大方等無想經卷第二
北涼天竺三藏,曇無讖譯
大雲初分大眾健度餘
「善男子,有大雲經,總持大海三昧大海,不可思議常樂我淨。善男子,若有受持書寫讀誦,解說之者,則能破壞眾生煩惱,斷除一切貧窮困苦。若遭飢荒穀米勇貴,讀誦是經則得豐壤。若時焰旱天則降雨。若有飢虛渴仰法食,讀誦是經,則得總持甘露法味。若欲具足大神通者,當受提經。欲雨法雨潤漬枯槁,當讀是經。若遭大病亦當受持,所以者何?此經即是,一切大病之良藥也。此經能斷一切諸毒,大陀羅尼是大三昧。此經即是塗末燒香,微妙淨華。善男子,汝今當然大智慧燈,破諸眾生狂愚黑闇,而諸眾生常言,如來無常無我無樂無淨,是磨滅法。如是眾生即是飲毒,被大毒箭,澹飲發動狂醉失心,無明所覆,聲聞緣覺如羸老牛。是故汝當,廣宣分別如來功德,以實相油潤益慧燈,開發慧眼除無明闇。若言如來,真實出生輸頭檀舍,出家學道修集苦行,壞魔兵眾,坐於道場成菩提道,當知是人即是謗佛。寧可斷首拔出其舌,不應出此虛妄之言,何以故?非是善解,諸佛如來祕密語故。若經中言沙門瞿曇,當知是語即是密語。善男子,為眾生故示現神足,當知即是佛之真子。善男子,汝則已為得大果報。授與聲聞辟支佛等,吐藥下藥熏藥眼藥,治諸病藥,何等是藥?所謂大乘方等經典,當知是經即是,諸經轉輪聖王,何以故?是經典中宣說眾生,實性佛性常住法藏,眾生不解乃至一句一字。汝今當聽,聽已即當為汝法藏,汝復當觀是經境界。善男子,此經中有諸佛菩薩,四百不可思議解脫法門。善男子,此經中有諸菩薩,三十六不退智慧寶藏,陀羅尼門。善男子,此經復有諸佛菩薩,三十三種入眾生音,大行方便解脫法門。善男子,此經復有諸佛菩薩,十種神足入密行藏,大行光王法門。此經復有諸佛菩薩,十種生死行業道地,得心定解脫,慧願藏法門。此經復有,諸佛菩薩十智不滅,惟神通王法門。此經復有諸佛菩薩,十種不生思惟法藏,得入神通王法門。此經復有,諸佛菩薩甚深十智,無畏行法王法門。此經復有諸佛菩薩,十種大雲見法,不可思議功德藏法門。此經復有諸佛菩薩,入十種眾生語言,修大行法,方便不斷解脫法門。此經復有諸佛菩薩,十種神通所入,生行有行,行藏光明法門。此經復有諸佛菩薩,十種生死煩惱業行,心住三昧,解脫誓願法藏法門。此經復有諸佛菩薩,十種智住不可思議,所入神足王法門。此經復有諸佛菩薩,十種不生不可思議,通達密藏神足王法門。此經復有諸佛菩薩,十智大雲眾法和合,神足王法門。此經復有諸佛菩薩,大雲光明眼目法門。此經復有諸佛菩薩,十種大雲電光具足,入行法門。此經復有諸佛菩薩,通暢大雲大乘經法門。此經復有諸佛菩薩,十種法雹說神足王所入法門。此經復有諸佛菩薩,十種正行性入法門。此經復有諸佛菩薩,十種盡行神通王,所入法門。此經復有諸佛菩薩,十生和合行入世間業,護心法門。此經復有諸佛菩薩,十金翅鳥神通所入法門。此經復有諸佛菩薩,十大施時微妙王法門。此經復有諸佛菩薩,十大海行所入法門。此經復行有諸佛菩薩,十種至心所入法門。此經復有諸佛菩薩,十種善行,大神通王所入法門。此經復有諸佛菩薩,十二神通藏,得開示法門。此經復有諸佛菩薩,十智寶藏法門。此經復有諸佛菩薩,十智境界行所入法門。此經復有諸佛菩薩,十正智微妙寶藏法門。此經復有諸佛菩薩,十種福田種子法門。此經復有諸佛菩薩,十種真實神通,安樂之王所入法門。善男子,汝觀是經不可思議,功德境界亦不可思議。乃是諸佛菩薩,不可思議不可量法藏;亦是眾生,不可思議無盡寶藏。復次善男子,此經境界不可思議。善男子,此經復有諸佛菩薩,陀羅尼藏法門。此經復有諸佛菩薩,如來微密寶藏法門。此經復有諸佛菩薩,如來大海法門。此經復有諸佛菩薩,如來時藏法門。此經復有諸佛菩薩,如來世藏法門。此復有諸佛菩薩,如來日藏法門。此經復有諸佛菩薩,如來月藏法門。此經復有諸佛菩薩,如來境界法門。此經復有諸佛菩薩,甚深法門。此經復有諸佛菩薩,如來無所畏法門。此經復有諸佛菩薩,如來勇健法門。此經復有諸佛菩薩,如來地法門。此經行有諸佛菩薩,如來法門。此經復有諸佛菩薩,阿梨呵法門。此經復有諸佛菩薩,如來聚法門。善男子,汝觀此經大法陀羅尼,即是一切眾生無盡福藏。是即諸佛不可思議,解脫三昧陀羅尼門,非是汝等所知境界。諸佛世尊隨世故說,其義甚深難可消服,唯是如來之所知見。我今當說,如來如是甚深境界,至心諦聽,汝從昔來於是事中,乃至未聞一字一句。」大雲密藏菩薩摩訶薩言:「實如聖教。世尊,我猶虻蟻,常為一切無明所闇。唯願如來,開慈愍心廣及眾生,宣說一句乃至一字,如來法王不可思議。世尊,聲聞緣覺猶如老牛,盲聾瘖瘂如嬰孩兒,我亦如是,從昔已來未曾聞如是,一句乃至一字。唯願如來廣開大慈,為眾生故。諸佛如來所有境界,不可思議,常住無變通達諸法。惟願如來,為我等故及諸眾生,開闡如是祕密之藏,乃至一字一句之義,令我等輩及諸眾生,知見如來常恒不變。」佛言:「善哉善哉!善男子,汝今已為,善解諸佛所有密語。善男子,是方等經不可思讀,汝所發願亦不可思議,諸佛如來陀羅尼法,不可思議。此經境界亦不可思議,甚深智光不可思議。善男子,如汝所言:『我於是經不能解了,猶如老牛盲聾瘖瘂,嬰孩小兒。』善男子,汝今不應生此憂懼,疑慮之心。善男子,若行若住若坐若臥,常應繫念如是經典,若遇水火盜賊諸難,亦應堅持慎勿放捨,所以者何?是經典中有五文字,其義甚深,一者如來,二常三樂四我五淨,是名如來無上功德,不可思議。復次善男子,假使恒河沙等,十方世界滿中大火,有人在中念是經者,火不能燒。常應供養尊重三寶,勿令其心中有忘失。汝今所有微妙功德,已為諸佛之所讚歎,所謂能問所未曾聞,一句一字甚深之義,汝等不久亦復當得,知見是義。汝若欲知諸佛如來,常恒不變,應當受持如是經典,讀誦書寫解說其義,何以故?是經所說不可思議,如來常恒無有變易,終不畢竟入於涅槃,汝當廣為一切眾生,敷揚解說常樂我淨。諸佛如來,無有畢竟入涅槃者,法僧常住亦無滅盡。」爾時,毘藍大毘藍風王,所受樂報如天無別,放清涼風六時無變,華果常有無時暫替,齎持供具來至佛所,頭面作禮合掌恭敬,右遶三匝卻坐一面。
爾時世尊神通力故,起四黑雲甘水俱遍,興三種雷謂下中上,發甘露聲如天伎樂,一切眾生之所樂聞。爾時世尊即說呪曰:
竭帝,波利竭帝,僧竭諦,波羅僧竭帝,波羅卑羅延坻,三波羅卑羅延坻,婆羅婆羅,波沙羅,波娑羅,摩文闍,摩文闍,遮羅帝,遮羅坻,波遮羅坻波遮羅坻,三波羅遮羅坻比提利嘻梨,薩隸醯,薩隸醯,富嚧家嚧莎呵。若有諸龍聞是神呪,不降甘雨頭破七分。爾時十萬億那由他,阿僧祇等諸佛世界,六種震動。爾時眾生因是地動,各各相見展轉相動,乃至淨居。淨居動已龍雲俱動,龍雲動時降澍大雨。時閻浮提所有,九萬八千大河七寶盈滿,一切泉池具上藥味,雨雖七日無所傷損,眾生快樂如服甘露,諸河盈滿八功德水,所謂美冷輕軟清淨香潔,食時調適飲已無患,一切水蟲出微妙聲。時王舍城耆闍崛山,七寶遍地無空缺處。虛空復雨七寶所成,優鉢羅華波頭摩華,拘勿頭華分頭利華,水性之屬悉發,阿耨多羅三藐三菩提心,畜生眾生貪樂大乘,渴仰大乘,慈心相向猶如一子,皆共同心供養於佛。爾時大眾天龍夜叉,乾闥婆,阿修羅,迦樓羅,緊那羅,摩睺羅伽,持諸供具華香伎樂,供養於佛。時虛空中,復雨種種香華寶衣,伎樂幡蓋供養於佛。善男子,此經乃是,無量功德之所成就,是故能致如是瑞應。」爾時大眾作如是言:「世尊,我今始知,諸佛如來常樂我淨,惟願如來慈哀矜愍,受我所獻優多羅僧。」即嘆頌曰:
如來真實常,無量德所成,我今為常樂,是故稽首禮,
諸佛捨無常,故得無邊身,無上天中天,大力難思議,
如來常無變,勤進無邊身,為眾雨法雨,猶如大雲王,
佛自得安樂,為眾說安樂,自獲諸功德,誨彼令同己,
如來慧無勝,常住如虛空,為眾作福田,常行於聖行,
憐愍諸眾生,亦知其行業,開示祕密藏,清涼如初月,
今宣大雲經,端嚴如滿月,定知無量眾,發起菩提心,
世尊號法王,於法得自在,是故名真我,成就無上樂,
如來昇寶座,而作師子吼,宣說諸眾生,一切有佛性,
譬如香山中,常生忍辱草,如來神力故,普令一切眾,
見此鷲頭山,悉是七寶成,爾時大眾會,覩已甚愛樂,
猶如四天王,樂住須彌山,如來大福田,其力不可量,
能除眾生結,煩惱諸闇障,一切諸眾生,不退菩提心,
猶如諸世尊,安樂不傾動,眾生斷惡業,成就妙善戒,
修行菩提行,決定見佛性,若得聞此經,乃至一字義,
即得菩提道,隨順行梵行,惟願無上尊,演說於一句,
普使一切眾,咸得解其義,我等諸眾生,鈍根無智慧,
如來憐愍故,願聞令得解,一切諸眾生,虛乏於法食,
惟願大慈哀,施之令滿足,我等得受已,復當轉施他,
亦令一切眾,皆悉得充足,一切諸眾生,貧窮無福德,
無常無有我,亦無歸依處,如來所成就,無上大功德,
惟願大慈尊,施我及一切,如來為法王,如海眾流尊,
眾生不知依,我今得依止,為眾作依止,猶如慈父母,
施眾甘露味,普使斷煩惱。
「世尊,如來正覺不可思議,憐愍眾生亦不可思議,所說祕密難可圖度,諸佛世尊三昧之王,大船師王,不可稱計不可數量,如是境界,非諸聲聞緣覺所知。如來月王常無增減,是諸功德之大猛將,無量福報珍寶之眾。是大光明無上日王,等視眾生同羅睺羅,所成大力以施一切。自無所畏,復令眾生成無所畏。自破無明,復除眾生無明重闇。世尊,我亦無知無明所障,不知如來常樂我淨,一切眾生無明覆故,妄說如來,無常無我無樂無淨,是故流轉三惡道中。若言如來永滅涅槃,當知是人必墮地獄。世尊,我今始知,諸佛如來不畢竟滅,知已則得無上甘露法味,永斷一切諸結煩惱,昔來所有狂聾瘖瘂,今悉除愈。」
大雲初分三昧健度第二
爾時,大雲密藏菩薩摩訶薩言:「甚奇世尊,如來正覺不可思議,今說此經令無量眾生,發阿耨多羅三藐三菩提心,是經境界不可思議,乃為無量眾生,現大神通雨諸寶味。眾生聞者,得遇無上甘露法雨,是故如來不可思議,是經境界亦不可思議,一切眾生成大功德,乃得值遇,眾生業報不可思議。世尊,今日眾生所受快樂,如第三禪,形貌墤瑋如天無別,如來今日說此經藏,即是眾生無盡之藏,降大法雨,所謂如來常住不變,三昧總持。所言雲者,謂諸菩薩摩訶薩也,震大雷者,謂破煩惱諸結業等。電光明者,謂諸眾生皆有佛性。聲著,謂諸菩薩為眾生故,說有為法,無常無樂無我無淨。雹者,謂八聖道分,能壞一切諸煩惱結。又有雹者,所謂此經,能壞聲聞辟支佛心,是即名為雨大法雨,充飽眾生飢虛渴乏,所謂如來常住不變,是名甘雨。」佛言:「善哉善哉!善男子,汝今善解如是法雨,善男子,若諸菩薩欲雨法雨,潤益一切。當受是經修行讀誦,書寫供養解說其義。善男子,諦聽諦聽,如是經典不可思議,中有解脫住入寶藏,神足法王四百三昧,我今當說。善男子,此經復有諸佛菩薩,深猛大海眼目三昧,若有菩薩,成就具足是三昧者,得具菩薩多聞大海,多聞寶藏,於阿耨多羅三藐三菩提心無疑礙。言無礙者,所謂身得無礙,遍生諸佛淨妙世界。又無礙者,得宿命智,為諸眾生轉於五有。又無礙者,不貪著業而得果報。又無礙者,若一見佛心生歡喜,則於後世得端嚴身,眾所愛身,無貪身無惡身,大身上族身大富身,眷屬不壞身,不破壞身,不退身不滅身。所修行願念喜作業,悉向阿耨多羅三藐三菩提,成就慚愧破壞憍慢,勤修精進慈悲喜捨,空無相願以熏其心。又無礙者,願生他土即得往生,諸邪異見所不能壞,其所樂說句義無盡,若天若魔梵沙門婆羅門,不能惑亂令其心動,雖讀外典心無貪著。不貪天龍夜叉等身,乾闥婆,阿修羅,迦樓羅,緊那羅,摩睺羅伽身,又不貪著房舍臥具,衣服飲食。天魔波旬不得其便,所行善法終不中忘,凡所言說人所敬受。其心弘曠猶如大海,所有智慧亦復如是,具足圓滿猶如盛月,能壞黑闇如日如燈,不可捉持如虛空性,不著世間如華處水,於一切有心無貪著,能壞法界猶如金剛,持諸法界如須彌山,其性清淨如琉璃寶,得如來戒慧心念明,性力幻化不動不住。善男子,是經復有第一甚深,解脫寶幢三昧。若有菩薩具是三昧,則得名為,多聞大海多聞寶藏,心無疑礙,乃至幻化不動不住。善男子,此經復有,淨智甚深法門三昧,若有菩薩能具足者,則得名為多聞大海,多聞寶藏心無疑礙,乃至幻化不動不住。善男子,此經復有,佛根香象王解脫三昧,首楞嚴三昧,勇力三昧,勇勝三昧,健勇三昧,好香三昧,正光三昧,無我光三昧,甚深行藏三昧,行深解脫三昧,行力解脫三昧,一切法行三昧,恒河沙等行三昧,一切解脫三昧,一切三昧王三昧,正上三昧,大海潮三昧,本解脫三昧,壞魔億眾三昧,住戒電光三昧,火光三昧,無盡意王三昧,雲盡意三昧,海王神足三昧,大高意三昧,種子三昧,住大海三昧,無礙三昧,無礙戒三昧,高解脫三昧,因緣意三昧,業作三昧,健行王三昧,大力三昧,甚深琉漓王三昧,須彌山三昧,師子吼三昧,甘露味三昧,莊嚴三昧,火光三昧,蓮華光三昧,國土喜三昧,一切身三昧,動大海王三昧,動大地王三昧,一切三昧母三昧,壞一切女身三昧,師子行王三昧,圓王三昧,細行三昧,鼓聲微妙三昧,增長三昧,斷有三昧,流三昧,廣慧三昧,變化三昧,光明三昧,壞闇三昧,大海智慧三昧,讚歎三昧,大讚歎三昧,時三時大時三昧,現在解脫三昧,合散三昧,分陀利華三昧,輕三昧,大樂三昧,虛空三昧,解脫身三昧,斷語三昧,斷聲三昧,無愛三昧,無勝三昧,一切三昧鬘三昧,龍王三昧, 風三昧,風行王三昧,無邊三昧,無色三昧,無邊色三昧,法意三昧,微妙香三昧,身意三昧,首楞嚴三昧,壞惡三昧,蓮華意三昧,大力翅三昧,壞無明三昧,菩提樹三昧,寶命命三昧,大力命三昧,日光三昧,月光三昧,大海門三昧,一切法界三昧,結使根三昧,戒雨三昧,戒雲三昧,菴羅果三昧,菴羅華三昧,淨三昧,水三昧,蠡三昧,時三昧時王三昧,地三昧地神足三昧,水等三昧,青蓮華三昧,甘露味三昧,無繫三昧,鴛鴦三昧,車輪三昧,轉輪聖王三昧,不動三昧,不輕三昧,不長三昧,憐愍三昧,淨意三昧,一切功德意三昧,伊羅鉢羅三昧,無疑解脫三昧,風神足王三昧,無量幢三昧,虛空界三昧,無慧星三昧,光寶三昧,雹時三昧,童子三昧,王子三昧,斷毒三昧,法燈三昧,國土王三昧,施世界三昧,法貴德三昧,法力三昧,上華三昧,喜三昧大喜三昧,知大力三昧,鎮頭迦果三昧,精進三昧,稱三昧,白鵝三昧,身光三昧,無盡力三昧,能破壞三昧,摩樓迦華三昧,善行王三昧,善光三昧,寶地三昧,白三昧白種三昧,淨行意三昧,愛光三昧,虛空心三昧,天冠三昧,轉輪聖王冠三昧,念菩薩三昧,護意三昧,護甚深三昧,力乘三昧力乘光三昧。力士三昧,力士精進三昧。境界王三昧,淨境界三昧。使心三昧,朝青三昧,有德意三昧,大青三昧,大海色三昧,大安三昧,眴三昧,無眴三昧,金剛意三昧,世尊目三昧,須彌山王三昧,雪山王三昧,世尊現行三昧,勝三昧,蓮華三昧,拘勿頭華三昧。月藏三昧,月樂藏三昧,華敷三昧,地鬘三昧,現在念世尊王三昧,勝住三昧,善住三昧,善行三昧,大海三昧,一切入平等三昧,甘露藥王三昧,大藥力三昧,大藥王三昧,大冷三昧,大海三昧,大冷王三昧,無冷無熱三昧,安三昧安力三昧,一乘三昧三乘三昧,釋慧星三昧,有德三昧,寶圓王三昧,無定色三昧,定華三昧,六入真淨三昧,大界三昧,能壞欲界三昧,瓔珞三昧,金色三昧,智愛三昧,智圓王三昧,智子三昧,分陀利華三昧,日光王三昧,月愛三昧,光王三昧,光圓王三昧,淨光王三昧,光潮三昧,箭光三昧,一切善根三昧,婆羅那香象王三昧,未生惡王三昧,調柔三昧,能壞憍慢三昧,妙德三昧,妙聲三昧,貪味三昧,圓地王三昧,神通王三昧,神通根三昧,轉輪聖王幡三昧,轉輪聖王幢三昧,師子頭三昧,日神通三昧,法護三昧,廣三昧,知業神通王三昧,高三昧,無上三昧,燈王三昧,舍宅三昧,多喜三昧,初地三昧,戒地三昧,大海喜王三昧,大海慈王三昧,大海悲王三昧,大海捨王三昧,忍辱王三昧,忍辱力界王三昧,神通至心三昧,八解脫門三昧,法界畢竟三昧,無界三昧,無性三昧,大田種子三昧,智池三昧,海三昧海力三昧,佛眼三昧,佛門三昧,智行三昧,佛面三昧,一切親三昧,一切福德王三昧,虛空藏三昧,虛幻三昧,佛幻三昧,惡性三昧,治毒三昧,眠三昧,覺三昧,夢三昧,得三昧,神通王三昧,無我神通三昧,勝見三昧,勝喜三昧,隨世三昧,佛面住三昧,正見三昧,一切微塵三昧,語無礙三昧,淨三昧,身光三昧,身燈三昧,不癡三昧,不狂三昧,一切勝光三昧,水意三昧,漂三昧,水三昧,無勝三昧,無勝智三昧,無勝身三昧,精進三昧,恒河沙等勝王三昧,智見圓光王三昧,斷畜生三昧,願生畜生有三昧,畜生神通三昧,樂畜生三昧,不染畜生業三昧,入地獄三昧,喜地獄三昧,不染地獄三昧,不染地獄業行,神通王三昧,安樂行體三昧,有德河三昧,有德海三昧,淨河三昧,淨行功德三昧,福德三昧,福德青三昧,淨福德聞三昧,有德夢三昧,讚歎三昧,有德夢得三昧,有德夢行三昧。正有德三昧,正有德王三昧,淨增長三昧,智雨三昧,風同行三昧,吉三昧,吉莊嚴三昧。吉神通三昧,吉神通王三昧,無戒三昧,雜色三昧,受戒三昧,讚戒三昧,戒實三昧,智燈三昧,得戒實三昧,常戒三昧,常戒入藏見三昧。心三昧心王三昧,常戒喜三昧,常樂戒三昧,戒瓔珞三昧,戒天冠三昧,戒具足三昧,戒鬘三昧,戒香三昧,戒華三昧,戒塗末香三昧,戒神通王三昧,一切三昧,一切華三昧,一切香醉三昧,斷一切虛空三昧,受安樂三昧,斷一切世法王三昧,常三昧恒三昧,地等三昧,大雲琉璃王三昧,聲鼓三昧,大電三昧,大雲瀑水王三昧,大雲水藏三昧,大雲水鬘三昧,大雲安水三昧 大雲水凝三昧,大雲智海三昧,大雲勝力三昧,大雲水光持王三昧,大雲水潮海三昧,大雲海種三昧,大雲不動水三昧,大雲水不動神通王三昧,大雲端正王三昧,大雲一味三昧,大雲一乘三昧,大雲安水流三昧,大雲多水三昧,大雲冷水三昧,大雲不冷不熱神通王三昧,大雲月王三昧,大雲有德三昧,大雲初力三昧,大雲渴三昧,大雲樂三昧,大雲水行王三昧,大雲虛空行三昧,大雲水寶三昧,大雲喜三昧,大雲寶種三昧,大雲護三昧,大雲水淨王三昧,大雲水歸依印三昧,大雲法印三昧,大雲水淨光三昧,大雲大水藏王三昧,大雲水定三昧,大雲蓮華三昧,大雲水界三昧,大雲水等三昧,大雲夜行三昧,大雲水清三昧,大雲海無盡意三昧,大雲放光三昧,大雲藏三昧,大雲水聚三昧,大雲水柱三昧,大雲師子王三昧,大雲樂三昧,大雲淨三昧,大雲貪三昧,大雲幢三昧,大雲甚深三昧,大雲雷三昧,大雲增長水三昧,大雲藥王三昧,大雲醉味三昧,大雲師子行三昧,大雲香象王三昧,大雲安樂三昧,大雲風三昧,大雲水行不動三昧,大雲無畏三昧,大雲水順三昧,大雲無盡意三昧,大雲漏難數三昧,大雲雷大力三昧,大雲水喜三昧,大雲海水圓三昧,大雲水幡三昧,大雲甘露雨三昧,大雲栴檀涼三昧,大雲吉三昧,大雲畢竟三昧,大雲無終始三昧,大雲羅網三昧,大雲無終始三昧,大雲羅網三昧,大雲寶雨三昧,大雲祕密三昧,大雲慧星三昧,大雲意密三昧,大雲大動三昧,大雲滅三昧,大雲微妙音三昧,大雲恒河沙等三昧,大雲水健三昧,大雲鵝王三昧,大雲水行三昧,大雲命三昧,大雲狂王三昧,大雲誑三昧,大雲首楞嚴三昧,大雲馬王三昧,大雲拍樹三昧,大雲無盡雲三昧,大雲一切等三昧,大雲一切雨三昧,大雲一切和合三昧,大雲菴羅樹果三昧,大雲山埠三昧,大雲堅鞕三昧,大雲密行三昧,大雲密實三昧,大雲鵝王行三昧,大雲不可思議三昧,大雲入住神通王三昧。善男子,若有菩薩,具足如是諸三昧門,則得菩薩多聞大海,多聞寶藏,於阿耨多羅三藐三菩提,心無疑礙,終不墮落於三惡道,不生邊地得宿命智,造生死業樂於生死,常得值遇佛法僧寶,乃至夢中亦不捨離。得端正身人所愛身,無貪身無惡身,大身種姓身,眷屬和樂不可沮壞,不退不滅不墮不沒,其所修行深心念慧,悉皆趣向,阿耨多羅三藐三菩提,得慚愧力斷除憍慢,勤修精進慈悲喜捨,空無相願以熏其心,願生淨土即得往生,眾邪異見所不能壞,說法次第句義不斷,雖讀外典心不貪著。終不願求,天身龍身夜叉,乃至轉輪王身。亦不造作生死行業,不求世間供養恭敬,護持正法魔不得便,見持法者深生恭敬,所得智慧猶如大海,不增不減如月盛滿,除眾闇冥如日如燈,不受煩惱猶如虛空,煩惱不染如華處水,住無所住如空無別,破散諸法如真金剛,持一切法猶如雪山,定知如來常不變易,其智清淨如琉璃寶,得如來戒勢力大海,其心慈哀憐愍眾生,不動不轉如帝釋幢,壞諸惡法得上妙味,猶如美妙迦陀迦果,隨順世法無所違逆。善男子,是則名為初三昧門。善男子,若有成就具足,如是四百三昧,當知是人善護法藏。」爾時眾中有一天子,名曰淨密,與萬八千諸天子俱,來至佛所頭面作禮,合掌恭敬,雨天華香幢幡伎樂,以供養佛,右遶三匝即說讚曰:
如來不思議,法僧亦復然,我見三昧雨,如世覩甘露。
大方等無想經卷第二
準提尊大白身法千座行和讚 日本桐山大師作,譯為中文 爐香讚(合掌) 爐香乍熱,法界蒙熏,諸佛海會悉遙聞,隨處結祥雲,誠意方殷,諸佛現全身。 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱) 開經偈 無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,願解如來真實義。 南無本師釋迦牟尼佛(三稱) 南無大準提王菩薩(三稱) 準提尊大白身法千座行和讚 歸命頂禮準提尊,解脫因緣千座行,功德無量今傳佈,且說寶塔有原因。 如來秘密大法門,切斷一切諸惡業,將此密法安置處,即同供奉一靈寺。 其中靈處雖無限,惟此寶塔準提尊,顯密兩教稱不同,顯稱佛母準提尊。 密稱最勝金剛尊,所發奉請諸誓願,如汝累行千座行,生身佛母即出現。 縱為瓦石木塊體,寶塔忽變七寶成,光輝燦爛真晃耀,諸天善神齊降臨。 直達八萬由旬外,晝夜保護各人行,寶塔威力貫天際,諸佛讚歎瞻仰勤。 有此寶塔安置處,不怕諸難來相侵,闔家人等皆安隱,牛馬之類亦太平。 疫病苦厄不必憂,故望行者日日供,一日一座行此法,千座重疊即滿行。 初座三百三十三,切斷家庭各因緣,消涂祖先諸業障,祖父祖母及雙親。 所有一切諸業障,血肉相連傳子孫,子孫惡運從此起,勿謂無罪受此愆。 原因皆由父母緣,初座功滿即滅盡,中座三百三十三,專除本身惡因緣。 我有惡緣之父母,又有障深之祖先,今生所以有此運,皆為前世果報緣。 勿怨祖先勤悔過,中座修完可除完,滿座三百三十三,可斷子孫惡因緣。 父母因緣子孫受,為愛子孫宜虔勤,以前所有諸惡因,必由自身來切斷。 三行圓滿整千日,滿期之樂樂無窮,八十億劫所集聚,生死重罪亦消完。 佛母誓言不可撼,無間餓鬼各地獄,畜生界中墮身陷,一切因緣悉可斷。 菩提路開直向前,皆由此行得實現,如有祖先犯重罪,墮於中有苦相連。 子孫修行便成佛,躍入菩薩行列間,功德無量難罄述,業病苦患亦皆然。 如能至誠修此法,重病即日可輕減,天壽可達不必憂,皆由此行獲保障。 前世貪罪報自身,衣食貧寒交相歎,至誠專一修此法,天降寶雨濟困貧。 此身日成富貴身,勿忘虔心三寶供,若彼各惜不肯施,寶雨即刻消失盡。 更宜廣植諸善根,發願虔心救世人,今生貧困而哭泣,皆因前生泣別人。 應知果報原如此,因果車輪不稍停,欲助自己及子孫,汝今應先救世人。 此乃因果之大法,我佛如來亦曾云,只顧自身復自身,決難解脫惡緣因。 我身所以有今日,皆因過去因緣成...
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