大藏經9 ，大方廣佛華嚴經卷第五十八

大方廣佛華嚴經卷第五十八 　　　　東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯 入法界品第三十四之十五 又作是言：「善男子，於此南方有一國土，名曰海澗，彼有園林名大莊嚴藏，於彼林中有大樓觀，名嚴淨藏，菩薩往昔善根所起，菩薩諸願自在諸通智力，巧妙方便功德大悲，法門所起，彼園林中有菩薩摩訶薩，名曰彌勒，常化父母親戚親眷屬，及同行者，又復長養其餘，無量眾生善根，令住大乘。亦欲為汝顯現，菩薩方便法門。欲明菩薩受生自在，欲對現教化一切眾生，令厭諸有。宣明菩薩大慈悲力，覺悟菩薩無相法門，明諸有趣悉無自相。汝詣彼問，云何菩薩淨菩薩道？云何菩薩學菩薩戒？云何菩薩淨菩薩心？云何菩薩發諸大願？云何菩薩積功德具？云何菩薩得菩薩地？云何菩滿足，一切諸波羅蜜？云何菩薩得諸忍法？云何菩薩住功德行？云何菩薩近善知識？何以故？彼菩薩摩訶薩，究竟一切諸菩薩行，分別了知眾生心行，以巧便智而教化之，滿足一切諸波羅蜜，住菩薩地得諸忍門，證於菩薩離生之法，於諸佛所而得授記，於菩薩法自在遊戲，持諸佛持。無量諸佛，以一切智甘露法門，而灌其頂。善男子，彼菩薩摩訶薩，能示導汝真善知識，堅菩提心長養善根，住正直心現菩薩根，說無礙法平等諸地，讚歎菩薩所出生道，具諸菩薩願行功德，能廣演說普賢所行。善男子，汝不應於一善根中，生知足想。一光明法一行一願，一授記別得法忍門，六波羅蜜，菩薩諸地所淨佛剎，近善知識，於是事中生知足想，何以故？善男子，菩薩摩訶薩，應一向求無量善根，積集無量菩提具，積集無量菩提因緣，修習無量諸大迴向，教化成熟無量眾生，了知無量諸眾生心，諸根欲性眾生諸行，除滅無量眾生，煩惱結業習氣。除滅無量眾生，邪見諸染污心，令發無量諸清淨心。拔出無量諸苦惱刺，消竭無量愛欲之海，遠離無量愚癡闇冥，壞散無量大憍慢山，解散無量生死繫縛，越度無量煩惱有流，煎竭無量受生海源，拯救無量愛欲淤泥，於三界獄免濟苦離，悉令安立八聖道支，普令滅除三毒熾然，斷絕無量諸魔鉤餌，遠離無量諸惡魔業，淨修無量菩薩直心，長養菩薩無量方便，出生菩薩無量諸根，淨修菩薩無量欲性，深入菩薩無量等法，修行菩薩無量勝行，清淨菩薩無量功德，淨修菩薩無量威儀，示現菩薩無量隨順世間，發起無量不壞信心，發起無量大精進力，淨修無量諸正念力，成滿無量諸三昧力，開發無量諸大慧力，堅固無量諸欲性力，積聚無量諸功德力，長養無量諸淨智力，發起無量菩薩諸力，成滿無量諸如來力，悉分別知無量法門，普入無量諸法方面，淨修無量法門，發起無量法門，照無量法無量諸根，了知無量諸煩惱病，積集無量諸妙法藥，以善方便療眾結病，修習無量甘露正法。詣諸佛剎，恭敬供養無量如來，遍入菩薩大眾源底，護持無量如來正法，不譏無量眾生罪咎，除滅無量惡道諸難，令無量眾生生天人中。總攝無量諸眾生類，淨修無量陀羅尼門，成就無量諸大願行，修習無量大慈願力，不惜壽命求無量法，修習無量寂滅法力，出生無量淨智通明，知無量眾生諸趣受生，而為應現無量化身，知無量心諸語言法，悉入菩薩無量諸行，修菩薩法，觀察菩薩甚深法門，覺悟菩薩難知境界，到諸菩薩難至之趣，攝持菩薩勇猛功德，證於菩薩離生淨妙，難證之法，覺悟菩薩諸莊嚴行。於一切處，顯現薩自在神力，受持菩薩無壞法雲，增廣菩薩，無量無邊淨智慧行，究竟無量諸波羅蜜，受於菩薩無量記別，深入菩薩無量忍門，修治菩薩不思議地，諸正法門。於無量劫，以大弘誓而自莊嚴，供養諸佛，淨不可說諸佛世界，發不可說菩薩願行。善男子，略說菩薩教化一切眾生，於一切劫行菩薩行，於一切趣應現受生，以明淨智了一切三世，淨一切剎滿一切願，供養一切佛，與一切菩薩同修願行，親近一切諸善知識。是故善男子，應一向求諸善知識，若見聞法恭敬供養，於善知識勿生嫌疑，身心懈厭，令一切善知識心大歡悅，何以故？因善知識，究竟一切諸菩薩行，成滿一切菩薩功德，一切菩薩大願，一切菩薩善根，一切菩薩助道法，生一切菩薩法，明淨一切菩薩法門，淨修一切菩薩禁戒，一切菩薩禪定三昧。一切菩薩堅固，無上菩提之心。一切菩薩總持辯才，淨一切菩薩功德藏。同一切菩薩大願，解一切菩薩密法，一切菩薩法寶，長養一切菩薩諸根，積集一切菩薩智聚，護一切菩薩功德法藏，清淨一切菩薩受生，聞持一切菩薩法雲，出生一切菩薩正道，發起一切菩薩道心，成就一切諸佛菩提，一切菩薩諸行，了知十方一切法界，讚一切菩薩直心功德，起一切菩薩大慈悲力，攝一切菩薩無量善根，得一切菩薩道支，得一切菩薩饒益眾生心，遠離惡道安住大乘，修菩薩行遠惡知識，於菩薩法心不退轉，超出凡夫聲聞緣覺，一切世間心無惑亂，無所染著。廣修菩薩無量諸行，長養一切諸善功德，除滅煩惱，一切諸魔莫能沮壞。因善知識，悉能成辦如是等事，何以故？善知識者，能令除滅諸障礙故，遠不善法離惡知識，滅無量闇諸邪見縛，超出生死一切世間，斷魔鉤餌拔苦惱刺，出無智險難邪惑山澗，越度有流諸惡邪徑，示導清淨菩提正道，教菩薩法修習四道，明淨慧眼，安立薩婆若，增長菩提心，廣大慈悲，修波羅蜜住菩薩地，得深法忍，淨一切善根，積集一切菩薩功德，施與一切菩薩功德，見一切佛心大歡喜，護持淨戒解真實相，出正法門離諸邪道，現明法門普照一切，聞持無量諸佛法雲，滅一切煩惱益一切智，住一切佛法。復次善男子，善知識者則為慈母，生佛家故。善知識者則為慈父，以無量事益眾生故。善知識諸者，為養育守護，不為一切惡故。善知識者則為大師，教化令學菩薩藏故。善知識者則為導師，教化令至彼岸道故。善知識者則為良醫，療治一切煩惱患故。善知識者則為雪山，長養明淨智慧藥故。善知識者則為勇將，防護一切諸恐怖故。善知識者則為牢船，悉令越度生死海故。善知識者則為船師，令至一切智法寶洲故。是故善男子，應當如是正念思惟，詣善知識所。又善男子，詣善知識發大地心，持一切事無疲倦故。發金剛心，堅固正直不可壞故。發金剛山心，一切苦患不能壞故。發無自心隨彼意故。發弟子心，不違一切教故。發僮僕心，一切苦役不疲厭故。發養育心，不畏煩惱所污染故。發傭作心，隨所受教不違逆故。發卑下心，遠離自大增上慢故。發成熟心，善知時故。發寶馬心，離攏悷心不調故。發大車心，載一切故。發大象心伏諸根故。發大山心，一切惡風不能動故。發小犬心，離瞋恚故。發栴陀羅心，離憍慢故。發折角心，離威勢故。發大風心無所著故。發大船心，於彼此岸往返不疲故。發橋梁心，度善知識教故。發孝子心，見善知識無厭足故。發王子心順君教故。又善男子，應於自身生病苦想，於善知識生醫王想，於所說教生良藥想。又於自身生遠行想，於善知識生導師想，於所說教生正路想。又於自身生趣彼岸想，於善知識生智濟想，於所說法生涼池想。又於自身生農夫想，於善知識生龍王想，於所說法生時澤想，於隨說行生成熟想。又於自身生貧窮想，於善知識生，毘沙門寶天王想，於所說教生珍寶想。又於自身生弟子想，於善知識生大師想，於所說法生修學想。又於自身生怯劣想，於善知識生勇健想，於所說法生器仗想。又於自身生商人想，於善知識生導師想，於所說法生珍寶想，隨聞說行生勝寶想。又於自身生子息想，於善知識生慈父想，於所說法生立家想。又於自身生王子想，於善知識生大臣想，於所說法學王教想。善男子，詣善知識應正思念，發如是想，何以故？因淨直心見善知識，隨順其教增長善根。如依雪山出眾藥草，為佛法器如海吞流，生諸勝德如海出寶，淨菩提心如鍊真金，超出世間如海須彌。不染世間如水蓮華，不沒諸惡如海死屍，長白淨法如月盛滿，普照法界如日迴耀，長菩薩身如母養子。善男子，略說菩薩摩訶薩，若能隨順善知識教，得十不可說百千億，那由他諸功德。明十不可說百千億，那由他菩薩諸根。淨十不可說百千億，那由他菩薩諸持。滅十不可說百千億，那由他諸障礙法。超十不可說百千億，那由他諸惡魔業。入十不可說百千億，那由他菩薩法門。滿十不可說百千億，那由他諸妙功德。修十不可說百千億，那由他菩薩所行。具十不可說百千億，那由他菩薩大願。善男子，略說菩薩因善知識，究竟一切菩薩行，一切菩薩波羅蜜，一切菩薩地，一切菩薩忍，一切菩薩陀羅尼，一切菩薩三昧門，一切菩薩通明智自在，一切菩薩迴向，一切菩薩大願。善男子，如是等一切法，善知識為本，依善知識起，依善知識生，依善知識取，依善知識發，依善知識長，依善知識住，依善知識得。」 爾時善財聞如是等，讚善知識諸菩薩行，如來正法，心大歡喜踊躍無量，正念惟菩薩所行，漸漸遊行向海澗國，以過去際修身業力，及清淨心遠離惡行，超出世間虛妄惑倒，求佛法實義，長養諸根滿足大願，具精進力不惜身命，饒益眾生，修菩薩行積集佛法，見諸如來淨一切剎，供養法師護持正法，成就菩薩諸淨願身，善知緣起，修習不可思議善根。作是念已，淨心信敬一切菩薩，如世尊想，修習諸根心不顛倒，正念恭敬離世間想，滿足諸願，出生無量菩薩化身，讚歎三世一切諸佛，菩薩法門。知慧覺悟如來菩薩，一切至處自在神力，乃至一毛孔中佛菩薩身，皆悉充滿。無礙智眼，觀十方法界及虛空界，三世諸法。爾時，善財如是恭敬供養，具諸願忍。以無量智觀境界地。爾時善財五體敬禮，彼嚴淨藏高大樓觀，作如是念，此是諸佛善知識，是諸佛塔，是如來像，諸佛菩薩法寶住處，是聲聞緣覺，亦是其塔。此是眾聖亦是父母，亦是福田。此是一切法界境界，作是念已，又復等觀猶如虛空，等如法界無有障礙，等觀如實際至一切處，等觀如如來，除諸虛妄無所染著。等觀如影如夢如電如響，悉從緣起非有非無，深心信解，隨諸業因而受果報。知從信心成等正覺，因解佛功德供養諸佛，因恭敬心出佛化身，因修善根起諸佛法。因般若波羅蜜，起一切波羅蜜。因堅固願起諸佛法，因諸迴向起一切菩薩行，一切智境界法界。解了迴向，非常非斷非生非滅，非無因作，捨離有見諸顛倒惑，謂從自在而生諸法，本有實性次第而出，離我我所深達緣起，入諸法界。見有為法猶如鏡像，離有無見不生不滅，滅邪癡惑，了諸法空悉無自在，超出諸相入無相際，而亦不違種生芽法。悉知一切從因緣生，如因印故而生印像，如鏡中像如電如夢，如響如幻，各隨因有。一切諸法亦復如是，隨業受報，以善方便潤澤諸法。爾時善財禮未起間，知法如是，得不思議善根柔軟身心，稽首禮畢敬遶十匝，合掌諦觀復作是念：「此是解空無相願者，之所住處，離虛妄者之所住處，住法界者，了知眾生非實有者，知不生者，知一切世間無所著者，方便分別一切眾生者，一切無所依者，離一切相者，知一切法無自性者，不虛妄取一切業者，了知一切心意識相者，知一切道，非出非不出者，住一切甚深大智度者，方便充滿普門法界者，寂滅一切眾煩惱者，知慧斷除見愛慢者，一切禪定解脫三昧，神通遊戲者。修一切菩薩三昧境界者，安住一切如來者，以一劫為一切劫，以一切劫為一劫者。以一切剎為一剎，以一剎為一切剎，而亦不壞諸剎相者。以一法為一切法，以一切法為一法，而亦不壞諸法相者。以一眾生為一切眾生，以一切眾生為一眾生，而解眾生無差別者。以一佛為一切佛，以一切佛為一佛，而解諸法無有二者。以三世為一念，以一念為三世者，於一念中詣一切剎者，普照饒益一切眾生者，得一切入者。出過眾生為教化故，而不捨離者。不依一切剎，而遊行莊嚴一切世界，供養佛者。詣一切佛無染著者。依善知識不味法者，住一切魔宮不樂欲者。入一切相，而不捨離一切智者。了一切眾生身，無我無眾生無二觀者，自身容受一切世界，而不壞法性者。盡未來劫修諸願行，而不取劫長短相者。不離一毛端處，而現一切世界，普為眾生說正法者，可尊重者，解甚深法者，達無二者了無性者，善對治者體法空者，住慈悲者。遠離一切聲聞緣覺地者，超出一切魔境界者，不染一切世間境界者，究竟一切菩薩法門者，隨順一切佛法門者，厭一切生死，而不證聲聞離生法者。知一切法無生，而亦不起不生見者。觀不淨法，不證離欲法，不染愛者。修習大慈，不為除滅瞋恚法者。觀於緣起，一切法中無愚癡者。住於四禪不隨生者，住四無量不生無色。為教化者修習止觀，不證明脫化眾生者，住空三昧滅無見者，住無相三昧，為化眾生不捨相者。住無願三昧，不捨菩薩一切願者。一切煩惱業中得自在力，為教化故，示現隨順煩惱業者。離於生死而現受生，為教化者，離一切趣現入諸趣，化眾生者。修大慈悲不隨愛者。修習喜心，見眾生苦常憂慼者。修習捨心，而不捨離利他事者。得九次第定，而不厭離欲界生者。離於諸受，而不證實際者。住三脫門，而不證聲聞解脫法者。觀四真諦，而不證諸果者。觀於緣起，離邊見者。修八正道，而不永出生死難者。超凡夫地，而不墮於二乘地者。觀陰熾然，而不永滅於五陰者。離四魔道，而不永捨諸魔覺者。捨六入障，而現受生者。觀真如相，而不證於實際法者。現學一切乘，而不捨離摩訶衍者。如此樓觀，住一切功德者之所住處。爾時善財以偈頌曰： 　安住大慈心，彌勒摩訶薩，具足妙功德，饒益諸群生。 　住於灌頂位，諸佛之長子，思惟佛境界，安住此法堂。　　　 　一切諸佛子，常履大乘行，遊行諸法界，安住此法堂。　 　施戒忍精進，禪智方便願，究竟彼岸者，安住此法堂。　 　無礙智如空，普照三世法，了知一切者，安住此法堂。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　解了一切法，真實無生相，如鳥遊空者，安住此法堂。　 　除滅貪恚癡，一切諸顛倒，常樂寂靜者，安住此法堂。 　三脫門道觀，陰入界緣起，遠離惡道者，安住此法堂。　 　深入無礙智，等觀眾生剎，知法無性者，安住此法堂。　 　三世法無礙，猶如空中風，無所染著者，安住此法堂。　 　見眾生受苦，無有歸依處，大悲普濟者，安住此法堂。　 　見盲冥眾生，捨正入險路，為示正道者，安住此法堂。　 　見諸有為中，生老病死逼，令免恐怖者，安住此法堂。　 　見眾生結患，積集智慧藥，悲心醫王者，安住此法堂。　 　見無量眾生，漂溺生死海，大悲船度者，安住此法堂。 　深入生死海，摧滅煩惱龍，採佛智寶者，安住此法堂。　 　願地慈悲眼，觀海出眾生，如金翅鳥者，安住此法堂。　 　法界空中行，猶如淨日月，慧光普照者，安住此法堂。　 　為一一眾生，盡未來際劫，荷負諸苦者，安住此法堂。 　一一諸剎中，盡來劫修行，金剛精進者，安住此法堂。 一坐處聞持，諸佛法無厭，大智慧海者，安住此法堂。　 遍遊世界海，又諸大眾海，供養佛海者，安住此法堂。　 一切劫海中，修諸願行滿，出生功德者，安住此法堂。　 一一毛孔中，佛剎劫眾生，無礙眼見者，安住此法堂。　 一念中遍入，不可說諸劫，知念無礙者，安住此法堂。 一切剎微塵，眾生水渧等，生此等願者，安住此法堂。　 無量劫修行，總持禪定願，解脫法門者，安住此法堂。　 一切諸佛子，出生無量德，饒益眾生者，安住此法堂。　 成就無礙智，通明巧方便，隨應現生者，安住此法堂。　 從初發道心，究竟一切行，化身滿法界，顯現自在力。 一念成正覺，入無量智業，莫能測量者，安住此法堂。 無礙淨慧力，遊行諸法界，無垢智觀者，安住此法堂。　 成就無礙足，一切無所著，了剎無二者，安住此法堂。　 觀諸寂滅法，皆悉如虛空，離垢境界者，安住此法堂。　 大悲觀眾生，諸苦所逼迫，拔濟饒益者，安住此法堂。　 不離一坐處，普現眾生前，如明淨日月，除滅魔鉤餌。 佛子住此堂，哀愍諸群生，出無量化身，充滿諸法界， 佛子住此堂，遍遊諸世界，一切如來所，無量無數劫， 無依入此堂，稱量佛境界，無量無數劫，其心無厭倦。 佛子住此堂，念念入諸定，一一三昧門，顯現佛境界。 佛子住此堂，覺了一切剎，三世一切劫，眾生佛名號。 佛子住此堂，諸劫為一念，遠離妄想惑，隨順於眾生。 佛子住此堂，修習諸三昧，一一心念中，了達三世法。 佛子住此堂，一處跏趺坐，普現一切剎，一切諸趣中。 佛子住此堂，悉飲佛法海，深入智慧海，超度功德海。 無礙智思量，三世無數剎，諸劫諸如來，無數眾生類。 佛子住此堂，常於一念中，了知於三世，諸佛剎成敗。 善知諸最勝，所修諸行願，并眾生諸根，修習佛境界。 一一微塵中，見一切劫剎，諸佛及眷屬，一切眾生類。 佛子住此堂，常觀一切法，眾生剎世劫，皆悉無自性。 觀察眾生等，法等如來等，願等世界等，三世悉平等， 佛子住此堂，教化諸群生，供養諸如來，思惟諸法界。 無量智慧業，滿足諸大願，無數劫演說，不可得窮盡。 一切諸佛子，具足無量德，安住此法堂，我合掌敬禮。 諸佛之長子，彌勒無礙行，我今合掌禮，唯願慈矜愍。 爾時善財，讚歎樓觀諸菩薩已，合掌恭敬供養禮訖，於門下立，欲見彌勒菩薩。爾時遙見彌勒菩薩，與無量天龍夜叉，乾闥婆，阿修羅，迦樓羅，緊那羅，摩睺羅伽人非人等，大眾圍遶從外而來，威德特尊普照一切，不染世法，超世一切世間眾魔境界，滅諸障礙，深入如來菩薩境界，供養諸佛等諸佛法，冠解脫繒淨妙天冠，住大智網，於佛所得一切智，甘露灌頂，生諸佛法得薩婆若。爾時善財頭面敬禮，一心合掌白言：「大聖，云何菩薩學菩薩行，修菩薩道？旣修學已，具一切佛法，隨所請眾生悉令度脫，成就大願，究竟一切菩薩所行，安慰一切諸天世人，不負本心不違三寶，不欺天人不罔眾生。不斷佛種。持菩薩家如來正法。如是等事唯願演說。」爾時彌勒觀察大眾，指善財言：「汝等見是童子，問菩薩行，具足一切功德者不？此童子者，勇　猛精進專求實義，以正直心得不退轉，常修勝法心無厭足，如救頭然。求善知識，親近供養聞法受持。此童子者，昔於頻陀伽羅城，受文殊師利教，求善知識展轉經由，一百一十諸善知識，問菩薩行心無疲倦，次來我所。如來童子學大乘者，甚為希有成滿大願，能辦大事滿具大莊嚴，常以大慈救護眾生，起大精進波羅蜜，示道大眾乘大法船，度生死海令住大道，得大海寶長養大智。如是之人難得聞見，親近共住同行亦難，何以故？此童子者，發心救護一切眾生，除滅眾苦惡道諸難，邪見險路愚癡之闇。超出生死壞一切趣輪，度魔境界。於一切世間無所染著，出欲泥解貪縛，除邪倒摧慢幢，拔使刺廢諸蓋，裂愛網滅無明，竭有流離諂幻，淨心垢釋疑惑，度無智海厭生死苦，乘大法船濟四使流，於大愛河造智慧橋，愚癡闇中然智慧燈，於生死路示以正道，煩惱病者令服法藥，生老死者授甘露法，三毒盛者滅以定水，令得清涼。諸憂怖者施以無量，三有獄者開以智門，邪見縛者斷以慧劍，住三界城開解脫門。在危險者示安隱處。懼結賊者施以無畏，墜三惡蹔者俯接令出，為陰賊害者，置涅槃城。著眾生者示八正道。住六空聚者，拯以慧明。失津要者示以正濟。近惡知識者令親善友，樂童蒙者誘以聖法。樂住生死宅者，普令超入一切智城。救護一切眾生之類，不捨清淨求菩提心，積集大乘心無疲倦，飲正法雨而無厭足，勇猛究竟諸功德事，淨諸法門修菩薩行，心無疲懈。不退方便出生大願，見善知識心樂無厭，奉給所為，隨順其教不以為苦。諸善男子，世間有能發起，無上菩提心者，甚為希有。若發心已，如是精進求佛法者，亦甚希有。如是樂欲淨菩薩道，具菩薩行，不惜身命求善知識，不違其教，集菩提分不貪利養，不捨菩薩正直之心，不著家業不染五欲，不戀父母及諸親族，但樂專修一切種智，如是之人倍復希有。諸善男子，若有菩薩如是學者，則能究竟菩薩所行，成滿大願近佛菩提，淨一切剎教化眾生，深入法界，具足一切諸波羅蜜，廣菩薩行畢本意性，出於魔業，值遇一切諸善知識，於一生中，能具普賢菩薩諸行。此童子者，入威儀海諸智慧海，修菩提海菩薩行海，成滿一切諸佛願海，詣諸剎海見諸佛海，入眷屬海行供養海，聞正法海飲妙法海，成滿一切菩薩力海，顯現一切自在力雲，一切眾生無不見者，滅一切煩惱處，入一切佛處，入諸法門處，入諸三昧處，住諸通明處，遊行法界處，如日月出照一切眾生處，不依諸相如空中鳥，常樂寂靜無壞法門，遍遊因陀羅網世界，諸佛世界如風無礙，深入法界現諸世間，見三世佛心大歡喜，踊躍無量。隨諸佛教為聖法器，得諸法門具菩薩行，現自在力。善財，汝今得最大利，於無量劫難聞見者，汝悉聞見知彼功德，所謂得見文殊師利，積無量德，遠離一切險難惡道，安住正法過童蒙地，住諸菩薩功德之地，具智慧地，得諸佛地菩薩行海，成滿虛空等諸佛智藏，專求無量諸妙功德，心無厭倦。若能如是堅固心者，則能樂求諸善知識，具足菩薩行教化眾生，具不思議清淨之信，諸妙功德。正法義者，悉得覩見一切佛子。善財，汝今獲大善利，次第覩見一切佛子。善財，汝今獲大善利，次第覩見諸佛真子，隨彼自說願行所得，汝從聞已，皆悉具得如是行者，於無量劫之所難辦。以是因緣，諸佛子等次第為說，難聞見者汝悉聞見，從彼聞法現自在力，為一切佛之所護念，菩薩所攝，隨順彼教得大善利，長養一切諸菩薩性，學諸功德不斷佛種，常為諸佛甘露灌頂，不久當與諸佛子等，隨前眾生因其修善，皆悉令獲勝妙果報。善財，汝應發大歡喜，不久當得大果報故。無量菩薩，於無數劫修菩薩行，汝今一生皆悉具得，皆由直心精進力故，其有欲得如是法者，當如善敗之所修學，便得究竟諸菩薩行，滿一切願達一切法。譬如慶雲隨所覆處，能降甘澤。隨智慧願具菩薩行，亦復如是。善財當知我所顯說，皆是普賢菩薩所行，應當了知近善知識，過去諸佛專求菩提，修習此行，於無量劫諸有為中，受無量苦，猶不值遇過去諸佛，不具是行。善財，汝今皆得成就，聞諸佛法行菩薩行，其有眾生聞是行者，得大善利成滿大願，親近諸佛為佛真子，必成佛道清淨解脫，除滅諸惡遠離眾苦，積功德聚清淨法身，遊行十方，見諸如來菩薩大眾，長養善根如水蓮華，值遇諸佛聞持正法，安住佛道具諸佛願，究竟諸佛功德彼岸。」爾時彌勒告善財言：「汝可往詣文殊師利，問諸法門智慧境界，普賢所行，彼當為汝分別演說。」爾時善財聞是語已，悲泣流淚。文殊師利即時申臂，遙授善財華寶瓔珞。善財得已，歡喜供散彌勒菩薩，彌勒菩薩即以右手，摩善財頂，讚言：「善哉善哉！佛子，汝亦不久當與我等。」爾時善財踊躍無量，以偈頌曰： 　無量無數劫，難得聞見者，我今得奉覲，無上善知識， 　文殊我所尊，究竟功德岸，蒙見善知識，願速還親近。 爾時善財，五體敬禮彌勒菩薩，合掌白言：「大聖，我已先發，阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩，云何學菩薩行，修菩薩道。大聖今者，已為諸佛授一生記，證於菩薩離生正法，住菩薩住，究竟一切諸波羅蜜，具足一切諸法忍門，成就菩薩一切諸地，自在遊戲一切法門，得一切三昧，到於菩薩隨所至趣，逮得一切陀羅尼辯才，方便光明，具足成就菩薩自在，積集一切助菩提分，遊戲巧方便慧，得一切通明，隨所修學，悉已究竟菩薩諸行，具一切願知諸乘門，持如是持攝佛菩提，守護一切諸佛法藏，出生智寶，菩薩功德如來密教，常為菩薩大眾上首。為煩惱賊所逼迫者，以勇猛力能為摧滅，令得安隱，生死曠野迷正路者，示以正道，煩惱患者治以良醫，諸眾生尊為天中天，為無上聖，勝出二乘。生死海者為作導師，而度脫之，張大教網亘生死海，諸調伏者攝而取之，長養善根，安立菩薩於無礙乘，究竟一切諸菩薩事，住諸佛所。唯願大聖為我演說，云何菩薩學菩薩行，修菩薩道？」爾時彌勒菩薩摩訶薩，觀察善財指示大眾，歎其功德以偈頌曰： 善財童子者，淨直心智慧，專求菩薩行，而來至我所， 善來大悲雲，能雨甘露法，具足三淨眼，菩薩行無厭， 善來正直心，精進無懈惓，諸根悉調伏，專求菩薩行。 　善來無壞行，常求善知識，了達一切法，教化諸群生。 　善來清淨道，安住功德藏，勇猛精進力，逮得最勝地。 　善來難見者，諸佛功德子，增長諸善根，深入無量境。 　善來平等者，利衰及毀譽，苦樂世間法，其心無所染。 　善來安樂者，直心離諂曲，除滅於憍慢，瞋恚放逸法。 　善來最勝藏，觀察一切眾，長養功德藏，其心無疲倦。 　善來三世智，圓滿諸法界，了佛功德藏，其心無疲倦。 　善來妙蓮華，增長名稱雲，諸佛子教來，我示無礙趣。 　成就智慧網，了達不思議，廣修菩薩行，教化諸群生。 　專求佛菩提，修習離垢行，聞持諸大願，至此無疲倦。 　去來現在佛，所成諸行業，善財欲修學，故來至我所。 　志求真法師，演說正道法，善教菩薩者，故來至我所。 　佛子修智慧，具足於菩提，親近善知識，故來至我所。 　眾生慈父母，長養諸功德，究竟菩提道，故來至我所。 　生老病死者，無上良醫王，眾生之釋天，雨甘露法藥， 　眾生明淨日，普照諸正道，眾生之淨月，功德圓滿故。 　譬如須彌山，怨親心不動，猶如大海水，未曾有增減。 　猶如海導師，度脫無量眾，一切無所著，故來至我所。 　勇健精進力，拯救諸眾生，悉令得安樂，專求善知識。 　逮立正法幢，顯現佛功德，除滅惡道苦，開諸善趣門。 　能詣諸導師，覩見佛妙身，聞持彼密教，專求黠慧師， 　欲具妙智色，託生種姓家，究竟諸功德，故來至我所。 　無比正直心，親近善知識，聞其所說教，皆悉能奉行。 　因昔無量德，文殊令發心，隨順其教命，專求佛菩提。 　捨天宮家屬，父母諸親戚，世間一切樂，謙苦求知識， 　如是清淨行，於此命終已，得諸勝妙果，昇入佛法堂。 　善財見眾生，生老病死苦，為發大悲心，專求佛菩提， 　見五道輪轉，眾苦所逼迫，修智金剛輪，壞散苦趣輪， 　眾生田荒穢，貪恚邪見刺，為淨修治故，專求利智犂。 　眾生處癡闇，盲冥失正路，善財為導師，慧光示正道。 忍辱為密鎧，執持慧利劍，乘於三脫門，摧滅煩惱賊。 善財勇猛力，普為三界眾，除滅諸恐怖，令置安隱處， 善財為海師，造立大法船，越度爾焰海，令住淨寶洲。 善財為一切，法界中淨日，以願智慧光，普照眾生類， 善財為覺月，妙法悉圓滿，慈定清涼月，滅諸煩惱熱。 善財智海依，直心金剛地，菩薩行漸深，出生妙法寶。 菩提心龍王，昇於法界空，興雲雨甘露，長養白淨果。 淨信心為炷，慈悲為香油，正念為寶器，然彼耀世燈。 道心迦羅邏，慈悲為胞段，菩提分肢節，長養如來藏。 增益功德藏，清淨智慧藏，熾盛智慧藏，成滿諸願藏。 如是大莊嚴，救護諸群生，一切天人中，難聞難得見。 如是智慧樹，根深不可動，方便為敷茂，饒益諸群生。 欲聞一切法，除滅諸疑惑，具足妙功德，專求善知識。 摧滅煩惱魔，消滅邪愛垢，悉令得解脫，專求智慧者， 安住功德道，究竟滅三塗，開示諸善趣，令具涅槃道。 顯現八正路，除滅諸邪見，壞裂煩惱熱，消竭愛欲海， 善財明淨日，普照群萌類，能為調御士，拯濟三有眾， 覺悟於一切，永出五欲泥，除滅虛妄想，為開解脫門。 分別諸法界，嚴淨如來剎，究竟一切法，善財應歡喜。 勇猛修方便，信心不可壞，積集妙功德，成滿諸大願。 不久見諸佛，了達一切法，嚴淨諸佛剎，成就佛菩提。 隨順威儀海，究竟諸行海，度脫於一切，無量眾生海。 出生諸善法，具足妙功德，與諸佛子等，圓滿解脫法。 成滿諸大願，降伏一切魔，具足清淨業，除滅諸煩惱。 成就一切智，了達甚深法，除滅諸群生，煩惱眾苦患。 一切眾生輪，迴流生死輪，為轉淨法輪，除滅眾苦輪。 守護佛種姓，淨修法種姓，攝取僧種性，了三世種姓。 成滿大願網，壞散邪見網，爴裂諸愛網，決破眾苦網， 成就直心性，具足智慧性，善財令一切，無量諸群生， 諸佛及菩薩，皆悉大歡喜，善財淨慧光，普照諸剎法。 一切眾生類，皆見無量佛，照明諸法界，清淨眾生界。 遠離諸惡道，除滅三有苦，令眾離邪道，顯現諸善道。 修習八正道，安立解脫道，普令諸群生，度脫生死海。 除滅諸煩惱，安住功德海，消竭煩惱海，令度三有海。 諸根悉調伏，不染於世間。 大方廣佛華嚴經卷第五十八