大藏經6，大般若波羅蜜多經卷第二百四

大般若波羅蜜多經卷第二百四 　　　　唐三藏法師玄奘奉　詔譯 初分難信解品，第三十四之二十三 「復次善現，色清淨故受清淨，受清淨故色清淨，何以故？是色清淨與受清淨，無二無二分，無別無斷故。受清淨故想清淨，想清淨故受清淨，何以故？是受清淨與想清淨，無二無二分，無別無斷故。想清淨故行清淨，行行淨故想清淨，何以故？是想清淨與行清淨，無二無二分，無別無斷故。行清淨故識清淨，識清淨故行清淨，何以故？是行清淨與識清淨，無二無二分，無別無斷故。識清淨故眼處清淨，眼處清淨故識清淨，何以故？是識清淨與眼處清淨，無二無二分，無別無斷故。眼處清淨故耳處清淨，耳處清淨故眼處清淨，何以故？是眼處清淨與耳處清淨，無二無二分，無別無斷故。耳處清淨故鼻處清淨，鼻處清淨故耳處清淨，何以故？耳處清淨與鼻處清淨，無二無二分，無別無斷故。鼻處清淨故舌處清淨，舌處清淨故鼻處清淨，何以故？是鼻處清淨與舌處清淨，無二無二分，無別無斷故。舌處清淨故身處清淨，身處清淨故舌處清淨，何以故？是舌處清淨，與身處清淨，無二無二分，無別無斷故。身處清淨故意處清淨，意處清淨故身處清淨，何以故？是身處清淨，與意處清淨，無二無二分，無別無斷故。是意處清淨故，色處清淨，色處清淨故意處清淨，是意處清淨，與色處清淨，無二無二分，無別無斷故。色處清淨故聲處清淨，聲處清淨故色處清淨，何以故？是色處清淨，與聲處清淨，無二無二分，無別無斷故。聲處清淨故香處清淨，香處清淨故聲處清淨，何以故？是聲處清淨，與香處清淨，無二無二分，無別無斷故。香處清淨故味處清淨，味處清淨故香處清淨，何以故？是香處清淨，與味處清淨，無二無二分，無別無斷故。味處清淨故觸處清淨，觸處清淨故味處清淨，何以故？是味處清淨，與觸處清淨，無二無二分，無別無斷故。觸處清淨故法處清淨，法處清淨故觸處清淨，何以故？是觸處清淨，與法處清淨，無二無二分，無別無斷故。法處清淨故眼界清淨，眼界清淨故法處清淨，何以故？是法處清淨，與眼界清淨，無二無二分，無別無斷故。眼界清淨故色界清淨，色界清淨故眼界清淨，何以故？是眼界清淨，與色界清淨，無二無二分，無別無斷故。色界清淨故眼識界清淨，眼識界清淨故，色界清淨，何以故？是色界清淨，與眼識界清淨，無二無二分，無別無斷故。眼識界清淨故，眼觸清淨，眼觸清淨故，眼識界清淨，何以故？是眼識界清淨，與眼觸清淨，無二無二分，無別無斷故。眼觸清淨故，眼觸為緣所生諸受清淨；眼觸為緣，所生諸受清淨故，眼觸清淨，何以故？是眼觸清淨，與眼觸為緣，所生諸受清淨，無二無二分，無別無斷故。眼觸為緣所生諸受清淨故，耳界清淨；耳界清淨故，眼觸為緣所生諸受清淨，何以故？是眼觸為緣所生諸受清淨，與耳界清淨，無二無二分，無別無斷故。耳界清淨故聲界清淨，聲界清淨故耳界清淨，何以故？是耳界清淨，與聲界清淨，無二無二分，無別無斷故。聲界清淨故，耳識界清淨，耳識界清淨故，聲界清淨，何以故？是聲界清淨，與耳識界清淨，無二無二分，無別無斷故。耳識界界清淨故，耳觸清淨，耳觸清淨故，耳識界清淨，何以故？是耳識界清淨，與耳觸清淨，無二無二分，無別無斷故。耳觸清淨故，耳觸為緣所生諸受清淨，耳觸為緣所生諸受清淨故，耳觸清淨，何以故？是耳觸清淨，與耳觸為緣所生諸受清淨，無二無二分，無別無斷故。 耳觸為緣所生諸受清淨故，鼻界清淨；鼻界清淨故，耳觸為緣所生諸受清淨，何以故？是耳觸為緣，所生諸受清淨，與鼻界清淨，無二無二分，無別無斷故。鼻界清淨故香界清淨，香界清淨故鼻界清淨，何以故？是鼻界清淨，與香界清淨，無二無二分，無別無斷故。香界清淨故，鼻識界清淨，鼻識界清淨故，香界清淨，何以故？是香界清淨，與鼻界清淨，無二無二分，無別無斷故。鼻識界界清淨故，鼻觸清淨，鼻觸清淨故，鼻識界清淨，何以故？是鼻識界清淨，與鼻觸清淨，無二無二分，無別無斷故。鼻觸清淨故，鼻觸為緣所生諸受清淨，鼻觸為緣所生諸受清淨故，鼻觸清淨，何以故？是鼻觸清淨，與鼻觸為緣所生諸受清淨，無二無二分，無別無斷故。鼻觸為緣所生諸受清淨故，舌界清淨；舌界清淨故，鼻觸為緣所生諸受清淨，何以故？是鼻觸為緣所生諸受清淨，與舌界清淨，無二無二分，無別無斷故。舌界清淨故味界清淨，味界清淨故舌界清淨，何以故？是舌界清淨，與味界清淨，無二無二分，無別無斷故。味界清淨故，舌識界清淨，舌識界清淨故，味界清淨，何以故？是味界清淨，與舌識界清淨，無二無二分，無別無斷故。舌識界清淨故，舌觸清淨，舌觸清淨故，舌識界清淨，何以故？是舌識界清淨，與舌觸清淨，無二無二分，無別無斷故。舌觸　清淨故，舌觸為緣所生諸受清淨，舌觸為緣所生諸受清淨故，舌觸清淨，何以故？是舌觸清淨，與舌觸為緣所生諸受清淨，無二無二分，無別無斷故。舌觸為緣所生諸受清淨故，身界清淨；身界清淨故，舌觸為緣所生諸受清淨，何以故？是舌觸為緣所生諸受清淨，與身界清淨，無二無二分，無別無斷故。身界清淨故觸界清淨，觸界清淨故身界清淨，何以故？是身界清淨，與觸界清淨，無二無二分，無別無斷故。觸界清淨故，身識界清淨，身識界清淨故，觸界清淨，何以故？是觸界清淨，與身識界清淨，無二無二分，無別無斷故。身識界清淨故，身觸清淨，身觸清淨故，身識界清淨，何以故？是身識界清淨，與身觸清淨，無二無二分，無別無斷故。身觸清淨故，身觸為緣所生諸受清淨，身觸為緣所生諸受清淨故，身觸清淨，何以故？是身觸清淨，與身觸為緣所生諸受清淨，無二無二分，無別無斷故。身觸為緣所生諸受清淨故，意界清淨；意界清淨故，身觸為緣所生諸受清淨，何以故？是身觸為緣所生諸受清淨，與意界清淨，無二無二分，無別無斷故。意界清淨故法界清淨，法界清淨故意界清淨，何以故？是意界清淨，與法界清淨，無二無二分，無別無斷故。法界清淨故，意識界清淨，意識界清淨故，法界清淨，何以故？是法界清淨，與意識界清淨，無二無二分，無別無斷故。意識界清淨故，意觸清淨，意觸清淨故，意識界清淨，何以故？是意識界清淨，與意觸清淨，無二無二分，無別無斷故。意觸清淨故，意觸為緣所生諸受清淨，意觸為緣所生諸受清淨故，意觸清淨，何以故？是意觸清淨，與意觸為緣所生諸受清淨，無二無二分，無別無斷故。　 意觸為緣所生諸受清淨故，地界清淨；地界清淨故，意觸為緣所生諸受清淨，何以故？是意觸為緣所生諸受清淨，與地界清淨，無二無二分，無別無斷故。地界清淨故，水界清淨；水界清淨故地界清淨，何以故？是地界清淨與水界清淨，無二無二分，無別無斷故。水界清淨故火界清淨，火界清淨故水界清淨，何以故？是水界清淨，與火界清淨，無二無二分，無別無斷故。火界清淨故風界清淨，風界清淨故火界清淨，何以故？是火界清淨，與風界清淨，無二無二分，無別無斷故。風界清淨故空界清淨，空界清淨故風界清淨，何以故？是風界清淨，與空界清淨，無二無二分，無別無斷故。空界清淨故識界清淨，識界清淨故空界清淨，何以故？是空界清淨，與識界清淨，無二無二分，無別無斷故。識界清淨故無明清淨，無明清淨故識界清淨，何以故？是識界清淨，與無明清淨，無二無二分，無別無斷故。何以故？是識界清淨，與無明清淨，無二無二分，無別無斷故。無明清淨故行清淨；行清淨故無明清淨，何以故？是無明清淨，與行清淨，無二無二分，無別無斷故。行清淨故識清淨，識清淨故行清淨，何以故？是行清淨與識清淨，無二無二分，無別無斷故。識清淨故名色清淨，名色清淨故識清淨，何以故？是識清淨，與名色清淨，無二無二分，無別無斷故。名色清淨故六處清淨，六處清淨故名色清淨，何以故？是名色清淨，與六處清淨，無二無二分，無別無斷故。六處清淨故觸清淨，觸清淨故六處清淨，何以故？是六處清淨，與觸清淨，無二無二分，無別無斷故。觸清淨故受清淨，受清淨故觸清淨，何以故？是觸清淨，與受清淨，無二無二分，無別無斷故。受清淨故愛清淨，愛清淨故受清淨，何以故？是受清淨，與愛清清淨，無二無二分，無別無斷故。愛清淨故取清淨，取清淨故愛清淨，何以故？是愛清淨與取清淨，無二無二分，無別無斷故。取清淨故有清淨，有清淨故取清淨，何以故？是取清淨與有清淨，無二無二分，無別無斷故。有清淨故生清淨，生清淨故有清淨，何以故？是有清淨與生清淨，無二無二分，無別無斷故。生清淨故，老死愁歎苦憂惱清淨，老死愁歎，苦憂惱清淨故生清淨，何以故？是生清淨，與老死愁歎苦憂惱清淨，無二無二分，無別無斷故。 老死愁歎苦憂惱清淨故，布施波羅蜜多清淨，布施波羅蜜多清淨故，老死愁歎苦憂惱清淨，何以故？是老死愁歎苦憂惱清淨，與布施波羅蜜多清淨，無二無二分，無別無斷故。布施波羅蜜多清淨故，淨戒波羅蜜多清淨，淨戒波羅蜜多清淨故，布施波羅蜜多清淨，何以故？是布施波羅蜜多清淨，與淨戒波羅蜜多清淨，無二無二分，無別無斷故。淨戒波羅蜜多清淨故，安忍波羅蜜多清淨；安忍波羅蜜多清淨故，淨戒波羅蜜多清淨，何以故？是淨戒波羅蜜多清淨，與安忍波羅蜜多清淨，無二無二分，無別無斷故。安忍波羅蜜多清淨故，精進波羅蜜多清淨；精進波羅蜜多清淨故，安忍波羅蜜多清淨，何以故？是安忍波羅蜜多清淨，與精進波羅蜜多清淨，無二無二分，無別無斷故。精進波羅蜜多清淨故，靜慮波羅蜜多清淨；靜慮波羅蜜多清淨故，精進波羅蜜多清淨，何以故？是精進波羅蜜多清淨，與靜慮波羅蜜多清淨，無二無二分，無別無斷故。靜慮波羅蜜多清淨故，般若波羅蜜多清淨，般若波羅蜜多清淨故，靜慮波羅蜜多清淨，何以故？是靜慮波羅蜜多清淨，與般若波羅蜜多清淨，無二無二分，無別無斷故。般若波羅蜜多清淨故，內空清淨，內空清淨故，般若波羅蜜多清淨，何以故？是般若波羅蜜多清淨，與內空清淨，無二無二分，無別無斷故。內空清淨故，外空清淨，外空清淨故，內空清淨，何以故？是內空清淨，與外空清淨，無二無二分，無別無斷故。外空清淨故，內外空清淨，內外空清淨故，外空清淨，何以故？是外空清淨，與內外空清淨，無二無二分，無別無斷故。內外空清淨故，空空清淨，空空清淨故，內外空清淨，何以故？是內外空清淨，與空空清淨，無二無二分，無別無斷故。　空空清淨故，大空清淨，大空清淨故，空空清淨，何以故？是空空清淨，與大空清淨，無二無二分，無別無斷故。大空清淨故，勝義空清淨，勝義空清淨故，大空清淨，何以故？是大空清淨，與勝義空清淨，無二無二分，無別無斷故。勝義空清淨故，有為空清淨，有為空清淨故，勝義空清淨，何以故？是有為空清淨，與勝義空清淨，無二無二分，無別無斷故。有為空清淨故，無為空清淨，無為空清淨故，有為空清淨，何以故？是有為空清淨，與無為空清淨，無二無二分，無別無斷故。無為空清淨故，畢竟空清淨，畢竟空清淨故，無為空清淨，何以故？是無為空清淨，與畢竟空清淨，無二無二分，無別無斷故。畢竟空清淨故，無際空清淨，無際空清淨故，畢竟空清淨，何以故？是畢竟空清淨，與無際空清淨，無二無二分，無別無斷故。無際空清淨故，散空清淨，散空清淨故，無際空清淨，何以故？無際空清淨，與散空清淨，無二無二分，無別無斷故。散空清淨故，無變異空清淨，無變異空清淨故，散空清淨，何以故？是散空清淨，與無變異空清淨，無二無二分，無別無斷故。無變異空清淨故，本性空清淨，本性空清淨故，無變異空清淨，何以故？是無變異空清淨，與本性空清淨，無二無二分，無別無斷故。本性空清淨故，自相空清淨；自相空清淨故，本性空清淨，何以故？是本性空清淨，與自相空清淨，無二無二分，無別無斷故。自相空清淨故，共相空清淨；共相空清淨故，何以故？是相空空清淨，與共相空清淨，無二無二分，無別無斷故。共相相空清淨故，一切法空清淨；一切法空清淨故，共相空清淨，何以故？是共相空清淨，與一切法空清淨，無二無二分，無別無斷故。一切法空清淨故，不可得空清淨；不可得空清淨故，一切法空清淨，何以故？是一切法空清淨，與不可得空清淨，無二無二分，無別無斷故。不可得空清淨故，無性空清淨，無性空清淨故，不可得空清淨，何以故？是不可得空清淨，與無性空清淨，無二無二分，無別無斷故。無性空清淨故，自性空清淨，自性空清淨故，無性空清淨，何以故？是無性空清淨，與自性空清淨，無二無二分，無別無斷故。自性空清淨故，無性自性空清淨，無性自性空清淨故，自性空清淨，何以故？是自性空清淨，與無性自性空清淨，無二無二分，無別無斷故。　　 無性自性空清淨故，真如清淨，真如清淨故，無性自性空清淨，何以故？是無性自性空清淨，與真如清淨，無二無二分，無別無斷故。真如清淨故，法界清淨，法界清淨故，真如清淨，何以故？是真如清淨，與法界清淨，無二無二分，無別無斷故。法界清淨故法性清淨，法性清淨故法界清淨，何以故？是法界清淨，與法性清淨，無二無二分，無別無斷故。法性清淨故，不虛妄性清淨，不虛妄性清淨故，法性清淨，何以故？是法性清淨，與不虛妄性清淨，無二無二分，無別無斷故。不虛妄性清淨故，不變異性清淨，不變異性清淨故，不虛妄性清淨，何以故？是不虛妄性清淨，與不變異性清淨，無二無二分，無別無斷故。不變異性清淨故，平等性清淨，平等性清淨故，不變異性清淨，何以故？是不變異性清淨，與平等性清淨，無二無二分，無別無斷故。平等性清淨故，離生性清淨，離生性清淨故，平等性清淨，何以故？是平等性清淨，與離生性清淨，無二無二分，無別無斷故。離生性清淨故，法定清淨，法定清淨故，離生性清淨，何以故？是離生性清淨，與法定清淨，無二無二分，無別無斷故。法定清淨故，法住清淨；法住清淨故，法定清淨，何以故？是法定清淨，與法住清淨，無二無二分，無別無斷故。法住清淨故，實際清淨；實際清淨故，法住清淨，何以故？是法住清淨，與實際清淨，無二無二分，無別無斷故。實際清淨故，虛空界清淨，虛空界清淨故，實際清淨，何以故？是實際清淨，與虛空界清淨，無二無二分，無別無斷故。虛空界清淨故，不思議界清淨，不思議界清淨故，虛空界清淨，何以故？是虛空界清淨，與不思議清淨，無二無二分，無別無斷故。不思議界清淨故，苦聖諦清淨，苦聖諦清淨故，不思議界清淨，何以故？是不思議界清淨，與苦聖諦清淨，無二無二分，無別無斷故。苦聖諦清淨故，集聖諦清淨，集聖諦清淨故，苦聖諦清淨，何以故？是苦聖諦清淨，與集聖諦清淨，無二無二分，無別無斷故。集聖諦清淨故，滅聖諦清淨，滅聖諦清淨故，集聖諦清淨，何以故？是集聖諦清淨，與滅聖諦清淨，無二無二分，無別無斷故。滅聖諦清淨故，道聖諦清淨，道聖諦清淨故，滅聖諦清淨，何以故？是滅聖諦清淨，與道聖諦清淨，無二無二分，無別無斷故。道聖諦清淨故，四靜慮清淨，四靜慮清淨故，道聖諦清淨，何以故？是道聖諦清淨，與四靜慮清淨，無二無二分，無別無斷故。四靜慮清淨故，四無量清淨，四無量清淨故，四靜慮清淨，何以故？是四靜慮清淨，與四無量清淨，無二無二分，無別無斷故。四無量清淨故，四無色定清淨，四無色定清淨故，四無量清淨，何以故？是四無量清淨，與四無色定清淨，無二無二分，無別無斷故。四無色定清淨故，八解脫清淨，八解脫清淨故，四無色定清淨，何以故？是四無色定清淨，與八解脫清淨，無二無二分，無別無斷故。八解脫清淨故，八勝處清淨，八勝處清淨故，八解脫清淨，何以故？是八解脫清淨，與八勝處清淨，無二無二分，無別無斷故。八勝處清淨故，九次第定清淨，九次第定清淨故，八勝處清淨，何以故？是八勝處清淨，與九次第定清淨，無二無二分，無別無斷故。九次第定清淨故，十遍處清淨，十遍處清淨故，九次第定清淨，何以故？是九次第定清淨，與十遍處清淨，無二無二分，無別無斷故。　　 十遍處清淨故，四念住清淨，四念住清淨故，十遍處清淨，何以故？是十遍處清淨，與四念住清淨，無二無二分，無別無斷故。四念住清淨故，四正斷清淨，四正斷清淨故，四念住清淨，何以故？是四念住清淨，與四正斷清淨，無二無二分，無別無斷故。四正斷清淨故，四神足清淨，四神足清淨故，四正斷清淨，何以故？是四正斷清淨，與四神足清淨，無二無二分，無別無斷故。四神足清淨故，五根清淨，五根清淨故，四神足清淨，何以故？是四神足清淨，與五根清淨，無二無二分，無別無斷故。　　 五根清淨故，五力清淨；五力清淨故，五根清淨，何以故？是五根清淨，與五力清淨，無二無二分，無別無斷故。五力清淨故，七等覺支清淨，七等覺支清淨故，五力清淨，何以故？是五力清淨，與七等覺支清淨，無二無二分，無別無斷故。七等覺支清淨故，八聖道支清淨，八聖道支清淨故，七等覺支清淨，何以故？是七等覺支清淨，與八聖道支清淨，無二無二分，無別無斷故。八聖道支清淨故，空解脫門清淨，空解脫門清淨故，八聖道支清淨，何以故？是八聖道支清淨，與空解脫門清淨，無二無二分，無別無斷故。空解脫門清淨故，無相解脫門清淨，無相解脫門清淨故，空解脫門清淨，何以故？是空解脫門清淨，與無相解脫門清淨，無二無二分，無別無斷故。無相解脫門清淨故，無願解脫門清淨，無願解脫門清淨故，無相解脫門清淨，何以故？是無相解脫門清淨，與無願解脫門清淨，無二無二分，無別無斷故。無願解脫門清淨故，菩薩十地清淨，菩薩十地清淨故，無願解脫門清淨，何以故？是無願解脫門清淨，與菩薩十地清淨，無二無二分，無別無斷故。 菩薩十地清淨故，五眼清淨，五眼清淨故，菩薩十地清淨，何以故？是菩薩十地清淨，與五眼清淨，無二無二分，無別無斷故。五眼清淨故，六神通清淨，六神通清淨故，五眼清淨，何以故？是五眼清淨，與六神通清淨，無二無二分，無別無斷故。六神通清淨故，佛十力清淨，佛十力清淨故，六神通清淨，何以故？是六神通清淨，與佛十力清淨，無二無二分，無別無斷故。佛十力清淨故，四無所畏清淨，四無所畏清淨故，佛十力清淨，何以故？是佛十力清淨，與四無所畏清淨，無二無二分，無別無斷故。四無所畏清淨故，四無礙解清淨，四無礙解清淨故，四無所畏清淨，何以故？是四無所畏清淨，與四無礙解清淨，無二無二分，無別無斷故。四無礙解清淨故，大慈清淨，大慈清淨故，四無礙解清淨，何以故？是四無礙解清淨，與大慈清淨，無二無二分，無別無斷故。大慈清淨故，大悲清淨，大悲清淨故，大慈清淨，何以故？是大慈清淨，與大悲清淨，無二無二分，無別無斷故。大悲清淨故，大喜清淨，大喜清淨故，大悲清淨，何以故？是大悲清淨，與大喜清淨，無二無二分，無別無斷故。大喜清淨故，大捨清淨，大捨清淨故，大喜清淨，何以故？是大喜清淨，與大捨清淨，無二無二分，無別無斷故。是大捨清淨故，十八佛不共法清淨，十八佛不共法清淨故，大捨清淨，何以故？是大捨清淨，與十八佛不共法清淨，無二無二分，無別無斷故。十八佛不共法清淨故，無忘失法清淨，無忘失法清淨故，十八佛不共法清淨，何以故？是十八佛不共法清淨，與無忘失法清淨，無二無二分，無別無斷故。無忘失法清淨故，恒住捨性清淨，恒住捨性清淨故，無忘失法清淨，何以故？是無忘失法清淨，與恒住捨性清淨，無二無二分，無別無斷故。恒住捨性清淨故，一切智清淨，一切智清淨故，恒住捨性清淨，何以故？是恒住捨性清淨，與一切智清淨，無二無二分，無別無斷故。一切智清淨故，道相智清淨，道相智清淨故，一切智清淨，何以故？是一切智清淨，與道相智清淨，無二無二分，無別無斷故。道相智清淨故，一切相智清淨，一切相智清淨故，道相智清淨，何以故？是道相智清淨，與一切相智清淨，無二無二分，無別無斷故。一切相智清淨故，一切陀羅尼門清淨，一切陀羅尼門清淨故，一切相智清淨，何以故？是一切相智清淨，與一切陀羅尼門清淨，無二無二分，無別無斷故。一切陀羅尼門清淨故，一切三摩地門清淨，一切三摩地門清淨故，一切陀羅尼門清淨，何以故？是一切陀羅尼門清淨，與一切三摩地門清淨，無二無二分，無別無斷故。　 一切三摩地門清淨故，預流果清淨，預流果清淨故，一切三摩地門清淨，何以故？是一切三摩地門清淨，與預流果清淨，無二無二分，無別無斷故。預流果清淨故，一來果清淨，一來果清淨故，預流果清淨，何以故？是預流果清淨，與一來果清淨，無二無二分，無別無斷故。一來果清淨故，不還果清淨，不還果清淨故，一來果清淨，何以故？是一來果清淨，與不還果清淨，無二無二分，無別無斷故。不還果清淨故，阿羅漢果清淨，阿羅漢果清淨故，不還果清淨，何以故？是不還果清淨，與阿羅漢果清淨，無二無二分，無別無斷故。阿羅漢果清淨故，獨覺菩提清淨，獨覺菩提清淨故，阿羅漢果清淨，何以故？是阿羅漢果清淨，與獨覺菩提清淨，無二無二分，無別無斷故。獨覺菩提清淨故，一切菩薩摩訶薩行清淨，一切菩薩摩訶薩行清淨故，獨覺菩提清淨，何以故？是獨覺菩提清淨，與一切菩薩摩訶薩行清淨，無二無二分，無別無斷故。一切菩薩摩訶薩行清淨故，諸佛無上正等菩提清淨，諸佛無上正等菩提清淨故，一切菩薩摩訶薩行清淨，何以故？是一切菩薩摩訶薩行清淨，與諸佛無上正等菩提清淨，無二無二分，無別無斷故。」 大般若波羅蜜多經卷第二百四