大方廣佛華嚴經卷第四十八
唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯
如來十身相海品第三十四
爾時，普賢菩薩摩訶薩，告諸菩薩言：「佛子，今當為汝演說，如來所有相海。佛子，如來頂上有三十二，寶莊嚴大人相，其中有大人相，名光照一切方，普放無量大光明網，一切妙寶以為莊嚴，寶髮周徧柔輭密緻，一一咸放摩尼寶光，充滿一切無邊際世界，悉現佛身色相圓滿，是為第一。次有大人相，名佛眼光明雲，以摩尼王種種莊嚴，出金色光，如眉間毫相所放光明，其光普照一切世界，是為二。次有大人相，名充滿法界雲，上妙寶輪以為莊嚴，放於如來福智燈明，普照十方一切, 法界諸世界海., 於中普現一切諸佛，及諸菩薩，是為三。次有大人相，名示現普照雲；真金摩尼種種莊嚴，其諸妙寶咸放光明，照不思議諸佛國土，一切諸佛於中出現，是為四。次有大人相，名放寶光明雲，摩尼寶王清淨莊嚴，毗璢璃寶以為華蘂，光照十方一切法界，於中普現種種神變；讚歎如來，往昔所行智慧功德，是為五。次有大人相，名示現如來徧法界，大自在雲；菩薩神變寶燄摩尼，以為其冠，具如來力覺悟一切，寶燄光輪以為其鬘，其光普照十方世界；於中示現一切如來，坐於道場，一切智雲充滿虛空，無量法界，是為六。次有大人相，名如來普燈雲，以能震動法界國土，大自在寶海而為莊嚴，放淨光明充滿法界；於中普現，十方諸菩薩功德海，過現未來佛智慧幢海，是為七。次有大人相，名普照諸佛廣大雲，因陀羅寶如意王寶，摩尼王寶以為莊嚴，常放菩薩燄燈光明，普照十方一切世界，於中顯現一切諸佛，眾色相海大音聲海，清淨力海，是為八。次有大人相，名圓滿光明雲，上妙琉璃摩尼王，種種寶華以為莊嚴；一切眾寶舒大燄網，充滿十方一切世界；一切眾生悉見如來，現坐其前讚歎諸佛，及諸菩薩法身功德，令入如來清淨境界，是為九。次有大人相，名普照一切菩薩行藏光明雲，眾寶妙華以為莊嚴，寶光普照無量世界，寶燄普覆一切國土，十方法界通達無礙，震動佛音宣暢法海，是為十。次有大人相，名普光明耀雲，毗瑠璃，因陀羅，金剛摩尼寶以為莊嚴，瑠璃寶光色相明徹，普照一切諸世界海，出妙音聲充滿法界，如是皆從諸佛智慧，大功德海之所化現，是為十一。次有大人相，名正覺雲，以雜寶華而為莊嚴，其諸寶華悉放光明，皆有如來坐於道場，充滿一切無邊世界，令諸世界普得清淨，永斷一切妄想分別，是為十二。次有大人相，名光明照耀雲，以寶燄藏海，心王摩尼而為莊嚴，放大光明；光中顯現無量菩薩，及諸菩薩所行之行，一切如來智身法身，諸色相海充滿法界，是為十三。次有大人相，名莊嚴普照雲，以金剛華毗瑠璃寶，而為莊嚴放大光明，光中有大寶蓮華座，具足莊嚴彌覆法界，自然演說四菩薩行，其音普徧諸法界海，是為十四。次有大人相，名現佛三昧海行雲，於一念中，示現如來無量莊嚴，普徧莊嚴一切法界，不思議世界海，是為十五。次有大人相，名變化海普照雲，妙寶蓮華如須彌山，以為莊嚴，眾寶光明從佛願生，現諸變化無有窮盡，是為十六。次有大人相，名一切如來解脫雲，清淨妙寶以為莊嚴，放大光明，莊嚴一切佛師子座，示現一切諸佛色像，及無量佛法，諸佛剎海，是為十七。次有大人相，名自在方便普照雲，毗瑠璃華真金蓮華，摩尼王燈，妙法燄雲以為莊嚴，放一切諸佛寶燄密雲，清淨光明充滿法界；於中普現，一切妙好莊嚴之具，是為十八。次有大人相，名覺佛種性雲，無量寶光以為莊嚴，具足千輪內外清淨，從於往昔善根所生，其光徧照十方世界，發明智日宣布法海，是為十九。次有大人相，名現一切如來相自在雲；眾寶瓔珞瑠璃寶華，以為莊嚴；舒大寶燄充滿法界，於中普現等一切佛剎，微塵數去來現在，無量諸佛；如師子王勇猛無畏，色相智慧皆悉具足，是為二十。次有大人相，名徧照法界，顯現一切無量無邊，諸佛菩薩智慧妙藏，是為二十一。次有大人相，名毗盧遮那如來相雲，上妙寶華及毗瑠璃清淨妙月，以為莊嚴；悉放無量百千萬億，摩尼寶光，充滿一切虛空法界；於中示現無量佛剎，皆有如來結跏趺坐，是為二十二。次有大人相，名普照一切佛光明雲，眾寶妙燈以為莊嚴，放淨光明，徧照十方一切世界，悉現諸佛轉於法輪，是為二十三。次有大人相，名普現一切莊嚴雲，種種寶燄以為莊嚴，放淨光明充滿法界，念念常現不可說不可說，一切諸佛與諸菩薩，坐於道場，是為二十四。次有大人相，名出一切法界音聲雲；摩尼寶海上妙栴檀，以為莊嚴，舒大燄網充滿法界；其中普演微妙音聲，示諸眾生一切業海，是為二十五。次有大人相，名普照諸佛變化輪雲。如來淨眼以為莊嚴，光照十方一切世界；於中普現去來今佛，所有一切莊嚴之具；復出妙音，演不思議廣大法海，是為二十六。次有大人相，名光照佛海雲，其光普照一切世界，盡於法界無所障礙，悉有如來結跏趺坐，是為二十七。次有大人相，名寶燈雲。放於如來廣大光明，普照十方一切法界，於中普現一切諸佛，及諸菩薩，不可思議諸眾生海，是為二十八。次有大人相，名法界無差別雲。放於如來大智光明，普照十方諸佛國土，一切菩薩道場眾會，無量法海；於中普現種種神通；復出妙音，隨諸眾生心之所樂，演說普賢菩薩行願，令其迴向，是為二十九。次有大人相，名安住一切世界海普照雲。放寶光明，充滿一切虛空法界，於中普現淨妙道場，及佛菩薩莊嚴身相，令其見者得無所見，是為三十。次有大人相，名一切寶清淨光燄雲。放於無量諸佛菩薩，摩尼妙寶清淨光明，普照十方一切法界，於中普現諸菩薩海，莫不具足如來神力，常遊十方盡虛空界，一切剎網，是為三十一。次有大人相，名普照一切法界莊嚴雲，最處於中漸次隆起，閻浮檀金因陀羅網，以為莊嚴，放淨光雲充滿法界，念念常現一切世界，諸佛菩薩道場眾會，是為三十二。佛子，如來頂上，有如是三十二種大人相，以為嚴好。佛子，如來眉間有大人相，名徧法界光明雲。摩尼寶華以為莊嚴，放大光明具眾寶色，猶如日月洞徹清淨，其光普照十方國土；於中顯現一切佛身，復出妙音宣暢法海，是為三十三。如來眼有大人相，名自在普見雲，以眾妙寶而為莊嚴，摩尼寶光清淨暎徹，普見一切皆無障礙，是為三十四。如來鼻有大人相，名一切神通智慧雲，清淨妙寶以為莊嚴，眾寶色光彌覆其上，於中出現無量化佛，坐寶蓮華往諸世界，為一切菩薩一切眾生，演說不思議諸佛法海，是為三十五。如來舌有大人相，名示現音聲影像雲。眾色妙寶以為莊嚴，宿世善根之所成就，其舌廣長，徧覆一切諸世界海，如來若或熙怡微笑，必放一切摩尼寶光，其光普照十方法界，能令一切心得清涼，去來現在所有諸佛，皆於光中炳然顯現，悉演廣大微妙之音，徧一切剎住無量劫，是為三十六。如來舌復有大人相，名法界雲。其掌安平眾寶為嚴，放妙寶光色相圓滿，猶如眉間所放光明，其光普照一切佛剎，唯塵所成無有自性，光中復現無量諸佛，咸發妙音說一切法，是為三十七。如來舌端有大人相，名照法界光明雲，如意寶王以為莊嚴，自然恒出金色寶燄，於中影現一切佛海。復震妙音，充滿一切無邊世界，一一音中具一切音，悉演妙法聽者心悅，經無量劫玩味不忘，是為三十八。如來舌端復有大人相，名照耀法界雲。摩尼寶王以為嚴飾，演眾色相微妙光明，充滿十方無量國土，盡於法界靡不清淨；於中悉有無量諸佛，及諸菩薩各吐妙音，種種開示；一切菩薩現前聽受，是為三十九。如來口上齶有大人相，名示現不思議法界雲，因陀羅寶毗瑠璃寶，以為莊嚴，放香燈燄清淨光雲，充滿十方一切法界，示現種種神通方便，普於一切諸世界海，開演甚深不思議法，是為四十。如來口右輔下牙，有大人相，名佛牙雲。眾寶摩尼卍字相輪，以為莊嚴；放大光明普照法界，於中普現一切佛身，周流十方開悟群生，是為四十一。如來口右輔上牙，有大人相，名寶燄彌盧藏雲。摩尼寶藏以為莊嚴，放金剛香燄清淨光明，一一光明充滿法界，示現一切諸佛神力。復現一切，十方世界淨妙道場，是為四十二。如來口左輔下牙，有大人相，名寶燈普照雲，一切妙寶舒華發香，以為莊嚴；放燈燄雲清淨光明，充滿一切諸世界海，於中顯現一切諸佛，坐蓮華藏師子之座，諸菩薩眾所共圍繞，是為四十三。如來口左輔上牙，有大人相，名照現如來雲。清淨光明閻浮檀金，寶網寶華以為莊嚴，放大燄輪充滿法界；於中普現一切諸佛，以神通力於虛空中，流布法乳法燈法寶，教化一切諸菩薩眾，是為四十四。如來齒有大人相，名普現光明雲。一一齒間相海莊嚴，若微笑時悉放光明，具眾寶色摩尼寶燄，右旋宛轉流布法界，靡不充滿演佛言音，說普賢行，是為四十五。如來脣有大人相，名影現一切寶光雲。放閻浮檀真金色，蓮華色一切寶色，廣大光明照於法界，悉令清淨，是為四十六。如來頸有大人相，名普照一切世界雲。摩尼寶王以為莊嚴，紺蒲成就柔輭細滑，放毗盧遮那清淨光明，充滿十方一切世界；於中普現一切諸佛，是為四十七。如來右肩有大人相，名佛廣大一切寶雲。放一切寶真金色，蓮華色光明，成寶燄網普照法界，於中普現一切菩薩，是為四十八。如來右肩復有大人相，名最勝寶普照雲，其色清淨如閻浮金，放摩尼光充滿法界，於中普現一切菩薩，是為四十九。無來左肩有大人相，名最勝光照法界雲，猶如頂上及以眉間，種種莊嚴；放閻浮檀金，及蓮華色眾寶光明，成大燄網充滿法界；於中示現一切神力，是為五十。如來左肩復有大人相，名光明徧照雲，其相右旋；閻浮檀金色摩尼寶王，以為莊嚴；放眾寶華香燄光明，充徧法界；於中普現一切諸佛，及以一切嚴淨國土，是為五十一。如來左肩復有大人相，名普照耀雲，其相右旋微密莊嚴，放佛燈燄雲清淨光明，充滿法界；於中顯現一切菩薩，種種莊嚴悉皆妙好，是為五十二。如來胸臆有大人相，形如卍字，名吉祥海雲。摩尼寶華以為莊嚴，放一切寶色種種光燄輪，充滿法界普令清淨。復出妙音宣暢法海，是為五十三。吉祥相右邊有大人相，名示現光照雲。因陀羅網以為莊嚴，放大光明充滿法界，於中普現無量諸佛，是為五十四。吉祥相右邊，復有大人相，名普現如來雲。以諸菩薩摩尼寶冠，而為莊嚴放大光明，普照十方一切世界，悉令清淨；於中示現去來今佛，坐於道場普現神力，廣宣法海，是為五十五。吉祥相右邊，復有大人相，名開敷華雲。摩尼寶華以為莊嚴，放寶香燄燈清淨光明，狀如蓮華充滿世界，是為五十六。吉祥相右邊，復有大人相，名可悅樂金色雲，以一切寶心王藏摩尼王，而為莊嚴，放淨光明照於法界；於中普現猶如佛眼，廣大光明摩尼寶藏，是為五十七。吉祥相右邊，復有大人相，名佛海雲。毗瑠璃寶香燈華鬘，以為莊嚴；放滿虛空摩尼寶王，香燈大燄清淨光明，充滿十方一切國土；於中普現道場眾會，是為五十八。吉祥相左邊有大人相，名示現光明雲，無數菩薩坐寶蓮華，以為莊嚴；放摩尼王，種種間錯寶燄光明，普淨一切諸法界海，於中示現無量諸佛，及佛妙音演說諸法，是為五十九。吉祥相左邊，復有大人相，名示現徧法界光明雲，摩尼寶海以為莊嚴，放大光明徧一切剎，於中普現諸菩薩眾，是為六十。吉祥相左邊，復有大人相，名普勝雲。日光明摩尼王寶輪鬘，而為莊嚴放大光燄，充滿法界諸世界海；於中示現一切世界，一切如來一切眾生，是為六十一。吉祥相左邊，復有大人相，名轉法輪妙音雲。一切法燈清淨香蘂，以為莊嚴，放大光明充滿法界；於中普現一切諸佛，所有相海及以心海，是為六十二。吉祥相左邊，復有大人相，名莊嚴雲。以去來今一切佛海，而為莊嚴；放淨光明，嚴淨一切諸佛國土；於中普現，十方一切諸佛菩薩，及佛菩薩所行之行，是為六十三。如來右手有大人相，名海照雲；眾寶莊嚴，恒放月燄清淨光明，充滿虛空一切世界，發大音聲，歎美一切諸菩薩行，是為六十四。如來右手復有大人相，名影現照耀雲。以毗瑠璃帝青摩尼寶華，而為莊嚴；放大光明，普照十方菩薩，所住蓮華藏摩尼藏等，一切世界；於中悉現無量諸佛，以淨法身坐菩提樹，震動一切十方國土，是為六十五。如來右手復有大人相，名燈燄鬘普嚴淨雲。毗盧遮那寶以為莊嚴，放大光明成變化雲；於中普現諸菩薩眾，咸戴寶冠演諸行海，是為六十六。如來右手復有大人相，名普現一切摩尼雲。蓮華燄燈而為莊嚴，放海藏光明充徧法界，於中普現無量諸佛，坐蓮華座，是為六十七。如來右手復有大人相，名光明雲。摩尼燄海以為莊嚴，放眾寶燄香燄華燄，清淨光明，充滿一切諸世界網；於中普現諸佛道場，是為六十八。如來左手有大人相，名毗瑠璃清淨燈雲，寶地妙色以為莊嚴，放於如來金色光明，念念常現一切，上妙莊嚴之具，是為六十九。如來左手復有大人相，名一切剎智慧音聲雲。以因陀羅網金剛華，而為莊嚴；放閻浮檀金清淨光明，普照十方一切世界，是為七十。如來左手復有大人相，名安住寶蓮華光明雲。眾寶妙華以為莊嚴，放大光明如須彌燈，普照十方一切世界，是為七十一。如來左手復有大人相，名徧照法界雲。以妙寶鬘寶輪寶瓶，因陀羅網及眾妙相，以為莊嚴；放大光明，普照十方一切國土，於中示現一切法界，一切世界海，一切如來坐蓮華坐，是為七十二。如來右手指有大人相，名現諸剎海旋雲，水月燄藏摩尼王，一切寶華以為莊嚴，放大光明充滿法界，其中恒出微妙音聲，滿十方剎，是為七十三。如來左手指有大人相，名安住一切寶雲，以帝青金剛寶，而為莊嚴；放摩尼王眾寶光明，充滿法界；其中普現一切諸佛，及諸菩薩，是為七十四。如來右手掌有大人相，名照耀雲。以摩尼王千輻寶輪，而為莊嚴放寶光明，其光右旋充滿法界；於中普現一切諸佛，一一佛身光燄熾然，說法度人淨諸世界，是為七十五。如來左手掌有大人相，名燄輪普增長，化現法界道場雲。以日光摩尼王千輻輪，而為莊嚴；放大光明，充滿一切諸世界海，於中示現一切菩薩，演說普賢所有行海，普入一切諸佛國土，各各開悟無量眾生，是為七十六。如來陰藏有大人相，名普流出佛音聲雲；一切妙寶以為莊嚴，放摩尼燈華燄光明，其光熾盛具眾寶色，普照一切虛空法界，其中普現一切諸佛，遊行往來處處周徧，是為七十七。如來右臀有大人相，名寶燈鬘普照雲，諸摩尼寶以為莊嚴，放不思議寶燄光明，彌布十方一切法界，與虛空法界同為一相，而能出生一切諸相；一一相中，悉現諸佛自在神變，是為七十八。如來左臀有大人相，名示現一切法界海，光明彌覆虛空雲。猶如蓮華，清淨妙寶以為嚴飾，放光明網，徧照十方一切法界；於中普現種種色相雲，是為七十九。如來右陛有大人相，名普現雲。以眾色摩尼而為莊嚴，其陛與踹上下相稱，放摩尼燄妙法光明，於一念中能普示現，一切寶王遊步相海，是為八十。如來左陛有大人相，名現一切佛，無量相海雲；一切寶海，隨順安住以為莊嚴；廣大遊行放淨光明，普照眾生，悉使希求無上佛法，是為八十一。如來右邊，伊尼延塵王踹，有大人相，名一切虛空法界雲，光明妙寶以為莊嚴，其相圓直善能遊步，放閻浮金色清淨光明，徧照一切諸佛世界，放大音聲普使震動；復現一切諸佛國土，住於虛空寶燄莊嚴，無量菩薩從中化現，是為八十二。如來左邊，伊尼延塵王踹，有大人相，名莊嚴海雲。色如真金，能徧遊行一切佛剎，放一切寶海清淨光明，充滿法界施作佛事，是為八十三。如來寶踹上毛，有大人相，名普現法界影像雲。其毛右旋，一一毛端放寶光明，充滿十方一切法界，示現一切諸佛神力，其諸毛孔悉放光明，一切佛剎於中顯現，是為八十四。如來足下有大人相，名一切菩薩海安住雲。色如金剛閻浮檀金，清淨蓮華放寶光明，普照十方諸世界海，寶香燄雲處處周徧，舉足將步香氣周流，具眾寶色充滿法界，是為八十五。如來右足上有大人相，名普照一切光明雲。一切眾寶以為莊嚴，放大光明充滿法界，示現一切諸佛菩薩，是為八十六。如來左足上有大人相，名普現一切諸佛雲，寶藏摩尼以為莊嚴，放寶光明；於念念中，現一切佛神通變化，及其法海所坐道場，盡未來際劫無有間斷，是為八十七。如來右足指間有大人相，名光照一切法界海雲，須彌燈摩尼王，千輻燄輪種種莊嚴；放大光明，充滿十方一切法界，諸世界海；於中普現一切，諸佛所有種種寶莊嚴相，是為八十八。如來左足指間，有大人相，名現一切佛海雲。摩尼寶華香燄燈鬘，一切寶輪以為莊嚴；恒放寶海清淨光明，充滿虛空，普及十方一切世界；於中示現一切諸佛，及諸菩薩圓滿音聲，卍字等相，利益無量一切眾生，是為八十九。如來右足跟有大人相，名自在照耀雲；帝青寶未以遵莊嚴，常放如來妙寶光明，其光妙好充滿法界，皆同一相無有差別；於中示現一切諸佛，坐於道場演說妙法，是為九十。如來左足跟有大人相，名示現妙音，演說諸法海雲，以變化海摩尼寶，香燄海須彌華摩尼寶，及毗瑠璃而為莊嚴，放大光明充滿法界，於中普現諸佛神力，是為九十一。如來右足趺有大人相，名示現一切莊嚴光明雲，眾寶所成極妙莊嚴，放閻浮檀金色清淨光明，普照十方一切法界，其光明相猶如大雲，普覆一切諸佛道場，是為九十二。如來左足趺，有大人相，名現眾色相雲。以一切月燄藏，毗盧遮那寶，因陀羅尼羅寶，而為莊嚴；念念遊行諸法界海，放摩尼燈香燄光明，其光徧滿一切法界，是為九十三。如來右足四周有大人相，名普藏雲。因陀羅尼羅金剛寶，以為莊嚴，放寶光明充滿虛空；於中示現一切諸佛，坐於道場，摩尼寶王師子之座，是為九十四。如來左足四周有大人相，名光明徧照法界雲。摩尼寶華以為莊嚴，放大光明充滿法界，平等一相；於中示現一切諸佛，及諸菩薩自在神力；以大妙音，演說法界無盡法門，是為九十五。如來右足指端有大人相，名示現莊嚴雲。甚可愛樂，閻浮檀金清淨真金，以為莊嚴；放大光明，充滿十方一切法界；於中示現一切諸佛，及諸菩薩無盡法海，種種功德神通變化，是為九十六。如來左足指端有大人相，名現一切佛神變雲。不思義佛光明，月燄普香摩尼寶燄輪，以為莊嚴，放眾寶色清淨光明，充滿一切諸世界海；於中示現一切諸佛，及諸菩薩，演說一切諸佛法海，是為九十七。佛子，毗盧遮那如來，有如是等，十華藏世界海，微塵數大人相；一一身分，眾寶妙相以為莊嚴。」
如來隨好光明功德品第三十五
爾時世尊，告寶手菩薩言：「佛子，如來應正等覺，有隨好名圓滿王，此隨好中出大光明，名為熾盛，七百阿僧祇光明，而為眷屬。佛子，我為菩薩時，於兜率天宮，放大光明名光幢王，照十種佛剎，微塵數世界，彼世界中地獄眾生，遇斯光者眾苦休息，得十種清淨眼，耳鼻舌身意，亦復如是，咸生歡喜踊躍稱慶，從彼命終生兜率天，天中有鼓名甚可愛樂；彼天生已，此鼓發音而告之言：『諸天子，汝以心不放逸，於如來所種諸善根，往昔親近眾善知識，毗盧遮那大威神力，於彼命終來生此天。』佛子，菩薩足下千輻輪，名光明普照王，此有隨好名圓滿王，常放四十種光明；中有一光，名清淨功德，能照億那由化佛剎，微塵數世界，隨諸眾生種種業行，種種欲樂皆令成熟。阿鼻地獄極苦眾生，遇斯光者皆悉命終，生兜率天；既生天已，聞天鼓音而告之言：『善哉善哉！諸天子，毗盧遮那菩薩，入離垢三昧，汝當敬禮。』爾時諸天子，聞天鼓音如是勸誨，咸生是念：『奇哉希有，何因發此微妙之音？』是時天鼓告諸天子言：『我所發聲，諸善根力之所成就，諸天子，如我說我而不著我，不著我所。一切諸佛亦復如是，自說是佛不著於佛，不著我所。諸天子，如我音聲不從東來，不從南西北方四維上下來，業報成佛亦復如是，非十方來。諸天子，譬如汝等昔在地獄，地獄及身非十方來，但由於汝顛倒惡業，愚癡纏縛生地獄身，此無根本無有來處。諸天子，毗盧遮那菩薩，威德力故放大光明，而此光明非十方來。諸天子，我天鼓音亦復如是，非十方來，但以三昧善根力故，般若波羅蜜威德力故，出生如是清淨音聲，示現如是種種自在。諸天子，譬如須彌山王，有三十三天上妙宮殿，種種樂具；而此樂具非十方來；我天鼓音亦復如是，非十方來。諸天子，譬如億那由他佛剎，微塵數世界，盡末為塵。我為如是塵數眾生，隨其所樂而演說法，令大歡喜；然我於彼不生疲厭，不生退怯不生憍慢，不生放逸。諸天子，毗盧遮那菩薩，住離垢三昧亦復如是。於右手掌一隨好中，放一光明，出現無量自在神力，一切聲聞辟支佛，尚不能知況諸眾生！諸天子，汝當往詣彼菩薩所，親近供養，勿復貪著五欲樂具；著五欲樂障諸善根。諸天子，譬如劫火燒須彌山，須令除盡無餘可得，貪欲纏心亦復如是，終不能生念佛之意。諸天子，汝等應當知恩報恩。諸天子，其有眾生不知報恩，多遭橫死生於地獄。諸天子，汝等昔在地獄之中，蒙光照身捨彼生此，汝等今者宜疾迴向，增長善根。諸天子，如我天鼓非男非女，而能出生無量無邊，不思議事。汝天子天女，亦復如是非男非女，而能受用，種種上妙宮殿園林。如我天鼓不生不滅；色受想行識，亦復如是不生不滅，汝等若能於此悟解，應知則入無依印三昧。』時諸天子，聞是音已得未曾有，即皆化作一萬華雲。一萬香雲一萬音樂雲，一萬幢雲一萬蓋雲，一萬歌讚雲。作是化已即共往詣，毗盧遮那菩薩所住宮殿，合掌恭敬於一面立，欲申瞻覲而不得見。時有天子作如是言：『毗盧遮那菩薩，已從此沒，生於人間淨飯王家，乘栴檀樓閣，處摩耶夫人胎。』時諸天子以天眼觀，見菩薩身，處在人間淨飯王家，梵天欲天承事供養。諸天子眾咸作是念：『我等若不往菩薩所，問訊起居，乃至一念於此天宮，而生愛著則為不可。』時一一天子，與十那由他眷屬，欲下閻浮提，時天鼓出聲告言：『諸天子，菩薩摩訶薩，非此命終而生彼間，但以神通，隨諸眾生心之所宜，令其得見。諸天子，如我今者非眼所見，而能出聲；菩薩摩訶薩，入離垢三昧亦復如是，非眼所見而能處處，示現受生離分別際，除憍慢無染著。諸天子，汝等應發，阿耨多羅三藐三菩提心，淨治其意住善威儀，悔除一切業障，煩惱障報障見障，以盡法界眾生數等身，以盡法界眾生數等頭，以盡法界眾生數等舌，以盡法界眾生數等，善身業善語業善意業，悔除所有諸障過惡。』時諸天子聞是語已，得未曾有心大歡喜，而問之言：『菩薩摩訶薩，云何悔除一切過惡？』爾時天鼓，以菩薩三昧善根力故，發聲告言：『諸天子，菩薩知諸業，不從東方來，不從南西北方，四維上下來，而共積集止住於心，但從顛倒生，無有住處。菩薩如是決定明見，無有疑惑。諸天子，如我天鼓，說業報說行說戒，說喜說安說諸三昧。諸佛菩薩亦復如是，說我說我所，說眾生說貪恚癡，種種諸業；而實無我無有我所，諸所作業六趣果報，十方推求悉不可得。諸天子，譬如我聲不生不滅，造惡諸天不聞餘聲，唯聞以地獄覺悟之聲。一切諸業亦復如是，非生非滅隨有修集，則受其報。諸天子，如我天鼓所出音聲，於無量劫不可窮盡，無有間斷；若來若去皆不可得。諸天子，若有去來則有斷常，一切諸佛，終不演說有斷常法，除為方便成熟眾生。諸天子，譬如我聲，於無量世界，隨眾生心皆使得聞。一切諸佛亦復如是，隨眾生心悉令得見。諸天子，如有頗梨鏡，名為能照清淨鑒徹，與十世界其量正等，無量無邊諸國土中，一切山川一切眾生，乃至地獄畜生餓鬼，所有影像皆於中現。諸天子，於汝意云何？彼諸影像可得說言：『來入鏡中從鏡去不？』答言：『不也。』『諸天子，一切諸業亦復如是，雖能出生諸業果報，無來去處。諸天子，譬如幻師幻惑人眼，當知諸業亦復如是；若如是知。是真實懺悔，一切罪惡悉得清淨。』說此法時，百千億那由他佛剎，微塵數世界中，兜率陀諸天子，得無生法忍，無量不思議，阿僧祇六欲諸天子，發阿耨多羅三藐三菩提心，六欲天中一切天女，皆捨女身，發於無上菩提之意。爾時諸天子，聞說普賢廣大迴向，得十地故，獲諸力莊嚴三昧故，以眾生數等清淨三業，悔除一切諸重障故，即見百千億那由他佛剎，微塵數七寶蓮華；一一華上，皆有菩薩結跏趺坐，放大光明；彼諸菩薩一一隨好，放眾生數等光明；彼光明中，有眾生數等諸佛，結跏趺坐，隨眾生心而為說法，而猶未現離垢三昧，少分之力。爾時彼諸天子，以上眾華，復於身上一一毛孔，化作眾生數等眾妙華雲，供養毗盧遮那如來，持以散佛。一切皆於佛身上住，其諸香雲普雨無量佛剎，微塵數世界。若有眾生身蒙香者，其身安樂。譬如比邱入第四禪，一切業障皆得消滅；若有聞者彼諸眾生，於色聲香味觸，其內具有五百煩惱，其外亦有五百煩惱，貪行多者二萬一千，瞋行多者二萬一千，癡行多者二萬一千，等分行者二萬一千。了知如是悉是虛妄；如是知已，成就香幢雲，自在光明清淨善根，若有眾生見其蓋者，種一清淨金網轉輪王，一恒河沙善根。佛子，菩薩住此轉輪王位，於百千億那由他佛剎，微塵數世界中，教化眾生。佛子，譬如明鏡世界，月智如來，常有無量諸世界中，比丘比丘尼，優婆塞優婆夷等，化現其身而來聽法，廣為演說本生之事，未曾一念而有間斷；若有眾生聞其佛名，必得往生彼佛國土。菩薩安住，清淨金網轉輪王位，亦復如是；若有暫得遇其光明，必獲菩薩第十地位，以先修行善根力故。佛子，如得初禪雖未命終，見梵天處所有宮殿，而得受於梵世安樂，得諸禪者悉亦如是。菩薩摩訶薩，住清淨金網轉輪王位，放摩尼髻清淨光明，若有眾生遇斯光者，皆得菩薩第十地位，成就無量智慧光明，得十種清淨眼，乃至十種清淨意，具足無量甚深三昧，成就如是清淨肉眼。佛子，假使有人，以億那由他佛剎，碎為微塵；一塵一剎，復以爾許微塵數佛剎，碎為微塵；如是微塵，悉置左手持以東行，過爾許微塵數世界，乃下一塵。如是東行盡此微塵，南西北方四維上下，亦復如是。如是十方所有世界，若著微塵及不著者，悉以集成一佛國土。寶手，於汝意云何？如是佛土廣大無量，可思議不？」答曰：「不也，如是佛土廣大無量，希有奇特不可思議，若有眾生，聞此譬喻能生信解，當知更為希有奇特。」佛言：「寶手，如是如是，如汝所說，若有善男子善女人，聞此譬喻而生信者，我授彼記，決定當成，阿耨多羅三藐三菩提，當獲如來無上智慧。寶手，設復有人，以千億佛剎微塵數，如上所說廣大佛土，末為微塵；以此微塵依前譬喻，一一下盡，乃至集成一佛國土，復末為塵。如是次第展轉，乃至經八十反。如是一切廣大佛土，所有微塵。菩薩業報清淨肉眼，於一念中悉能明見，亦見百億廣大佛剎，微塵數佛；如頗梨鏡清淨光明，照十佛剎微塵數世界。寶手，如是皆是，清淨金網轉輪王，甚深三昧，福德善根之所成就。」
大方廣佛華嚴經卷第四十八
誦補闕真言
南無三滿哆，沒馱喃，阿鉢囉帝，喝多折，折捺彌，唵，雞彌雞彌，怛塔葛塔喃，末瓦山矴鉢囉帝，烏怛摩怛摩，怛塔葛塔喃，末瓦吽，癹莎訶。
舉讚
普光再會，大法重宣，高超十聖與三賢，等覺義幽玄，心月孤圓，究竟離言詮。
舉字母讚
華嚴字母，眾藝親宣，善財童子得真傳，秘密義幽玄，功德無邊，唱誦利人天。
時普願法界眾生，入般若波羅蜜門。
四十二字妙陀羅，字字包含義理多，梵韻滿娑婆，功德大，法界沐恩波。
四生九有，同登華藏玄門，八難三塗，共入毘慮性海。
南無華嚴海會佛菩薩（三稱）
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