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大藏經5,大般若波羅蜜多經卷第十

大般若波羅蜜多經卷第十     三藏法師玄奘奉 詔譯 初分讚勝德品第五 爾時具壽舍利子,具壽大目連,具壽大飲光,具壽善現等,眾望所識諸大苾芻,及苾芻尼,并諸菩薩摩訶薩眾,鄔波索迦,鄔波斯迦,皆從座起恭敬合掌,俱白佛言:「世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是大波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是第一波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是勝波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是妙波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是微妙波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是尊波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是高波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是最波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是極波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是無上波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是無上上波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是等波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是無等波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是無等等波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是無待對波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是如虛空波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是自相空波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是共相空波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是一切法空波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是不可得空波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是無性空波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是自性空波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是無性自性空波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是無變異空波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是無生波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是無滅波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是無染波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是無諍波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是寂靜波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是遠離波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是寂止波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是調伏波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是明呪波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是誠諦波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是開發一切功德波羅蜜多,是成就一切功德,波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是能破一切波羅蜜多。世尊,菩薩摩訶薩,所有般若波羅蜜多,是不可屈伏波羅蜜多。 世尊,修行般若波羅蜜多,諸菩薩摩訶薩,最尊最勝最上最妙,具大勢力,能修行無等等布施,能圓滿無等等布施,能具足無等等,布施波羅蜜。能得無等等自體,所謂無邊殊勝,相好妙莊嚴身。能證無等等妙法,所謂無上正等菩提。世尊,修行般若波羅蜜多,諸菩薩摩訶薩,最尊最勝最上最妙,具大勢力,能修行無等等淨戒,能圓滿無等等淨戒,能具足無等等,淨戒波羅蜜。能得無等等自體,所謂無邊殊勝,相好妙莊嚴身。能證無等等妙法,所謂無上正等菩提。世尊,修行般若波羅蜜多,諸菩薩摩訶薩,最尊最勝最上最妙,具大勢力,能修行無等等安忍,能圓滿無等等安忍,能具足無等等,安忍波羅蜜。能得無等等自體,所謂無邊殊勝,相好妙莊嚴身,能證無等等妙法,所謂無上正等菩提。世尊,修行般若波羅蜜多,諸菩薩摩訶薩,最尊最勝最上最妙,具大勢力,能修行無等等精進,能圓滿無等等精進,能具足無等等精進波羅蜜多。能得無等等自體,所謂無邊殊勝,相好妙莊嚴身,能證無等等妙法,所謂無上正等菩提。世尊,修行般若波羅蜜多,諸菩薩摩訶,最尊最勝最上最妙,具大勢力,能修行無等等靜慮,能圓滿無等等靜慮,能具足無等等,靜慮波羅蜜多。能得無等等自體,所謂無邊殊勝,相好妙莊嚴身,能證無等等妙法,所謂無上正等菩提。世尊,修行般若波羅蜜多,諸菩薩摩訶薩,最尊最勝最上最妙,具大勢力,能修行無等等般若,能圓滿無等等般若。能具足無等等,般若波羅蜜多。能得無等等自體,所謂無邊殊勝,相好妙莊嚴身。能證無等等妙法,所謂無上正等菩提。 世尊,修行般若波羅蜜多,諸菩薩摩訶薩,最尊最勝最上最妙,具大勢力,能安住無等等內空,外空內外空,空空大空勝義空,有為空無為空,畢竟空無際空,散空無變異空,本性空,自相空共相空,一切法空不可得空,無性空自性空,無性自性空,能圓滿無等等內空,乃至無性自性空。能具足無等等內空,乃至無性自性空。能得無等等自體,所謂無邊殊勝,相好妙莊嚴身。能證無等等妙法,所謂無上正等菩提。世尊,修行般若波羅蜜多,諸菩薩摩訶薩,最尊最勝最上最妙,具大勢力,能安住無等等真如,法界法性,不虛妄性不變異性,平等性離生性,法定法住實際,虛空界不思議界,能圓滿無等等真如,乃至不思議界。能具足無等等真如,乃至不思議界。能得無等等自體,所謂無邊殊勝,相好妙莊嚴身。能證無等等妙法,所謂無上正等菩提。世尊,修行般若波羅蜜多,諸菩薩摩訶薩,最尊最勝最上最妙,具大勢力,能修行無等等四念住,四正斷,四神足,五根,五力,七等覺支,八聖道支,能圓滿無等等四念住,乃至八聖道支。能具足無等等四念住,乃至八聖道支。能得無等等自體,所謂無邊殊勝,相好妙莊嚴身。能證無等等妙法,所謂無上正等菩提。世尊,修行般若波羅蜜多,諸菩薩摩訶薩,最尊最勝最上最妙,具大勢力,能安住無等等,苦集滅道聖諦。能圓滿無等等,苦集滅道聖諦。能具足無等等,苦集滅道聖諦。能得無等等自體,所謂無邊殊勝,相好妙莊嚴身。能證無等等妙法,所謂無上正等菩提。世尊,修行般若波羅蜜多,諸菩薩訶薩,最尊最勝最上最妙,具大勢力,能修行無等等四靜慮,四無量,四無色定。能圓滿無等等四靜慮,四無量,四無色定。能具足無等等四靜慮,四無量,四無色定。能得無等等自體,所謂無邊殊勝,相好妙莊嚴身,能證無等等妙法,所謂無上正等菩提。世尊,修行般若波羅蜜多,諸菩薩摩訶薩,最尊最勝最上最妙,具大勢力,能修行無等等八解脫,八勝處,九次第定,十遍處。能圓滿無等等八解脫,八勝處,九次第定十遍處。能具足無等等,八解脫八勝處,九次第定十遍處。能得無等等自體,所謂無邊殊勝,相好妙莊嚴身。能證無等等妙法,所謂無上正等菩提。世尊,修行般若波羅蜜多,諸菩薩摩訶薩,最尊最勝最上最妙,具大勢力,能修行無等等,空無相無願解脫門。能圓滿無等等,空無相無願解脫門。能具足無等等,空無相無願解脫門。能得無等等自體,所謂無邊殊勝,相好妙莊嚴身。能證無等等妙法,所謂無上菩提。世尊,修行般若波羅蜜多,諸菩薩摩訶薩,最尊最勝最上最妙,具大勢力,能修行無等等,陀羅尼門三摩地門,能圓滿無等等,陀羅尼門三摩地門。能得無等等自體,所謂無邊殊勝,相好妙莊嚴身。能證無等等妙法,所謂無上正等菩提。世尊,修行般若波羅蜜多,諸菩薩摩訶薩,最尊最上最妙最妙,具大勢力,能修行無等等,菩薩摩訶薩地,能圓滿無等等,菩薩摩訶薩地。能具足無等等,菩薩摩訶薩地。能得無等等自體,所謂無邊殊勝,相好妙莊嚴身。能證無等等妙法,所謂無上正等菩提。世尊,修行般若波羅多,諸菩薩摩訶薩,最尊最勝最上最妙,具大勢力,能修行無等,五眼六神通。能圓滿無等等,五眼六神通。能具足無等等,五眼六神通。能得無等等自體,所謂無邊殊勝,相好妙莊嚴身,能證無等等妙法,所謂無上正等菩提。世尊,修行般若波羅蜜多,諸菩薩摩訶薩,最尊最勝最上最妙,具大勢力,能修行無等等佛十力,四無所畏,四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法。能圓滿無等等佛十力,乃至十八佛不共法。能具足無等等佛十力,乃至十八佛不共法。能得無等等自體,所謂無邊殊勝,相好妙莊嚴身。能證無等等妙法,所謂無上正等菩提。世尊,修行般若波羅蜜多,諸菩薩摩訶薩,最尊最勝最上最妙,具大勢力,能修行無等等,無忘失法恒住捨性,能具足無等等無忘失法,恒住捨性。能得無等等自體,所謂無邊殊勝,相好莊嚴身。能證無等等妙法,所謂無上正等菩提。世尊,修行般若波羅蜜多,諸菩薩摩訶薩,最尊最勝最上最妙,具大勢力,能修行無等等一切智,道相智一切相智。能圓滿無等等一切智,道相智一切相智。能具足無等等一切智,道相智一切相智。能得無等等自體,所謂無邊殊勝,相好妙莊嚴身。能證無等等妙法,所謂無上正等菩提。 世尊,如來亦由修行,般若波羅蜜多,能修行安住圓滿具足,種種功德故,得無等等色,得無等等受想行識,證無等等菩提,轉無等等法輪,度脫無量諸有情類,令獲殊勝利益安樂。過去未來現在諸佛,亦於般若波羅蜜多,精勤修覺,種種功德皆悉圓滿,已證無上正等菩提,當證無上正等菩提,現證無上正等菩提,轉妙法輪度無量眾,令獲殊勝利益安樂。是故世尊,若菩薩摩訶薩,欲於一切法,度至彼岸者,當學般若波羅蜜多。世尊,修行般若波羅蜜多,諸菩薩摩訶薩,一切世間若天若人,阿素洛等,皆應供養,恭敬尊重讚歎守護,令於般若波羅蜜多,精進修行無障無礙。」 爾時世尊告諸聲聞,及諸菩薩摩訶薩等言:「如是如是,如汝所說,修行般若波羅蜜多,諸菩薩摩訶薩,一切世間若天若人,阿素洛等,皆應供養,恭敬尊重讚歎守護,令於般若波羅蜜多,精進修行無障無礙,何以故?由此菩薩摩訶薩故,世間得有人天出現,所謂剎帝利大族,婆羅門大族,長者大族居士大族,若轉輪王,若四大王眾天,三十三天,夜摩天,覩史多天,樂變化天,他化自在天。若梵眾天,梵輔天,梵會天,大梵天。若光天,少光天,無量光天,極光淨天。若淨天,少淨天,無量淨天,遍淨天。若廣天,少廣天,無量廣天,廣果天,若無想有情天,若無煩天,無熱天,善現天,善見天,色究竟天。若空無邊處天,識無邊處天,無所有處天,非想非非想處天,出現於世。由此菩薩摩訶薩故,得有預流一來,不還阿羅漢獨覺,菩薩摩訶薩,及諸如來應正等覺,出現於世。由此菩薩摩訶薩故,世間得有三寶出現,與諸有情作大饒益。由此菩薩摩訶薩故,世間得有種種,資生樂具出現,所謂飲食衣服臥具,房舍燈明,末尼真珠瑠璃螺貝,璧玉珊瑚金銀等寶,出現於世。以要言之,一切世間人天等樂,及涅槃樂,無不皆由如是,菩薩摩訶薩有,所以者何?是菩薩摩訶薩,自正修行布施淨戒,安忍精進靜慮般若,波羅蜜多,亦教他修行。自安住內空,外空內外空,空空大空勝義空,有為空無為空,畢竟空無際空,散空無變異空,本性空,自相空共相空,一切法空不可得空,無性空自性空,無性自性空,亦教他安住。自安住真如法界法性,不虛妄性不變異性,平等性離生性,法定法住實際,虛空界不思議界,亦教他安住。自正修行四念住,四正斷,四神足,五根,五力,七等覺支,八勝道支,亦教他修行。自正安住苦集滅道聖諦,亦教他安住。自正修行四靜慮,四無量,四無色定,亦教他修行。自正修行八解脫八勝處,九次第定十遍處,亦教他修行。自正修行陀羅尼門,三摩地門,亦教他修行。自正修行諸菩薩地,亦教他修行。自正修行五眼六神通,亦教他修行,自正修行佛十方,四無所畏,四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法,亦教他修行。自正修行無忘失法,恒住捨性,亦教他修行。自正修行一切智,道相智,一切相智,亦教他修行。是故由此,修行般若波羅蜜多,諸菩薩摩訶薩,一切有情皆得,殊勝利益安樂。」 初分現舌相品第六 爾時世尊現廣長舌相,遍覆三千大千世界,復從舌相出,無量無數種種色光,普照十方殑沙等諸佛世界。是時東方,殑伽沙等諸佛土中,各有無量無數,菩薩摩訶薩,覩斯光已各詣其佛,頂禮恭敬白言:「世尊,是誰神力,復以何緣而有此瑞?」時彼諸佛,各告菩薩摩訶薩言:「善男子,於此西方有佛世界,名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來,應,正等覺,明行圓滿,善逝,世間解,無上丈夫,調御士,天人師,佛薄伽梵,今為菩薩摩訶薩眾,說大般若波羅蜜多,現廣長舌相,遍覆三千大千世界,復從舌相,出無量無數種種色光,普照十方殑伽沙等諸佛世界,今所見光,即是彼佛舌相所現。」時諸菩薩摩訶薩,聞是事已歡喜踊躍,各白佛言:「我等欲往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼佛,及諸菩薩摩訶薩眾,并聽般若波羅蜜多,唯願世尊哀愍聽許。」時彼諸佛各各告言:「今正是時隨汝意往。」一一佛土無量無數,菩薩摩訶薩眾,各禮佛足右繞七匝,嚴持無量寶幢幡蓋,香鬘瓔珞金銀等對,奏擊種種上妙伎樂,經須臾間至此佛所,供養恭敬,尊重讚歎頂禮佛足,卻住一面。 爾時,南方殑伽沙等諸佛土中,各有無量無數菩薩摩訶薩,覩斯光已各詣其佛,頂禮恭敬白言:「世尊,是誰神力,復以何緣而有此瑞?」時彼諸佛各告,菩薩摩訶薩言:「善男子,於此北方有佛世界,名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來,應,正等覺,明行圓滿,善逝,世間解,無上丈夫,調御士,天人師,佛薄伽梵,今為菩薩摩訶薩眾,說大般若波羅蜜多,現廣長舌相,遍覆三千大千世界,復從舌相出,無量種種色光,普照十方,殑伽沙等諸佛世界,今所見光,即是彼佛舌相所現。」時諸菩薩摩訶薩,聞是事已,歡喜踊躍各白佛言:「我等欲往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼佛,及諸菩薩摩訶薩眾,并聽般若波羅蜜多,唯願世尊哀愍聽許。」時彼諸佛各各告言:「今正是時,隨汝意往。」一一佛土無量無數,菩薩摩訶薩眾,各禮佛足右繞七匝,嚴持無量寶幢幡蓋,香鬘瓔珞金銀等,奏擊種種上妙伎樂,經須臾間至此佛所,供養恭敬,尊重讚歎頂禮佛足,卻住一面。 爾時,西方殑伽沙等諸佛土中,各有無量無數,菩薩摩訶薩,覩斯光已各詣其佛,頂禮恭敬白言:「世尊,是誰神力?復以何緣而有此瑞?」時彼諸佛各各告,菩薩摩訶薩言:「善男子,於此東方有佛世界,名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來,應,正等覺,明行圓滿,善逝,世間解,無上丈夫,調御士,天人師,佛薄伽梵,今為菩薩摩訶薩,說大般若波羅蜜多,現廣長舌相,遍覆三千大千世界。復從舌相出,無量無數種種色光,普照十方,殑伽沙等諸佛世界,今所見光,即是彼佛舌相所現。」時諸菩薩摩訶薩,聞是事已,歡喜踊躍各白佛言:「我等欲往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼佛,及諸菩薩摩訶薩眾,并聽般若波羅蜜多,唯願世尊哀愍聽許。」時彼諸佛各各告言:「今正是時隨汝意。」一一佛土無量無數,菩薩摩訶薩眾,各禮佛足右繞七匝,嚴持無量寶幢幡蓋,香鬘瓔珞金銀等華,奏擊種種上妙伎樂,經須臾間至此佛所,供養恭敬尊重讚歎,頂禮佛足卻住一面。 爾時,北方殑伽沙等諸佛土中,各有無量無數,菩薩摩訶薩,覩斯光已各詣其佛,頂禮恭敬白言:「世尊,是誰神力?復以何緣而有此瑞?」時彼諸佛各告,菩薩摩訶薩言:「善男子,於此南方有佛世界,名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來,應,正等解,明行圓滿,善逝,世間解,無上丈夫,調御士,天人師,佛薄伽梵,今為菩薩摩訶薩眾,說大般若波羅蜜多,現廣長舌相,遍覆三千大千世界。復從舌相出,無量無數種種色光,普照十方,殑伽沙等諸佛世界,今所見光,即是彼佛舌相所現。」時諸菩薩摩訶薩聞是事,歡喜踊躍各白佛言:「我等欲往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼佛,及諸菩薩摩訶薩眾,并聽般若波羅蜜多,唯願世尊哀愍聽許。」時彼諸佛各各告言:「今正是時隨汝意往。」一一佛土無量無數,菩薩摩訶薩眾,各禮佛足右繞七匝,嚴持無量寶幢幡蓋,香鬘瓔珞金銀等華,奏擊種種上妙伎樂,經須臾間至此佛所,供養恭敬尊重讚歎,頂禮佛足卻住一面。 爾時,東北方殑伽沙等諸佛土中,各有無量無數,菩薩摩訶薩,覩斯光已各詣其佛,頂禮恭敬白言:「世尊,是誰神力?復以何緣而有此瑞?」時彼諸佛各告,菩薩摩訶薩言:「善男子,於此西南方有佛世界,名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來,應,正等覺,明行圓滿,善逝,世間解,無上丈夫,調御士,天人師,佛薄伽梵,今為菩薩摩訶薩說,大般若波羅蜜多,現廣長舌相,遍覆三千大千世界。復從舌相出,無量無數種種色光,普照十方,殑伽沙等諸佛世界,今所見光,即是彼佛舌相所現。」時諸菩薩摩訶薩聞是事已,歡喜踊躍各白佛言:「我等欲往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼佛,及諸菩薩摩訶薩眾,并聽般若波羅蜜多,唯願世尊哀愍聽許。」時彼諸佛各各告言:「今正時時隨汝意往。」一一佛土無量無數,菩薩摩訶薩眾,各禮佛足右繞七匝,嚴持無量寶幢幡蓋,香鬘瓔珞金銀等華,奏擊種種上妙伎樂,經須臾間至此佛所,供養恭敬尊重讚歎,頂禮佛足卻住一面。 爾時,東南方殑伽沙等諸佛土中,各有無量無數,菩薩摩訶薩,覩斯光已各詣其佛,頂禮恭敬白言:「世尊,是誰神力?復以何緣而有此瑞?」時彼諸佛各告,菩薩摩訶薩言:「善男子,於此西北方有佛世界,名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來,應,正等覺,明行圓滿,善逝,世間解,無上丈夫,調御士,天人師,佛薄伽梵,今為菩薩摩訶薩說,大般若波羅蜜多,現廣長舌相,遍覆三千大千世界。復從舌相出,無量無數種種色光,普照十方,殑伽沙等諸佛世界,今所見光,即是彼佛舌相所現。」時諸菩薩摩訶薩聞是事已,歡喜踊躍各白佛言:「我等欲往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼佛,及諸菩薩摩訶薩眾,并聽般若波羅蜜多,唯願世尊哀愍聽許。」時彼諸佛各各告言:「今正時時隨汝意往。」一一佛土無量無數,菩薩摩訶薩眾,各禮佛足右繞七匝,嚴持無量寶幢幡蓋,香鬘瓔珞金銀等華,奏擊種種上妙伎樂,經須臾間至此佛所,供養恭敬尊重讚歎,頂禮佛足卻住一面。 爾時,西南方殑伽沙等諸佛土中,各有無量無數,菩薩摩訶薩,覩斯光已各詣其佛,頂禮恭敬白言:「世尊,是誰神力?復以何緣而有此瑞?」時彼諸佛各告,菩薩摩訶薩言:「善男子,於此東北方有佛世界,名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來,應,正等覺,明行圓滿,善逝,世間解,無上丈夫,調御士,天人師,佛薄伽梵,今為菩薩摩訶薩說,大般若波羅蜜多,現廣長舌相,遍覆三千大千世界。復從舌相出,無量無數種種色光,普照十方,殑伽沙等諸佛世界,今所見光,即是彼佛舌相所現。」時諸菩薩摩訶薩聞是事已,歡喜踊躍各白佛言:「我等欲往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼佛,及諸菩薩摩訶薩眾,并聽般若波羅蜜多,唯願世尊哀愍聽許。」時彼諸佛各各告言:「今正時時隨汝意往。」一一佛土無量無數,菩薩摩訶薩眾,各禮佛足右繞七匝,嚴持無量寶幢幡蓋,香鬘瓔珞金銀等華,奏擊種種上妙伎樂,經須臾間至此佛所,供養恭敬尊重讚歎,頂禮佛足卻住一面。 爾時,西北方殑伽沙等諸佛土中,各有無量無數,菩薩摩訶薩,覩斯光已各詣其佛,頂禮恭敬白言:「世尊,是誰神力?復以何緣而有此瑞?」時彼諸佛各告,菩薩摩訶薩言:「善男子,於此東南方有佛世界,名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來,應,正等覺,明行圓滿,善逝,世間解,無上丈夫,調御士,天人師,佛薄伽梵,今為菩薩摩訶薩說,大般若波羅蜜多,現廣長舌相,遍覆三千大千世界。復從舌相出,無量無數種種色光,普照十方,殑伽沙等諸佛世界,今所見光,即是彼佛舌相所現。」時諸菩薩摩訶薩聞是事已,歡喜踊躍各白佛言:「我等欲往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼佛,及諸菩薩摩訶薩眾,并聽般若波羅蜜多,唯願世尊哀愍聽許。」時彼諸佛各各告言:「今正時時隨汝意往。」一一佛土無量無數,菩薩摩訶薩眾,各禮佛足右繞七匝,嚴持無量寶幢幡蓋,香鬘瓔珞金銀等華,奏擊種種上妙伎樂,經須臾間至此佛所,供養恭敬尊重讚歎,頂禮佛足卻住一面。 爾時,下方殑伽沙等諸佛土中,各有無量無數,菩薩摩訶薩,覩斯光已各詣其佛,頂禮恭敬白言:「世尊,是誰神力?復以何緣而有此瑞?」時彼諸佛各告,菩薩摩訶薩言:「善男子,於此上方有佛世界,名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來,應,正等覺,明行圓滿,善逝,世間解,無上丈夫,調御士,天人師,佛薄伽梵,今為菩薩摩訶薩說,大般若波羅蜜多,現廣長舌相,遍覆三千大千世界。復從舌相出,無量無數種種色光,普照十方,殑伽沙等諸佛世界,今所見光,即是彼佛舌相所現。」時諸菩薩摩訶薩聞是事已,歡喜踊躍各白佛言:「我等欲往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼佛,及諸菩薩摩訶薩眾,并聽般若波羅蜜多,唯願世尊哀愍聽許。」時彼諸佛各各告言:「今正時時隨汝意往。」一一佛土無量無數,菩薩摩訶薩眾,各禮佛足右繞七匝,嚴持無量寶幢幡蓋,香鬘瓔珞金銀等華,奏擊種種上妙伎樂,經須臾間至此佛所,供養恭敬尊重讚歎,頂禮佛足卻住一面。 爾時,上方殑伽沙等諸佛土中,各有無量無數,菩薩摩訶薩,覩斯光已各詣其佛,頂禮恭敬白言:「世尊,是誰神力?復以何緣而有此瑞?」時彼諸佛各告,菩薩摩訶薩言:「善男子,於此下方有佛世界,名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來,應,正等覺,明行圓滿,善逝,世間解,無上丈夫,調御士,天人師,佛薄伽梵,今為菩薩摩訶薩說,大般若波羅蜜多,現廣長舌相,遍覆三千大千世界。復從舌相出,無量無數種種色光,普照十方,殑伽沙等諸佛世界,今所見光,即是彼佛舌相所現。」時諸菩薩摩訶薩聞是事已,歡喜踊躍各白佛言:「我等欲往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼佛,及諸菩薩摩訶薩眾,并聽般若波羅蜜多,唯願世尊哀愍聽許。」時彼諸佛各各告言:「今正時時隨汝意往。」一一佛土無量無數,菩薩摩訶薩眾,各禮佛足右繞七匝,嚴持無量寶幢幡蓋,香鬘瓔珞金銀等華,奏擊種種上妙伎樂,經須臾間至此佛所,供養恭敬尊重讚歎,頂禮佛足卻住一面。 爾時四大王眾天,乃至他化自在天,梵眾天乃至色究竟天,各持無量種種香鬘,所謂塗香末香燒香,樹香葉香諸雜和香,悅意華鬘生類華鬘,龍錢華鬘,及持無量種眾雜華鬘,及持無量種種天華,嗢鉢羅華,鉢特摩華,俱某陀華,奔荼利華,微妙音華,大微妙音華,及餘無量種種天華,來至佛所,供養恭敬尊重讚歎,頂禮佛足卻住一面。 爾時十方諸來,菩薩摩訶薩眾,及餘無量欲色界天,所獻種種寶幢幡蓋,珍瓔妙樂種種香華,以佛神力上踊空中,合成臺蓋,遍覆三千大千佛土,臺頂四角各有寶幢,臺蓋寶幡皆垂瓔珞,勝幡妙樂珍異華鬘,種種莊嚴甚可愛樂。時此會中有百千俱胝,那庾多有情,皆從座起合掌恭敬,而白佛言:「世尊,我等未來願得作佛,相好威德如今世尊,國土莊嚴,聲聞菩薩天人眾會,所轉法輪竝如今佛。」爾時世尊知其心願,已於諸法悟無生忍,了達一切不生不滅,無作無為。即便微笑,面門復出種種色光,尊者阿難即從座起,合掌恭敬白言:「世尊,何因何緣現此微笑?」佛告阿難:「是從座起百千俱胝,那庾多眾,已於諸法悟無生忍,於當來世,經六十八俱胝大劫,修菩薩行,華積劫中當得作佛,皆同一號,謂覺分華如來,應,正等覺,明行圓滿,善逝,世間覺,無上丈夫,調御士,天人師,佛薄伽梵。」 大般若波羅蜜多經卷第十

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