大般若波羅蜜多經卷第一百一十二 唐三藏法師玄奘奉 詔譯 初分難信解品,第三十四之三十一 「復次善現,無際空清淨故色清淨,色清淨故一切智智清淨,何以故?若無際空清淨,若色清淨,若一切智智清淨,無二無二分,無別無斷故。無際空清淨故,受想行識清淨,受想行識清淨故,一切智智清淨。何以故?若無際空清淨,若受想行識清淨,若一切智智清淨,無二無二分,無別無斷故。善現,無際空清淨故眼處清淨,眼處清淨故,一切智智清淨,何以故?若無際空清淨,若眼處清淨,若一切智智清淨,無二無二分,無別無斷故。無際空清淨故,耳鼻舌身意處清淨,耳鼻舌身意處清淨故,一切智智清淨。何以故?若無際空清淨,若耳鼻舌身意處清淨,若一切智智清淨,無二無二分,無別無斷故。善現,無際空清淨故色處清淨,色處清淨故,一切智智清淨,何以故?若無際空清淨,若色處清淨,若一切智智清淨,無二無二分,無別無斷故。無際空清淨故,聲香味觸法處清淨,聲香味觸法處清淨故,一切智智清淨。何以故?若無際空清淨,若聲香味觸法處清淨,若一切智智清淨,無二無二分,無別無斷故。善現,無際空清淨故眼界清淨,眼界清淨故,一切智智清淨,何以故?若無際空清淨,若眼界清淨,若一切智智清淨,無二無二分,無別無斷故。無際空清淨故,色界眼識界,及眼觸眼觸為緣,所生諸受清淨。色界乃至眼觸為緣,所生諸受清淨故,一切智智清淨。何以故?若無際空清淨,若色界乃至眼觸為緣,所生諸受清淨,若一切智智清淨,無二無二分,無別無斷故。善現,無際空清淨故耳界清淨,耳界清淨故,一切智智清淨,何以故?若無際空清淨,若耳界清淨,若一切智智清淨,無二無二分,無別無斷故。無際空清淨故,聲界耳識界,及耳觸耳觸為緣,所生諸受清淨。聲界乃至耳觸為緣,所生諸受清淨故,一切智智清淨。何以故?若無際空清淨,若聲界乃至耳觸為緣,所生諸受清淨,若一切智智清淨,無二無二分,無別無斷故。善現,無際空清淨故鼻界清淨,鼻界清淨故,一切智智清淨,何以故?若無際空清淨,若鼻界清淨,若一切智智清淨,無二無二分,無別無斷故。無際空清淨故,香界鼻識界,及鼻觸鼻觸為緣,所生諸受清淨。香界乃至鼻觸為緣,所生諸受清淨故,一切智智清淨。何以故?若無際空清淨,若香界乃至鼻觸為緣,所生諸受清淨,若一切智智清淨,無二無二分,無別無斷故。善現,無際空清淨故舌界清淨,舌界清淨故,一切智智清淨,何以故?若無際空清淨,若舌界清淨,若一切智智清淨,無...