佛說長壽滅罪，護諸童子陀羅尼經（全）

佛說長壽滅罪，護諸童子陀羅尼經 　　爐香讚（合掌） 爐香乍熱，法界蒙熏，諸佛海會悉遙聞，隨處結祥雲，誠意方殷，諸佛現全身。 南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱） 　　淨身業真言 唵，修哆唎，修哆唎，修摩唎，修摩唎，薩婆訶。 　　淨口業真言 唵，修唎修唎，摩訶修唎，修修唎，薩婆訶。 　　淨意業真言 唵，縛日囉怛訶賀斛。 　　安土地真言 南無三滿哆，沒馱喃，唵，度嚕度嚕，地尾，薩婆訶。 　　普供養真言 唵，誐誐曩，三婆縛，伐日囉斛。 南無本師釋迦牟尼佛（三稱） 開經偈 　無上甚深微妙法，百千萬難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。 佛說長壽滅罪，護諸童子陀羅尼經 如是我聞，一時，佛在王舍城，耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱，諸大菩薩，萬二千人俱，及諸天龍八部鬼神，人非人等共會說法。爾時世尊，於其面門，以佛神力放種種光，其光五色青黃赤白，一色之中，有無量化佛，能作佛事不可思議。一一化佛，有無量菩薩讚頌佛德，其光微妙難可測量，上至非非想天，下至阿鼻地獄，徧匝八萬無不普照，其中眾生遇佛光者，自然念佛，皆得初地方便三昧。爾時眾中，有新發意菩薩，四十九人，各欲從佛求長壽命，無能發問。時文殊師利菩薩，知有所疑從座而起，偏袒右肩合掌向佛，而白佛言：「世尊，我見眾中有所疑者，今欲諮問，唯願如來聽我所說。」佛言：「善哉善哉！文殊師利！汝有所疑當恣汝問。」文殊師利言：「世尊，一切眾生於生死海，造諸惡業，從劫至劫輪迴六道，縱得人身得短命報，云何令其得壽命長，滅諸惡業？唯願世尊說長壽法。」佛言：「文殊，汝大慈無量，愍念罪苦眾生，能問斯事；我若具說，一切眾生無能信受。」文殊師利重白佛言：「世尊，一切種智天人之師，普覆眾生是大慈父，一音演說為大法師，唯願世尊哀愍廣說。」佛便微笑普告大眾：「汝等諦聽當為汝說，過去世時有世界，名無垢清淨，其土有佛號普光正見如來，應供，正徧知，明行足，善逝，世間解，無上士，調御丈夫，天人師，佛，世尊，為無量無邊菩薩大眾，恭敬圍繞。其佛法中有一優婆夷，名曰顛倒，聞佛出世求欲出家，悲號啼哭白彼佛言：「世尊，我有惡業求欲懺悔，唯願世尊聽我具說，我於昔時身懷胎孕，足滿八月，為家法故不貪兒息，遂服毒藥殺子傷胎，唯生死兒人形具足；曾聞智人來謂我言，若固傷胎，此人現世得重病報，壽命短薄墮阿鼻獄，受大苦惱。我今惟忖生大悲懼，唯願世尊以慈悲力，為我說法聽我出家，令免斯苦。」 爾時，普光正見如來，告顛倒言：「世間有五種，懺悔難滅，何等為五？一者殺父，二者殺母，三者殺胎，四者出佛身血，，五者破和合僧，如此惡業罪難消滅。」爾時顛倒女人，啼號哽咽悲泣雨淚，五體投地踠轉佛前，而白佛言：「世尊，大慈救護一切，唯願世尊憐愍說法。」普光正見如來，而重告言：「汝此惡業，當墮阿鼻地獄，無有休息。熱地獄中暫遇寒風，罪人暫寒。寒地獄中暫遇熱風，罪人暫熱。無間地獄無有是處，上火徹下下火徹上，四面鐵牆上安鐵網，東西四門有猛業火，若有一人身亦徧獄，身長八萬由旬，若眾多人亦皆徧滿；罪人徧身有大鐵蛇，其毒苦痛甚於猛火，或從口入從眼耳出，周匝纏身從劫至劫，罪人肢節常出猛火。復有鐵鴉啄食其肉，或有銅狗齩齧其身，牛頭獄卒手執兵具，發大惡聲如雷霹靂：『汝固殺胎當受此苦。』我若妄說不名為佛。」爾時，顛倒女人聞佛說已，悲咽躃地漸得穌息，重白佛言：「世尊，唯我一人受斯苦痛？為復一切眾生，皆受此苦？」 普光如來告顛倒言：「汝子在胎人形具足，在生熟二藏，猶如地獄兩石壓身，母若熱食如熱地獄，母餐冷食如冷地獄，終日苦痛在無明中，汝更惡心固服毒藥，汝此惡業自墮阿鼻，地獄罪人是汝儔侶。」顛倒女人悲號重白：「我聞智者說如是言：『若造諸惡，值佛及僧懺悔即滅，設所命終入諸地獄，造小福者還得生天，於意云何？願為我說。』 普光正見如來，告顛倒言：「若有眾生造諸重罪，遇佛及僧至誠懺悔，不復更作罪得消滅。設所命終，閻摩羅法王，推問未定，亡者生存六親眷屬，請佛迎僧，七日之內，轉讀大乘方等經典，燒香散花。當有冥使檢覆善惡，持五色神旛，來至王所，其旛前後歌詠讚歎，出微妙聲柔和善順，報閻王言：「此人積善。」或多亡者，七日之內多信邪倒見，不信佛法大乘經典，無慈孝心無慈悲心，當有冥使持一黑旛，其旛前後，有無量惡鬼，報閻王言：「此人積惡。」爾時閻羅法王，見五色旛至，心大歡喜高聲唱言：「願我罪身亦同汝善。」當此之時諸地獄中，變為清泉，刀山劍樹如蓮華生，一切罪人咸受快樂。若見黑旛，閻王瞋怒惡聲震裂，則將罪人付十八地獄，或上劍樹或刀山中，或臥鐵床或抱銅柱，牛犁拔舌碓擣磑磨，一日之中萬死萬生，乃至展轉墮阿鼻獄，受大苦痛，從劫至劫無有休息，所言未訖爾時空中，有大惡聲喚言：「顛倒女人，汝固殺胎受短命報，我是鬼使故來追汝。」顛倒女人驚愕悲泣，抱如來足：「唯願世尊，為我廣說諸佛法藏，滅罪因緣，死當願畢。」 爾時，普光正見如來，以佛威力報鬼使言：「無常殺鬼，我今現欲為顛倒女，說長壽命滅罪經，且待須臾自當有證，汝當諦聽我當為汝，依過去千佛，說諸佛秘法長壽命經，令遣汝等遠離惡道。顛倒當知，此無常殺鬼，情求難脫，縱有無量百千金銀，瑠璃硨磲赤珠碼瑙，而將贖命無能得免，縱使國王王子，大臣長者恃其勢力，無常鬼王斷其寶命，無一能免。顛倒當知，唯佛一字能免斯苦。顛倒，世有二人甚為希有，如優曇花難可值遇，一者，不行惡法，二者，有罪即能懺悔，如是之人甚為希有，汝能至心於我懺悔，我當為汝說長壽經，令汝得免無常鬼苦。顛倒當知，未來世中五濁亂時，若有眾生造諸重罪，殺父害母毒藥殺胎，破塔壞寺出佛身血，破和合僧。如是等罪五逆眾生，若能受持此長壽經，書寫讀誦，若自書若遺人書，猶尚罪滅得生梵天，何況汝今親得見我，善哉！顛倒，汝於無量曠劫，種諸善根，我今因汝善問，慇懃懺悔，即得轉於無上法輪，能度無邊生死大海，能與波旬共戰，能摧波旬所立勝幢，汝當諦聽，我當依過去諸佛，說十二因緣法。 無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死憂悲苦惱。無明滅即行滅，行滅即識滅，識滅即名色滅，名色滅即六入滅，六入滅即觸滅，觸滅即受滅，受滅即愛滅，愛滅即取滅，取滅即有滅，有滅即生滅，生滅即老死，憂悲苦惱滅。顛倒當知，一切眾生，不能見於十二因緣，是故輪轉生死苦趣，若有人見十二因緣者，即是見法，見法者即是見佛，見佛者即是佛性，何以故？一切諸佛以此為性，汝今得聞我說此，十二因緣，汝今得佛性清淨，堪為法器。我當為汝說一實道，汝當思惟守護一念，一念者謂菩提心，菩提心者名曰大乘，諸佛菩薩為眾生故，分別說三。汝當念念，常懃守護是菩提心，勿令忘失；縱有五陰四蛇，三毒六賊，一切諸魔來所侵嬈，終不能變是菩提心，因獲如是菩提心故，身如金剛心如虛空，難可沮壞。因不壞故即得，阿耨多羅三藐三菩提。因得阿耨多羅三藐三菩提故，常樂我淨具足而有，即能遠離此無常殺鬼，生老病死諸地獄苦。」 佛於大眾中，說是法時，虛空鬼使作如是言：「我聞世尊說是法要，地獄清淨為蓮華池，我今現捨鬼境界。」鬼復答言：「顛倒，汝得道時，願見濟度。」 爾時，普光正見如來，復告顛倒：「我已為汝，說十二因緣竟，更為汝說六波羅蜜，汝當受持般若波羅蜜，禪波羅蜜，毗梨耶波羅蜜，羼提波羅蜜，尸波羅蜜，檀波羅蜜，此六波羅蜜，汝當受持。復次，為汝說過去諸佛，成佛之偈。」而說偈言： 　諸行無常，是生滅法，生滅滅已，寂滅為樂。 爾時，顛倒女人聞法歡喜，心豁明淨了了而悟，以佛神力昇於虛空，高七多羅樹，安心靜坐。爾時，有一大姓婆羅門，家中巨富無與等者，忽患重病醫人瞻之，須人眼睛合藥療愈。時大長者，即令僮僕行於衢路，高聲唱言：「誰能忍痛賣雙眼睛，當與千金；庫藏珍寶任意所須，終不悋惜。」顛倒女人聞此語已，心大歡喜而自念言：「我今從佛聞長壽經，滅除惡業心以了了，悟諸佛性，又得遠離無常殺鬼，諸地獄苦。我當碎身報佛慈恩。」高聲唱言：「我今年至四十九歲，從佛聞法名長壽經，今欲碎身不惜軀命，寫長壽經四十九卷，欲令一切眾生，受持讀誦，我須賣眼將寫此經，我眼無價任汝與直。」時天帝釋，化作四十九人，至顛倒所：「我願為汝書寫是經，令汝見已當任賣眼。」時顛倒女慶幸無量，削骨為筆身肉支解，以血為墨供給書人，於七日中書寫經竟，諸人寫已白顛倒言：「向來所許兩眼睛時，我等功畢願付我等，持賣與婆羅門。」爾時顛倒，即命旃陀羅者：「汝可為我剜出眼睛，當令四十九人，分汝一分。」時旃陀羅依法欲剜，四十九人齊唱言：「希有希有不可思議，此顛倒女削骨出血，瘡穢能忍不惜身命，書寫此經，我等云何而取眼睛？」以慈悲心白顛倒女言：「我等終不貪汝眼睛，賣婆羅門，願汝得道當濟度我，唯願我等在在處處，當當來生，當得與汝同共一處，作善知識宣說是經，救度一切罪苦眾生。」 爾時難陀龍王等，以大威力作諸幻術，盜顛倒經，於龍宮中受持供養。時顛倒女，於須臾頃忽不見經，流淚哽咽而白佛言：「世尊，我所碎身寫長壽經，欲令流布一切眾生，我今忽然不知所在，我心悶濁愁毒難忍。」普光如來告顛倒言：「汝經是八部龍王，請在龍宮受持供養，汝當歡喜不須愁惱。善哉顛倒，汝當以此功德力故，盡此壽已，生於無色界天，受諸快樂，永不更作女人之身。」爾時顛倒女人白佛言：「世尊，我之所願不願生天，唯願生生世世，常遇世尊佛心不退；在在處處，常為一切罪苦眾生，宣揚此法。」 普光告言：「汝應妄語。」顛倒又言：「我若妄語，願我依前無常鬼逼；我若實心，願我身瘡對佛除愈。」於時顛倒以誓願力，平復如故。普光如來告顛倒言：「汝一心念佛，從一佛國至一佛國，汝即能見無量無邊，諸佛世界，文字語言不可宣說。」爾時顛倒於須臾間，得無生法忍，三藐三菩提心。 「文殊當知，普光如來我身是也，顛倒女人汝身是也，四十九人，新發意菩薩是也，我於無量曠劫以來，常以護身，常與汝等宣說此經，令一切眾生所有惡業，聞此長壽命經，半偈於耳皆得消滅，今又更說。」 爾時波斯匿王，於其夜分在王宮中，聞有女人高聲號哭，哀慟難忍悲不自勝，而自念言：「我之深宮曾無是事，何故有是哀屈之聲？」於晨朝時即敕所司，往城衢路尋求此女，使奉王敕尋得將來，其女驚愕悶絕王前，王以冷水而灑其面，漸漸得穌，大王問言：「昨夜啼哭審是汝不？」女人答言：「是我悲耳。」王曰：「何故怨哭？誰之屈汝？」女人答言：「我之所恨實無人屈，唯願大王聽我所說，我年十四適於夫家，經三十年生三十子，顏容殊妙，頭紺青色唇赤如朱，齒白如玉，身體盛愛如春中花。我之戀惜猶如髓腦，亦如肝腸甚於性命，此子長大不過一歲，於秋夏時便棄我死，其最後兒甚是我命，今現垂困命將欲終，我昨夜號哭，因此悲耳。」爾時大王聞此語已，深大愁惱，所有百姓依因於我，若不救護非名國王，即集群臣共相論議，王有六臣，一名見色，二名聞聲，三名香足，四名辯才，五名隨緣，六名易染，而白王言：「童子初生，當作七星二十八宿，神檀延命方免斯苦。唯願大王告敕天下。」爾時有一智臣，曾於無量佛所，種諸善根名曰定慧，前白大王：「大王當知，六臣所言非能免苦，今有大師，字瞿曇氏號悉達多，無師自悟今得成佛，在耆闍崛山，說長壽經。唯願大王往彼聽受，若聞此經半偈於耳，百劫千生所有重罪，無不消滅。一切童子聞經於耳，雖未悟解，以經功德自然長壽。」波斯匿言：「我昔曾聞六師所言，瞿曇沙門學日淺薄，黃頷小兒其年幼稚，六師經中妖祥幻化，瞿曇是也，若有崇者多失正道。」爾時定慧以偈白王： 釋迦牟尼天人師，曾於無量劫苦行，今得成佛轉法輪，還依過去諸佛說。 不違一切眾生願，慈悲大力救群迷，見佛如龜值浮木，亦如最妙優曇花。 唯願大王往聽法，不信外道六師言。 爾時定慧說是偈已，以神通力從地踊上，昇於虛空高七多羅樹，即於王前作諸咒術，於一念頃，令須彌山及大海水，入於心中安然無礙。波斯匿王見是事已，歎言：「希有，真善知識。」前禮定慧白定慧言：「汝師是誰？」定慧答言：「我師是釋迦牟尼佛，今現在王舍城，耆闍崛山，說長壽滅罪經。」王聞此語心大歡喜，即以國事暫委定慧，與無量眷屬大臣長者，駟馬寶車前後圍繞，并此女人及其童子，齎持花鬘百種供養，至王舍城耆闍山中，除諸儀飾繞佛七匝，合掌頂禮散花供養，具以上事而白佛言。爾時世尊，告波斯匿王：「此女人者於過去世，身為後母心生嫉妒，和合毒藥，殺前妻兒三十之子，此子被殺各發誓言：『願我生生世世，當作其子便即分離，令其苦切生大悲痛。』時此女人，今來得聞，我說長壽命經一偈於耳，怨家債主從斯永絕。」 爾時世尊告諸大眾：「童子受胎，魔王波旬，即放四大毒蛇，六塵惡賊止住其身。若一不調命根即斷，我有陀羅尼咒，善能增益諸童子壽，若有患苦聞我此咒，一經於耳無不除差，能令惡鬼四散馳走。」即說咒曰： 波頭彌波，頭彌提婢，奚尼奚尼，奚彌諸梨，諸羅諸麗，侯羅侯羅，由麗由羅，由麗波羅波麗聞，制瞋迭，頻迭般逝末迭遲那迦梨，蘇波訶。 佛言：「是陀羅尼咒文句，若善男子善女人，受持讀誦，為一切受胎出胎，病患童子之所演說，七日七夜燒香散花，書寫供養至心聽受，所有重病前身業障，皆得消滅。」 爾時醫王菩薩，名曰耆婆，前白佛言：「世尊，我為大醫療治眾病，諸小童子，有九種病能短其命，何者為九？一者，父母非時行於房室，二者，初產令血穢地，地神不居惡鬼得便，三者，初產不去臍間諸小蟲，四者，不以兜羅軟綿，拭其胎中穢血，五者，殺生害命而為歡宴，六者，其母食一切諸雜冷果，七者，童子有病餵其雜肉，八者，知產子母未分，令諸不祥見產生處，未分解者能令母死，已分解者令童子死。何謂不祥？若有人眼見一切死屍，及諸變怪，眼不淨故名曰不祥。若以牛黃真珠，光明砂蜜末微塵，定童子心能免不祥，九者，夜行被惡鬼打之。一切童子，若能慎是九事，終不至死。」爾時，天魔波旬有他心智，在魔宮中，知佛說此長壽滅罪，護諸童子陀羅咒，心大忿怒發大惡聲，愁憂不樂。魔有三女前白父王：「未審大王何故愁惱？」父王答言：「瞿曇沙門，今在王舍城，耆闍崛山，為無量無邊眾生，說長壽經，流布一切眾生，得長壽樂侵我境界，我惡心起，我今欲將諸眷屬等，一切魔兵而往討之，縱使不能止得瞿曇，我今威力，止塞諸天及大眾耳，不令聞佛說長壽經。」時魔三女以偈諫父： 天魔波旬有三女，稽首前白父王言，瞿曇沙門天人師，非是魔力能禁止。 昔日在於菩提樹，初坐吉祥法座時，我等三女巧婷妍，諸天女中為第一。 百種姿態擬欲之，菩薩都無染著意，觀我三女如老姥，今成正覺菩提師。 父王彎弓作恐怖，諸兵器仗匝虛空，菩薩觀如童子戲，一無驚懼退敗心。 今日道成為法王，唯願父王息惡意。 爾時魔王波旬，聞女說偈，將諸眷屬私自平章：「我當與汝同往佛所，善巧方便而逡巡之，詐受佛降令佛信用，若得信者，當作種種一切魔事，而障此經。」即與眷屬同詣佛所，繞佛七匝而白佛言：「世尊說法無疲勞耶？我今將領諸魔眷屬，來聽長壽命經，為佛弟子，唯願弟子不違我願。」 爾時世尊呵責魔王：「汝在本宮心生忿怒，設得來此詐作逡巡，我之法中不容汝詐。」時魔波旬羞媿交集，斂容無色而白佛言：「世尊，是我愚計實行詐法，唯願世猶以大慈悲，恕我愆犯。我今得聞長壽經，護諸童子陀羅尼咒，我發誓願若後末世，有受持此經書，書寫讀誦，所在之處我當擁護，無令惡鬼伺求其便。設使地獄，若有罪人須臾之間，憶念此經，我當以大神力，取大海水灌注罪人，令大地獄如蓮華池。」 爾時，復有飛騰羅剎，食童子羅剎等，而為上首；與其同類諸眷屬等，從空中下繞佛千匝，白佛言：「世尊，我於無量劫來，受羅剎身，我之眷屬如恒河沙，各為飢餓之所逼切，於四天下唯噉在胎，及初生童子血肉。我等眷屬，伺候一切眾生，夫婦交會食噉其精，令無胎息。或在胎中我亦隨入，傷胎食血。初生七日，我等專伺其便，斷其命根。乃至十歲，我等眷屬，變作種種諸惡毒蟲，入童子胎，飲其五臟所有精血，能令小兒吐乳下痢，或疳或瘧眼腫水腹，乃至漸漸斷其命根。我等聞世尊說，長壽滅罪護諸童子經，奉世尊敕令我眷屬，飢餓所逼不敢食噉。」 佛告羅剎：「汝等當受我之禁戒，令汝得捨此羅剎身，生天受樂。」佛告大眾：「若有童子受患苦者，令其慈母，分乳微塵與虛空中，施諸羅剎。并清淨受持此長壽命，滅罪陀羅尼經，書寫讀誦病則除差。」時羅剎眾甚大歡喜，而白佛言：「審得生天，我等眷屬，終不能侵諸童子乳。乍食鐵丸，終不能食諸童子血，於佛滅後，有能讀誦，受持此經處者，設有惡人惱是法師，或有惡鬼惱諸童子，我等當執佛金剛杵，而衛護之，不令惡鬼而得其便。」 爾時，一切諸天大王，并其眷屬，一切龍王一切夜叉王，阿修羅王迦樓羅王，緊那羅王，摩睺羅伽王，薜荔多王毗舍遮王，富單那王，乃至迦吒富單那等，一切諸王各并眷屬，體拜於佛，同心合掌作如是言：「世尊，我等從今在在處處，若有比丘比丘尼，諸優婆塞優婆夷，但有受持此長壽經，書寫處者，我等眷屬常當衛護，我等諸王驅策惡鬼，若有惡鬼惱諸眾生，令患苦者；若能清淨書持是經，我等諸王禁攝諸鬼，不令加害被橫死苦。」爾時，牢固地天從座而起，作如是言：「世尊，若佛弟子，受持此長壽滅罪，護諸童子經者，我等地天常出地味，滋潤彼人，令其身中增益壽命，我等常以種種金銀，種種資生種種殼米，具足供給此信心人，令無乏少身得安穩，無有愁惱心常歡喜；得好福田，無令惡鬼斷其命根。若諸童子生一七日，我等地神當擁護之，無令斷命。」 爾時，眾中金剛力士，復白佛言：「世尊，如來說此長壽命滅罪，護諸童子陀羅尼咒經已，諸大檀越并眷屬眾，各各發心護持讀誦，書寫是經，供給所須無令乏少，我聞大德婆伽婆說，喜祥章句大神力咒，若有眾生一聞於耳，百劫千生終不短命，得壽無量無有病苦，雖有四魔不能忤亂，增長壽命，滿百二十不老不死，不退不沒。一切佛子若患重病，聞此咒者，即免諸鬼之所奪命。」即說咒曰： 多地夜他，旃達利，旃達囉毗提，旃達囉魔吽，旃達囉跋帝，旃達囉不梨，旃達囉闍移，旃達囉底棃，旃達吠咩，旃突嘍，旃達囉婆囉吇，旃達囉勿達棃，旃達囉婆地移，旃達囉婆咩，旃達囉佉祇，旃達囉盧寄，藪婆訶。 佛言：「善哉善哉！金剛力士，汝今能說此護童子，吉祥神咒，汝當為一切眾生之大導師。文殊當知，如是神咒，過去諸佛之所宣說，建立守護，善能增長人天壽命，能除一切罪垢惡見，能護一切持經之人，延其壽命。」 爾時世尊，告文殊師利法王之子：「我滅度後濁惡世時，若有比丘破我梵戒，親比丘尼及諸處女，并二沙彌，飲酒食肉姦婬熾盛，為諸白衣之所輕賤，毀滅我法，經營世俗不淨之事，無慚愧心猶如木頭，當知此等是五逆人，非我弟子是魔眷屬，名曰六師。此比丘等於現世中，得短命報，比丘尼等亦復如是，若能懺悔不更復作，受持此經即得長壽。復次文殊，我滅度後濁惡世時，若有菩薩誹謗他人，自讚其善，方等經典不傳付人，如是菩薩是魔伴侶，非真菩薩。若能至心受持此經，書寫讀誦，即得諸佛不壞常身。復次文殊，我滅度後濁惡世時，若有國王，殺父害母誅斬六親，不依王法廣興兵甲，侵討他國；忠諫之臣枉遭刑戮，婬欲熾盛，違先王法破塔壞寺，焚燒經像水旱不調，因王無道國界飢餓，疾疫死亡。如是國王，現世短命死入地獄，墮大阿鼻。若能書寫是經，流通供養至誠懺悔，依先王法即得長命。復次文殊，我滅度後濁惡世時，若有大臣及諸官屬，身請天祿無慚愧心，諂佞不忠專行矯詐，賊臣危害國土不安，設使臨人不行國法，侵剋百姓恣意貪殘，橫殺無辜，取他財寶輕慢經典，魔障大乘。如是等人現世短命，墮阿鼻地獄無有出期。若能懺悔受持此經，書寫讀誦，即得長命永守天綠。復次文殊，我滅度後濁惡世時，有優婆塞及優婆夷，信邪倒見，不信正法大乘經典，如是眾生，縱有無量百千金銀，而壞慳惜唯求財利；不能布施，救乏一切貧苦之者，不能書寫十二部經，受持讀誦，求免無常惡道之苦。如是之人宅舍虛耗，竈下鳥現蛇入臥堂，狗忽上舍鼠百種鳴，諸野禽獸競來入宅，百種魑魅名之為怪，以見怪故心得煩惱，因煩惱集得獲短命。若能受持書寫是經，流通讀誦，即能摧破如是等怪，而得長命。復次文殊，我滅度後濁惡世時，一切眾生男女成就，以憐愍故而得心病，何以故？或男成長被充兵役，如是王法制不由己，父母念之名為心病。或女成長配適他門，而被輕賤違夫婦道，父母念之名為心病，為心病故愁憂苦惱，愁惱病集現世短命。若能書寫受持此經，得長壽命。以經力故，姻親和順心病消除。復次文殊，我滅度後濁惡世時，一切眾生無慈悲心，殺生害命，食噉一切眾生十種身肉。文殊當知，如殺父母如食六親，或因殺命而復傷胎，為是事故現世短命。設使夫婦交會之時，被惡羅剎食噉其胎，令無子息，若能書寫受持是經，即免斯苦。復次文殊，我滅度後濁惡世時，一切眾生不知宿命，暫得人身謂為快樂，更相誹謗。或恃權豪種種惡心，規他性命不信經典，我慢大乘。如是之人現世短命，若能至心懺悔，調柔其心，書寫是經受持讀誦，以善根力得長壽命，設使病患終不橫死。復次文殊，我滅度後濁惡世時，一切眾生或奉王敕，或父母教，而於他國及險道處，以商為業求諸珍寶，為財利故我慢貢高，圍棋六簙樗蒱投壺，親近婬女交惡知識，不用王敕及父母誡，嗜酒耽婬喪身殞命。設得財寶為酒迷濁，不知道路通塞之處，後被諸惡賊劫奪其財，因以害命。若能書寫是經，廣發誓願，所在之處，惡賊退散生歡喜心，諸惡毒獸不能嬈害，身心安穩多獲寶貨，以經力故得長壽命。復次文殊，我滅度後濁惡世時，一切眾生以惡業故，死入地獄，從地獄出得畜生身，設得人形六根不具，聾盲瘖瘂癃殘背瘻，受女人身不識經字。設是男子，為惡業故癡愚暗鈍，不能轉讀此長壽經，心生愁惱，以愁惱故名為心病，以心病故現世短命。若能令善知識，書寫是經自取而轉，從初至末一心頂戴，以至誠故功德無量，如此惡業不更復受，此人現世得長壽命。復次文殊，我滅度後濁惡世時，若有眾生死亡之後，從一七日乃至七七日，所為亡者建造諸福，功德七分，亡者所得唯獲其一。若能生在之時，於七七日停止家事，書寫是經香花供養，請佛迎僧設生七齋，所得功德如恒河沙，此人現世得長壽命，永離三塗諸惡道苦。若已亡者，緣身資產建福，七分並獲。復次文殊，我滅度後濁惡世時，一切眾生不孝五逆，無慈悲心而於父母，無恩愛情而事六親。爾時行道天王，繞四天下，種種音樂將諸眷屬，於三齋月至閻浮提，若有一切眾生，橫被諸病。行道天王為除惡鬼，令得除愈。眾生不孝嫉妒造惡，行病鬼王即以惡氣，噓而病之，令得瘟疫一切重病，若熱若冷虛勞下瘧，邪魔鬼毒及惡癲病。若能於歲一日，燒香散花清淨身心，書寫是經乃至七日，請佛迎僧清齋讀誦，以是善根終無疾疫，無疾疫故得長壽命。復次文殊，我滅度後濁惡世時，眾生薄福，其劫欲盡七日普照，設無七日國王無道，令天炎旱，大地所有藥木叢林，一切百殼甘蔗花果，將欲枯死。若有國王一切眾生，能受持讀誦此經典者，難陀龍王，及婆難陀龍等，憐愍眾生，從大海水降注甘雨，一切叢林百穀草木，滋榮眾生。以此經力得長壽命。復次文殊，我滅度後濁惡世時，一切眾生斗秤欺誑，不義得財，以其罪業死入地獄，從地獄出受畜生身，謂牛驢象馬豬狗羊等，一切禽獸蟁蝱蝨蟻。若有菩薩摩訶薩，以慈悲心於畜生等，及蝱蟻前轉讀此經，一聞於耳，此經力故隨類皆解，此等畜生捨此身已，得生天樂。若有菩薩無慈悲心，不能廣說此經典者，非佛弟子是魔伴侶。復次文殊，我滅度後五濁世時，一切眾生心生欺慢，不信經典毀呰我法，若有說法之處，無心聽學，以此罪業現世短命，墮諸地獄。若有講說此長壽經處，一切眾生能往聽者，或能勸他分坐與坐，此人是佛棟梁，得長壽樂不經惡道；轉此經法，清淨立檀隨室大小。復次文殊，我滅度後，一切女人身懷胎娠，殺一切命食諸鳥卵，為無慈愍心，現世得短命報，臨生產難。以產難故能斷其命，或是怨家非善知識，若能廣發誓願，書寫是經即令易產，無諸災障子母安樂，須男須女隨願得生。」 爾時世尊，告文殊師利菩薩：「我今說此，長壽滅罪十二因緣，佛性經時，過去諸佛之所共說，若有眾生受持讀誦，多獲福利，盡其壽命滿百二十，臨捨化時，不被風刀諸一切苦；以佛性故，得金剛不壞諸佛常身，湛然清淨念念堅固，常有菩薩，一名觀世音，二名大勢至，乘五色雲六牙白象，持蓮花臺迎念佛者，生不動國自然快樂，不經八難。文殊當知，愚癡眾生不覺不知，壽命短薄如石火光，如水上泡如電光出，云何於中不驚不懼？云何於中廣貪財利？云何於中耽婬嗜酒？云何於中生嫉妒心？如此生死流浪大海，唯有諸佛菩薩，能到彼岸。凡夫眾生定當淪沒，無常殺鬼來無時節，縱有無量無邊，金銀財寶，情求贖命無有是處。眾生當知，須觀此身而生念言：『是身如四毒蛇，常為無量諸蟲，之所唼身。是身臭穢貪欲獄縛，是身可惡猶如死狗，是身不淨九孔常流，是身如城羅剎處內；是身不久，當為烏鵲餓狗，之所食噉，須捨穢身求菩提心。』當觀此身捨命之時，白汗流出兩手橫空，楚痛難忍。命根盡時，一日二日至於五日，膨脹青瘀膿汗流出，父母妻子而不喜見，乃至身骨散在於地，腳骨異處，髆骨陛骨腰骨肋骨，脊骨頂骨髑髏，各各異處，身肉腸胃肝腎肺臟，為諸蟲藪，云何於中橫生有我？生存之時，金銀珍寶錢財庫藏，何關我事！若有眾生須免此苦，當須不惜國城妻子，頭目髓腦，書寫是經受持讀誦，諸佛秘藏十二因緣，流通供養，念念成就，當得三藐三菩提心，難可沮壞，終不中夭被橫死逼。」 佛於大眾中，說此十二因緣，佛性法時。一切大會，比丘比丘尼，優婆塞優婆夷，天龍八部人非人等，波斯匿王并其眷屬，數如恒沙，皆得三藐三菩提心，無生法忍。歎未曾有，一心頂禮歡喜奉持。 佛說長壽滅罪，護諸童子陀羅尼經 　　七佛滅罪真言（三遍） 離婆離婆帝，求訶求訶諦，陀羅尼帝，尼訶囉帝，比黎你帝，摩訶伽帝，真陵乾帝，娑婆訶。 　　補闕真言 南無喝囉怛那，哆囉夜耶，佉囉佉囉，俱住俱住，摩囉摩囉，虎囉吽，賀賀，蘇怛怒，吽，潑抹拏，娑婆訶。 　　補闕圓滿真言 唵，呼嚧呼嚧，社曳穆契，娑訶。 　　慈光慧佛解冤寶偈 普利普利，唵，普諦利，阿修羅。具此大神通，清淨開舍利，冤怨勿尋仇，滋爾華池滴，一點悟來因，高超三摩地，唵，揭諦揭諦，摩訶修揭諦，摩訶薩婆訶，無上大梵天王，慈光慧佛解冤結菩薩。（叩） 　　解冤偈 因果生生報不停，惡緣孽債兩相尋，從今解脫千年結，善道頻開福德門，無上解冤結，菩薩摩訶薩。（叩） 　　三皈依 自皈依佛當願眾生，體解大道發無上心。 自皈依法當願眾生，深入經藏智慧如海。 自皈依僧當願眾生，統理大眾一切無礙。 　　回向偈 願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三塗苦， 若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國。