佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經卷第四 宋西天譯經三藏，朝散大夫試光祿卿，明教大師臣法賢奉，詔譯 爾時，金剛手菩薩，復說成就法頌曰： 今說成就法，是最勝究竟，由此最勝故，見獲究竟法， 是以諸菩薩，悉遠離輪迴，得成就自在，能成一切義， 修諸菩薩行，而成正等覺，廣習諸餘法，莫能越此教。 世間諸有情，無福難度者，雖遇佛菩薩，而不能度脫。 此教最勝故，過諸佛菩薩，見聞者獲益，廣大如虛空。 清淨出三有，得大欲大樂，利益廣無邊，所作皆成就。 設復諸有情，無福懈怠者，見世得圓滿，此最上成就。 金剛手菩薩說此法已，復說不空最勝成就法頌曰： 若欲作成就，當作金剛手，塑像及畫像，金銀諸寶等， 雕鏤及彩畫，作如是像已，行人於像前，依法作成就。 當於清旦時，以眾祕密具，依法獻供養，然後想己身， 如彼金剛手，即時結大印，持誦吽字明，即成金剛手， 其法欲成時，尊像現祥瑞，或聞大笑聞，放光或動搖， 隨願皆成就，以此成就法，所作皆圓滿，諸持明自在， 最上最無礙，具一切聖財，是大欲大樂，能調難調者， 善化度有情，成就中最勝，一切印自在，是金剛成就， 一切大智海，其相不可見，善攝一切法，勝出於三界， 能作諸成壞，一切愛敬首，通達一切智，能施諸成就， 一切世界中，以神通變化，所作皆大勝，聖財得自在， 色力等堅固，無比金剛手，世間咸恭敬，諸菩薩稱讚， 若或諸有情，得遇金剛手，脫老病死苦，成佛菩薩道。 隨欲而成就，見世獲安隱，世間出世間，所作諸儀軌， 自作若他作，速成一切法。 金剛手菩薩說此法已，復說一切儀軌，不空大明印相成就法。若依法結大根本印，安於本心而誦明曰： 涅哩（二合）茶素（引）都（引）舍（一句）薩囉訖多（二合）蘇布（引）輸（引）彌（引）婆嚩（二句） 此名本根印成就，誦此明者，速成就根本印故。 若依法以眾香花妓樂等，隨力供養而發誓願，志心持誦吽字大明者，速得一切成就。若復依法當結金剛手印，發大精進令作成就，速得如意足，是名金剛手，一切印成就法。 若復依法結三昧印，而誦明曰： 三摩予薩怛嚩（三合）爾底（一句） 此大明能成就三昧印，是名一切三昧成就法。 若復以金剛歌舞等，起大精進而作成就，是名一切羯磨最上成就，所有一切供養事，見世得圓滿德，如金剛手，乃至成就諸佛菩薩，及諸餘法皆速圓滿。金剛手菩薩，說如上法已，復說一切儀軌，及一切智成就法。 若欲...