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大藏經16,佛說作佛形像經,佛說造立形像福報經

No.692(no.693) 佛說作佛形像經     闕譯人名出後漢錄 佛至拘鹽惟國,有諸樹園主,名曰拘翼。時國王名優填,年十四,聞佛當來,王即勅傍臣左右,皆悉嚴駕,王即行迎佛。遙見佛心中踊躍歡喜,王即下車步。罷傍臣右持蓋者,王趨迎佛,以頭面著佛足,繞佛三匝,長跪叉手白佛言:「天上天下人民,無有能及佛者,今佛面目身體行出,光明巍巍好乃如是,我視佛無有厭極時。今佛是天上天下人之師也,佛慈心所愛者多。」佛默然不應。王復白佛言:「人作善者,其得福祚當何趣向?佛去後我恐不復見佛,我欲作佛形像,恭敬承事之,後當得何等福?願佛哀愍為我說之,我欲聞知。」佛言:「年少王,汝所問大善,聽我言,聽已當置心中。」王言:「諾,受教。」佛告王:「若作佛形像,其得福祐,我悉為汝說之。」王言:「受恩。」佛言:「天下人作佛形像者,其後世所生處,眼目淨潔面目端政,身體手足常好,生天上亦淨潔,與諸天絕異,眼目面貌好,作佛形像得福如是。作佛形像,所生處無有惡,身體皆完好,死後得生第七梵天上,復勝餘天,端政絕好無比,為諸天所敬,作佛形像得福如是。 作佛形像,後世當生豪貴家,其實與世間人絕異,所生處不在貧窮家作子,作佛形像其得福如是。作佛形像者,後世身體,常紫磨金色端政無比。作佛形像,後世所生,當生富家,錢財珍寶不可勝數,常為父母兄弟宗親所重愛,作佛形像,其得福如是。 作佛形像,後世生閻浮利地,常生帝王王侯家,為賢家作子,作佛形像,其得福如是。作佛形像,後世作帝王,中復最尊,勝於諸國王,諸國王所歸仰,作佛形像,其得福如是。 作佛形像,後世作遮迦越王,上天上後來下自恣,在所作為無所不至,作佛形像其福得如是。作佛形像,後世生第七梵天,壽一劫,智慧無有能及者,作佛形像,死後不復在惡道中生,生者常自守節,心念當欲求佛道,作佛形像,其得福如是。作佛形像,後世生常敬佛,慈心於經,常持雜繒綵好華好香,然燈火。諸天下珍寶奇物,持上佛舍利,其後無數劫會,當得泥洹道。人有出意,持珍寶上佛者,皆非凡人,前世故作佛道,作佛形像,其得福如是。作佛形像後世得福,無有窮極盡時,不可復稱數。四天下江海水,尚可斗量枯盡,作佛形像,其得福過於,四天下江海水十倍,後世所生為人所敬護。作佛形像,譬若天雨水,人有好舍無所畏。 作佛形像,後世死不復更泥犁禽獸,薜茘惡道中生,其有人見佛形像,以慈心叉手,自歸於佛塔舍利者,死後百劫不復入泥犁,禽獸薜荔中。死即生天上,天上壽盡,復來下生世間,為富家作子,珍寶奇物不可勝數,然後會當得佛泥洹道。」 佛告王:「作善者作佛形像,其得福祐如是不唐。」其王歡喜前為佛作禮,以頭面著佛足,王群臣皆為佛作禮而去,壽終皆生阿彌陀佛國。 佛說作佛形像經 No.693(no.692) 佛說造立形像福報經    闕譯人名附東晉錄 佛至拘羅瞿國,有諸樹園主名拘翼,時國王名優填,年始十四,聞佛當來,王即勅傍臣左右,皆悉嚴駕。王行迎佛,遙見世尊心中踊躍,極大歡喜止車下步,罷却左右傍臣侍從,及持蓋者,即前迎趣,便以頭面著地作禮,起復前行如是至三。佛言:「來前。」王到以頭面著佛足,起遶三匝長跪叉手,白佛言:「天上天下諸天人民,無及佛者。今佛面目身體行步,光明巍巍好乃如是,我今視佛無有厭極。佛是天上天下,諸天人民之大師也,佛所慈心哀救甚多。」佛默然不應。王復白佛言:「人作善者,此之福祐當何所獲?佛去已後,我恐不復見佛,今欲作佛形像,恭敬承事得何福報?願佛哀愍說之,我欲聞知。」爾時佛告年少王:「汝所問大善,諦聽吾說以著心中。」王即稽首言:「受教。」佛告王曰:「若有作佛像,所得福祐,我今悉當為汝說之。」王言:「諾,受恩。」佛言:「天下人民能作佛形像者,其後世世所生之處,眼目淨潔面貌端政,身體手足常好柔濡,生於天下亦復淨潔,諸天中勝,眼目面貌甚好無比,作佛形像其福如是。作佛形像所生之處,無有諸惡,身體具足,死後得生第七梵天上。復於諸天中形貌端政,絕好無比,為諸天所敬,作佛形像其福如是。作佛形像,後世常生勢尊貴家,受其氣力與世絕異,在所生處不墮貧家,作佛形像其福如是。作佛形像,後世所生身形殊妙,紫磨金色端政無比,常為眾人所共敬愛,作佛形像其福如是。作佛形像後世生處,常在富貴之家,財產珍寶不可稱數,常為父母兄弟宗族,之所愛重,作佛形像其福如是。作佛形像,後世若生閻浮提中,常生帝王公侯賢善之家,作佛形像其福如是。作佛形像,後世得作帝王特尊,勝諸國王,當為諸王之所歸仰,作佛形像其福如是。作佛形像,後世得作遮迦越王,四天下諸王皆臣屬之,作佛形像其福如是。作佛形像,後世得作遮迦越王,飛行天上復下自恣,在所施為無所不至,作佛形像其福如是。作佛形像,後世生於第七梵天,壽一劫餘,智慧尊勝無上,無能及者,作佛形像其福如是。於梵天壽盡當復來下,生於孝順有道法家,作佛形像其福如是。作佛形像後所生處,常為父母之所愛重,壽終復得生於天上,作佛形像其福如是。作佛形像,死後不墮三惡道,當自守意常欲求佛。作佛形像,後世生處尊重於經,意欲常持雜好香華,雜好繒綵燈火光明,諸天下中名好珍寶,奉上佛塔。後無數劫,會當得佛涅槃之道。人有出意持妙珍寶,所愛重物奉上佛者,非餘凡人,皆是前世作佛形像者,習菩薩道者,作佛形像其福如是。作佛形像其福無量,無窮盡時不可稱數。如是四天下江河海水,尚可升量,作佛形像其福甚多。多四天下江河海水,過出十倍,後世所生常護佛道。作佛形像譬如天雨,人有好舍無所憂畏。作佛形像,死後不復入於地獄,畜生餓鬼諸惡道中,其有眾生見佛形像,生恭敬心,叉手自歸舍利者,死後百劫不復入於地獄,畜生餓鬼道中,即生生天。天上壽終,復生世間勢富之家。如是受福不可稱數,會當得佛涅槃之道。」佛告優填王:「人作善者作佛形像,其福祐功德,如是終不唐苦。」爾時優填王以偈讚佛:  佛者大聖人,為眾生說法,拘深瞿師國,優填叉手問。  聞梵音審諦,不動百福成,作佛形像者,得何等福報? 爾時世尊說偈答曰:  王諦聽吾說,福起恢上士,福德無過者。作佛形像報,  恒生大富家,尊貴無極珍,眷屬常恭敬。作佛形像報,  世世身無患,常得天眼報,無比紺青色。作佛形像報,  父母見歡忻,端政威德重,愛樂終無厭。作佛形像報,  金色身焰光,猶妙師子像,眾生見歡喜。作佛形像報,  閻浮提大姓,剎利婆羅門,福人於中生。作佛形像報,  不生邊地國,不盲不醜陋,六情常完具。作佛形像報,  臨終識宿命,見佛在其前,不覺死時苦。作佛形像報,  作大名聞王,金輪飛行帝,典主四天下。作佛形像報,  作釋天名因,神足典第二,三十三天奉。作佛形像報,  此過出欲界,作梵梵天王,迦夷眾梵恭。作佛形像報,  受福正如是,若能刻畫作,天地尚可稱,此福不可量。  是故供養佛,華香香汁塗,供養大士者,得漏盡無為。 佛說經竟大王歡喜,即起前以頭面,著佛足而起,比丘比丘尼,優婆塞優婆夷,及其五百傍臣左右,皆起歡喜為佛作禮,後皆往生阿彌陀佛國,作大菩薩最尊第一。優填王聞其所說,歡喜受解,即得須陀洹道。 佛說造立形像福報經

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