大方廣佛華嚴經卷第十九
罽賓國三藏般若奉 詔譯
入不思議解脫境界，普賢行願品
爾時善財童子，見聞如上所現，一切眾生希有事，念念觀察思惟解了，隨順修行，深入安住平等成就，承佛威力及解脫力，得菩薩不可思議，大速疾力普喜幢，無垢解脫門。何以故？與彼夜神於往昔時，同修行故。如來威力所加持故，不思議善根所祐助故，得菩薩諸根故，生如來種中故，得善友力所攝受故，受諸如來所護念故，毘盧遮那如來，曾所化故。彼分善根已成熟故，堪修普賢菩薩行故。爾時善財童子，得此解脫已，心生歡喜，十方如來威神力故，合掌向喜目觀察夜神，以偈讚曰：
天於無量大劫中，善學諸佛甚深法，普隨一切眾生類，顯現色身無所著。
了知沈溺諸眾生，無主無親嬰妄想，為現神通種種身，宣示正法令調伏。
法身寂靜恒無二，無依無著無分別，為化眾生普現身，演說正法令調伏。
仁於諸蘊及界處，了法皆空無所著，示現色相莊嚴身，演說正法令調伏。
不著內外一切法，已出無邊生死海，欲拔眾生離有無，現同類身無不遍。
仁心能於一切境，永離諸欲及分別，普為癡暗諸眾生，顯自覺法令調伏。
仁心能住於三昧，經於多劫恒不動，於身毛孔出化雲，為供十方諸善逝。
汝入如來十力門，念念方便無邊際，隨應化現各不同，普攝一切諸群品。
汝審諦觀諸有海，種種業力具莊嚴，於無障礙道法中，為說令心得清淨。
汝身色相如普賢，清淨莊嚴妙無比，隨諸眾生種種欲，普能顯示於世間。
爾時善財童子，以此妙偈讚夜神已，白言：「聖天，汝發阿耨多羅三藐三菩提心，其已久如？得此解脫為幾時耶？」爾時夜天以偈答曰：
我念過去經多劫，過於佛剎微塵數，剎號摩尼安樂光，劫名寂靜大音聲。
剎中所有四天下，百千俱胝那由他，其中有一四天下，名摩尼山眾色光。
其中所有廣大城，百千萬億那由他，於中有一王都城，名眾香光摩尼寶。
具足妙寶所莊嚴，人天見者皆欣悅，彼時有一轉輪王，名廣大身為世主。
三十二相皆圓滿，種種隨好以嚴身，真金妙色光明聚，清淨蓮華之所生。
騰空自在放身光，其光普及閻浮界，其轉輪王有千子，威勢勇猛相端嚴。
良臣輔佐一俱胝，智慧多聞咸具足，后妃嬪御有十億，皆如天女悅人心。
能隨王意性調柔，恒起慈心而給侍，時王以法利群生，正法宣流四天下。
鐵圍大地皆臣屬，富樂豐饒人庶歡，我時與王為寶女，言辭具足梵音聲。
身光照及千由旬，光如無垢真金色，有時日光旣已沒，所奏音樂咸寂然。
大王及我諸妃嬪，一切無不皆安寢，彼時有佛出世間，號曰吉祥功德海。
顯現無量神通力，普遍十方諸世界，復出無量光明海，等一切剎微塵數。
示現種種自在身，遍滿十方無有盡，大地諸山皆震動，發聲普告佛出興。
天人龍眾阿脩羅，聞佛出世皆歡喜，復從一一毛孔中，出佛化身神變海。
十方世界皆充滿，隨眾生心說妙法，我時於彼夜夢中，見佛種種諸神變。
亦聞演說甚深法，愛樂喜歎未曾有，時有十千主夜神，在王宮上空中住。
同時讚佛諸功德，以妙言音覺悟我，勝智賢后汝應起，佛已出興於汝國。
百千劫海難值遇，見者利樂皆清淨，我時寢寤心欣敬，即覩清淨妙光明。
觀此光相從何來？見佛坐於樹王下，三十二相莊嚴體，妙色出過寶山王。
復於一切毛孔中，普放廣大光明海，我時見已生歡喜，即發廣大希有心。
願我亦當如世尊，具足廣大神通力，我於是時尋覺悟，大王妃嬪諸眷屬。
咸令見佛大光明，一切身心皆慶悅，我時與彼轉輪王，四兵千億同圍遶，
及與無量諸眾生，俱行共詣如來所，我時經於二萬歲，一心供養彼如來。
七寶大地四天下，敬心奉施曾無倦，時彼如來為我說，修多羅海功德雲。
以佛威力應群心，發起莊嚴諸願海，彼時夜神覺悟我，令我見佛心增益。
我時願得如是身，覺悟一切諸放逸，我行於此初發心，願趣無上菩提道。
往來生死諸有海，能滅眾苦心無失，此後常以深信心，供佛十億那由他。
恒受人天安隱樂，饒益一切諸群生，初佛號名吉祥海，二名功德無盡燈。
第三佛號妙寶幢，第四佛號虛空慧，第五佛號拘蘇摩，第六智月無所著。
第七法月光明王，第八智輪光普照，第九如來兩足尊，號為寶焰山燈光。
第十調御天人師，名曰三世大光音，如是十億那由他，我皆供養心歡喜。
然猶未得智慧眼，入此甚深解脫海。從此次第復有剎，名一切佛寶光明。
其劫名為天吉祥，五百如來出興世，初佛月輪圓滿光，第二佛名為日燈。
第三佛號星宿幢，第四佛名妙寶峯，五華焰光六海燈，七焰吉祥八天德。
第九法王號光幢，第十普知光明王，如是五百諸如來，一一我皆曾供養。
尚於我愛阿賴耶，不知無依計為有。從此次第復有劫，名眾妙色梵光明。
世界具足寶莊嚴，名勝吉祥華燈雲，彼中無量佛出興，一一我皆曾供養。
亦供如來大眾會，恭敬聽法心歡喜，初佛號曰寶須彌，二名光明功德海。
三名法界妙音幢，四號法海大聲王，五法幢佛六威嚴，七法力光八空智。
第九法焰須彌光，第十佛名雲吉祥，如是上首等諸佛，一一我皆親供養。
未能明了深法性，而得入於諸佛海。此後次第復有劫，其劫名為月吉祥。
當於彼時有佛剎，號曰日燈吉祥幢，彼時有佛出於世，其數八十那由他。
廣陳一切莊嚴具，皆以深心而敬奉，最初甘露味王佛，第二佛名大樹王。
三名功德須彌峯，四名平等妙寶眼，五光遍照六光嚴，七法海佛八勝力。
九名世主威力賢，第十一切法光王，如是上首等諸佛，我悉供養咸親近。
然猶未獲深妙智，能入甚深諸法海。此後無間復有劫，名為寂靜智威力。
其剎名曰普光雲，金剛堅固摩尼寶，無數莊嚴具眾色，於中千佛出興世。
眾生多淨少煩惱，離垢眾會具莊嚴，最初佛號金剛齎，第二受持無著力。
第三法界影像佛，四普光照十方王，第五大悲威德佛，第六名為苦行海。
第七忍辱圓滿燈，第八覺法圓滿光，第九佛號海莊嚴，最後寂靜光王佛。
如是上首等千佛，我悉一一曾供養，然於法性未深悟，平等如空性清淨，
及遍遊行一切剎，而於彼剎修諸行。次第無間復有劫，其劫名為妙出生。
剎園香燈雲吉祥，於中淨穢恒相雜，於中億佛出興世，彼剎及劫妙莊嚴。
彼佛所說妙法輪，我以念力皆能受，初無垢稱二法海，第三佛號雲吉祥。
四名法主五德雲，六名法山須彌冠，第七智焰威德佛，第八虛空大聲佛。
第九復有兩足尊，名普出生殊勝燈，最後第十無上士，號眉間光智吉祥。
供彼一切人中尊，未能淨治無礙道。次第無間復有劫，名集堅固妙高王，
剎號寶峯勝相幢，上妙雜寶為嚴飾，有五百佛於中現，色身遍滿勝莊嚴。
供彼一切自覺尊，求此甚深真解脫，第一功德圓滿佛，二寂靜音三海山。
四威德佛五山王，六須彌相大樹聲，七法自在八功德，九福須彌十寂光。
此等上首五百佛，我皆次第興供養，彼佛所有真淨道，我皆普入盡無餘。
然未能於佛法中，成就甚深平等忍。次第無間復有劫，名為安樂莊嚴光。
剎號寂音瓔珞智，眾生清淨少煩惱，於中所有諸佛現，其數八十那由他。
我悉供彼人中尊，修佛最勝清淨道，初佛華聚拘蘇摩，二海藏佛三德生，
第四佛號天王髻，第五摩尼勝藏王，第六佛名真金山，第七佛號寶聚尊。
第八法幢九財勝，最後名為智慧王，如是上首天人主，我皆供養無不盡。
此後次第復有劫，其劫名為千吉祥，剎號妙燈變化幢，億那由他佛出現。
最初佛名寂靜幢，第二佛號奢摩他，第三寂靜百燈雲，第四世尊吉祥王。
第五佛號最勝王，第六佛名如雲行，第七如來日威德，第八勝法須彌燈。
九名天焰妙吉祥，十師子吼智慧燈，如是上首諸善逝，我悉供養無空過。
然猶未得清淨忍，入彼甚深諸法海。此後次第復有劫，名為無著遍莊嚴。
當於彼時有世界，名無邊光普吉祥，其中諸佛出興世，三十六億那由他。
初佛名普功德雲，第二無間虛空心，三佛妙生具莊嚴，四名法海大吼聲。
第五法界大音聲，六妙變化功德山，第七普方威德尊，第八出生法海聲。
第九海燈功德山，第十隨順智日王，彼所出現諸如來，我皆供養心歡喜。
最後有佛出興世，名寶吉祥功德幢，我為天后名月面，供養於彼人中尊。
時佛為我說契經，名無依著莊嚴門，成就出生諸願海，我以念力皆受持。
獲得廣大清淨眼，寂靜總持三昧力，恒於相續念念中，悉見十方諸佛海。
得彼諸佛大悲藏，及普方便大慈門，增長如空大智心，成就無量如來力。
見諸眾生顛倒心，堅執常樂我淨想，黑暗愚癡雲所迷，惑亂妄起諸煩惱。
行止恒遊邪見林，來往入於貪欲海，積集種種輪迴業，墮落種種諸苦趣。
一切眾生諸趣中，各隨其業而受身，生老病死所逼迫，身心恒受無邊苦。
為欲安樂彼眾生，發起最勝菩提志，願如十方一切剎，所有出現十力尊。
為求成佛利眾生，起大願雲周法界，從是具修功德聚，趣入佛道總持門。
發起廣大行願雲，速疾普入無生道，具足廣大波羅蜜，法界出生無不遍。
速疾普入於諸地，亦入三世方便海，一念普修一切佛，所有地度無礙行。
我時得為佛長子，得入普賢深行願，了十法界差別門，通達甚深諸行願。
「善男子，於汝意云何？彼時轉輪聖王，名十方主，能建諸法紹繼佛種，使不斷者，豈異人乎？文殊師子童子是也。爾時夜神覺悟我者，普賢菩薩之所化耳。善男子，我於彼時為王寶女，蒙彼夜神覺悟，令我見佛，發阿耨多羅三藐三菩提心，從是以來，經佛剎極微塵數劫，未曾生於惡道之中，常生人天恒得自在，於一切處不捨見佛，其心堅固，乃至於功德幢，寶吉祥燈佛所，得此菩薩大速疾力，普喜幢無垢解脫，以此解脫能得如是，功德嚴身種種供養，親近諸佛及善知識，成熟調伏利益眾生，令修妙行。善男子，我唯知此，大速疾力普喜幢，無垢解脫門，如諸菩薩摩訶薩，於念念中，普詣一切諸如來所，速疾趣入一切智海。於念念中以發趣門，入於一切諸大願海。於念念中以願海門，盡未來劫，念念出生一切諸行。一一行中變化出生，一切佛剎極微塵數身。一一身遍入一切法界門。一一法界門，一切佛剎中，應眾生心說諸妙法。一切佛剎一一塵中，悉見無邊諸如來海。一一如來所，悉見遍法界諸佛神通，遊戲自在。一一如來所悉見往劫，修諸菩薩種種妙行。一一如來所，受持守護所有法輪，常不忘失。悉見三世一切如來，種種神變方便教海，而我云何能知能說，彼功德行？善男子，於此如來大眾會中，有主夜神，名普救護一切眾生，威德吉祥。汝詣問彼，菩薩云何入菩薩行？圓滿清淨諸菩薩道？」 時善財童子，禮夜神足遶無數匝，慇懃瞻仰一心變慕，辭退而去。
爾時善財童子，從喜目夜神所，聞普喜幢解脫，深信趣入隨順觀察，念善知識所有教誨，心無暫捨作意思惟，諸根不散，一心願得遇善知識，普於十方勤求匪懈，願常親近諸善知識，生諸功德。於善知識承事供養，常令歡善。與善知識所有善根，同一體性，得善知識巧方便行，無能破壞。依善知識常不遠離。作是願已，往詣普救眾生威德神所。時彼夜神即為善財，示現菩薩調伏眾生，解脫神力。以諸相好莊嚴其身，即於眉間放大光明，名普智焰無垢星宿幢，無量光明以為眷屬，其光普照一切世間。照世間已入善財頂，充滿其身。善財即時，得極清淨圓滿三昧。得三昧已，悉見喜目普救二神，兩處中間一切地塵水塵，及以火塵，金剛摩尼眾寶微塵，華香瓔珞諸莊嚴具。如是一切所有極微，一一塵中，各見佛剎極微塵數，世界成壞，及見一切地水火風，諸大積聚，亦見一切世界連接，皆以地輪任持而住，種種形像種種眷屬，種種山海種種河池，種種樹林種種宮殿，所謂天宮殿龍宮殿，夜叉宮殿，乾闥婆，阿脩羅，迦樓羅，緊那羅，摩睺羅伽人非人等，宮殿屋宅種種莊嚴。地獄畜生閻羅王界，一切住處，諸趣輪轉生死往來，隨業受報各各差別，普遍出生不相雜亂，靡不知見。善財又見一切世界，種種差別，所謂或有世界雜穢，或有世界清淨，或有世界趣雜穢，或有世界趣清淨，或有世界清淨雜穢，或有世界雜穢清淨，或有世界其形平正，或有世界隨心想住，或有覆住或有側住，如是世福一切趣類，一切生中皆悉見此，普救眾生威德夜神，於一切時遍一切處，隨諸眾生如是壽量，如是信樂形貌言辭，行解差別，以方便力普現其前，隨宜調伏而成熟之，令地獄眾生免諸苦毒，令畜生眾不相食噉，令閻羅界餓鬼眾生，無有飢渴。令諸龍等離一切怖，令欲界眾生離欲界怖，令人趣眾生離暗夜怖，毀訾怖惡名怖，大眾怖不活怖，死怖惡道怖，斷善根怖，退菩提心怖，遇惡知識怖，離善知識怖，墮二乘地怖，種種生死怖，異類眾生同住怖，惡時受生怖，惡種族中受生怖，造惡業怖，業煩惱怖，執著諸相種種繫縛怖。如是等怖悉令捨離，迴向菩提。善財又見一切眾生，卵生胎生濕生化生，有色無色有想無想，非有想非無想，普現其前常勤救護，為成就菩薩大願力故，出生普賢行願力故，增廣菩薩大悲海故，得普覆眾生無礙大慈故，得普與眾生無量喜樂故，得普覆眾生智慧方便故。得菩薩解脫，自在神通故。嚴淨一切諸佛剎故，覺悟了知一切法故，承事供養一切佛故，受持一切諸佛教故，積集一切勝善根故，修諸菩薩諸妙行故，入眾生心無障礙故，知眾生根能成熟故，淨一切眾生信解海故，破一切眾生無智闇故，得一切智清淨光明故。爾時善財童子，見普救眾生威德夜神，入調伏一切眾生解脫門，現不思議甚深境界，神通力已，心大歡喜踊躍無量，頭面作禮一心瞻仰。時彼夜神，即捨菩薩種種相好，妙莊嚴身還復本形，而不捨其神通變他，自在威力。爾時善財童子，恭敬合掌卻住一面，觀察夜神以偈讚曰：
我見仁尊今所現，如是廣大神通力，令我發生歡喜心，即說妙偈而稱讚。
我見聖者廣大身，殊勝妙寶莊嚴色，譬如星月處空中，難思相好皆微妙。
身放清淨光月輪，量等無邊剎塵數，種種色相皆殊妙，普熏一切眾生類。
復能普雨眾妙華，普供十方一切佛，眉放廣大光明聚，寶光無垢等須彌。
普照十方世界中，觸者令滅愚癡暗，口常普放無垢光，光輪廣大如千日。
普照十方諸世界，毘盧遮那所行境，眼放無垢光明雲，光明晃耀如星月。
普照一切十方剎，滅除三有諸癡翳，仁所化現種種身，其身相狀等眾生。
充滿十方法界中，調伏無量眾生海，分身普往遍十方，悉現一切眾生前，
滅除王賊水火怖，令心調伏生歡喜，我承喜眼天神教，念尊功德來奉事。
見尊毫相放光雲，圓明廣大無諸垢，此光普照於十方，悉滅眾生煩惱暗。
顯現種種神通力，然後而來入我身，我時遇此圓滿光，身心安樂生歡喜。
得百總持三昧海，普見十方善逝尊，我於所有經行處，悉見一切極微塵。
於彼一一極微中，各見佛剎如塵數，或有塵中無數剎，一向雜染恒濁穢。
眾生無救受諸苦，發聲悲歎常號泣，或有諸剎染淨雜，眾生少樂多憂苦。
現佛獨覺聲聞形，大悲往彼而救度，有剎先淨後雜染，男女端嚴皆可樂。
菩薩充滿具莊嚴，住持無量諸佛法，十方一一極微中，皆有無量淨剎海。
毘盧遮那於往昔，普修行海所莊嚴，佛於十方一切剎，悉坐最勝菩提場。
成等正覺現神通，說法調伏群生類，我見普救威德天，其身普往無邊剎。
毘盧遮那境界中，供事十方一切佛。
爾時善財童子說此偈已，白普救眾生威德神言：「希有聖者，乃能住此甚深解脫，得此解脫其已久如，本修何行而能清淨？」夜神告言：「善男子，此處難知，一切世間天人二乘，所不能測，何以故？此是住普賢菩薩行者境界故，隨順大悲藏者境界故，救護一切眾生者境界故。能淨一切，三惡八難者境界故。能以無上清淨，莊嚴一切佛剎者境界故。能於一切諸佛剎中，紹繼佛種不斷者者境界故。能持一切，諸佛正法者境界故。能於一切劫修菩薩行，成滿大願海者境界故。能於一切法界海，以清淨智光，滅無明闇障者境界故。能以一念智慧光明，普照一切，三世方便海者境界故。我當承佛威力，為汝宣說。善男子，乃往古世，過佛剎極微塵數劫，爾時有劫名，無垢圓滿。世界名毘盧遮那威德吉祥，有須彌山極微塵數如來，於中出現。其佛世界以，一切香王摩尼寶金剛為體，以天龍宮殿眾寶莊嚴，住無垢光明摩尼王海上。其形正圓清淨無垢，一切瓔珞嚴具帳雲，而覆其上。一切莊嚴摩尼輪山，千匝圍遶。十萬億那由他四天下，皆妙莊嚴。或有四天下，惡業眾生於中止住。或有四天下，雜業眾生於中止住。或有四天下，善根眾生於中虛住。或有四天下，一向清淨，諸大菩薩之所止住。
善男子，彼界東際輪圍山側，有四天下名寶燈華幢，國界清淨安隱豐樂，不藉耕耘而生稻梁，皆由往業勝力成熟，宮殿樓閣悉皆奇妙，諸如意樹處處行列，種種香樹恒出香雲，諸末香樹雨末香雲，種種鬘樹恒出鬘雲，種種華樹，雨不思議眾妙華雲。種種寶樹，雨大摩尼珍奇妙寶，無量色光周匝照曜，諸音樂樹出諸音樂，隨風吹動演妙音聲，日月光明摩尼寶王，普照一切晝夜受樂，無時間斷。此四天下，有百萬億那由他，諸王國土。一一國土，有千大河周匝圍遶。一一皆以妙華覆上，隨流漂動出天樂音，一切寶樹列植其岸。種種珍奇以為嚴飾，舟船來往稱情嬉戲，種種資緣受用安樂，一一河間有百萬億城，一一城有，百萬億那由他聚落，如是一切城邑聚落，各有無量百千億，那由他宮殿園林，周匝圍遶以為眷屬。此四天下閻浮提中，有一國土，名寶華燈，安隱豐樂人民熾盛，宮殿嚴好自在圓滿，其中眾生具行十善，有轉輪王於中出現，名毘盧遮那寶蓮華藏。於蓮華中欻然化生，三十二相莊嚴其身，七寶成就王四天下，恒以正法教導群生，王有千子端正勇健，威力自在能伏怨敵，百萬億那由他宮人釆女，以為眷屬，皆悉與王同種善根，同修諸行同時誕生，同以寶飾瓔珞莊嚴，端正姝妙猶如天女，身真金色常放光明，諸毛孔中恒出妙香，良臣猛將具足十億。王有正妃，名具足圓滿吉祥面，是王女寶端嚴姝特，觀諸無厭最勝清淨，皮膚金色目髮紺青，言同梵音身有天香，常放光明照千由旬。其妃有女，名普吉祥蓮華眼，形體端嚴德行具足，相好圓滿如轉輪弄，眾生見者心無厭足。彼時眾生壽命無量，或有不定而中夭者，種種形色種種音聲，種種名字種種族姓，長短大小，勇怯愚智貧富苦樂，信樂勝劣無量品類，皆悉不同。時或有人謂餘人言：『我身端正汝形醜陋。』作是語已互相毀辱，集不善根，以是業故，壽命色力一切樂事，悉皆損減。」
大方廣佛華嚴經卷第十九
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