大藏經16，佛說作佛形像經，佛說造立形像福報經

No.692（no.693） 佛說作佛形像經 　　　　闕譯人名出後漢錄 佛至拘鹽惟國，有諸樹園主，名曰拘翼。時國王名優填，年十四，聞佛當來，王即勅傍臣左右，皆悉嚴駕，王即行迎佛。遙見佛心中踊躍歡喜，王即下車步。罷傍臣右持蓋者，王趨迎佛，以頭面著佛足，繞佛三匝，長跪叉手白佛言：「天上天下人民，無有能及佛者，今佛面目身體行出，光明巍巍好乃如是，我視佛無有厭極時。今佛是天上天下人之師也，佛慈心所愛者多。」佛默然不應。王復白佛言：「人作善者，其得福祚當何趣向？佛去後我恐不復見佛，我欲作佛形像，恭敬承事之，後當得何等福？願佛哀愍為我說之，我欲聞知。」佛言：「年少王，汝所問大善，聽我言，聽已當置心中。」王言：「諾，受教。」佛告王：「若作佛形像，其得福祐，我悉為汝說之。」王言：「受恩。」佛言：「天下人作佛形像者，其後世所生處，眼目淨潔面目端政，身體手足常好，生天上亦淨潔，與諸天絕異，眼目面貌好，作佛形像得福如是。作佛形像，所生處無有惡，身體皆完好，死後得生第七梵天上，復勝餘天，端政絕好無比，為諸天所敬，作佛形像得福如是。 作佛形像，後世當生豪貴家，其實與世間人絕異，所生處不在貧窮家作子，作佛形像其得福如是。作佛形像者，後世身體，常紫磨金色端政無比。作佛形像，後世所生，當生富家，錢財珍寶不可勝數，常為父母兄弟宗親所重愛，作佛形像，其得福如是。 作佛形像，後世生閻浮利地，常生帝王王侯家，為賢家作子，作佛形像，其得福如是。作佛形像，後世作帝王，中復最尊，勝於諸國王，諸國王所歸仰，作佛形像，其得福如是。 作佛形像，後世作遮迦越王，上天上後來下自恣，在所作為無所不至，作佛形像其福得如是。作佛形像，後世生第七梵天，壽一劫，智慧無有能及者，作佛形像，死後不復在惡道中生，生者常自守節，心念當欲求佛道，作佛形像，其得福如是。作佛形像，後世生常敬佛，慈心於經，常持雜繒綵好華好香，然燈火。諸天下珍寶奇物，持上佛舍利，其後無數劫會，當得泥洹道。人有出意，持珍寶上佛者，皆非凡人，前世故作佛道，作佛形像，其得福如是。作佛形像後世得福，無有窮極盡時，不可復稱數。四天下江海水，尚可斗量枯盡，作佛形像，其得福過於，四天下江海水十倍，後世所生為人所敬護。作佛形像，譬若天雨水，人有好舍無所畏。 作佛形像，後世死不復更泥犁禽獸，薜茘惡道中生，其有人見佛形像，以慈心叉手，自歸於佛塔舍利者，死後百劫不復入泥犁，禽獸薜荔中。死即生天上，天上壽盡，復來下生世間，為富家作子，珍寶奇物不可勝數，然後會當得佛泥洹道。」 佛告王：「作善者作佛形像，其得福祐如是不唐。」其王歡喜前為佛作禮，以頭面著佛足，王群臣皆為佛作禮而去，壽終皆生阿彌陀佛國。 佛說作佛形像經 No.693（no.692） 佛說造立形像福報經 　　　闕譯人名附東晉錄 佛至拘羅瞿國，有諸樹園主名拘翼，時國王名優填，年始十四，聞佛當來，王即勅傍臣左右，皆悉嚴駕。王行迎佛，遙見世尊心中踊躍，極大歡喜止車下步，罷却左右傍臣侍從，及持蓋者，即前迎趣，便以頭面著地作禮，起復前行如是至三。佛言：「來前。」王到以頭面著佛足，起遶三匝長跪叉手，白佛言：「天上天下諸天人民，無及佛者。今佛面目身體行步，光明巍巍好乃如是，我今視佛無有厭極。佛是天上天下，諸天人民之大師也，佛所慈心哀救甚多。」佛默然不應。王復白佛言：「人作善者，此之福祐當何所獲？佛去已後，我恐不復見佛，今欲作佛形像，恭敬承事得何福報？願佛哀愍說之，我欲聞知。」爾時佛告年少王：「汝所問大善，諦聽吾說以著心中。」王即稽首言：「受教。」佛告王曰：「若有作佛像，所得福祐，我今悉當為汝說之。」王言：「諾，受恩。」佛言：「天下人民能作佛形像者，其後世世所生之處，眼目淨潔面貌端政，身體手足常好柔濡，生於天下亦復淨潔，諸天中勝，眼目面貌甚好無比，作佛形像其福如是。作佛形像所生之處，無有諸惡，身體具足，死後得生第七梵天上。復於諸天中形貌端政，絕好無比，為諸天所敬，作佛形像其福如是。作佛形像，後世常生勢尊貴家，受其氣力與世絕異，在所生處不墮貧家，作佛形像其福如是。作佛形像，後世所生身形殊妙，紫磨金色端政無比，常為眾人所共敬愛，作佛形像其福如是。作佛形像後世生處，常在富貴之家，財產珍寶不可稱數，常為父母兄弟宗族，之所愛重，作佛形像其福如是。作佛形像，後世若生閻浮提中，常生帝王公侯賢善之家，作佛形像其福如是。作佛形像，後世得作帝王特尊，勝諸國王，當為諸王之所歸仰，作佛形像其福如是。作佛形像，後世得作遮迦越王，四天下諸王皆臣屬之，作佛形像其福如是。作佛形像，後世得作遮迦越王，飛行天上復下自恣，在所施為無所不至，作佛形像其福如是。作佛形像，後世生於第七梵天，壽一劫餘，智慧尊勝無上，無能及者，作佛形像其福如是。於梵天壽盡當復來下，生於孝順有道法家，作佛形像其福如是。作佛形像後所生處，常為父母之所愛重，壽終復得生於天上，作佛形像其福如是。作佛形像，死後不墮三惡道，當自守意常欲求佛。作佛形像，後世生處尊重於經，意欲常持雜好香華，雜好繒綵燈火光明，諸天下中名好珍寶，奉上佛塔。後無數劫，會當得佛涅槃之道。人有出意持妙珍寶，所愛重物奉上佛者，非餘凡人，皆是前世作佛形像者，習菩薩道者，作佛形像其福如是。作佛形像其福無量，無窮盡時不可稱數。如是四天下江河海水，尚可升量，作佛形像其福甚多。多四天下江河海水，過出十倍，後世所生常護佛道。作佛形像譬如天雨，人有好舍無所憂畏。作佛形像，死後不復入於地獄，畜生餓鬼諸惡道中，其有眾生見佛形像，生恭敬心，叉手自歸舍利者，死後百劫不復入於地獄，畜生餓鬼道中，即生生天。天上壽終，復生世間勢富之家。如是受福不可稱數，會當得佛涅槃之道。」佛告優填王：「人作善者作佛形像，其福祐功德，如是終不唐苦。」爾時優填王以偈讚佛： 　佛者大聖人，為眾生說法，拘深瞿師國，優填叉手問。 　聞梵音審諦，不動百福成，作佛形像者，得何等福報？ 爾時世尊說偈答曰： 　王諦聽吾說，福起恢上士，福德無過者。作佛形像報， 　恒生大富家，尊貴無極珍，眷屬常恭敬。作佛形像報， 　世世身無患，常得天眼報，無比紺青色。作佛形像報， 　父母見歡忻，端政威德重，愛樂終無厭。作佛形像報， 　金色身焰光，猶妙師子像，眾生見歡喜。作佛形像報， 　閻浮提大姓，剎利婆羅門，福人於中生。作佛形像報， 　不生邊地國，不盲不醜陋，六情常完具。作佛形像報， 　臨終識宿命，見佛在其前，不覺死時苦。作佛形像報， 　作大名聞王，金輪飛行帝，典主四天下。作佛形像報， 　作釋天名因，神足典第二，三十三天奉。作佛形像報， 　此過出欲界，作梵梵天王，迦夷眾梵恭。作佛形像報， 　受福正如是，若能刻畫作，天地尚可稱，此福不可量。 　是故供養佛，華香香汁塗，供養大士者，得漏盡無為。 佛說經竟大王歡喜，即起前以頭面，著佛足而起，比丘比丘尼，優婆塞優婆夷，及其五百傍臣左右，皆起歡喜為佛作禮，後皆往生阿彌陀佛國，作大菩薩最尊第一。優填王聞其所說，歡喜受解，即得須陀洹道。 佛說造立形像福報經