大乘悲分陀利經卷第三
失三藏名今附秦錄
離諍王授記品第六
「善男子，爾時，寶藏如來應供正遍知，而作是念：『彼勸多億眾生，以阿耨多羅三藐三菩提，住不退轉地。我今應授其記，示現佛剎。』爾時世尊入于三昧，名為不忘菩提心，即現微笑。笑已妙光普照，無量無邊佛土，示離諍王并餘多億眾生，佛剎莊嚴。爾時十方過數佛土中，菩薩摩訶薩見光明已，承佛威神來此世界，奉覲世尊恭敬親近，并比丘僧，以種種菩薩神通，供養世尊頭面禮足。禮足已於世尊前，各一面坐，為聽受菩薩願記。善男子，爾時國大師海濟婆羅門，語離諍王曰：『大王，汝可先取莊嚴佛土。』善男子，爾時離諍王向寶藏如來，叉手合掌白佛言：『世尊，我樂求菩提，我於三月以一切所須，供養世尊并無數比丘僧，我以是善根迴向，阿耨多羅三藐三菩提，唯不在此穢濁佛土。世尊，我於此七年，思惟莊嚴佛土已。世尊，其中無有地獄餓鬼畜生，如是處我成，阿耨多羅三藐三菩提。願令其中有命終者，不墮惡趣，令其一切普皆金色，人天無異。願其中眾生，皆自識過去億那由他，百千劫宿命。願其中一切眾生，具是天眼見億那由他，百千餘世界中，現在住世說法諸佛，使中一切眾生具是天耳，聞億那由他，百千住世諸佛所說之法。使其中一切眾生，善具他心智，如是知多億那由他，百千佛土眾生，心念所行。令其中一切善具神足，如是一念頃，過億那由他百千佛土，令其中眾生，無我我所無所作，乃至己身。願其中一切眾生，得不退轉，阿耨多羅三藐三菩提。願其中眾生悉皆化生，使其中無有女人，亦使其中眾生壽命無量，除隨願者。令其中眾生，無不善之名，其佛國中令無臭穢，香氣遍滿過踰天香。願其中一切眾生，具三十二大人之相。願其中一切眾生，得一生補處，除隨願者。使其中一切眾生，以小食頃承佛威神，過無數佛土，親近住世無數諸佛，令得成就隨其所欲，菩薩神變以供養諸佛。以是食頃還歸本國，使其中一切眾生，皆說佛藏。令其一切眾生，具那羅延力。令無量眾生，能盡知其佛土中，莊嚴色像，亦非天眼之所能知。願其中眾生，悉逮無礙阿僧祇辯。願令一一菩提樹，高千由旬。願佛土明淨周匝過數，莊嚴佛土於其中現。願使眾生來生中者，乃至菩提際常具梵行。令其中一切眾生，為諸無難人之所禮敬，乃至菩提際，無有諸根不具足者。令其中眾生生已，得聖喜樂過於諸天。願其中一切諸善根集，願其中一切眾生生時，自然袈裟著身而生。使其中眾生生已，得善分別諸三昧；以是三昧至過數佛土，親近諸佛世尊，乃至菩提際未嘗不見。令其菩薩來生其中，隨其所欲佛土莊嚴，輙如所念，佛土莊嚴寶樹中現。使其中眾生生已，得普至三昧，以是三昧，普見十方過數佛土，現在諸佛，乃至菩提際未嘗不見。令來生得如是衣服宮殿。莊挍瓔珞形色，如他化自在天。令其國中無土石黑山，亦無鐵圍大鐵圍，須彌大海。願其中無有，障礙結使之聲。願其中普無地獄，畜生餓鬼之聲，無諸難聲無有苦聲，非樂非苦聲，我今欲求如是佛土。世尊，我為菩薩時，行如是等難行。我以如是嚴淨佛土。世尊，是我丈夫行，然後乃逮，阿耨多羅三藐三菩提。願我菩提樹，高十千由旬，我坐其下發心念頃，證阿耨多羅三藐三菩提，使我光明無量，照億那由他百千佛土。使我壽命無數億劫，那由他百千劫，無能數者，除薩婆若智。令我菩薩僧眾無數，聲聞緣覺無能數者，除薩婆若智。令我等得成佛時，餘無量阿僧祇佛土，諸佛土諸佛世尊，稱譽讚歎。令我成菩提時，餘無數阿僧祇佛土中，有眾生聞我名者，所作善根迴向我國，命終之後得生我國，除無間罪謗毀賢聖，非正法者。令我得菩提時，餘無數佛土中，眾生發菩提心願生我國，善根迴向。彼欲終時，我與無數眾圍遶，而現其前。彼見我已，令於我所得大歡喜，除諸障礙，命終已後得生我國。其中菩薩隨其所樂，所未聞法隨意得聞。使我得菩提時，過數佛土中菩薩，聞我名者得不退轉，阿耨多羅三藐三菩提，得第一第二第三忍；隨其所欲，三昧忍陀羅尼，隨念即得。令我般涅槃後，過數劫過數佛土中菩薩，聞我名者得極歡喜，敬禮於我，得未曾有稱譽讚歎。彼為菩薩時，作佛事已然後成，阿耨多羅三藐三菩提。彼極歡喜已，得菩薩第一第二第三忍；隨其所欲，三昧忍陀羅尼，隨意即得，乃至菩提際未嘗斷絕。令我逮得菩提時，於過數佛土中，有女人聞我名者，得極歡喜發，阿耨多羅三藐三菩提心，乃至菩提際不受女身。願我般涅槃後，於過數佛土中女人，聞我名者得極歡喜，迴向阿耨多羅三藐三菩提心，乃至菩提際不受女身。惟願世尊，我求如是佛土，如是淨意眾生，如是佛土中我當逮，阿耨多羅三藐三菩提。』善男子，爾時，寶藏如來應供正遍知，告離諍王曰：『善哉善哉！大王，所願甚深。大王，取淨佛土淨意眾生，汝觀大王，西方過億百千佛土，有世界名帝無塵，其佛號帝明自在王如來，應供正遍知，現在住世，純為菩薩說一乘法。其佛國土，無有聲聞及辟支佛，亦無其名，不說聲聞純說大乘。其中眾生一切化生，於中乃無女人名字。其佛土中有是一切德，猶如大王所願，取無量莊嚴佛土，攝度無量淨意眾生。是故大王，字汝為無量淨。彼帝明自在王如來，應供正遍知，竟一小劫當入涅槃，帝明自在王如來，應供正遍知，正法住世十小劫，正法滅後過六十小劫，彼世界當名彌樓光，其佛號不可思議意德王如來，應供正遍知。如帝明自在王如來，帝無塵世界佛土莊嚴；彼不可思議意德王如來，彌樓光世界佛土莊嚴，如是無異。彼不可思議德王如來，壽六十小劫。不可思議德王如來，般涅槃後，正法住世十六小劫。正法滅後過千小劫，世界名無樂，其佛號寶光明如來，應供正遍知，略說壽命等世界，亦等如是。正法住世正法滅後，彼世界當名娑羅，其佛名寶幢自在鳴如來，應供正遍知，出現於世，佛土莊嚴等，佛住世說法三十五小劫。彼佛般涅槃後，正法住世七小劫，正法滅後略說。我見於彼世界無量無數，諸佛世尊成佛而入涅槃，彼世界未曾敗。汝無量淨於當來世，過一恒河沙數阿僧祇劫，始入二恒河沙數阿僧祇劫。彼世界當名安樂，汝無量淨於中當成，阿耨多羅三藐三菩提，名阿彌陀如來，應供正遍知。』時王白言：『唯世尊，彼諸菩薩摩訶薩，其佛土中先前我成，阿耨多羅三藐三菩提者，今在何處？』佛言：『無量淨，此菩薩摩訶薩，於無量阿僧祇，無稱無數十方餘世中來，奉覲恭敬親近於我，坐聽法者，是過去諸佛皆授其，阿耨多羅三藐三菩提記。現在諸佛世尊，亦授此諸善男子，阿耨多羅三藐三菩提記。其佛土中先成，阿耨多羅三藐三菩提者。無量淨，彼一一菩薩摩訶薩，於無數多億那由他，百千佛所殖諸善根，修行智慧。無量淨，彼善男子先於其佛土中，當得成佛。』王曰：『惟世尊，此海濟婆羅門，勸我及與眷屬，於阿耨多羅三藐三菩提，彼幾時當證菩提？』佛言：『是大婆羅門大悲具足，汝大王，自當聞其師子吼。』時王曰：『如世尊授我記，我所願必成。若我五體禮世尊足時，令恒河沙數世界震動。於彼諸佛土中，諸佛世尊現在住世，願授我記。』善男子，爾時無量淨王，五體禮寶藏如來足，頭面著地時，恒河沙數佛土，即震動踊沒，恒河沙數諸佛世尊，即授其記。於刪提蘭佛土，劫名陀羅尼，八萬歲世人中，佛名寶藏如來，應供正遍知，四天下轉輪王名無量淨，於寶藏如來所，積殖德本。彼王當來過恒河沙數，阿僧祇劫，始入二恒河沙數，阿僧祇世界，當名安樂。彼無量淨王，於中當得成佛，名阿彌陀如來，應供正遍知，光明遍照十方，恒河沙數世界，諸佛告言：
妙智明士今可起，諸十力已授汝記，恒沙山地普震動，當為人尊上調御。
善男子，爾時無量淨王，得喜踊躍起，一面坐而聽法。」
大乘悲分陀利經，三王子授記品第七
「善男子，爾時海濟婆羅門，告無量淨王，第一太子不眴曰，略說。『我已觀惡趣，於中眾生受苦痛切，又觀天上於中眾生，心垢濁故數墮惡趣。我已觀一切眾生，離善知識住貧窮法，處於冥中盡諸善根，為邪見覆障困於邪道。唯世尊，我當以高聲告彼眾生，以諸善根迴向，阿耨多羅三藐三菩提。我行菩薩行時，若有眾生苦痛逼切，有諸恐畏貧窮於法，處在闇中無所依怙，無燈無救無歸無趣，令使念我稱我名字，我以天耳聞其音聲，天眼見之。若不脫彼眾生困厄，我終不成，阿耨多羅三藐三菩提。世尊，如我為眾生願故，久行菩薩行，是意得滿如今大王，過一恒河沙阿僧祇，始入二恒河沙阿僧祇，於安樂世界當成，阿耨多羅三藐三菩提，名阿彌陀如來，淨佛土淨意眾生，而作佛事。乃至阿彌陀佛如來，於無量劫作佛事已，入無餘涅槃，隨其正法住世幾時？於爾所時，我當行菩薩行？我為菩薩當作佛事，盡阿彌陀如來，正法初夜滅，即是後夜我當成，阿耨多羅三藐三菩提記。如是十方恒河沙數世界中，諸佛世尊現在住世，我亦以音聲白彼諸佛，彼諸佛亦當授我，阿耨多羅三藐三菩提記。』善男子，寶藏如來即授其記：『汝善男子，已觀惡趣又觀天上，觀眾生苦能生悲心，為脫一切眾生苦故，除結使故令得樂故。是故汝善男子，字汝為觀世音，汝觀世音，當度脫多億那由他，百千眾生苦。汝善男子，為菩薩時當作佛事。阿彌陀如來般涅槃後，二恒河沙阿僧祇之餘，初夜阿彌陀如來，正法滅已即於後夜，安樂世界當名一切寶集，彼土莊嚴無量阿僧祇，勝於安樂。即於後夜汝善男子，無量寶莊嚴菩提樹下，坐金剛座逮，阿耨多羅三藐三菩提，名光明普至尊積德如來，應供正遍知，壽九十六億那由他百千劫。汝般涅槃後，正法住世六十二億劫。』觀世音言：『世尊，若後如是意滿，我禮世尊足時，於十方恒沙數世界中，現在住世諸佛世尊，皆授我記，恒河沙數世界地皆震動，一切山川石壁樹木叢林，出五樂音，一切眾生心得離欲。』觀世音菩薩，適五體禮寶藏如來，如是恒河沙數佛土，地皆震動，彼諸佛如來皆授其記，略說。一切山川石壁，樹木叢林出五樂音，一切眾生心得離欲。佛言：
起悲福德歡喜音，十方諸佛授汝記，地及世界六種動，汝當作佛度世仙。
善男子，爾時海濟婆羅門國大師，語第二王子尼摸言：『善男子，於此大施應當隨喜，又汝所作善業，為一切眾生故，發阿耨多羅三藐三菩提心，迴向薩婆若。』善男子，爾時尼摸王子，即於佛前作是言：『我以一切所須，供養世尊并無數比丘僧。又以是隨喜福業，又先身口意善業，一切迴向，阿耨多羅三藐三菩提。然終不能於此穢濁佛土，證於菩提。觀世童子所可一切，寶集世界無量寶莊嚴，菩提樹下坐，成阿耨多羅三藐三菩提，名光明普至尊積德王。我先請說法，隨彼如來幾時住世演法，以爾所時我行菩薩行。彼如來滅後正法滅已；我次當成，阿耨多羅三藐三菩提，令我佛土莊嚴亦復如是。我亦如是施作佛事，我般涅槃後，正法住世久近亦爾。令我得如是一切莊嚴，如光明普至尊積德王如來。』佛言：『善男子，汝取大處，汝當逮是處，如汝所說。汝善男子，於彼佛土當成，阿耨多羅三藐三菩提，名善安隱摩尼積德王如來，以汝善男子取大處故，字汝名大勢至。』彼白世尊：『若我如是意得滿者，我五體禮世尊足時，於十方恒河沙數，諸佛世尊皆受我記，雨須曼那花。』善男子，如大勢至善男子，五體禮寶藏如來足時，於恒河沙數十方世界中，恒河沙數諸佛世尊，皆授其記，大地六種震動，以須曼那華。佛言：
起堅固勢疾福德，十方世尊已授記，地已震動雨須曼，於天世人汝為梵。
善男子，爾時海濟波羅門，告第三王子帝眾，略說。彼叉手合掌，白寶藏如來言：『我已一切所須，供養世尊及比丘僧，又我身口意善行，及此隨喜福業，盡以迴向，阿耨多羅三藐三菩提，終不於穢濁佛土，逮阿耨多羅三藐三菩提，亦不速成。我如是逮菩提，行菩薩行時，見十方無量無邊，餘世界中諸佛世尊，是我先所勸化菩提，我勸發菩提心，我使住菩提心，我勸以婆羅蜜，令住其中者。我行菩薩行時，以天眼見一一方，恒河沙數佛剎，微塵數佛土中，彼說法諸佛世尊，是我所勸化菩提者，我當如是行菩薩行，而作佛事。我爾所時行菩薩行，如是淨眾生身意，於我佛土生者，如梵世天子，佛土嚴淨亦如梵世。我一佛土，令如恒沙數三千世界，令其佛土周匝墻障，無量百千眾寶合成，間錯嚴飾高至有頂。令其佛土純以琉璃，周遍為地柔軟細滑，令無塵土瓦礫眾穢，令其中無有女人之名，其中眾生皆令化生，其中眾生令無揣食。其中眾生皆以法食，歡喜食三昧食。令其佛土，無有聲聞辟支佛名。令其佛土純諸菩薩充滿其中，無煩惱亂淨修梵行。願令其中一切菩薩，沙門形服與身俱生。適生中已令思念食，無量味飯充滿寶鉢，在於右手，適得是已令生斯念：「我等不宜食此揣食，應以此食至餘世界，供養現在住世諸佛，并諸聲聞及貧窮者。餓鬼困乏飢渴身然，亦至其所以食濟之，我等宜應住歡喜食。」彼諸菩薩適發心已，令得不可思議威儀三昧，以是三昧無染著，去至十方無量阿僧祇，餘諸佛土。現在住世諸佛世尊，以此供養，并諸聲聞及餘眾生，亦施餓鬼。為說法已，以小食頃還來本土。如是衣寶，以小食頃歸本土已，更相施衣，乃至其佛土中，彼諸菩薩所有供養具，令以此一切供養諸佛，并諸聲聞及餘眾生，爾乃自用。令其佛土無有八難，及不善聲，亦無苦聲。又無受戒犯悔之聲。令其佛土，無量百千眾寶嚴飾，無量百千眾寶間錯，令如摩尼現眾色像。其中摩尼寶十方來，見未曾見聞未曾聞，如是摩尼寶世所希有，說其眾寶名號億歲不盡。有菩薩欲見佛土金，即時見金，欲見銀即時見銀，金不壞，略說其要。有欲見水精琉璃馬瑙，赤真珠車渠，令見如是種種眾寶佛土，沈水木櫁，多摩羅跋，海此岸栴檀。有菩薩欲見，牛頭栴檀佛土，即時令見，隨其所欲皆令見之。彼此願見各不相覩，令彼一切所願悉滿，令其佛土無有日月，令菩薩生時身有光明，隨所欲照放如是光，乃照至億那由他百千佛土，令其佛剎無晝夜名，惟以華合。令其佛土，無有寒熱疾病老死，惟有菩薩欲成菩提者，至他世界兜率天上，盡命成菩提。令其佛土無有死者，令以無上般涅槃，於上虛空中，如來般涅槃。其中菩薩隨其所欲供具，悉皆得之。令其一切佛土虛空中，作億那由他百千音樂，其音樂中不出愛欲之聲，惟有波羅蜜聲，佛聲法聲僧聲，令聞如是，隨菩薩所樂音聲。世尊，我行菩提行時，乃至無量無邊，阿僧祇佛土中，見多億那由他，百千佛剎莊嚴，彼諸莊嚴瓔珞，彼相貌彼瑞應，彼處彼行彼願，令彼一切，皆在我佛土中，惟除聲聞緣覺五濁佛土。令其彼土，無地獄畜生餓鬼之名，又無須彌，鐵圍大鐵圍土石諸山，亦無大海。令其中無餘樹木，惟有種種寶樹，過天所有，在其佛土行列周遍。又令其中無有餘華，唯有天曼陀羅華，無諸臭穢，但有種種妙香充滿佛土。令其中生者，皆是一生補處菩薩，令無一眾生退生餘處，惟兜率陀天；其中退已，成阿耨多羅三藐三菩提。世尊，我當爾所時為菩薩時，我乃成就如是大丈夫行，令安立如來莊嚴佛土。如是淨意一生紹位菩薩，充滿其國，令其中無一菩薩，非我所化於菩提，無不令住波羅蜜者。令彼諸菩薩來生其中，亦是我先所勸化菩提，住波羅蜜者。今此佛土令入其中，此一切苦皆當滅之。惟世尊，我為菩薩時，成就如是大丈夫行，然後於其佛土，成阿耨多羅三藐三菩提。願我菩提樹，莖圍十千四天下，枝葉周匝各十三千，名善現眾寶，彼菩提樹光明香氣，於其佛土一切充遍，其下我金剛座眾寶間錯，縱廣正等五四天下。高八萬四千由旬，名普放無盡光解智香，我於彼菩提樹下，金剛座上結加趺坐。於彼少時成，阿耨多羅三藐三菩提，乃至涅槃不改此座，亦復不捨。我座菩提樹下，金剛座上不起，遣化佛菩薩，至過數佛土。一一化佛以一小食頃，為眾生說法，即以小食頃，勸過數眾生，以阿耨多羅三藐三菩提，使住其中得不退轉，令化菩薩亦復如是。願我逮菩提時，十方過數餘世界，我身普現。若有眾生，見我身相莊嚴者，令彼一切眾生堅固，阿耨多羅三藐三菩提，乃至無上菩提般涅槃；彼諸眾生，未嘗不見諸佛世尊。令其中無有，諸根不具足者。其中菩薩樂見我者，彼所往處隨身迴轉，經行坐立。彼諸菩薩適心念佛，令見我坐菩提樹下，見已隨所疑法，亘然開解，不說法句令知其義。令我壽命無量無能數者，除薩婆若智，使其菩薩壽亦無量。我欲於其佛土成，阿耨多羅三藐三菩提時，令有如是瑞應相現。謂其佛土一切菩薩，其首文嗏袈裟在身，乃至般涅槃。其佛土中，無有一人飾髮俗服。令其一切住沙門像，而無有異。』佛言：『善哉善哉！善丈夫，汝亦聰達解慧，所願甚善志意極大，威德特尊智慧甚妙。善男子，汝能為一切眾生故，自作如是妙勝大意，取妙莊嚴佛土。是故善男子，字汝為曼如尸利。曼如尸利汝於來世，過二恒河沙數阿僧祇，始入第三恒河沙數阿僧祇，於南方有世界，名淨無塵積。汝曼如尸利當於其中，成阿耨多羅三藐三菩提，號普現如來，應供正遍知。如是菩薩眾，汝淨一切願悉當成就，如汝所願。汝為菩薩時，於多億佛所殖諸善根。汝曼如尸利，為眾生良藥，除意患滅眾結，增長善根。』時曼如尸白佛言：『世尊，若我如是意滿，如我所願，於十方無量阿僧祇世界中，現在住世說法諸佛世尊，願授我記，令無量阿僧祇佛土，皆悉震動。令一切眾生，得如是快樂滿足，猶如菩薩遊戲，第二禪三昧，亦令無量阿僧祇佛土，雨天曼陀華。令彼曼陀羅華，出如是等聲，所謂佛聲法聲僧聲，波羅蜜聲，力無畏聲，若我五體禮世尊足時，如是瑞應皆悉令現。』如曼如尸利童真，禮世尊足時，於無量阿僧祇佛土，地皆震動雨天曼陀羅，一切眾生皆得如是快樂，充滿如是所願。其中菩薩摩訶薩，於諸佛所聽法者，彼皆問諸佛世尊，以何因緣現是瑞應？彼諸佛世尊，皆授曼如尸利，阿耨多羅三藐三菩提記。佛說偈言：
起最上意智慧廣，十方濟世授汝記，地動雨華眾生樂，汝當作佛出現世。」
大乘悲分陀利經，四王子授記品第八
「善男子，爾時海濟婆羅門，告第四王子支眾，略說，如曼如尸利所願無異。世尊讚言：『善男子，汝為菩薩時，當破無量阿僧祇眾生，結使金剛之山，而作佛事。然後當成，阿耨多羅三藐三菩提。善男子，是故字汝為，壞金剛慧明照尸利，汝壞金剛慧明照，於當來世，過一恒河沙數阿僧祇，始入二恒河沙數阿僧祇，東方過十恒河沙數佛土，微塵數世界，有國名阿尼彌沙。善男子，汝於其中當成，阿耨多羅三藐三菩提。號普賢如來，應供正遍知明行足，乃至佛婆伽婆。其佛土無量莊嚴，亦復如是如汝所願。』善男子，寶藏如來適授，壞金剛慧明照，菩薩摩訶薩，阿耨多羅三藐三菩提記，於虛空中無量億，那由他百千諸天，皆讚善哉！雨海此岸牛頭沈水木，櫁粖香。彼白佛言：『唯世尊，若我如是意滿，如我五體禮佛足時，令恒河沙數世界，踰天妙香充滿其中，於中地獄畜生餓鬼人天，彼眾生得聞是香，身心苦患乃至訖，我頭面著地，於爾所時得休息。』善男子，爾時壞金剛慧明照菩薩，五體禮寶藏如來足，應時恒河沙數世界，踰天妙香充遍其中，於中一切眾生，身心苦患盡皆休息。佛言：
起能壞金剛，香色充滿剎，喜樂多眾生，汝為世間解。
善男子，爾時海濟婆羅門，告第五王子無畏，略說。『世尊，我惟不取斯穢濁佛土，當知是處成，三藐三菩提，其中無有地獄畜生餓鬼。紺琉璃地等，如蓮華世界說。』無畏王子以蓮華，置寶藏如來前白佛言：『唯世尊，若我如是意滿，當承佛威神，令我得現莊嚴三昧，如我在世尊前，於十方恒河沙數世界，微塵數佛土，當雨蓮華大如車輪，令我得見。』適發斯言蒙佛威神，得現莊嚴三昧。十方恒河沙數世界，微塵數佛土，皆雨蓮華大如車輪。無畏王子見已，極大歡喜。佛言：『善男子，汝所願甚善，取妙佛土，以至誠語疾得三昧，雨於蓮華。』彼白佛言：『若我得滿，阿耨多羅三藐三菩提意者，令此蓮華懸於虛空。』應時即住虛空。佛言：『善男子，汝所為甚疾，以華印於虛空。善男子，是故字汝為虛空印。汝虛空印於當來世，過一恒河沙數阿僧祇，始入二恒河沙數佛土，有世界名蓮華，汝當於中成，阿耨多羅三藐三菩提。號華上如來，應供正遍知明行足，乃至佛婆伽婆。純菩薩僧其數無量，壽亦無量，必得是一切威德如汝所願。』虛空印菩薩即時，五體投地禮寶藏如來。佛言：
汝當饒益世，除滅結穢濁，持剎微塵德，逮覺如前勝。
善男子，爾時海濟婆羅門，語第六王子虛空，略說。唯不於此穢濁佛土。略說，如虛空印菩薩所願。『世尊，若我如是意滿，令於十方恒河沙數世界，虛空中有七寶蓋，白珠羅網以覆其上，懸眾寶鈴以嚴其蓋，寶鈴網中出如來聲，所謂佛聲法聲僧聲，婆羅蜜聲力聲通聲，及無畏聲。其中一切眾生，使聞是聲令發，阿耨多羅三藐三菩提心。其有先發菩提心者，令不退轉，阿耨多羅三藐三菩提。』適發是言，於十方恒河 沙數世界，一切虛空中，略說，出如是聲，蒙佛威神皆悉自見。復白佛言：『唯世尊，若是意滿如我所願，令我於世尊前，得智顯明三昧，以是增長善法。得是三昧已，然後世尊授我菩提記。』蒙佛威即得智明三昧。佛言：『善哉！善男子，所願甚妙，以汝福業，於十方恒河沙數佛土，虛空空中覆以寶蓋，出柔軟聲，覺悟多億那由他，百千眾生。善男子，是故字汝為虛空顯明。汝虛空顯明於當來世，過一恒河沙數阿僧祇，始入二恒河沙阿僧祇，於東方過二恒河沙佛土，有世界名日月，汝當於中成，三藐三菩提，號法自在富王如來，應供正知遍明行足，乃至佛世尊。』時虛空顯明菩薩，以五體禮寶藏如來足。佛言：
起善習意調伏心，能發大悲於眾生，當度群品苦海岸，覺智無上正菩提。
善男子，爾時海濟婆羅門，語第七王子支像，略說，唯不於此濁佛土中，『我如是處成菩提，於中無有地獄，畜生餓鬼之名，亦無女人，其中眾生不由胞胎，無須彌鐵圍大鐵圍，土石諸山。無有泉流瓦礫刺棘高下，惡風樹木大海，亦無日月星宿，晝夜闇冥。其中眾生，無有穢氣屎尿涕唾，形無汚臭身心無寄。令其中不以土石為地，純馬瑙成，無量百千眾寶莊嚴。令其佛土無有餘草，唯曼陀羅摩訶曼陀羅。令其佛土，以種種寶樹莊嚴，其寶樹上種種寶蓋莊挍，有種種寶房舍，種種寶衣種種寶鬘，種種寶瓔種種寶嚴具，種種音樂種種寶器，種種華以莊掖樹。令眾華合音樂聲止，以是知夜。眾華合時菩薩受生，適生其中便坐定意，令得現莊嚴三昧。以是三昧見十方佛土，微塵數世界中現在諸佛，令於爾時得淨習耳，聞於佛土微塵數，十方餘世界中，現在住世說法。說法諸佛，令其中眾生生已，皆自識宿命，憶念佛土微塵數劫中生事。令其生已得天眼，普見十方佛，微塵數佛國莊嚴。令其生已善具知他心智，以一念頃，知佛土微塵剎中，一切眾生心念所行，乃至菩提般涅槃，不失是三昧。夜欲明時，四方香風微妙柔軟，觸身生喜來吹華敷，令諸菩薩從三昧覺，於華臺起。令得如是神通，一心念頃至一一方佛土，微塵數佛剎，親近現在諸佛世尊已，還來本土；於曼陀羅，摩訶曼陀羅花臺上，結加趺坐，思惟法門瞻仰如來，如所坐處隨其迴轉，於一切方悉令見我。其中菩薩，於法或想若生疑者，令觀我身見即亘然。彼諸菩薩隨欲聞法，適觀我已皆悉令知。其中菩薩令無我所，無所為作乃至身命。其中菩薩皆得不退轉，其中令無不善之名，令其佛土亦無受戒之名，無犯悔語。令其中一切眾生，具三十二大人之相，具那羅延力，令其中無有一人諸根不具，乃至菩提般涅槃。令其中一切眾生，其首文嗏袈裟著身，一時俱生。令得善分別三昧，乃至菩提際未曾中失。令其中眾生普集善根，令其中眾生無老病死。有菩薩於中壽欲終時，結加趺坐而般涅槃，身中出火以自闍維，香風來吹彼舍利，置於他方無佛土中，令成如意珠寶，如轉輪王明淨摩尼之寶。其中眾生，有見彼摩尼寶光者，有見摩尼寶者，有復觸者，令彼一切不受地獄，餓鬼畜生之苦，乃至菩提般涅槃，未曾受痛於中命終。其有諸佛現在住其世，為眾生說法生如是處，彼得生已於諸佛所，聞說妙法發菩提心，適發心已令得不退轉，阿耨多羅三藐三菩提。我佛土中無有一人，不入三昧而命終者，亦無苦痛，無相戀著別離命終。於中終已令不生難處，無佛國土中，至菩提際未嘗不見佛，未嘗不聞法，未嘗不供養僧。令其中一切眾生，無穢濁瞋恚愛憎，慳嫉無明吾我，於中生也。其佛土中，令無聲聞及辟支佛，純諸菩薩。潤心軟心無怨心，不濁心寂心定心，如是菩薩充滿其中。令我佛土莊嚴明淨，現於十方佛剎，微塵數餘世界中，香亦遍至，使其眾生常樂充滿，令其佛土不聞苦聲。我當爾所時行菩薩行，為菩薩時，先立如是淨莊嚴佛土，安置如來淨意眾，充滿佛剎，然後我於其中成，阿耨多羅三藐三菩提。我逮菩提時令光明無量。又我身相莊嚴，令於十方千佛土，微塵數餘佛剎中，皆悉遍現。於中眾生有見我者，令彼眾生滅除貪欲，瞋恚愚癡慳嫉吾我，嫌恨結使，悉皆令滅發菩提心。隨其所欲，三昧陀羅尼忍辱，以見我故悉皆令得。其有眾生生寒氷地獄者，見我已受暖暖樂受，得是快樂，譬如比丘入第三禪。彼見我已，令其身意極樂充滿，皆發阿耨多羅三藐三菩提心，於中命終來生我國，得不退轉，阿耨多羅三藐三菩提。若眾生生餓鬼中，得見我已，略說。令不退轉，阿耨多羅三藐三菩提，畜生亦如是說。如是我光倍照諸天，令我壽命無量無能數者，除薩婆若智。我逮菩提時，於十方無量阿僧祇，無稱無邊餘世界中，諸佛世尊讚歎稱譽。我令其中眾生聞名者，於彼所作善根，迴向我剎，彼命終已來生我國；除無間罪非毀正法，謗賢聖者。我逮菩提時，於無量阿僧祇餘佛土中，眾生聞我名號求生我國，命欲終時，我與無量大眾圍遶，入無曀三昧而現其前，如是善說，令彼眾生心得歡喜，一切苦滅。以是歡喜悟畢定三昧，令其心得法忍之樂，彼命終已得生我國。又餘佛土乏七財者，不樂求三乘，亦不樂求人天之福，又不樂求三善福地，樂著非法慳貪嫉妬，樂近邪法眾生之類，以墮無墮三昧，彼諸眾生命欲終時，現住其前，與無量眾圍遶，而為說法。以己佛土示彼眾生，勸以菩提。令此眾生於我所得，樂喜踊躍發菩提心，令彼一切苦痛除滅，得日燈三昧令捨愚癡，命終之後得生我國。』佛言：『善哉善哉！善男子，所願甚善。』彼白佛言：『世尊，若我如是意滿，於佛剎微塵數，十方餘佛土中，令雨奇妙海此岸栴檀之末。於中眾生聞是香者，令彼一切發菩提心，令我於今得如是三昧已，而自得見。』善男子，彼適願已得如願三昧，自見佛土微塵數，十方餘世界中，雨奇妙海此岸檀栴之末。見於十方各過數眾生，叉手合掌發菩提心。』佛言：『雨香甚速，勸過數眾生於菩提。善男子，是故字汝為師子香，於當來世，過一恒河沙數阿僧祇，始入二恒河沙數阿僧祇，於上方去此佛土，過四十二恒河沙數佛剎，微塵數佛土，有世界名紺香光明無塵。汝師子香於中當成，阿耨多羅三藐三菩提，號光明無塵上身香月自在王如來，應供正遍知乃至佛世尊。』善男子，爾時師子香菩薩，五體禮如來足，寶藏如來言：
起人修羅天所敬，當為世尊濟眾生，汝斷三界苦結縛，汝當得妙無上士。」
大乘悲分陀利經，第八王子授記品第九
「善男子，爾時海濟婆羅門，語第八王子阿摸具，略說。『世尊，我當爾所時，於濁佛剎，為菩薩菩提，行菩提行。我先淨十千濁佛剎，立如是淨，如紺香光明無塵佛土無異，安置如是種善根清淨，求大乘諸菩薩充滿其剎，然後我當於中成，阿耨多羅三藐三菩提。唯世尊，我當如是行菩提行，非餘菩薩之所能行。世尊，我於此七年中，一處靜坐，思惟淨佛功德，佛剎莊嚴淨佛土功德。我於中發起現莊嚴三昧等，一萬八千菩薩三昧，而得修習。世尊，是我以菩薩菩提，行菩提行。我以臣婆闍伽枳由邏三昧，常見十方無量無邊，餘世界中，現在住世諸佛世尊，饒益眾生而為說法。又過三世者，見彼諸佛滿一切剎。世尊，我以旋三昧微塵等心，見彼諸佛世尊，菩薩聲聞大眾圍遶，我以無依三昧力，佛土微塵數身，禮一一身。以無上雜寶華，無上雜香塗末，鬘飾及音樂。以此一切無上嚴飾，供養諸佛，一一佛土如大海劫行。我以一切修身三昧，於一念頃知一佛土中，微塵數佛行。世尊，我以功德三昧，佛土微塵數無上妙讚一一佛。世尊，我以不眴三昧，一塵等心，見佛充滿一切佛土。世尊，我以無諍三昧，一念頃見一切佛土中，過去當來現在佛剎莊嚴。世尊，我以首楞嚴三昧，入地獄中，化作其身而為說法，勸以菩提令彼發心，於中命終得生為人，值現在世說法諸佛，令彼眾生從佛聞法，得不退轉地。如是畜生餓鬼夜叉，羅剎阿修羅龍，緊那羅，摩睺羅伽中及與天上。如是毘舍闍，富單那，迦吒富單中，如是人栴陀羅賈客婬女中。如是世尊，隨眾生處而受其形，順彼眾生業行因緣，受若苦樂。若有種種工巧伎術，隨類而入現說所行，巧言方便得眾生心，然後誨之正法勸以，阿耨多羅三藐三菩提，令住不退轉，無上正遍知。唯世尊，我當爾時行菩提行，淨除十千佛土，於中一切眾生，行業結使滅如是毒，乃至一眾生所，令無四魔道，我當如是淨立十千佛土，如光明無塵上身香月自在王如來，紺香無塵世界佛剎莊嚴，我當自淨佛土及以眷屬，如師子香菩薩摩訶薩。唯世尊，若如是意滿，令十千佛土中，一切眾生苦除滅，令得一切軟心隨作心，令彼各各自四天下，見於諸佛。彼諸眾生種種眾寶，種種華香末香塗香雜香，雜衣頭舍幢麾幡蓋，令自然在手；令彼眾生用供養諸佛，發阿耨多羅三藐三菩提心。我以現莊嚴三昧力，令己自見。』適發是語，如其所願悉自得見。佛言：『善哉善哉！善男子，如汝普自立淨佛土，周匝淨十千佛土，淨無量阿僧祇眾生身意，如是無量阿僧祇諸佛世尊，以如是無量阿僧祇供具，而供養之。善男子，是故字汝為普賢，於當來世，過一恒河沙數阿僧祇，二恒河沙僧阿僧祇少分，在於北方去此佛土，過六十恒河沙數佛剎，有世界智水淨德，汝普賢當於其中成，阿耨多羅三藐三菩提，號師子奮迅金剛智如來，應供正遍知，乃至佛世尊。』善男子，爾時普賢菩薩摩訶薩，五體禮如來足。寶藏如是言：
起善智樂調伏心，於眾生所善堅誓，於結深河度眾生，汝知炬妙世作佛。
大乘悲分陀利經卷第三
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