大藏經9，大方廣佛華嚴經卷第十六

大方廣佛華嚴經卷第十六 　　　　東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯 金剛幢菩薩十迴向品第二十一之三 「何等為菩薩摩訶薩，第六隨順一切，堅固善根迴向？此菩薩摩訶薩，若為王時得勝國土，安隱豐樂降服怨敵，治以正道如法教化，功蓋天下德覆十方，萬國歸順無敢違命，兵伐不用自然泰平，以四攝法善攝眾生，轉輪聖王七寶成就。此菩薩摩訶薩，堅固安住自在功德，眷屬和睦不可沮壞，端正第一觀者無厭，離一切惡功德具足，相好成滿顏容殊特，身體肢節端嚴周備，鮮潔明淨見者歡喜，體力堅固不可毀壞，攝取天帝那羅延身，離諸業障得清淨業，具足修行一切布施。若施飲食種種美味，諸乘衣服華鬘，雜香塗香床座住處，房舍燈明湯藥寶器，莊嚴寶車象馬寶王，眾妙寶座諸蓋幢幡，種種雜寶妙莊嚴具，清淨天冠髻中明珠。若見獄囚受諸楚毒，起大悲心捨諸庫藏，妻子眷屬，以身處獄救苦眾生，見送獄囚趣於死地，自捨己身以代彼命。若有人乞連膚頂髮，髻中明珠。眼耳鼻根牙齒舌根，頭頂手足，壞身出血髓肉及心，腸腎肝肺肢節諸骨，厚皮薄皮，或手足指連肉指爪，為求正法投身火坑，為求法故，擧身具受無量眾苦。為法難得故，能捨大地四海國土，大小諸城村邑丘聚，國土豐樂人民熾盛，園林浴池華果繁茂，無量莊嚴。天下太平無諸怨敵，金銀寶藏妻子眷屬，自在法王，斷除一切屠殺惡業，普施無畏。若見有人毀壞畜狩，及以人根令身殘闕，起大慈悲而救度之。以大音聲普告一切，令聞佛名。或施大地起佛殿堂，造僧房舍，安處菩提聖眾福田，或建尊廟隨應一切，或施僮使供給三尊，父母知識一切福田，以身布施一切給使。復以自身普覆諸佛，以自身施一切眾生，常以己身奉給諸佛，布施國土，及王京都嚴飾大城。又施寶女侍人眷屬，妻妾男女，或施以家，種種莊嚴遊戲園林，或設無數大眾施會，遠離諸惡淨眾生故，悉捨一切資生之具，心不貪著不求果報，悉能捨離。若諸眾生人與非人，貧賤富貴或善或惡，種種福田，遠近諸方一切悉來，或自來求或不來求，一切悉施無所慳吝，作如是念：『攝取隨順一切，堅固善根迴向；攝取善色，隨一切堅固善根迴向；攝取善受想行識，隨順一切堅固善根迴向。攝取勝人，隨順一切堅固善根迴向。攝取眷屬，隨順一切堅固善根迴向。攝取財利，隨順一切堅固善根迴向。攝取一切惠施，隨順一切堅固善根迴向。菩薩摩訶薩，如是諸善根迴向已，作如是念：『我所行施，無貪無著無染解脫，其心真直無所慳惜，以此惠施功德之力，令一切眾生得大智慧，心無障礙，知食見食無所貪著，但以法食永離博食。智慧充滿攝取善根，法身智身清淨遊行，為化眾生現受博食。菩薩摩訶薩若施飲時，如是迴向。以此善根，令一切眾生飲法甘露，成菩薩道除滅愛渴，常樂大乘離五欲愛，得淨法愛法身柔軟，三昧調心未曾散亂，入智慧海興大法雲，雨法甘露，是為菩薩摩訶薩，布施飲時善根迴向。菩薩摩訶薩，若施眾味，所謂辛酸醎淡甘苦，如是無量肴膳香味，食之無厭，能令四大柔軟安樂，身體充滿氣力康強，發歡喜心，明淨諸根嚴持內身，長育柔軟肌色光潤，一切毒害所不能壞，消滅眾疾得無患法。菩薩摩訶薩，施如是等無量無數，諸美味時。如是迴向，以此善根令一切眾生，得上味相甘露充滿。令一切眾生，心得安住法味深智，悉知一切眾味之業。令一切眾生，悉得無量深妙法味，了法界智安住實際，得到法城。令一切眾生，法雲普雨充滿法界，悉能調伏成就眾生。令一切眾生，得勝智味無上法愛，柔軟身心。令一切眾生，得上味相不著眾味，修習一切佛法諸願。令一切眾生皆善和合，得一味法，出生諸佛無二之法。令一切眾生得無礙味，於一切智乘得不退轉。令一切眾生，得一切佛無雜法味，善能分別一切諸根。令一切眾生法味充滿，具足安住無礙佛法。是為菩薩摩訶薩施眾味時，善根迴向。令一切眾生，悉得具足無礙智身。菩薩摩訶薩布施乘時，如是迴向，以此善根令一切眾生，乘一切智乘，具足大乘不可壞乘，勝乘上乘，速疾乘大力乘，功德成就乘，出世間乘，出生無量諸菩薩乘，功德滿足。是為菩薩摩訶薩，布施乘時善根迴向。菩薩摩訶薩布施衣時，如是迴向，以此善根令一切眾生，得慚愧法服，以覆其身，離諸陋形端嚴殊妙，顏容鮮澤膚體柔軟，得身上樂諸佛之樂，無量法身普應一切，無上清淨一切種智，是為菩薩摩訶薩，布施衣時善根迴向。菩薩摩訶薩布施眾華，鮮妙香華種種色華，無量樂華善現之華，樂無厭華一切時華，天華人華世所樂華，無上香華。如是等無量眾華。菩薩摩訶薩悉以供養，現在十方一切諸佛，及滅度後供養塔廟，諸法施諸比丘僧寶，一切菩薩諸善知識，聲聞緣覺父母親族，乃至自身下及貧賤。菩薩摩訶薩布施華時，如是迴向。以此善根令一切眾生，悉得諸佛三昧之業，清淨開敷。妙法心華從其心出，令一切眾生觀無厭足，得佛法愛。令一切眾生，常見妙色身相端嚴，見者無厭。令一切眾生，未曾散亂，具足一切清淨行業。令一切眾生，常念善知識心無變異。令一切眾生，如阿伽陀藥，悉除一切煩惱眾毒。令一切眾生，滿足大願，決定安住無上智王。令一切眾生，出智慧日，除滅一切愚癡闇冥。令一切眾生如淨滿月，長菩提月開功德華。令一切眾生入大寶海，見善知識，具足成就一切善根。是為菩薩摩訶薩，布施華時善根迴向。令一切眾生，悉得無礙清淨妙智。菩薩摩訶薩布施鬘時，如是迴向。以此善根，令一切眾生人所樂見，見無不欣見輒親善，見無不愛見離憂惱，必見諸佛得一切淨智，是為菩薩摩訶薩，布施鬘時善根迴向。菩薩摩訶薩布施香時，如是迴向。以此善根，令一切眾生具足戒香，得不壞戒，不雜戒離垢戒，離疑戒離纏戒，清涼戒不犯戒，無量戒無上戒，離世間戒，菩薩究竟至彼岸戒。令一切眾生，具足成就諸佛戒身，是為菩薩摩訶薩，布施香時善根迴向。令一切眾生，具足成就無礙戒身。菩薩摩訶薩施塗香時，如是迴向。以此善根，菩薩摩訶薩戒香普熏，得佛淨戒。令一切眾生忍香普熏，離毒害心。令一切眾生，精進之香普熏，勤修大乘弘誓莊嚴。令一切眾生定香普熏，具足諸佛現前三昧。令一切眾生慧香普熏，於一念中得無上智王。令一切眾生法香普熏，成就無上無畏之法。令一切眾生德香普熏，成就一切功德智慧。令一切眾生，無上菩提妙香普熏，得佛十力究竟彼岸。令一切眾生，白淨法香具足普熏，斷除一切諸不善法。是為菩薩摩訶薩，施塗香時善根迴向。菩薩摩訶薩施床座時，如是迴向。以此善根，令一切眾生得天寶座，安處慧床。令一切眾生得賢聖座，捨凡夫意修菩提心。令一切眾生得安樂座，離生死苦。令一切眾生得最上座，見諸如來自在神力。令一切眾生得平等座，等心普照一切諸法。令一切眾生得最勝座，得無上業永離世間。令一切眾生得安隱座，身證一切諸深妙法。令一切眾生得清淨座，修習如來淨智境界。令一切眾生得安住座，得善知識常隨覆護。令一切眾生得師子座，具足如來無畏之座。是為菩薩摩訶薩，施床座時善根迴向。令一切眾生修習念慧，調伏諸根。菩薩摩訶薩，施住處時如是迴向。以此善根，令一切眾生，悉得如來嚴淨佛剎，修習功德莊嚴佛剎，安住甚深三昧境界，於彼住處而無所著，善能分別一切住處，離世間住安住佛住，攝取一切諸佛所住，究竟大道安樂善住，修習無量清淨善根，未嘗捨離佛無上住。是為菩薩摩訶薩，施住處時善根迴向。令一切眾生，安樂饒益救護一切。菩薩摩訶薩施房舍時，如是迴向。以此善根，令一切眾生，饒益安樂正念思惟。令一切眾生，依如來住依大智住，依善知識住，依尊重住依善行住，依大慈住依大悲住，依六波羅蜜住，依無量菩提心住，依一切菩薩道住。是為菩薩摩訶薩，施房舍時善根迴向。令一切眾生，具足成就清淨智慧諸通功德。菩薩摩訶薩惠施燈明，所謂酥燈油燈寶燈，摩尼燈漆燈火燈，沈水香燈栴檀香燈，一切香王燈，無量色光焰燈。以如是等無量燈明施時，如是迴向。以此善根，饒益一切眾生，攝取一切眾生。令一切眾生，得無量光明，普照一切諸如來法。令一切眾生得明淨光，普照一切諸微細色。令一切眾生得離癡光，善能了知無眾生界。令一切眾生得無量光，法身淨光普照一切。令一切眾生得普光明，於諸佛法得不退轉。令一切眾生得佛光明，普照一切無量佛剎。令一切眾生得無礙光，以一光明，普能遍照一切法界。令一切眾生得無量光，普照佛剎光明不斷。令一切眾生，得光明幢王，慧光幢燈普照世間。令一切眾生，得無量色光，放自在光照一切剎。是為菩薩摩訶薩，施燈明時善根迴向，悉能饒益一切眾生，悉能安樂一切眾生，隨順善根，隨攝眾生善根，善攝一切眾生，等施善根等施眾生，慈愍善根愍念眾生，普覆善根普蔭眾生，布施善根滿足眾生，普入一切善根境界。平等善根平等眾生，智慧善根分別一切。是為菩薩摩訶薩，施燈明時善根迴向。令一切眾生得無礙迴向，安住一切明淨善根。菩薩摩訶薩，施湯藥時如是迴向。以此善根，令一切眾生離諸障礙，令一切眾生捨離病身，悉得如來清淨法身。令一切眾生皆成藥性，悉能除滅，一切眾生不善之病。令一切眾生，成阿伽陀藥，安住菩薩不退轉地。令一切眾生成如來藥，拔出一切煩惱毒剌。令一切眾生習近賢聖，除滅煩惱得清淨行。令一切眾生得藥王意，未曾厭離一切善法。令一切眾生，具足成就不壞藥樹，對治一切諸不善病。令一切眾生，除諸病剌，悉得一切智慧光明。令一切眾生，解了世間諸對治法，隨應群生對治眾病。菩薩摩訶薩，施藥善根如是迴向已，因此善根，令一切眾生捨離諸病，安隱無患具足清淨，得諸如來無病之法。令一切眾生，出諸病剌得無盡身，金剛圍山所不能壞，具足堅固一切諸力，成滿諸佛無上法樂，得佛神力自在法身。是為菩薩摩訶薩，施湯藥時善根迴向。菩薩摩訶薩，悉能惠施一切諸器，所謂以真金器盛滿雜寶，以白銀器盛滿雜寶，以瑠璃器盛滿雜寶，以玻瓈器，盛滿雜種寶莊嚴具。以硨磲器盛赤珠寶，以碼碯器盛滿珊瑚，夜光眾寶。又以石器盛諸美膳，以栴檀器盛眾寶衣，以金剛器盛滿眾香。如是等無量無量，諸妙寶器，盛以無量無數妙寶。或施諸佛，信佛福田不思議故，或施菩薩寶，發菩提心，諸善知識難值遇故。或施眾僧，長養佛法故。或施福伽羅聲聞緣覺，愛聖法故。或施父母為尊重故。或施師長，為教如法修功德故。乃至布施下品凡劣，大慈大悲，愛眼等心觀眾生故。不捨三世一切，菩薩滿足檀波羅蜜故。一向專求無上菩提故。悉捨一切內外所有，不捨一切眾生類故，不著福田及財物故。菩薩摩訶薩，以如是等無量寶器，盛以無量雜寶施時，如是迴向。以此善根，令一切眾生，成廣大藏器，成虛空等廣大念根，世間出世間一切經書，悉能受持不忘失故。令一切眾生成清淨器，普能受持佛深法故。令一切眾生成無上寶器，悉能受持去來今佛，一切法故。令一切眾生，普成如來勝法寶器，悉能受持，三世諸佛無壞法故。令一切眾生，成莊嚴寶器，受持無極菩提心故。令一切眾生，悉成一切功德之器，志樂如來無量淨智故。令一切眾生，成一切智內法之器，究竟如來，無礙解脫一切智故。令一切眾生，成未來際劫，一切菩薩所行之器，一切眾生堅固安住，一切智力故。令一切眾生，成三世佛勝妙法器，一切諸佛梵音說法，悉受持故。令一切眾生悉成內器，其身容受一切世界，虛空界法界諸佛眷屬，勸請佛轉大法輪，悉能受故。是為菩薩摩訶薩，布施器時善根迴向，令一切眾生成諸法器，皆能受持，普賢菩薩一切願行。 菩薩摩訶薩，以無量種種莊嚴寶車，奉施諸佛菩薩，及諸善知識，如來大眾聲聞緣覺，一切福田。種種眾生從餘方來，或承菩薩名聞故來，或是菩薩因緣故來，或聞菩薩發施願故來，或是菩薩心願請來。菩薩摩訶薩，或施種種莊嚴妙寶，金車金鈴網覆，微動相扣出和雅音，垂寶瓔珞種種莊嚴，或施清淨瑠璃寶車，無量珍妙以為嚴飾，或復施與眾妙寶車，白銀莊嚴白網羅覆，或復施與神馬寶車，無量億寶以為莊嚴。或復施與大象寶車，無量億寶以為莊嚴，一切寶網絞絡其上。或復施與栴檀香車，種種寶輪以為莊嚴，寶師子座以敷其上，百千釆女列侍其內，人相具足顏容姝妙，眾寶華蓋彌覆其上，十萬壯士而牽御之。或復施與玻瓈寶車，無量雜色妙寶莊嚴，載以無數端嚴釆女，眾雜寶帳以覆其上，寶繒幢幡周匝莊嚴。或復施與碼碯寶車，飾以眾寶熏以雜香，散以妙華，百千釆女持金瓔珞，平正安詳其疾如風。或復施與堅固香車，敷以種種柔軟寶衣，眾妙寶網羅覆其上，清淨妙香而以熏之，其香殊妙能悅人心，逆風遠熏聞者無厭，諸天子等在前牽御。或復施與一切寶車，種種雜色以為絞飾，諸雜寶帶周匝垂下，敷以寶衣散以末香，所愛男女悉載其上。菩薩摩訶薩，以如是等眾妙寶車，施諸佛時，如是迴向。以此善根，令一切眾生，悉皆樂求無上福田，深信施佛有無量報。令一切眾生一心向佛，逮得無量清淨果報。令一切眾生，於諸佛所無慳吝心，具足大施無所愛惜。令一切眾生，於諸佛所修上福田，離二乘願，得諸如來無礙解脫，一切種智。令一切眾生，於諸佛所種無盡善根，得佛無量功德智慧。令一切眾生攝取深慧，具足清淨無上智王。令一切眾生所遊自在，得諸如來，至一切處無礙神力。令一切眾生攝取大乘，得無量種智安住不動。令一切眾生，具足成就第一福田，皆能出生一切智地。令一切眾生，於一切佛無嫌恨心，種諸善根樂求佛智。令一切眾生以少方便，往詣一切莊嚴佛剎，於一念中深入法界，而無疲倦。令一切眾生，入虛空等菩薩神通，悉能遍至一切佛所。令一切眾生得無比身，盡能遍遊十方世界，而無疲倦。令一切眾生成廣大身，得隨意行。令一切眾生，得一切佛神力莊嚴，究竟彼岸。於一念中，顯現如來自在神力，遍虛空界。令一切眾生修安隱行，隨順一切諸菩薩行。令一切眾生，行疾無礙，究竟十力智慧彼岸。令一切眾生，得轉一切世界力波羅蜜，普入一切不壞法界。令一切眾生行普賢行，到於彼岸，得不退轉一切種智。令一切眾生，乘無比智乘，隨順修行一切法界，見真實性。是為菩薩摩訶薩，以諸寶乘奉現在諸佛，及滅度後舍利塔廟，善根迴向。令一切眾生，究竟諸佛無礙大乘。菩薩摩訶薩施諸菩薩，及善知識清淨乘時，如是迴向。以此善根，令一切眾生，不捨菩薩諸善知識，知恩報恩。令一切眾生，同善知識義，攝取同性善根故。令一切眾生，親近尊重恭敬供養，諸善知識，悉捨一切攝善知識。令一切眾得正直心，隨善知識未曾遠離。令一切眾生，常見善知識不違其教。令一切眾生，得正直心，不捨善知識，離一切垢心不可壞。令一切眾生為善知識，不惜身命，悉捨一切不違其教。令一切眾生，為善知識之所攝取，修習大慈遠離諸惡，令一切眾生順善知識，聞佛正法悉能受持，令一切眾生順善知識，聞佛正法悉能受持。令一切眾生，同善知識善根業報，菩薩行願，究竟清淨平等滿足。令一切眾生出生正法，善知一切三昧境界，智慧具足神通自在。令一切眾生遠離諸趣，受持一切法，究竟到彼岸。令一切眾生乘於大乘，乃至究竟一切種智，於其中間無有懈怠。令一切眾生乘智慧乘，至安隱處無有退轉。令一切眾生知真如行，遠離愚癡，聞持一切諸佛正法。令一切眾生，皆為一切諸佛所攝，得無礙智究竟諸法。令一切眾生，得不死神足妙速無礙。令一切眾生遊行自在，調伏眾生成摩訶衍。令一切眾生所行不虛，皆悉究竟得智慧乘。令一切眾生得無礙乘，以無礙智至一切處。是為菩薩摩訶薩，施善知識種種乘時，善根迴向。令一切眾生功德具足，與佛菩薩等無差別，悉能悅可一切賢聖。菩薩摩訶薩，施如來眾種種寶乘時，善學施心慧分別心，淨功德心隨順施心，僧寶難遇心，深信僧寶心，攝取正教心，安住正直心，善能究竟大施之會，出生無量無邊功德，於佛正教信心清淨，不可沮壞。菩薩摩訶薩，以種種乘施僧寶時，如是迴向。以此善根，令一切眾生，向佛正法攝取正教。令一切眾生專心內觀，除滅邪法成就聖處。令一切眾生得賢聖地，以如來法展轉相教。令一切眾生，擧世宗重言必信用。令一切眾生入一切法，能分別無二法界。令一切眾生人寶圍遶，從如來智境界出生。令一切眾生住離垢法，皆能除滅煩惱塵垢。令一切眾生，悉從無上僧寶出生，離凡夫法得聖僧地。令一切眾生，具足聖法修無礙智。令一切眾生為大眾主，智慧莊嚴不染世間。令一切眾生，以善方便轉慧法輪。令一切眾生，得一念神力，悉能周遍不可說，不可說世界。令一切眾生乘虛空身，於一切世間智慧無礙。令一切眾生，往詣虛空法界等，如來大眾所。令一切眾生，得輕舉身勝妙智慧，悉能遍遊諸佛世界。令一切眾生，得無礙神通，於一切剎普能現身。令一切眾生，得大自在神足彼岸，不起一座，悉普應現一切世界。令一切眾生得淨法身，於諸世界而無所著，出生神力行疾如電。令一切眾生，現不思議神足境界，善能隨順教化，調伏一切眾生不失其宜。令一切眾生得妙神足，一念遍遊十方世界，一念超度一切法界，無所罣礙。是為菩薩摩訶薩，施如來種種乘時，善根迴向。令一切眾生，普乘清淨無上智乘，於一切世界，轉無礙法輪智輪。復次菩薩摩訶薩，施聲聞緣覺種種乘時，發恭敬心尊重心，福田心功德海心，出生功德智慧心，深信如來功德心，修習無量億，那由他清淨善根心。於不可說劫，修習菩薩清淨行心，解脫一切魔繫縛心，摧滅一切魔軍眾心，不可稱量明淨智慧，善能分別一切諸法。令一切眾生，皆成可信第一福田，具足無上檀波羅蜜。令一切眾生離無盡言，樂獨閑靜心無二念。令一切眾生，成最勝清淨第一福田，修習功德攝取眾生。令一切眾生成智慧池，能與眾生無數善果。令一切眾生至無礙趣，最勝福田清淨圓滿。令一切眾生，其心安住無諍三昧，解一切法無性為性。令一切眾生，具足長養無量功德，常遇最勝第一福田。令一切眾生，示現無量自在神力，隨順攝取清淨福田。令一切眾生，成就無盡功德福田，能與一切十力乘果。令一切眾生，成真實福田，具足無盡功德之藏，究竟一切智。令一切眾生，滅諸惡法聞佛正法，句身味身悉能受持。令一切眾生普聞佛法，隨所聞解其德不虛。令一切眾生，聞佛說法得到彼岸，所聞正法，能為眾生隨順演說。令一切眾生，常樂如來正教之法，除滅一切，九十六種外道邪見。令一切眾生常見賢聖，長養一切最勝善根。令一切眾生，樂明行足者常得瞻對，與共同止永處安樂。令一切眾生所聞不虛，解聲如響見佛出生。令一切眾生，善分別知諸佛正教，悉能守護持佛法者。令一切眾生，心常樂向聞持佛法，能照顯現如來法教。令一切眾生，深心信解如來正教，一切功德，令佛歡喜善解真諦，悉捨內外究竟大施。是為菩薩摩訶薩，施聲聞緣覺種種乘時，善根迴向。令一切眾生，得無上智淨諸神通，精勤修習無有懈怠，究竟佛智力無所畏。菩薩摩訶薩，若諸方來一切福田，或承菩薩名聞故來，或與菩薩因緣故來，或聞菩薩本願故來，或復菩薩心願請來，菩薩於彼悉樂惠施，而無厭倦。爾時菩薩於來求者，發悔過心作如是言：『諸人當知，我應詣彼禮拜供養，種種惠施，而今為我故從遠來。』菩薩即時敬禮悔過，愛言慰諭，屈辱遠來得無疲倦，處令安隱供給所須，或施摩尼寶車，載以閻浮提內第一女寶；或施金車，載以己國最勝寶女；或施清淨瑠璃寶車，載以內妓。或施樂車載以童女，容貌如天。或施無量無數寶莊嚴車，載以寶女種種莊嚴，或施菩薩所乘栴檀香車，或施玻瓈寶車，載以寶女，端正殊特顏容無倫，威儀具足進止安詳，神珠名寶瓔珞其身，樂修善法。或施碼瑙寶車，載以太子。或施堅固香車，載以男女。或施種種寶莊嚴車，載以難壞親愛眷屬，以如是等種種寶車，隨其所求皆給施之，滿足彼願歡喜無量。菩薩摩訶薩諸乘施時，如是迴向。以此善根，令一切眾生，乘不退轉摩訶衍乘，詣不思議菩提樹下。令一切眾生乘大智乘，盡未來劫，一切菩薩所行之法，皆能修習。令一切眾生，乘無所有乘，於一切法心無所著，捨離虛妄，具足修習一切智道。令一切眾生，悉乘離垢寂靜之乘，無礙神力詣諸佛剎。令一切眾生，決定安住一切智乘，常以諸佛法樂自娛。令一切眾生，乘諸菩薩清淨行乘，出生菩薩十種之道，樂修菩薩一切三昧。令一切眾生乘四輪乘，住正國輪依正士輪，本功德輪平等願輪，菩薩淨行由斯滿足。令一切眾生乘明法乘，遍遊十方修佛智力。令一切眾生乘佛法乘，於一切法究竟彼岸。令一切眾生，乘一切功德善根，不可思議法乘，為十方眾生現安隱道。令一切眾生，乘一切施乘，斷除慳垢。令一切眾生，乘清淨尸波羅蜜乘，具足無量無邊法界等，一切淨戒。令一切眾生，乘羼提波羅蜜乘，離瞋恚心。於諸眾生不起惱害。令一切眾生，乘不退轉，毘梨耶波羅蜜乘，具菩薩行往詣道場。令一切眾生，乘禪波羅蜜乘，速赴道場。令一切眾生，乘般若波羅蜜乘，化身充滿一切法界，及佛境界。令一切眾生乘法王乘，成就無畏施一切智，微妙之法。令一切眾生，乘無所著智慧願乘，悉能遍入一切諸方，於真法性而無所入。令一切眾生，乘諸佛法乘，於一切剎示現受生，而不毀壞於摩訶衍。令一切眾生，乘一切智乘，滿足菩薩平等大願，而無懈倦。是為菩薩摩訶薩，施種種乘，普施眾生無量福田，以歡喜心善根迴向，令一切眾生，無量種智皆悉具足，乘於一切成滿智乘。　　 菩薩摩訶薩布施象寶，七支具足，六瘤成滿，六牙如雪口淨如華，身體平正毛色鮮白，珍麗奇飾莊嚴其身，淨妙寶網以覆其上，種種雜寶莊嚴其首，光色晃曜儀體安雅，瞬息之頃超步萬里，猛氣奔踊而無疲倦。菩薩摩訶薩布施寶馬，形體殊妙毛色光澤，馬相具足如天寶馬，無量珍飾莊嚴其身，明月神珠以為光曜，金鈴寶網以覆其上，行不奔驟迅踰疾風，致遠不疲乘者安豫，巡遊四方不失主意，以此寶乘隨意施與，或施福田或獻尊重，或遺知識，或奉父母或給貧匱，其有須者皆須與之。大心惠施無所吝惜，心常歡喜無有悔恨，大悲充滿能行大施，一向專求菩薩功德，最勝生地直心清淨，以如是心善根迴向。令一切眾生成就人寶，生菩薩功德莊嚴大乘。令一切眾生乘善法乘，隨順能至一切佛法。令一切眾生常樂大乘，得佛無礙智慧力乘，光明普照。令一切眾生，乘勇猛大乘滿足諸願。令一切眾生，具足平等波羅蜜乘，成就滿足一切善根。令一切眾生成就寶乘，出生佛法無上智寶。令一切眾生，分別菩薩莊嚴之行，得是妙乘出於三界，悉開菩薩諸三昧華。令一切眾生，無量阿僧祇劫，清淨修習菩薩所行，乘無量乘疾解諸法。令一切眾生，施大乘寶乘，以善方便具菩薩地。令一切眾生，成最高廣安隱大乘，悉能運載一切眾生，至無上道。是為菩薩摩訶薩，無量阿僧祇那由他劫，施象馬寶善根迴向。令一切眾生乘無礙乘，得至如來究竟寶乘。菩薩摩訶薩施種種座，或施聖王師子之座，瑠璃為足，金縷織成柔軟妙衣，以敷其上，熏以一切堅固之香，建立種種上妙寶幢，無量億寶以為莊嚴，白淨寶網彌覆其上，金鈴羅網動發妙音，百萬億那由他，淨妙寶像周匝圍遶，其座高廣清淨嚴飾，無量阿僧祇眾生，樂觀無厭。功蓋天下，自在大王之所坐處，處於彼座，以正治國無敢違逆，種種妙寶莊嚴其身，青寶珠王，大青寶珠王，勝藏寶珠以為莊嚴。明淨猶日清涼如月，眾星莊嚴如海勝寶，海堅固幢離垢明淨，閻浮檀金妙色寶繒，以冠其首。一切閻浮提內，大力灌頂王法，以灌其頂，具功德力大慈悲力，降伏怨敵無敢違命。菩薩摩訶薩，如是無量無數，為轉輪王得法自在，正治國時，以如是等，種種眾寶嚴飾之座，或施正覺諸善知識，及賢聖僧，聞法歡喜奉施法師，供養父母諸尊重者，聲聞緣覺一切菩薩，乃至初發大乘心者，及以一切諸佛塔廟。或施無量貧窮下劣，有所須欲皆給施之，布施座時如是迴向。以此善根，令一切眾生得菩提座，自然覺悟諸佛正法，令一切眾生得自在座，具足成就於法自在，諸金剛山所不能壞，悉能降伏一切諸魔。令一切眾生，得佛自在師子之座，一切眾生樂觀無厭。令一切眾生，得不可說不可說，清淨莊嚴殊妙之座，成法自在普化眾生。令一切眾生得殊勝座，三種世間所不能壞，廣大善根及善根具，皆悉清淨。令一切眾生得高廣座，充滿不可說，不可說世界，諸佛如來，於阿僧祇劫歎不能盡。令一切眾生處大智人座，一身充滿一切法界。令一切眾生，得不可思議寶莊嚴座，隨其本願所請眾生，廣開法施。令一切眾生，皆悉得坐清淨法座，於不可說諸世界中，顯現如來自在神力。令一切眾生，坐一切寶座，一切香座一切華座，一切衣座一切鬘座，一切摩尼寶座，不可思議淨瑠璃座，無量不可說世界座，淨一切眾生莊嚴座，離諍座。處此座上，覺悟如來一切種智，示現諸佛功德境界，是為菩薩摩訶薩，施種種座時善根迴向。令一切眾生，得無所著菩提之座，自然覺悟一切佛法。」 大方廣佛華嚴經卷第十六