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一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經

香讚
爐香乍爇,法界蒙薰,諸佛海會悉遙聞,隨處結祥雲,誠意方殷,諸佛現全身。
南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)
南無本師釋迦牟尼佛(三稱)
淨身業真言
唵,修哆利,修哆利,修摩唎,修摩唎,薩婆訶。
淨口業真言
唵,修唎,修唎,摩訶修唎,修修唎,薩婆訶。
淨意業真言
唵,縛日囉怛訶賀斛(三稱)
安土地真言
南無三滿哆毋馱喃,唵,度嚕度嚕地尾,薩婆訶。
普供養真言
唵,誐誐曩,三婆縛,伐日囉斛。
南無十方三世一切諸佛
南無十方三世一切尊法
南無十方三世一切聖賢僧
開經偈
無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,
我今見聞得受持,願解如來真實義。
南無本師釋迦牟尼佛
一切如來心秘密全身舍利寶筐印陀羅尼經
特進試鴻臚卿大興善寺三藏沙門 大廣智不空奉詔譯
如是我聞,一時,佛在摩伽陀國,無垢園中,寶光明池,與大菩薩,及大聲聞,天龍藥叉,犍闥婆,訶蘇羅,迦樓羅,緊那羅,摩睺羅伽,人非人等,無量百千,前後圍遶。爾時,眾中有一大婆羅門,名無垢妙光,多聞聰慧,人所樂見,常行十善,歸信三寶,善心殷重,智慧微細,常恒欲令,一切眾生,圓滿善利,大富豐饒。時婆羅門無垢妙光,從座而起,往詣佛所,遶佛七匝,以眾香華,奉獻世尊,無價妙衣,瓔珞珠鬘,持覆佛上,頂禮雙足,卻住一面,作是請言:「唯願世尊,與諸大眾,明日晨朝,至我宅中,受我供養。」爾時世尊,默然許之。時婆羅門,知佛受請,遽還所住,即於夜間,廣辦餚膳,百味飲食,灑掃殿宇,張施幡蓋,至明旦已,與諸眷屬,持眾香華,及諸伎樂,至如來所,白言時至,願垂降臨。爾時世尊,軟語安慰彼婆羅門無垢妙光,遍告大眾,宣言:「汝等皆應,往彼婆羅門家,攝受供養,為欲令彼,獲大利故。」於時世尊,即從座起,纔起座已,從佛身出,種種光明,間錯妙色,照觸十方,悉皆警覺,然後趣道。時婆羅門,以恭敬心,持妙香華,與諸眷屬,及天龍八部,釋梵四王,先行治道,奉引如來。爾時世尊,前路不遠,中至一園,名曰豐財,於彼園中,有古朽塔,摧壞崩倒,荊棘掩庭,蔓草封戶,瓦礫埋隱,狀若土堆。爾時世尊,逕往塔所,於時塔上,放大光明,照耀熾盛,於土聚中,出聲讚言:「善哉!善哉!釋迦牟尼,今日所行,極善境界,又婆羅門,汝於今日,獲大善利。」爾時世尊,禮彼朽塔,右遶三匝,脫身上衣,用覆其上,泫然垂淚,涕血交流,泣已微笑。當爾之時,十方諸佛,皆同觀視,亦皆流淚,各所放光,來照是塔,於時大眾,驚愕變色,互欲決疑。爾時,金剛手菩薩等,亦皆流淚,威焰熾盛,執杵旋轉,往詣佛所,白言:「世尊!此何因緣,現是光相?何如來眼,流淚如是?亦彼十方諸佛,大瑞光相現前。唯願如來,於此大眾,解釋我疑。」時薄伽梵,告金剛手:「此大全身,舍利積聚,如來寶塔,一切如來,無量俱胝,心陀羅尼,密印法要,今在其中。金剛手!有此法要,在是中故,塔即變為,重疊無隙,如胡麻子,俱胝百千,如來之身,當知亦是,如胡麻子,百千俱胝,如來全身,舍利之聚,乃至八萬四千法蘊,亦在其中。九十九百千萬俱胝,如來頂相,亦在其中。由是妙事,是塔所在之處,有大神驗,殊勝威德,能滿一切世間吉慶。」爾時大眾,聞佛是說,遠塵離垢,斷諸煩惱,得法眼淨。時眾機異,利益亦別,須陀洹果,斯陀含果,阿那含果,阿羅漢果,辟支佛道,及菩薩道,阿蜱跋致,薩波若智,於如是事,各得其一,或有證得,初地、二地、乃至十地,或有滿足,六波羅密,其婆羅門,遠塵離垢,得五神通。時金剛手,見此奇特希有之事,白言:「世尊!妙哉奇異,但聞此事,尚獲如是殊勝功德,況聞深理,至心起信,得幾功德?」佛言:「諦聽!汝金剛手,後世若有,信男信女,及復我等四部弟子,發心書寫,此一經典,即准書寫九十九百千萬俱胝如來所說一切經典,即過於彼九十九百千萬俱胝如來之前,久植善根,即亦彼諸一切如來,加持護念,猶如愛眼,亦如慈母,愛護幼子。若人讀誦此一卷經,即為讀誦,過去現在未來諸佛所說經典。由如是故,九十九百千萬俱胝,一切如來,應,正等覺,側塞無隙,猶如胡麻,重疊赴來,晝夜現身,加持其人。如是一切,諸佛如來,無數恒沙,前聚未去,後群重來,須臾推遷,迴轉更赴。譬如細沙,在水旋急,不得停滯,迴去復來。若有人,以香華塗香,華鬘衣服,微妙嚴具,供養此經,即成於彼十方九十九百千萬俱胝,如來之前,以天香華,衣服嚴具,七寶所成,積如須彌,盡以供養,種植善根,亦復如是。爾時,天龍八部,人非人等,聞是說已,各懷希奇,互相謂言:「奇哉威德,是朽土聚,如來神力,所加持故,有是神變。」金剛手復白佛言:「世尊!何因緣故,是七寶塔,現為土聚?」佛告金剛手:「此非土聚,乃是殊妙,大寶塔耳。由諸眾生,業果劣故,隱蔽不現,由塔隱故,如來全身,非可毀壞,豈有如來,金剛藏身,而可壞哉!我若滅度,後世末法,逼迫之時,若有眾生,習行非法,應墮地獄,不信三寶,不植善根,為是因緣,佛法當隱,然猶是塔,堅固不滅,一切如來,神力所持,無智眾生,惑障覆蔽,徒朽珍寶,不知採用,以是事故,我今流淚,彼諸如來,亦皆流淚。」復次,佛告金剛手言:「若有眾生,書寫此經,置塔中者,是塔即為,一切如來,金剛藏窣都婆。亦為一切如來陀羅尼心,秘密加持窣都婆。即為九十九百千萬俱胝,如來窣都婆。亦為一切如來,佛頂佛眼窣都婆,即為一切如來,神力所護。若佛像中,窣都婆中,安直此經,其像即為七寶所成,靈驗應心,無願不滿。其窣都婆,傘蓋羅網,輪橖露盤,德宇鈴鐸,楹礎基階,隨力所辦,或土或木,若石若甎,由經威力,自為七寶,一切如來,於此經典,加其威力,以誠實言,不斷加持。若有有情,能於此塔,一香一華,禮拜供養,八十億劫生死重罪,一時消滅,生免災殃,死生佛家。若有應墮阿鼻地獄,若於此塔,或一禮拜,或一右遶,塞地獄門,開菩提路。塔及形像,所在之處,一切如來,神力所護,其處不為,暴風雷電,霹靂所害,不為毒蛇,玩蝮毒蟲,毒獸所傷。不為師子,狂象虎狼,野干蜂蠆,之所傷害,亦無藥叉,羅剎部多,那毗舍遮,魑魅魍魎,癲間之怖。亦復不為,一切寒熱,諸病癧瘻,癰疽瘡疣,疥癩所染。若人暫見是塔,能除一切災難,其處亦無,人馬六畜,童子童女,疫癘之患。不為橫死,非命所夭。不為刀杖,水火所傷。不為盜賊,怨讎所侵。亦無飢饉,貧乏之憂。厭魅呪詛,不能得便。四大天王,與諸眷屬,晝夜衛護。二十八部,大藥叉將,日月五星,幢雲彗星,晝夜護持。一切龍王,加其精氣,順時降雨。一切諸天,與忉利天,三時下來,亦為供養。一切諸仙,三時來集,讚詠旋遶,禮謝瞻仰。釋提桓因,與諸天女,晝夜三時,來下供養。其處即為,一切如來,護念加持。由納經故,塔即如是。若人作塔,以土石木,金銀銅鉛,書此神咒,安置其中,纔安置已,其塔即為,七寶所成,上下階級,露盤傘蓋,鈴鐸輪樘,純為七寶。其塔四方,如來形相,由法要故,一切如來,堅住護持,晝夜不去。其七寶塔,全身舍利,之妙寶藏,以呪威力,擢竦高至,阿迦尼吒,天宮之中,塔所串峙,一切諸天,晝夜瞻仰,守衛供養。」金剛手言:「何因緣故,此法如是,殊勝功德?」佛言:「當知!以此寶篋印陀羅尼,威神力故。」金剛手言:「唯願如來,哀愍我等,說是陀羅尼。」佛言:「諦聽!思念莫忘,現在未來,一切如來,分身光儀,過去諸佛,全身舍利,皆在寶篋印陀羅尼,是諸如來,所有三身,亦在是中。」爾時,世尊即說陀羅尼曰:「那莫悉怛哩野,地尾迦南,薩婆怛他蘖多喃,唵,部尾婆縛娜縛唎,縛者梨,縛者拆,祖嚕祖嚕,馱囉馱囉,薩縛怛他蘖多,馱覩馱梨鉢娜脈,婆縛底,惹也縛梨,畝怛梨,薩磨囉,怛他蘖多,達磨斫迦囉,鉢羅靺栗多,娜縛日羅,冒地滿拏,楞迦囉,楞訖哩諦,薩縛怛他蘗多,地瑟恥諦,冒馱野冒馱野,冒地冒地,沒碟沒碟,參冒馱儞參冒馱野,者羅者羅,者懶都,薩縛縛囉拏儞,薩縛播波尾蘗諦,戶嚕戶嚕,薩縛戍迦弭蘗帝,薩縛怛他蘗多,訖哩娜野,縛日囉抳,三婆囉三婆囉,薩縛怛他蘗多,虞嚎野,馱囉抳,畝涅梨,囉沒悌,蘇沒悌,薩縛怛他蘖多,地瑟恥多,馱覩蘗陛,娑縛賀,三摩耶,地瑟恥帝,娑縛訶,薩縛怛他蘗多,訖哩娜野,馱覩畝捺梨,娑縛訶,蘇鉢羅底瑟恥,多薩覩閉,怛他蘗多,地瑟恥帝,戶嚕戶嚕,吽吽,娑縛訶,唵,薩縛怛他蘗多,塢瑟抳沙,馱覩畝捺囉,尼薩縛,怛他蘗單娑,馱覩尾部使多,地瑟恥帝,吽吽,娑縛訶。」爾時,佛說是神咒已,諸佛如來,自土聚中,出聲讚言:「善哉!善哉!釋迦世尊,出濁惡世,為利無依無怙眾生,演說深法,如是法要,久住世間,利益廣多,安穩快樂。」於時,佛告金剛手言:「諦聽!諦聽!如是法要,神力無窮,利益無邊。譬如幢上,如意寶珠,常雨珍寶,滿一切願。我今畧說萬分之一,汝宜憶持,利益一切。若有惡人,死墮地獄,受苦無間,免脫無期,有其子孫,稱亡者名,誦上神咒,纔至七遍,洋銅熱鐵,忽然變為,八功德池,蓮生承足,寶蓋駐頂,地獄門破,菩提道開,其蓮如飛,至極樂界,一切種智,自然顯發,樂說無窮,位在補處。復有眾生,重罪報故,百病集身,苦痛逼心,誦此神咒二十一遍,百病萬惱,一時消滅,壽命延長,福德無盡。若復有人,慳貪業故,生貧窮家,衣不隱身,食不續命,氂瘦衰蔽,人所惡賤,是人慚愧,入山折採,無主搹華,若磨朽木,持以號香,往至塔前,禮拜供養,旋遶七匝,流淚悔過。由神咒力,及塔威德,滅貧窮報,富貴忽至,七寶如雨,無所闕乏,但當此時,彌飾佛法,施與貧乏,若有吝惜,財寶忽滅。若復有人,為種善根,隨分造塔,或泥或甎,隨力所辦,大如菴羅,高四指許,書寫神咒,安置其中,持以香華,禮拜供養,以其咒力及信心故,自小塔中,出大香雲,香氣雲光,周遍法界,薰馥晃曜,廣作佛事,所得功德,如上所說。取要言之,無願不滿。若有末世,下輩弟子,善男善女,為無上道,盡力造塔,安罝神咒,所得功德,說不可盡。若人求福,至其塔所,一華一香,禮拜供養,右旋行道,由是功德,官位榮耀,不求自至,壽命富饒,不祈自增,怨家盜賊,不討自敗,怨念咒詛,不厭歸本,疫癘邪氣,不拔自避,善夫良婦,不求自得,賢男美女,不禱自生,一切所願,任意滿足。若有鳥雀,鴟梟鳩鴿,鵂鶹狗狼,野干蚊虻,蟻螻之類,暫來塔影,及踏場草,摧破惑障,覺悟無明,忽入佛家,恣領法財,況有眾人,或見塔形,或聞鐸聲,或聞其名,或當其影,罪障悉滅,所求如意,現世安穩,後世極樂。或人隨力,以一丸泥,塗塔壞壁,運一拳石,扶塔礩傾,由此功德,增福延壽,命終之後,成轉輪王。若我滅後,四部弟子,於是塔前,濟苦界故,供養香華,至心發願,誦念神咒,文文句句,放大光明,照觸三途,苦具皆辟,眾生脫苦,佛種牙 萌,隨意往生,十方淨土。若人往在,高山峰上,至心誦咒,眼根所及,遠近世界,山谷林野,江湖河海,其中所有,毛羽鱗甲,一切生類,碎破惑障,覺悟無明,顯現本有,三種佛性,畢竟安處,大涅槃中。若與此人,往過道路,或觸衣風,或踏其跡,或唯見面,或暫交語,如是等人,重罪咸滅,悉地圓滿。」爾時,佛告金剛手言:「今此秘密神咒經典,付囑汝等,尊重護持,流布世間,不令眾生,傳受斷絕。」金剛手言:「我今幸蒙,世尊付囑,唯願我等,為報世尊,深重恩德,晝夜護持,流布宣揚,一切世間。若有眾生,書寫受持,憶念不斷,我等麾催,釋梵四王,龍神八部,晝夜守護,不暫捨離。」佛言:「善哉!金剛手,汝為未來世,一切眾生,大利益故,護持此法,令不斷絕。」爾時世尊,說此寶篋印陀羅尼,廣作佛事,然後往彼,婆羅門家,受諸供養,令時人天,獲大福利,卻還所住。爾時大眾, 比丘比丘尼,優婆塞優婆夷,天龍夜叉,犍闥婆,阿修羅,迦樓羅,緊那羅,摩睺羅伽,人非人等,皆大歡喜,信受奉行。
願以此功德,普濟諸含識,
消災增福慧,同證無上道。
請恭唸
南謨十方三世一切如來(108遍)
弟子○○○(您的名字):「往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔痴,我今一切皆懺悔,唯願慈悲垂加護。」(一遍)
弟子○○○現在誦持寶篋印陀羅尼迴向給弟子○○○之累世冤親債主,願他們得到此咒之利益及佛力加持,終能往生十方淨土極樂世界。(一遍)
一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
那莫悉怛哩野,地尾迦南,薩婆怛他蘖多喃,唵,部尾婆縛娜縛唎,縛者梨,縛者拆,祖嚕祖嚕,馱囉馱囉,薩縛怛他蘖多,馱覩馱梨鉢娜脈,婆縛底,惹也縛梨,畝怛梨,薩磨囉,怛他蘖多,達磨斫迦囉,鉢羅靺栗多,娜縛日羅,冒地滿拏,楞迦囉,楞訖哩諦,薩縛怛他蘗多,地瑟恥諦,冒馱野冒馱野,冒地冒地,沒牒沒牒,參冒馱儞參冒馱野,者羅者羅,者懶都,薩縛縛囉拏儞,薩縛播波尾蘗諦,戶嚕戶嚕,薩縛戍迦弭蘗帝,薩縛怛他蘗多,訖哩娜野,縛日囉抳,三婆囉三婆囉,薩縛怛他蘗多,虞好野,馱囉抳,畝涅梨,囉沒悌,蘇沒悌,薩縛怛他蘗多,地瑟恥多,馱覩蘗陛,娑縛賀,三摩耶,地瑟恥帝,娑縛訶,薩縛怛他蘗多,訖哩娜野,馱覩畝捺梨,娑縛訶,蘇鉢羅底瑟恥,多薩覩閉,怛他蘗多,地瑟恥帝,戶嚕戶嚕,吽吽,娑縛訶,唵,薩縛怛他蘗多,塢瑟抳沙,馱覩畝捺囉,尼薩縛,怛他蘗單娑,馱覩尾部使多,地瑟恥帝,吽吽,娑縛訶。
八字最勝大威德心真言
唵,阿味羅吽,佉左洛。
除三毒習氣陀羅尼
烏富波羅帝那,殊求波羅帝那,喻若蜜波羅帝那,烏瘦都支波都,耶蜜都具若都,究吒都究吒都,舒波都,莎呵。
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唵,揭隸糝滿焰,薩縛賀。 增慧陀羅尼 怛儞也他,唵,閉祖閉祖,鉢囉倪也,縛哩馱儞,惹囉惹囉,彌馱,縛哩馱儞,地哩地哩沒弟,縛哩馱儞,娑縛賀。
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準提尊大白身法千座行和讚   日本桐山大師作,譯為中文   爐香讚(合掌) 爐香乍熱,法界蒙熏,諸佛海會悉遙聞,隨處結祥雲,誠意方殷,諸佛現全身。 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)   開經偈 無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,願解如來真實義。 南無本師釋迦牟尼佛(三稱) 南無大準提王菩薩(三稱) 準提尊大白身法千座行和讚  歸命頂禮準提尊,解脫因緣千座行,功德無量今傳佈,且說寶塔有原因。  如來秘密大法門,切斷一切諸惡業,將此密法安置處,即同供奉一靈寺。  其中靈處雖無限,惟此寶塔準提尊,顯密兩教稱不同,顯稱佛母準提尊。  密稱最勝金剛尊,所發奉請諸誓願,如汝累行千座行,生身佛母即出現。  縱為瓦石木塊體,寶塔忽變七寶成,光輝燦爛真晃耀,諸天善神齊降臨。  直達八萬由旬外,晝夜保護各人行,寶塔威力貫天際,諸佛讚歎瞻仰勤。  有此寶塔安置處,不怕諸難來相侵,闔家人等皆安隱,牛馬之類亦太平。  疫病苦厄不必憂,故望行者日日供,一日一座行此法,千座重疊即滿行。  初座三百三十三,切斷家庭各因緣,消涂祖先諸業障,祖父祖母及雙親。  所有一切諸業障,血肉相連傳子孫,子孫惡運從此起,勿謂無罪受此愆。  原因皆由父母緣,初座功滿即滅盡,中座三百三十三,專除本身惡因緣。  我有惡緣之父母,又有障深之祖先,今生所以有此運,皆為前世果報緣。  勿怨祖先勤悔過,中座修完可除完,滿座三百三十三,可斷子孫惡因緣。  父母因緣子孫受,為愛子孫宜虔勤,以前所有諸惡因,必由自身來切斷。  三行圓滿整千日,滿期之樂樂無窮,八十億劫所集聚,生死重罪亦消完。  佛母誓言不可撼,無間餓鬼各地獄,畜生界中墮身陷,一切因緣悉可斷。  菩提路開直向前,皆由此行得實現,如有祖先犯重罪,墮於中有苦相連。  子孫修行便成佛,躍入菩薩行列間,功德無量難罄述,業病苦患亦皆然。  如能至誠修此法,重病即日可輕減,天壽可達不必憂,皆由此行獲保障。  前世貪罪報自身,衣食貧寒交相歎,至誠專一修此法,天降寶雨濟困貧。  此身日成富貴身,勿忘虔心三寶供,若彼各惜不肯施,寶雨即刻消失盡。  更宜廣植諸善根,發願虔心救世人,今生貧困而哭泣,皆因前生泣別人。  應知果報原如此,因果車輪不稍停,欲助自己及子孫,汝今應先救世人。  此乃因果之大法,我佛如來亦曾云,只顧自身復自身,決難解脫惡緣因。  我身所以有今日,皆因過去因緣成...

大藏經5,大般若經初會序,大般若波羅蜜多經卷第一

No.220 大般若經初會序     唐西明寺沙門玄則製 大般若經者,乃希代之絕唱,曠劫之遐津,光被人天恬囊真俗,誠入神之奧府,有國之靈鎮,自非聖德遠覃,哲人孤出,則方音罕貿,圓教豈臻,所以帝叙金照,皇述瓊振,事邈千古理鏡三辰,欝矣斯文備乎茲日,然則部分二四,昔徒掌其半珠,會兼十六,今乃握其全寶,竊案諸會別起,每比一部,輒復本以殊迹,各申一序,至如靈峰始集,宏韻首馳,控蕩身源敷弘心要,何者?夫五蘊為有情之封,二我為有封之宅,宅我而擧,則渴焰之水方深,封蘊以居,則尋香之堞彌峻,焉識夫我之所根者想,想妄而我不存,蘊之所繫者名,名假而蘊無託,故即空之談啟,亡言之理暢,閱紛俗於非動,置蠢徒於不生,齊谷響於百名,儔鏡姿於萬像,筌宰失寄,而後真宰獨融,規准莫施,而後冲規麨立,慮塗千泯言術四窮,使夫淺躁投機,拘攣解桎,媲司南之有在,同拱北以知歸,義旣天悠辭仍海溢,且為諸分之本,又是前古未傳,凡勒成四百卷,八十五品矣,或謂權之方土,理宜裁譯,竊應之曰:「一言可蔽,而雅頌之作聯章,二字可題,而涅槃之音積軸,優柔闡緩其慈誨乎?若譯而可削,恐貽患於傷手,今傳而必本,庶無譏於溢言,況搦扎之辱,慨念增損而魂交之夕,烱戒照彰終始感貽,具如別錄,其有大心茂器,久聞歷奉者,自致不驚不怖,爰諮爰度矣! 初分緣起品第一之一     唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞,一時,薄伽梵,住王舍城鷲峰山頂,與大苾芻眾,千二百五十人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡無復煩惱,得真自在心善解脫,慧善解脫,如調慧馬亦如大龍,已作所作已辦所辦,棄諸重擔逮得己利,盡諸有結正知解脫,至心自在第一究竟,除阿難陀獨居學地,得預流果。大迦葉波而為上首,復有五百苾芻尼眾,皆阿羅漢,大勝生主而為上首,復有無量鄔波索迦,鄔波斯迦,皆見聖諦;復有無量無數,菩薩摩訶薩,一切皆得陀羅尼門,三摩地門,住空無相無分別願,已得諸法平等性忍,具足成就四無礙解,凡所演說辯才無盡,於五神通自在遊戲,所證智斷永無退失,言行威肅聞皆敬受,勇猛精進離諸懈怠,能捨親財不顧身命,離矯離誑無染無求,等為有情而宣正法,契深法忍窮最極趣,得無所畏其心泰然,超眾魔境出諸業障,摧滅一切煩惱怨敵,建正法幢伏諸邪論,聲聞獨覺不能測量。得心自在得法自在,業惑見障皆已解脫,擇法辯說無不善巧,入緣起生滅法門,離見隨眠捨諸纏結,智慧通達諸聖諦理,曾無數劫發弘誓願,容貌熙怡先言接引,遠離嚬蹙辭韻清...