No. 241(nos. (220(10), 140,242-244. )
佛說徧照般若波羅蜜經
西天譯經三藏朝散大夫,試鴻臚卿傳法大師臣施護奉 詔譯
如是我聞,一時世尊,得一切如來金剛三昧智得一切如來,種種具足最上寶冠得一切如來,大自在相應金剛智,受三界灌頂,一切如來智印。乃至圓滿,一切眾生所欲之願,種種變化大明平等智慧。此大毘盧遮那,常住三世平等,一切如來金剛身語意業,稱讚一切如來。
爾時,世尊住欲界,他化自在天宮,而此宮殿以種種妙色,大摩尼珠,種種真珠瓔珞,種種幢幡寶蓋,懸掛種種寶鈴,如是具足一切莊嚴。有菩薩摩訶薩,其名曰金剛手菩薩,觀自在菩薩,虛空藏菩薩,金剛拳菩薩,發同心轉法輪菩薩,誐誐曩巘惹菩薩,破一切魔王菩薩,文殊師利菩薩,如是等六十八俱胝,菩薩摩訶薩,恭敬圍繞而為說法,初善中善後善,其義深遠其語巧妙,純一無雜具足清白,宣說菩薩一切清淨法門,若諸有情於欲清淨,是菩薩故。愛纏清淨是菩薩故,一切行清淨是菩薩故,見性清淨是菩薩故,愛樂清淨是菩薩故,貪清淨是菩薩故,瞋清淨是菩薩故,癡清淨是菩薩故,藏清淨是菩薩故,文字清淨是菩薩故,意樂清淨是菩薩故。
觀清淨是菩薩故。身清淨是菩薩故,語清淨是菩薩故,意清淨是菩薩故,色清淨是菩薩故,聲清淨是菩薩故,香清淨是菩薩故,味清淨是菩薩故,觸清淨是菩薩故,於意云何?一切法自性空,自性清淨;般若波羅蜜多,亦自性空自性清淨。
佛告金剛手菩薩:「於此般若波羅蜜多,一切清淨法門,有祕密吽字,攝盡一切法。」
佛告金剛手菩薩:「一切清淨法門,般若波羅蜜多,若人於此聽受讀誦,彼人即入菩提道場,所有業障報障,煩惱障地獄惡趣,及一切蓋纏皆悉不生,一切苦惱皆滅盡。若復有人日日受持讀誦,一心思惟,彼人現生得,一切法平等金剛三昧,得一切自在愛樂安樂,入菩薩位速證佛果,是故得名持金剛佛。如是所說一切法行,攝入祕密吽字義門。」
爾時,遍照如來告金剛手菩薩:「此般若波羅蜜多經,說一切如寂法菩提,所謂金剛平等菩提,金剛堅固義平等菩提,一義法堅等菩提,一切法自性清淨菩提,皆是大菩提,能除一切妄想等,若有人聽受讀誦,恭敬供養,所有一切罪障,皆得清除,乃至得坐菩提道場,速證阿耨多羅三藐三菩提。如是所說一切法行,攝入祕密盎(am)字義門。
爾時釋迦如來,為調伏一切惡,說一切法平等,最勝般若波羅蜜多經,貪所戲論應見其貪,癡所戲睮應見其癡,一切法戲論應見一切法,般若波羅蜜多應如是知,如是所說一切法行,攝入祕密含字義門。
佛告金剛手菩薩:「若有人於此,般若波羅蜜多經,聽聞受持讀誦憶念,假使彼人殺盡三界一切眾生,彼所造罪無量無邊,以此持誦功德之力,速得消除,當證阿耨多羅三藐三菩提,如是所說一切法行,攝入祕密吽(hum)字義門。
爾時自性清淨如來,復說:「一切法聚集,觀自在智印,般若波羅蜜多經。世間一切貪清淨故,一切瞋清淨,一切垢清淨,一切罪清淨,一切眾生清淨,一切法清淨,一切智清淨,般若波羅蜜多法淨。」
佛告金剛手菩薩:「若有人於此,般若波羅蜜多,聽聞受持讀誦憶念,彼人雖在一切貪欲泥中,貪欲惱煩而不能染,如紅蓮華淤泥不著故,如是不久當成,阿耨多羅三藐三菩提。如是所說一切法行,攝入祕密吽(hum)字義門。」
爾時一切三界主如來,說一切如來灌頂生智藏,般若波羅蜜多經。若施灌頂,當得三界之內一切王身。若施利行,當得所欲之願一切圓滿。若以法施,速證一切平等之法。若以財施,於身口意一切快樂,如是所說一切法行,攝入祕密怛覽(tram)字義門。
爾時,得一切智印,常持一切密法如來,說一切如來,住金剛智印,般若波羅蜜多經。若受一切如來身印,即成就一切如來。若受語印,即成就一切法門。若受心印,即成就一切三摩地。若受金剛印,即成就一切如來,最上金剛身口意。佛告金剛手菩薩:「若有人於此經中,聽聞受持讀誦思惟,彼人速得成就具足富貴,速得成就金剛身口意密,不久證成最上,阿耨多羅三藐三菩提。」如是所說一切法行,攝入祕密惡字義門。
爾時一切法戲論如來,說轉輪字般若波羅蜜多經,一切法無性故無相,一切法無相故無作,無作故無願。無願故,一切法本來清淨,般若波羅蜜多清淨,如是所說一切法行,攝入祕密暗(am)字義門。
爾時一切內輪如來,說入大輪般若波羅蜜多經,若入金剛平等故,亦得入一切如來輪。若利金剛平等入故,亦得入一切大菩提輪。若法平等入故,亦得入一切法輪。若入一切平等故,亦得入一切輪,如是所說一切法行,攝入祕密囕(tram)字義門。
爾時,一切供養廣大生如來,說一切如來最上供養,般若波羅蜜多經,發菩提心,廣伸供養一切如來,救度一切眾生,令受一切如來妙法,書寫供養受持讀誦,復得一切如來廣大供養,如是所說一切法行,攝入祕密唵字義門。
爾時,平等調伏一切如來,說金剛手調伏一切眾生,正智藏般若波羅蜜多經,說一切眾生平等故,瞋亦平等。一切眾生調伏故,瞋亦調伏。一切法平故,瞋亦平等。一切眾生平等故,金剛亦平等。於意云何?為菩提故,如是調伏一切眾生,如是所說一切法行,攝入祕密憾(ha)字義門。
爾時,住一切法平等如來,說最上一切法平等,般若波羅蜜多。,說一切平等故,般若波羅蜜多亦平等。一切利故,般若波羅蜜多亦利。一切法故,般若波羅蜜多亦法。一切業故,般若波羅蜜多亦業。如是所說一切法行,攝入祕密紇凌(hri)字義門
爾時世主如來,說一切眾生,住般若波羅蜜多經,一切眾生如來藏,即普賢大菩薩藏,一切自性故即金剛藏。金剛灌頂故即法藏。一切語故即業故,作一切方便事故,如是所說一切法行,攝入祕密凌字義門。
爾時,無量無邊究竟如來,住無邊究竟法,說一切法住平等究竟,金剛般若波羅蜜多經,般若波羅蜜多經。般若波羅蜜多無邊故,一切如來亦無邊。一切如來無邊故,般若波羅蜜多亦無邊。乃至般若波羅蜜多如一故,一切法如一。般若波羅蜜多究竟故,一切法亦究竟。佛告金剛手菩薩:「若有人於此,般若波羅蜜多,聽聞受持讀誦憶念,彼人得入,究竟清淨菩薩行位,一切蓋障究竟不生,即得名為持金剛如來。如是所說一切法行,攝入祕密毘焰(bhyo)字義門。
爾時大遍照如來,得一切如來祕密法,悟一切戲論法,說大樂不空金剛三昧平等,般若波羅蜜多經,最上法門本來無物,無上中下。若能成就,一切如來菩提法樂,降伏魔怨三界自在,乃至救度一切眾生,令得最上利樂,是即名為大地菩薩。如是所說一切法行,攝入祕密娑鍐(svam)字義門。
復次金剛手菩薩,彼大菩薩乃至住在輪迴,亦作一切利益,度諸眾生令住方便智慧,所作事業悉得清淨,貪欲煩惱皆不能侵,如蓮華在水淤泥非染,自在安樂堅固不退,如是所說一切法行,攝入祕密賀字義門。
復次金剛手菩薩,若人於此般若波羅蜜多經,正心思惟日日讀誦,乃至隨喜聽聞,是人得一切快樂,復能成就金剛三昧,不空大樂,如是所說一切法行,攝入祕蜜吽字義門。
爾時世尊遍照如來,白金剛手大祕密主言:「我今復說二十五種,般若波羅蜜多祕密法門,汝今諦,真言曰:
唵(引),曩謨薩哩嚩(二合),沒馱冐地薩埵喃(引)。
唵(引),冐地喞多嚩日哩(二合),
唵(引),穌囉多娑恒鍐(三合),
唵(引),三滿多跋捺囉(二合)左哩也(二合)尾部摩儞,
唵(引),阿儞嚕提,
唵(引),惹(引)底尾嚩哩帝(二合引),
唵(引),摩賀(引)囉(引)誐達哩彌(二合引),
唵(引),尾哩也(二合)迦嚩喞去,
唵(引),薩哩嚩(二合)誐(引)彌,
唵(引),嚩日羅(二合)捺哩(二合)茶迦嚩左喞帝(引)吽(引),
唵(引),薩哩嚩(二合)怛他(引)誐帝(引),
唵(引),莎婆(引)嚩戍提,
唵(引),達哩摩(二合)多(引),倪也(二合)曩尾戍馱,
唵(引),迦哩摩(二合)尾輸達儞吽(引),
唵(引),儞遜婆嚩日哩(二合)尼吽癹吒(半音),
唵(引),迦(引)摩囉(引)儗,
唵(引),惹(引)賀嚩日哩(二合引),
唵(引),薩哩嚩(二合)那(引)曳儞,
唵(引),紇凌(二合),
唵(引),阿迦(引)囉目契去,
唵(引),鉢囉(二合)倪也(二合)波(引)囉彌帝(引)惹敢(切)昻吽(引)
唵盎唵(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多迦(引)野誐哩(二合引)。
唵(引),薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多嚩(引)尾輸馱儞。
唵(引),薩嚩(二合)怛他(引)誐多喞多縛日哩(二合引)阿(入),
唵(引),三尾(引)誐野薩哩嚩(二合)薩埵喃謨叉野薩哩嚩(二合)播(引)野誐帝(引)毘也(二合)薩哩嚩(二合)三摩野嚩日囉(二合)吽怛囉(二合)吒(引音)。」
爾時,世尊說此真言已,告金剛手菩薩言:「如是印呪,能破一切罪暗,能作一切吉祥,一切如來金剛祕密,最上成就。若人得此持誦聽聞,是即名為持金剛清淨如來。若有眾生,於此般若波羅蜜多,受持讀誦隨喜聽聞,是人已曾於無量佛所,種諸善根植眾德本。
復次金剛手菩薩,若人聞此般若波羅蜜多經,一四句偈,得八萬俱胝那由他,恒河沙等如來恭敬供養,何況解義為他演說,彼人持經之處如佛塔廟,一切天人阿修羅等,恒來作禮。若人流通此經展轉讀誦,獲宿命智,能知過去俱胝劫事,一切眾魔諸惡患難,皆不能侵,常有四大天王,及諸賢聖而作衛護。彼人臨命終時,心不顛倒,一切諸佛及大菩薩,俱來迎接,十方淨土隨意往生。
復次金剛手菩薩,如是般若波羅蜜多經,聖要法門,成就如是最上法行,勝妙功德。」佛說是經已,金剛手菩薩摩訶薩,及天人阿修羅,乾闥婆等,皆大歡喜信受奉行。
遍照般若波羅蜜多經
準提尊大白身法千座行和讚 日本桐山大師作,譯為中文 爐香讚(合掌) 爐香乍熱,法界蒙熏,諸佛海會悉遙聞,隨處結祥雲,誠意方殷,諸佛現全身。 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱) 開經偈 無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,願解如來真實義。 南無本師釋迦牟尼佛(三稱) 南無大準提王菩薩(三稱) 準提尊大白身法千座行和讚 歸命頂禮準提尊,解脫因緣千座行,功德無量今傳佈,且說寶塔有原因。 如來秘密大法門,切斷一切諸惡業,將此密法安置處,即同供奉一靈寺。 其中靈處雖無限,惟此寶塔準提尊,顯密兩教稱不同,顯稱佛母準提尊。 密稱最勝金剛尊,所發奉請諸誓願,如汝累行千座行,生身佛母即出現。 縱為瓦石木塊體,寶塔忽變七寶成,光輝燦爛真晃耀,諸天善神齊降臨。 直達八萬由旬外,晝夜保護各人行,寶塔威力貫天際,諸佛讚歎瞻仰勤。 有此寶塔安置處,不怕諸難來相侵,闔家人等皆安隱,牛馬之類亦太平。 疫病苦厄不必憂,故望行者日日供,一日一座行此法,千座重疊即滿行。 初座三百三十三,切斷家庭各因緣,消涂祖先諸業障,祖父祖母及雙親。 所有一切諸業障,血肉相連傳子孫,子孫惡運從此起,勿謂無罪受此愆。 原因皆由父母緣,初座功滿即滅盡,中座三百三十三,專除本身惡因緣。 我有惡緣之父母,又有障深之祖先,今生所以有此運,皆為前世果報緣。 勿怨祖先勤悔過,中座修完可除完,滿座三百三十三,可斷子孫惡因緣。 父母因緣子孫受,為愛子孫宜虔勤,以前所有諸惡因,必由自身來切斷。 三行圓滿整千日,滿期之樂樂無窮,八十億劫所集聚,生死重罪亦消完。 佛母誓言不可撼,無間餓鬼各地獄,畜生界中墮身陷,一切因緣悉可斷。 菩提路開直向前,皆由此行得實現,如有祖先犯重罪,墮於中有苦相連。 子孫修行便成佛,躍入菩薩行列間,功德無量難罄述,業病苦患亦皆然。 如能至誠修此法,重病即日可輕減,天壽可達不必憂,皆由此行獲保障。 前世貪罪報自身,衣食貧寒交相歎,至誠專一修此法,天降寶雨濟困貧。 此身日成富貴身,勿忘虔心三寶供,若彼各惜不肯施,寶雨即刻消失盡。 更宜廣植諸善根,發願虔心救世人,今生貧困而哭泣,皆因前生泣別人。 應知果報原如此,因果車輪不稍停,欲助自己及子孫,汝今應先救世人。 此乃因果之大法,我佛如來亦曾云,只顧自身復自身,決難解脫惡緣因。 我身所以有今日,皆因過去因緣成...
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