有情無有窮盡,得無上法寶。復修禪定觀想法空,無諸苦惱獲功德力,行平等行心常護持,晝夜恭敬尊重讚仰,一切解脫身心快樂。了知生滅一切皆是幻夢,安住法中生於勝處,具足圓滿更無退失,如是而修惡業自除,心得清淨。」爾時,文殊師利童真菩薩,白佛言:「世尊,云何四聖諦?」佛告文殊師利:「四聖諦謂苦集滅道,是名四聖諦。」文殊師利白佛言。「世尊,當云何學?」佛言:「當學一切法,得彼法智現前,於此分別不生。善與不善,觀想自性清淨,了知一切悉皆虛妄。」文殊師利白佛言:「一切眾生云何不學?」佛言:「愚夫異生為毀謗教法,不生善心不修梵行,不讀誦經典,不受教誨,於佛教法不肯少學,常作惡行流浪三界,而生歡喜。即不知一切法,如幻如夢如陽焰,虛妄不實。若諸眾生學一切善法,修習奢摩他定,觀想自性清淨,了知貪瞋癡悉皆虛妄,安住法中得彼定力,身心快樂。愚夫不學善法,不知有佛法僧寶,普遍虛空微妙難見。」文殊師利白佛言:「此法如風生浪起,只見浪起不見風生,唯汝文殊師利能知,餘皆不解。」爾時,文殊師利白佛言:「世尊,云何四念處?」佛言:「文殊師利,四念處,謂觀身不淨,觀受是苦,觀心無常,觀法無我,是名四念處。」文殊師利白佛言:「當云何學?」佛言:「一切眾生,當觀想自身五種不淨,觀受有苦受,樂受捨受三,悉皆是苦。觀心無常念念無常,剎那生滅。觀法無我,四大五陰無實我體,是名四念處,一切眾生當如是學。」文殊師利白佛言:「世尊,云何五根?謂信進念定慧,是名五根。」文殊師利白佛言:「當云何學?」佛言:「學法眾生於一切法中,觀想此法深遠,能生信故名信根。了知此法勤行精進,除障解脫名精進根。然於此法,一心想念不忘名念根。了知一切法定知心生,名定根。以慧揀一切法空,名慧根,是名五根。」文殊師利白佛言:「世尊,云何七覺支?」佛告文殊師利:「念覺支,擇覺支,精進覺支,喜覺支,輕安覺支,定覺支,捨覺支,是名七覺支。」文殊師利白佛言:「世尊,當云何學?」佛告文殊師利:「學法眾生於自性中,了知一切善不善法,棄捨世緣勤念正法,名念覺支。擇謂以自性智,於三界能揀擇,故名擇覺支。精進謂了知一切法,勤行不捨,名精進覺支。喜謂於一切諸行發生,晝夜喜行妙性,快樂歡喜,故名喜覺支,輕安謂安住一法中,不為魔嬈心得自在,故謂輕安覺支。定謂了一切法本無自性,修三摩地,名定覺支。捨謂心安住一切法,不住智不住佛,捨離諸緣,名捨覺支,是名七覺支。」文殊師利白佛言:「世尊,云何八正道?」佛告文殊師利:「八正道,謂正見,正思惟,正語,正業,正命,正精進,正念,正定,是名八正道。文殊師利白佛言:「世尊,當云何學?」佛告文殊師利:「彼一切眾生,了知一切法三業恭敬,是名正見。彼於一切法,分別不分別喜不喜,名正思惟。彼了知一切法真實言說,名正語。彼於一切法了知,唯造善業,名正業。彼於一切法,安住平等真心,名正命。彼於一切法,勤修大乘,名正精進。彼於一切法不生惡業,名正念。彼於一切法不散不亂,名正定,是名八正道。彼學法眾,一心了知四聖諦,四念處,五根,七覺支,八正道。如是等法一一修學已,得到彼岸生諸佛國,無有恐怖得金剛堅固心。一切羅漢聲聞,沙門婆羅門,及小婆羅門等,聞佛說此,微妙最上法門,有大神力能除熱惱,獲得心地清涼。諸比丘若能展轉勤行,心無退轉與我無異。而諸天人晝夜作諸音樂,持眾名香種種奇華,珍妙飲食堪受供養。文殊師利,彼諸比丘若不斷瞋,入王城持鉢循行乞食,為魔所惱染著諸欲,非佛弟子與俗無異。復有比丘心無瞋故,了知大乘微妙法行,法義言句,於真實正行而得解脫。」爾時三千二百天子,持天曼陀羅華,種種名香上妙飲食,恭敬供養心大歡喜,互相讚歎出家功德,與如來佛國而無有異。爾時文殊師利白佛言:「世尊,我聞佛說,祕密陀羅尼章句云何?」佛告文殊師利:「我為汝說祕密句,橛句,金剛句,慧句,是名陀羅尼章句法門。此法門菩薩,得一法句發生,剎那剎那得忍辱法。」文殊師利言:「云何名祕密句法門?」佛言:「我為汝說祕密句,真實章句,於一切法中,心愛樂祕密句為第一。如汝文殊師利,於一切菩薩中,而得第一,祕密句亦復如是。復次文殊師利,祕密句如虛空,我身遍滿虛空,一切法亦如是遍滿虛空。一切菩薩現前不現前,都是一如,名真實祕密句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何橛句?」佛告文殊師利:「我為汝說橛句,不動貪法界,住一切法動,我不動大乘,不作種種世事,是名橛句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何金剛句?」佛言:「我為汝說金剛句,瞋眾生長時有瞋,金剛能斷一切法,是名金剛句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何慧句?」佛言:「我為汝說慧句,癡是學佛智。一切眾生非學佛智,不到彼岸。若諸眾生學佛智,一切慧具足,有慧無慧悉能了知,此是甚深。文殊師利,悉能了知眾生無智,但樂諸眾,於一切法不能遠離,是名祕密句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何祕密句識?」佛告文殊師利:「識如幻化,妄生一切法,空無自性無自相,如是五蘊如五指,不實如虛空,悉是假名。眾生惛懵不能曉了,是名祕密句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何祕密句色?」佛告文殊師利:「色一切法,眾生心癡眼癡,毀謗正法不好勤學,愛樂於色不知虛妄。文殊師利,汝於色塵悉能了知,是名祕密句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何祕密句聲?」佛告文殊師利:「聲空發生不可得見,種種語言音響之聲,耳識聽受,是名祕密句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何祕密句香?」佛告文殊師利:「香發諸塵不可得見,但識所聞,識亦無故皆是虛妄,是名祕密句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何祕密句味?」佛告文殊師利:「味無自性妄生於舌,眾生分別愛樂貪著,是名祕密句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何祕密句觸?」佛告文殊師利:「觸本無故,觀想一切法如虛空,眾生愚迷於境於身,種種貪著以為妙觸,是名祕密句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何祕密句地?」佛告文殊師利:「地性質實於法思惟,無自體性亦無自相,眾生顛倒妄執為有,種種戀著,是名祕密句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何祕密句水?」佛告文殊師利:「觀諸水性猶如陽焰,虛妄不實故,是名祕密句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何祕密句火?」佛告文殊師利:「火性猛烈苦惱眾生,此法滅故自性寂靜,分別不生最上極樂,是名祕密句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何祕密句風?」佛告文殊師利:「風一切法不可得見,眾生貪著動作往來,風力所轉,是名祕密句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何祕密句佛亦如是?」佛告文殊師利:「一切不善法,十方諸佛各各開說,教詔眾生,是名祕密句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何祕密句法亦如是?」佛告文殊師利:「一切法不可取不可捨,觀想無我,無自相無自性,心不散亂,是名祕密句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何祕密句僧亦如是?」佛告文殊師利:「彼無數妙住法界,於三摩地平等持戒,修平等慧平等解脫,於平等法中善安住故,餘無所學,是名祕密句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何橛句虛空境界?」佛告文殊師利:「一切法虛空境界,不思議境界,於諸境界不可取不可捨,不可住無有住處,是名橛句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何橛句一切法住虚空?」佛告文殊師利:「一切法不離虛空,住不生煩惱,住寂靜故,是名橛句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何橛句,一切法無分別心?」佛告文殊師利:「一切法不學不問,不作不親近,不發願不生愛樂,寂靜如虛空,是名橛句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何橛句一切法微妙?」佛告文殊師利:「一切法離垢安住清淨,光自在妙圓滿清淨,虛空圓滿清淨,發生微妙,身安住於法,是名橛句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何橛句,一切法安住虛空?」佛告文殊師利:「一切法安住虛空不可見,一切法離垢安住,亦不可見,是名橛句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何橛句,一切法教詔學?」佛告文殊師利:「一切法教詬眾生,不來勤學,不學觀想,不作意,晝夜六時不學。又不問鄰座不會解釋,不能宣說無有智慧,不能分別亦不愛樂,不親善友我慢貢高,遠離教詔不得解脫,是名橛句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何橛句,一切法最上遠離?」佛告文殊師利:「一切眾生於諸善法,而不肯學,唯造罪惡不親賢善,無有智慧,是名橛句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何橛句,眾生難教詔?」佛告文殊師利:「若諸眾生心不散亂,唯勤學法親近供養,自然往詣教詔求了,福慧乃生。若眾生不學一切法,唯造惡業,欲求福慧無有,是名橛句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何橛句,眾生得一切智?」佛告文殊師利:「一切眾生勤求學法,得一切智,發歡喜心生大乘行,明了自性得一切智,是名橛句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何橛句,眾生得一切智具足?」佛告文殊師利:「一切眾生自性,自性中於如來平等,一切智慧,悉皆曉解一體性相,是名橛句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何橛句,一切眾生菩提道場?」佛告文殊師利:「菩提道場唯求佛法,一切法寂靜道場,一切法性道場,一切法求道場。文殊師利,言菩提道場,我一心求法不求餘相,一切眾生一切人民,常樂往彼,求此菩提道場,是名橛句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何橛句,一切眾生得此忍辱?」佛告文殊師利:「學法眾生,息念觀想淨慧發生,於諸名相不生分別,得忍辱平等,是名橛句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何橛句,一切眾生善友說法?」佛告文殊師利:「一切眾生,與十方天人諸小天人,各各說法希求菩提,心生歡喜供養恭敬,除障平等,於無體相安住,是名橛句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何橛句,一切眾生得此陀羅尼?」佛告文殊師利:「一切眾生學觀想,色聲香味觸,任持甚深圓滿分別,圓滿不分別,是名橛句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何橛句,一切眾生慈心具足?」佛告文殊師利:「一切眾生樂修慈心,了知一切法得平等慈,是名橛句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何橛句,一切眾生悲心具足?」佛告文殊師利:「一切眾生勤學如來,平等大悲心,大悲體具足,是名橛句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何橛句,一切眾生不得三摩地?」佛告文殊師利:「一切眾生不修禪,不樂不喜,妄語顛倒性惡剛暴,多諸障礙非有智慧,無剎那頃愛樂禪定,是名橛句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何橛句,一切眾生貪具足?」佛告文殊師利:「一切眾生貪愛具足,煩惱多生無歡喜心,不樂寂靜不行平等,而於貪性無有覺悟,不得菩提,是名橛句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何橛句,一切眾生瞋具足?」佛告文殊師利:「一切眾生瞋具足安住,瞋體性安住,悉皆具足,是名橛句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何橛句,一切眾生癡具足?」佛告文殊師利:「一切眾生不求佛法,一切慢,一切行非梵行,癡平等住,癡體性住,不學菩提,是名橛句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何橛句,一切眾生身癡具足?」佛告文殊師利:「一切眾生身住癡一切法,不誦經典不信不讀,性惡憎嫌不樂大乘,安住最上不善,是名橛句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何橛句,一切眾生邪見具足?」佛告文殊師利:「一切眾生邪見,歸依十身佛,不真實歸依。常作十惡行十邪見,不悟邪見體性,愛樂安住邪見中,安住貪瞋癡中,安住障不得菩提,是名橛句。」文殊師利白佛言:「世尊,云何橛句,一切眾生住處聽法?」佛告文殊師利:「一切眾生一心恭敬聽受,當為汝說,一切眾生真實求法,一心不動不生怕怖,佛福廣大愚夫不知。我有真實言教,不生恭敬不安住聽受,貪平等住,瞋平等住,癡平等住,五欲中平等住,障難平等住,愛樂平等住。不讚歎佛,有如是無上正等正覺。如是貪體性安住,癡體性安住,五欲中體性安住,障難體性安住,愛樂體性安住。不讚歎佛,有如是無上正等正覺解脫。」佛告文殊師利:「汝若不問不為汝說,汝今問我當為汝說,一切善法當學,如來正等正覺,一切善法平等具足,如是師僧善友歡喜,學大乘教行大乘行,有大勢力,捨離於此更無餘事,專心發願求法最上,精勤專心,觀想五智如來境界,如來境界無別境界,一切境界平等,晝夜如是學法,一心供養。文殊師利,若諸眾生作如是求法,得佛菩提了知善法,一切善法具足如是。若不學佛法,與諸禽畜實無有異。」
佛說大乘隨轉宣說諸法經卷中
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