大方廣佛華嚴經卷第十八
罽賓國三藏般若奉 詔譯
入不思議解脫境界，普賢行願品
爾時善財童子，一心思惟彼夜神教，了知彼神初發菩提心，圓滿清淨，所生菩薩藏，所發菩薩願，所淨菩薩波羅蜜，所入菩薩諸住地，所修菩薩行，所行出離道，隨順一切智光海，發普救一切眾生心，起大悲雲普覆一切，於諸佛剎盡未來際，常能出生普賢行願，漸次遊行詣彼夜神，頂禮其足遶無數匝，於前合掌而作是言：「聖者，我已先發，阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩，云何修行菩薩地？云何出生菩薩地？云何成就菩薩地？」夜神答言：「善哉善哉！善男子，汝已能發，阿耨多羅三藐三菩提心，復能問於諸菩薩地，修行出生及以成就。善男子，菩薩具足十法，則能圓滿諸菩薩行，何等為十？一者，得清淨三昧，常見一切如來現前，二者，以清淨眼，常觀一切如來相好，三者，以甚深智，知諸如來福智大海，四者，知等法界，無量諸佛法光明滿。五者，知諸如來一一毛孔，放等眾生數大光明海，利益一切，六者，見諸如來一一毛孔，出眾寶色光明焰海，七者，念念出生佛變化海，普遍法界調伏眾生，八者，得佛音聲，同諸眾生語言音海，能轉三世諸佛法輪，九者，知一切佛無邊名號海，十者，知一切佛調伏眾生，不可思議自在威力。善男子，菩薩具足此十種法，則能圓滿諸菩薩行。善男子，我得菩薩解脫，名寂靜禪定樂，普遊步勇猛法門。普見三世一切諸佛，亦見彼佛清淨國土，道場眾會，三昧神通相應行海。種種名號說法壽命，言音身相種種不同，充滿法界悉皆明見，甚深趣入而無取著，亦無入處，何以故？知諸如來非去，世趣永滅故非來，體性無生故非生，法身平等故非滅，無有生相故非實，住如幻法故非虛，利益眾生故非遷，超過生死故非壞，性常不變故一相，言語悉離故無相，性相本空故。善男子，我如是知一切如來，時於菩薩禪定，樂普遊步勇猛解脫門，分別了達成就增長，思惟觀察堅固莊嚴，普遍照明種種境界，圓滿廣大甚深，隨順住平等際，不起一切妄想分別，大悲救護一切眾生，一心不動修習初禪，息諸意業攝諸眾生，智力勇猛喜心悅懌，修第二禪。思惟一切眾生自性，厭離生死住涅槃樂，修第三禪。悉能息滅一切眾生，眾苦熱惱，修第四禪。增長圓滿一切智願，善巧出生諸三昧海，入諸菩薩解脫海門，遊戲一切菩薩神通，成就一切清淨變化，以清淨智普入法界。善男子，我修習此門時，以種種方便成熟眾生，所謂於在家放逸，貪欲眾生，令生不淨想，不愛樂想，可厭想疲勞想，逼迫想繫縛想，羅剎想無常想，苦想空想，無我想無主想，不自在想老病死想。自於欲境不生愛樂，亦勸眾生不著欲樂，唯住法樂，出離於家入於非家。若有眾生住於空閑，我為止息諸惡音聲。於靜夜時為說深法，與順行緣。開出家門示正道路，為作光明除其暗障，滅其怖畏讚出家業，歎佛法僧及善知識，具諸功德。亦勸親近承事供養，善知識行。善男子，我修如是解脫門時，令諸眾生離非法貪，捨邪分別，未生惡法令其不生，若已作者皆令止息。妄想境界所不能轉。未生諸善法，未修波羅蜜，未求一切智，未起殊勝願，未發大慈悲，未造人天業，皆令得生，若已生者令其增長。我與如是順道因緣，乃至令成一切智智。善男子，我唯得此，菩薩寂靜禪定樂，普遊勇猛解脫門。如諸菩薩摩訶薩，具足普賢所有行願，了達一切無邊法界，常能增長一切善根，照見一切如來智力，住於一切如來境界，恒處生死心無障礙，疾能滿足一切智願，普能往詣一切剎海，悉能觀見一切佛法，遍能聽受一切法雲，能破一切眾生癡闇，能於生死大夜之中，出生一切智慧光明，而我云何能知能說，彼功德行？善男子，去此不遠，菩提樹王道場右面，有主夜神，名喜目觀察一切眾生，汝詣問彼，菩薩云何學菩薩行，修菩薩道？」爾時，普遍喜祥無垢光主夜神，欲重明此解脫門義，為善財童子而說偈曰：
一切三世諸如來，皆為信心而出現，若具清淨無垢身，則能普見諸佛海。
汝觀諸佛無垢身，妙相莊嚴極清淨，悉坐眾會道場中，示現神通無不遍。
毘盧遮那善逝尊，道樹降魔成正覺，普隨甚深真法性，妙體寂靜無差別。
色身清淨具莊嚴，普示眾生無有盡，佛身廣大不思議，遍周法界常無盡。
平等普現於十方，一切剎中無不見，諸佛圓滿常遍滿，普照一切微塵剎。
互相照現色無邊，一一周圓充法界，如來毛孔出光雲，廣大難思無有盡。
普照一切眾生心，令其煩惱皆除滅，如來毛孔出化雲，一一神通無有量。
調伏一切諸眾生，所有眾苦皆除滅，如來廣大圓滿音，聲光所出言辭海。
雨大法雨遍群生，令其普覺菩提性，佛昔無邊劫海中，為攝受我修諸行。
令我今得見如來，影現十方諸剎海，如來出現諸世間，量等一切眾生數。
境界甚深難趣入，彼非我智所能知，具大威德諸菩薩，入於善逝一毛中。
彼解脫境叵思議，非我能知諸佛智，於此近處有夜天，名星宿光大喜目。
汝應往問所修行，彼當授汝菩提道。
時善財童子禮夜天足，遶無數匝慇懃瞻仰，辭退而去。爾時善財童子，敬順善知識教，奉行善知識語，作如是念：「善知識者難見難遇，見善知識，令心作意無有散亂。見善知識，能破煩惱大障礙山。見善知識，能入大悲救眾生海。見善知識，得智慧光普照法界。見善知識，悉能修行一切智海。見善知識，普能覩見十方佛海。見善知識，得見諸佛轉正法輪，憶持不忘。」作是念已發意欲詣，喜目觀察一切眾生夜神所。時喜目神以威神力，加善財童子，令知親近善知識，能生善根增長成熟，所謂令知親近善知識，能修助道具。令知親近善知識，能起勇猛心。令知親近善知識，能作難壞業，。令知親近善知識，能得堅固力。令知親近善知識，能入無邊方。令知親近善知識，能久遠修行。令知親近善知識，能辨無邊業。令知親近善知識，能行無量道。令知親近善知識，能得速疾力，普詣諸剎。令知親近善知識，能不離本處遍至十方。」時善財童子遽發是念：「由親近善知識，能勇猛勤修一切智道。由親近善知識，能速疾出生諸大願海。由親近善知識，能為利樂一切眾生，盡未來劫受無邊苦。由親近善知識，能被勇猛精進甲，於一極微中，說法聲遍法界。由親近善知識，能速往詣遍十方海。由親近善知識，於一毛道盡未來劫，修菩薩行。由親近善知識，於念念中行菩薩行，究竟安住一切智地。由親近善知識，能入三世一切如來，自在神力諸莊嚴道。由親近善知識，常緣法界未曾動出，而能遍往無邊國土。由親近善知識，能常遍法界門，離去來想遍往十方。」
爾時，善財童子發是念已，即詣喜目夜神所，見彼夜神，在於如來眾會道場，坐蓮華藏師子之座，入大速疾普喜幢，無垢解脫門，於其身上一一毛孔，出無量種變化身雲，隨其所應，以妙言音而為說法，普攝無量一切眾生，皆令歡喜而得利益。所謂出無量化身雲，充滿十方一切世界，說諸菩薩行檀波羅蜜，於一切事皆無戀著，於一切眾生普能施與，法界一相其心平等，供養承事無有輕慢，內外悉施難捨能捨。
又從一一毛孔，出等眾數，無量化身雲，充滿法界，普現一切諸眾生前，說持淨戒無有缺犯，修諸苦行皆悉圓滿，於諸世間無有所依，於諸境界無所愛著，說在生死輪迴往反，說諸人天盛衰苦樂，說諸境界皆是不淨，說有為法皆是無常，說諸有漏悉苦無味，說一切法空無有我，令諸眾生捨離妄見顛倒，住如來境，了不思議常樂我淨，究竟真實持如來戒，如是演說種種戒行，戒香普熏，令諸眾生悉得成熟。
又從一一毛孔，出等眾生數種種身雲，說能忍受一切眾苦，所謂割截捶楚，訶罵輕辱，其心泰然無有忿恚，安受諦思不動不亂，於一切行不卑不高，於諸眾生不起我慢，於諸法性審諦觀察，說菩提心無有窮盡，心無盡故智亦無盡，普斷一切眾生煩惱。說諸眾生卑賤醜陋，形相鄙惡，不具足身令生厭離，方便除滅。如是等因讚諸如來，清淨妙色無上之身，令生欣樂，如是方便成熟眾生。又從一一毛孔，出等眾生種種身雲，隨諸眾生心之所樂，說勇猛精進，修一切智助道之法，勇猛精進摧伏魔怨，勇猛精進發菩提心，不動不退勇猛精進，度諸眾生出生死海。勇猛精進，除滅一切惡道諸難。勇猛精進，以智慧力壞無智山。勇猛精進，供養承事一切如來，心無疲厭。勇猛精進，受持一切諸佛法輪，常不忘失。勇猛精進，壞散一切諸根重煩惱，大障礙山。勇猛精進，教化成熟一切眾生。勇猛精進，嚴淨一切諸佛剎土，如是方便成熟眾生。
又從一一毛孔，出等眾數無量身雲，以種種方便，令諸眾生，除滅愁歎憂悲苦惱，心生歡喜捨離惡意，厭一切欲為說慚愧，令諸眾生藏護諸根，為說無上清淨梵行，為說諸欲是魔境界，令生恐怖。為現不樂世間欲樂，住法園苑受諸法樂。隨其次第，入深禪定諸三昧樂，令思惟觀察，除滅一切所有煩惱，讚歎心性顯示無生。又為演說，一切菩薩諸三昧海，神力變現自在遊戲，令諸眾生歡喜適悅，離諸惑怖，其心清淨心性調柔，堪任受用，諸根明利愛重於法，修習增長，以是方便成熟眾生。又從一一毛孔，出等眾數種種身雲，為說往詣一切佛剎，親近承事供養諸佛，及以師長真善知識，受持一切諸佛法輪，精勤不懈。又為演說稱讚，一切諸如來海，觀察一切諸法門海，顯示一切諸法性相，開闡一切諸三昧門，照智慧境界，枯竭一切眾生疑海，示金剛智壞邪見山，昇智慧日輪，破諸癡暗，皆令歡喜成一切智。
又從一一毛孔，出等眾數種種身雲，現種種色相，種種形貌不思議身，普詣一切諸眾生前。隨其所應，以種種言辭辯才訓釋，而為說法。或說世間神通福力，或說三界皆是可怖，令其不作世間業行，離三界處出見稠林。或為稱讚一切智道，令其超越一切聲聞，辟支佛地。或為演說不住生死，不住涅槃，令其不著有為無為，於敬於慢心無憂喜，或為演說住於天宮，乃至道場成等正覺，令其欣樂發菩提意。顯示如是，方便善巧波羅蜜門，教化成熟一切眾生，皆令究竟得一切智。
又從一一毛孔，出一切世界，極微塵數種種身雲，普現一切諸眾生前。於念念中，示普賢菩薩一切行願。於念念中示清淨大願，充滿法界。於念念中，示嚴淨一切世界海。於念念中，示供養一切如來海。於念念中，示入一切法門海。於念念中，示入一切剎海，極微塵數諸世界海。於念念中，示於一切剎，盡未來劫，清淨修行一切智道。於念念中，示入十方一切如來力。於念念中，示入三世一切方便海。於念念中，示往一切剎，現種種神通變化自在。於念念中，示一切菩薩種種行願，顯示如是願波羅蜜，令諸眾生住一切智，如是所作恒無休息。
又從一一毛孔，出等眾數種種心數，變化身雲，普詣一切諸眾生前，說諸菩薩，集一切智助道之法，無邊際力不破壞力，無窮盡力，修無上行不退轉力，無間斷力，於生死法無染著力，能破一切諸魔軍力，遠離一切煩惱垢力，能破一切業障山力，住一切劫修大悲行，無疲倦力。震動一切諸佛剎土，令諸眾生生歡喜力，普於世間轉法輪力。以如是等力波羅蜜，方便成熟，令諸眾生至一切智。又從一一毛孔，出等眾數種種心數，種種色相變化身雲，普詣十方無量世界。隨眾生心，演說一切菩薩智行，所謂說入，一切眾生界海智，說入一切眾生心海智，說入一切眾生根海智，說入一切眾生行海智，說度一切眾生，成熟調伏未曾失時智。說出一切法界音聲智，說念念遍一切法界海智，說念念知，一切世界海滅壞智。說念念知，一切世界海，成住莊嚴形相差別智。說念念神通自在，親近供養一切如來，聽受法輪智。顯示如是智波羅蜜，令諸眾生皆大歡喜，調暢適悅其心寂靜，生決定解，求一切智無有退轉。如說菩薩諸波羅蜜，種種調伏成熟眾生，於種種時隨種種心，知種種根，令其明利有所堪任，能生愛樂深信解力，於一切智究竟圓滿，如是宣說，一切菩薩種種行法，而為利益成熟眾生，亦復如是。
又於一一毛孔，現彼夜神從初發心，所集功德，所謂承事諸善知識，親近諸佛修習善法，行施波羅蜜，難捨能捨。行戒波羅蜜，棄捨王位富貴自在，宮殿眷屬，以增勝心出家學道。行忍波羅蜜，能忍世間一切難行，種種苦事，及以菩薩圓滿清淨，所修苦行所持正法，皆悉堅牢，其心不動。亦能忍受一切眾生，於己身心惡作惡說，忍一切業皆不失壞，忍一切法深信決定，生正解心。忍諸法性，能諦思惟無有分別。行精進波羅蜜，起一切智行，成一切佛法，普遍成就而無退轉。行禪波羅蜜滿足清淨，其禪波羅蜜所有資具，所有勤求所有修行，所有成就所有清淨，所有圓滿，所起三昧神通，所入三昧海門，皆悉顯示。行般若波羅蜜，心無取著，其般若波羅蜜所有資具，所有清淨大智慧日，大智慧雲，大智慧藏，大智慧海，大智慧行大智慧門，皆悉顯示。復示修行，方便善巧波羅蜜門，其方便波羅蜜所有資具，所有修行所有體性，所有理趣所有清淨，所有相應事，皆悉顯示。行願波羅蜜，其願波羅蜜，所有體性所有成就，所有修習所有相應事，皆悉顯示。行力波羅蜜，其力波羅蜜所有資具，所有因緣所有理趣，所有演說所有相應事，皆心顯示。行智波羅蜜，其智波羅蜜所有資具，所有體性所有修行，所有增長所有深入，所有光明所有顯示，所有理趣，所有相應事，所有能揀擇，所有諸行相，所有相應法，所有所攝法，所知法所知業，所智剎所知劫所知世，所知佛出現，所知佛所知菩薩，所知菩薩心菩薩位，菩薩資具，菩薩發趣，菩薩迴向，菩薩所行，菩薩大願，菩薩法輪，菩薩揀擇，菩薩法海，菩薩法門海，菩薩法漩流，菩薩法伏藏，菩薩法理趣。如是等智波羅蜜，相應境界皆悉顯示，從彼夜神一一毛孔，皆悉具足，顯現如是十波羅蜜，教化成就一切眾生。
爾時善財童子，見喜目觀察一切眾生主夜神，復於一一諸毛孔中，出興無量眾生形相，相似身雲，所謂出興色究竟天，善現天，善見天，無熱天，無煩天，相似身雲。如是出興廣果，福生，無雲天相似身雲。出興遍淨，無量淨，少淨天相似身雲。出興極光淨，無量光，少光天相似身雲。出興大梵，梵輔，梵眾天相似身雲。出生他化自在天，化樂天，兜率陀天，須夜摩天，忉利天。如是天王及天釆女，諸天子眾相似身雲。出興提頭賴吒，乾闥婆王，乾闥婆子，乾闥婆女相似身雲。出興毘樓勒叉，鳩槃茶王，鳩槃茶子，鴆槃茶女相似身雲。出興毘樓博叉龍王，龍子龍女相似身雲。出興毘沙門夜叉王，夜叉子夜叉女，相似身雲。出興大樹緊那羅王，緊那羅子緊那羅女，相似身雲。出興妙智摩睺羅伽王，摩睺羅伽子，摩睺羅伽女，相似身雲。出興大勢速疾力，迦樓羅王，迦樓羅子，迦樓羅女相似身雲。出興閻羅法王，閻羅王子，閻羅王女相似身雲。出興一切人王，及王夫人王子王女，相似身雲。出如是等一切種類，諸趣身雲。出興一切聲聞獨覺，一切菩薩及諸佛眾，相似身雲。出興一切地神水神，火神風神河神海神，山神林神，主稼神主藥神，主樹神主地神，主城神，主晝神主夜神，主空神主方神，身像神足行神，主道場神，乃至執金剛神等，相似身雲，周遍十方充滿法界，於彼一切諸眾生前，現種種聲。所謂風輪聲，水輪聲火焰聲，海潮聲地震聲，大山相擊聲，天城震動憂，摩尼相擊身，天王聲龍王聲，夜雨聲乾闥婆聲，阿脩羅聲，迦樓羅王聲，緊那羅王聲，摩睺羅伽聲，人王聲梵王聲，天女歌詠聲，諸天音樂聲，摩尼寶王聲，聲聞聲獨覺聲，菩薩聲，以如是等種種音聲，宣說喜目觀察眾生主夜神，從初發心所集功德，相續次第，所習善根相續次第，發菩提心相續次第。所修無量諸波羅蜜，相續次第。死此生彼及其名號，相續次第。親近善友承事諸佛，相續次第。聽諸如來種種法輪，相續次第，受持正法相續次第。修菩薩行相續次第，入諸三昧相續次第。以三昧力普見諸佛，相續次第。普見諸剎相續次第。普知諸劫相續次第，深入法界相續次第，觀察眾生相續次第，入法教海相續次第，知諸眾生死此生彼，相續次第。得淨天耳，聞一切 聲種種辯才，隨順思惟相續次第。得淨天眼見一切色，種種形相善巧觀察，相續次第。得他心智知眾生心，相續次第。得宿住智知前際事，相續次第。得不思議無依無作，神智通自在遊行，遍十方剎相續次第。得菩薩差別解脫，入菩薩不可思議，解脫教海，住菩薩三昧神通，得菩薩勇猛遊步，住菩薩心想，為菩薩眷屬，入菩薩道場，如是一切所有功德，相續次第。皆悉演說分別顯示，成熟眾生。如是說時於念念中，十方各嚴淨，不可說不可說諸佛剎土，度脫無量惡趣眾生。令無量眾生，生天人中富貴自在，令無量眾生出死海。令無量眾生，安住聲聞辟支佛地。令無量眾生，得菩薩法門。令無量眾生，住如來智地。
大方廣佛華嚴經卷第十八
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