大藏經13，大方等大集經卷第三十七

大方等大集經卷第三十七 　　　　隋天竺三藏，那連提耶舍譯 日藏分菩薩使品第三 爾時頻婆娑羅王，見未曾見無量阿僧祇，梵天帝釋天，那羅延天，四天下轉輪聖王。見已心大歡喜，從坐而起在一面立。爾時四使菩薩摩訶薩，及其眷屬，合掌向釋迦牟尼佛，時日行藏菩薩，以瞻波迦華鬘，散釋迦牟尼佛上，而讚歎曰： 　於諸足中最殊勝，施諸惡見大光明，能說出世平等行，行正道者施法印。 　摧滅毒龍及四魔，解世煩惱佛為勝，竪堅法幢施解脫，以大法炬滅眾闇。 　親近善友修集定，愍眾生故說福田，佛法僧寶甚難得，人身信心亦復難。 　雖得人身善友難，得善友者壞煩惱，眾生惡智煩惱覆，速能為滅煩惱網。 　眾生沒於煩惱河，佛如大船能拔濟，我等諸佛使說欲，隨喜如來佛法藏。 爾時日行菩薩，白釋迦牟尼佛言：「世尊，東方過無量恒河沙佛剎，彼有世界名無盡德，佛號瞻波迦華色如來，應供正遍知，現在說法。彼佛如來使我送欲，并問訊釋迦牟尼佛，少病少惱無多患不？弟子眷屬身力樂不？常安隱不？樂聽法不？聞佛所說如教行不？樂阿蘭若不？世尊於此破壞眾魔，獨超眾聖，轉於無礙微妙法輪，但此五濁諸惡眾生，障礙未盡，於法輪不信受者。為是等故，彼瞻波色佛，說此日藏法行，壞龍境界炎品，一切眾生惡業盡陀羅尼欲，名四諦順忍陀羅尼。此陀羅尼有大勢力，有大利益，能盡一切欲貪，色貪無色貪，一切慢增上慢我慢等，如上所說。此四諦順陀羅尼，能壞一切魔王勢力，能令諸天心生歡喜，能令阿修羅，迦樓羅生大怖畏，能令緊陀羅心生歡喜，能令摩睺羅伽生怖畏心，能壞外道，於剎利所能與知足，能攝婆羅門令入佛法，能令毘舍生大信心，能令首陀羅生歡喜心，能令女人離諸貪欲，能令智人生歡喜心，令坐禪人樂阿蘭若，能却一切種種惡事，及諸鬪諍飢饉疫病，夭橫死者。能除外賊非時寒熱，風雨惡獸瀑水苦辛，枯澁諸惡觸等。能建立法幢光顯佛法，令法母久住佛種不滅，能安慰生死流轉眾生，能生盡智，能覺無生智，能裂一切無明暗聚。能捨一切苦擔，能乾一切苦海。」爾時日行藏菩薩，即說如上，四諦順忍陀羅尼： 　呾絰咃（一）婆裔婆野波履婆隸（二）婆醯婆訶波履婆隸（三）必利洟（他地反）仳必利洟（他地反）鼻婆履婆隸（四）阿捭阿跛波履婆隸（五）低誓低社波履波隸（六）末隸末邏波履波隸（七）却偈（其隸反）却伽（其箇反）波履婆隸（八）阿盧翅阿盧迦（其可反）波履婆隸（九）薩他迷（芒閉反）薩他麼波履婆隸（九）曷羅（釐可反）誓曷羅（釐可反）社波履婆隸（十一）徙隸徙邏波履婆隸（十二）伽迷伽麼波履婆隸（十三）阿蒱婆波履婆隸（十四）羅麼羅麼（十五）羅謎（芒閉反）羅麼（十六）曷囉朗（勒可反）曷羅邏（十七）阿囉羅阿囉羅麼（十八）陛蹋婆（蒱麼反）攘娜復頁（登我反，十九）伽邏彌復頁（登我反，二十）揭邏磨波履婆隸（二十一）斫芻揭邏醯斫芻揭邏訶波履婆隸（二十二）輸嚧怛囉揭邏醯輸嚧怛揭邏訶波履婆隸（二十三）伽羅娜邏醯伽羅揭邏訶波履婆隸（二十四）什婆揭邏醯什婆揭邏訶波覆婆隸（二十五）迦耶揭羅醯迦耶揭邏訶波履婆隸（二十六）麼那揭邏醯麼那揭邏訶波履婆隸（二十七）馺跛曷利捨揭邏醯馺跛曷利揭邏訶波履婆隸（二十八）鞞頁娜揭邏醯鞞頁娜揭邏訶波履婆隸（二十九）怛履瑟那揭邏醯怛履那揭邏訶波履婆隸（三十）憂波陀那揭邏醯憂波陀那揭邏訶波履婆隸（三十一）婆婆揭邏醯婆婆揭邏訶波履婆隸（三十二）闍帝揭邏醯闍帝揭邏訶波履婆隸（三十三）社囉摩囉娜揭邏醯社囉摩娜囉揭邏訶波履婆隸（三十四）獨佉珊多跛揭羅醯獨佉珊多跛揭羅訶波履婆隸（三十五）阿囉波囉蹋陛社揭邏醯阿囉波囉蹋陛社揭邏訶波履婆隸（三十六）阿跋頁鞞婆頁寫（三十七）阿跋囉摸跛麼婆缷（思夜反）鞞也（三十八）毘尼跋頁（三十九）阿利耶曷囉捨彌（四十）薩鞞伽羶帝莎波訶（四十一） 說此呪已白佛言：「世尊，此四諦順忍陀羅尼，是彼瞻波迦華色佛所送。」爾時釋迦牟尼佛，聞此呪已，讚言善哉善哉！乃至一切娑婆世界，諸佛剎中十方來眾，及此剎眾亦稱善哉！除入定者。」爾時，釋迦牟尼佛，告日行藏菩薩言：「善男子，我今不起此座，於大眾中廣為眾生，說此四諦順忍陀羅尼，文字及義不增不減。善男子，汝欲來此，彼瞻波迦華色佛，為護汝身不怖畏故，說身受行陀羅尼，乃至說涅槃道日眼蓮華陀羅尼，汝今當為一切眾生，於此宣說。」爾時日行藏菩薩，即於佛前說所持來，日眼蓮華陀羅尼： 　怛絰他（一）徙阿摩諦（二）毘盧迦（基我反）麼帝（三）垔隸（四）覉（基離反）頁矣利師（五）漚制（六）蘇樓漚制（七）佛地（徒紙反）毘佛地（徒紙反八）摩訶佛地（九）欝奴摩提（十）欝奴摩爹（十一）鉢朗底篩（踈皆反）達膩（十二）阿羅伽度蘆婆（十三）阿囉伽度蘆婆（十四）鉢朗底篩達膩（十五）頻豆頻豆麼底（十六）質吒質吒鉢朗底蒒達膩（十七）頞勒羇（居離反十八）栴陀羅提（十九）呵呵（虎我反）質郅（竹杌反二十）訶頂膩弭（二十一）訶頁迦（基我反）麼鞞祇（其利反二十二）訶須富娜曷囉婆（二十三）曷囉栘（二十四）訶頁斫芻（二十五）三摩帝（二十六）訶頁毘麼地（徒祇反二十七）訶頁夜奇離（二十八）訶頁毘三摩揭離（二十九）訶頁三姥爹囉社裨（三十）訶頁鞞麼頁曷囉誓（三十一）訶頁咥（呼旨反）戒（呼戒反三十二）訶頁者帝（嘲隸反三十三）訶頁達麼曷囉誓（三十四）訶頁蒱呼曷囉誓（三十五）訶頁跋社麼帝（三十六）訶頁噓伽曷囉捨彌（三十七）訶頁達麼徒蜜帝（三十八）訶頁婆憂婆陀娜（三十九）若（如者反）茹若（如者反四十）毘社樹堅（四十）毘者社若若（四十二）娑羅末伽（其我反）若若（四十三）垔娑案頁（四十四）婆囉伽（其我反四十五）獨攲莎呵（四十六） 說此呪已白佛言：「世尊，彼瞻波迦花華佛，為護我故說此陀羅尼。」爾時釋迦牟尼佛，告長老耶舍：「汝可持此，日眼蓮華陀羅尼，何以故？佛出世難，聞此陀羅尼亦復甚難。若佛如來及弟子眾，或阿羅漢，須彌山王及於大海，其德可說，此日眼蓮華陀羅尼，非於一劫若百千劫，可說其德。此陀羅尼如是甚深，汝當一心受持讀誦，於四眾中廣宣說之。彼沙婆界一切眾生，聞此呪已，一切欲貪，色貪無色貪悉皆除滅，乃至能得漏盡智，得涅槃樂。」爾時香象菩薩復以偈讚： 　唯佛坐於菩提樹，能壞眾魔及眷屬，獨得無上勝菩提，證知一切眾生類。 　佛放勝光蔽外道，如日能映諸熒火，法母三寶種常住，聖集為度諸眾生。 　為求善法及菩提，供養佛故同集此，唯佛甘露洗眾生，演說菩提勝行故。 　能度眾生更不生，盡漏盡思盡煩惱，安置眾生寂滅城，唯佛於世如妙藥。 　能除眾生諸憂愁，彼佛使送陀羅尼，并彼問訊牟尼月，多聞智海慈悲行。 說此偈已白佛言：「世尊，譬如有城方一由旬，沙滿其中。如是一沙為一佛剎，過是數已，南方有佛世界，名袈裟幢，具足五濁，佛號山帝釋王如來，十號具足，今現在說法。彼佛如來使我送欲，并問訊釋迦牟尼佛，少病少惱常安樂不？弟子眾等無多患不？樂聽法不？旣聞法已如說行不？樂阿蘭若不？樂坐禪不？佛於此剎破壞魔王，及諸惡龍，光顯正法轉無障礙，清淨法輪。但此佛剎諸惡眾生，障礙未盡，不受法輪者。為是等故，彼山王如來，令我送此，日藏法行壞龍境界炎品，一切眾生惡業盡陀羅尼欲，名空順忍陀羅尼。此陀羅尼有大勢力，有大利益，能却一切欲貪，能盡一切色非色貪，能盡一切慢憎上慢，如上所說乃至能捨苦擔。」爾時，香象菩薩即說所送，空順忍陀羅尼： 　怛絰他（一）頭摩帝頭摩帝（二）惡踦（驅置反）頭摩帝（三）鉢囉娑婆頭摩帝（四）薩牌迦舍頭摩帝（五）阿鞞却伽（其我反六）培鞞娜却伽（七）碎（蘇骨反）朱叉却伽（八）阿婆摸訶却伽（九）阿那涅也却伽（十）毘耶佛履帝却伽（十一）僧迃嘍者却伽（十二）阿泥麼却伽（十三）盧者那却伽（十四）尸棄却伽（十五）毘底寐却伽（十六）郁芻麼却伽（十七）嗚囉却伽（十八）惡敧却伽（十九）耶婆麼娜却伽（二十）尤嘍跋却伽（二十一）耶婆毘娘那却伽（二十二）斫芻陀妬却伽（二十三）耶婆麼娜毘娘那陀妬却伽（二十四）必利洟陛陀妬却伽（二十五）耶婆毘娘娜陀妬却伽（二十六）靼（之結反）埵（都和反）履悉蜜駐跛薩他娜却伽（二十七）耶婆阿瑟吒達奢阿鞞尼迦佛陀達摩却伽（二十八）獨佉却伽（二十九）耶婆磨勒却伽（三十）毘婆婆娜毘敧婆（三十一）阿那娜娜（三十二）阿陛娜娜（三十三）三姥陀朗娜娜（三十四）薩婆迦囉囉娜娜（三十五）薩婆僧薩他娜毘瞿跛娜娜（三十六）阿緊（吉因反）柘若（女我反）娜娜（三十七）叉（初詐反）婆叉婆（三十八）伊犁伊儸（三十九）伊犁伊羅（四十）寐利蘇波呵（四十一） 說此呪已白佛言：「世尊，此陀羅尼，是彼山王如來所送。」爾時釋迦牟尼佛，心大歡喜，讚言善哉善哉！并及一切娑婆世界，諸大集會，皆大歡喜同讚善哉！除空靜處入禪定者。爾時釋迦牟尼佛，語香象菩薩言：「善男子，我今不起此座，於大眾中，廣為眾生說此，空順忍陀羅尼，文字及義不增不減。善男子，汝欲來此，彼山王佛為護汝故，說無量根陀羅尼，汝可說之，何以故？能却一切心受行故，得平等一切智智故，四魔境界壞故，法母三寶性不斷故。」爾時香象菩薩白佛言：「世尊，我今當說，即於佛前說所持來，無盡根大授記陀羅尼： 　怛絰他（一）捨囉娜毘夜也（二）式叉毘夜也（三）徙寐履帝毘夜也（四）鉢囉河拏（奴下反）毘夜也（五）矣履地毘夜也（六）因地利毘夜也（七）囉朗毘夜也（八）薄騰伽毘夜也（九）三摩地毘夜也（十）陀羅尼毘夜也（十一）羼帝（都利反）毘夜也（十二）毘梨耶毘夜也（十三）闍娜毘夜也（十四）鉢邏若（女我反）阿霤（驢后反）必也毘夜也（十五）阿紉（奴隣反）社毘夜也（十六）摩伽毘夜也（十七）遏鼻娘毘夜也（十八）鉢囉帝（都履反）三陛（薄履反）爹毘夜也（十九）步寐（莫履反）毘夜也（二十）坒（父一反）絰耶（余歌反）毘夜也（二十一）摩訶栴怛梨毘夜也（二十二）摩訶迦霤（驢后反）那毘夜也（二十三）摩訶牟帝多毘夜也（二十四）摩呼卑叉毘夜也（二十五）必利洟鼻毘夜也（二十六）薩埵毘夜也（二十七）達摩毘夜也（二十八）答摸毘夜也（二十九）阿盧迦毘夜也（三十）鉢囉帝婆娜毘夜也（三十一）鉢囉帝輸盧得迦毘夜也（三十二）伽伽那毘夜也（三十三）摩霤頁毘夜也（三十四）鉢囉帝多三姥波爹毘夜也（三十五）俞娜（奴下反）多毘夜也（三十六）阿尼蜜多毘夜也（三十七）揜鉢囉尼系多毘夜也（三十八）侯嘍頁毘夜也（三十九）瞿沙毘夜也（四十）緊（吉因反）柘那毘夜也（四十一）阿鼻三麼夜毘夜也（四十二）阿怒娜（四十三）阿奴娜（四十四）阿婆呵者者（四十五）者遮囉（四十六）者遮囉毘姥（四十七）柘陛（蒱履反）斫芻者遮囉毘姥（四十八）毘夜也毘姥（四十九）察夜毘姥（五十）阿磨毘夜也毘姥（五十一）阿三姥阿遮囉毘姥（五十二）塢眵陀毘姥（五十三）阿迦舍毘姥（五十四）驃鉢舍麼毘姥（五十五）阿那婆婆毘姥（五十六）呵呵呵毘姥（五十七）阿邏婆囉毘姥（五十八）優婆舍麼毘姥（五十九）薩利羅毘姥（六十）娑波呵（六十一） 說此呪已白佛言：「世尊，此是山王如來所說，無盡根授記陀羅尼，護我身故。」爾時釋迦牟尼佛，告長老憍陳如：「汝可受持讀誦此，無盡根陀羅尼。憍陳如，佛出世難，聞此陀羅尼者，亦復倍難。善男子，若佛如來或佛弟子，大阿羅漢等，於百千劫可得數知，一切眾生三世心心數。此陀羅尼德，非百千劫說，能盡其邊。以是故憍陳如，當受持此，無盡根陀羅尼，於四眾中如聞廣說，若有眾生得聞此法，能盡惡業，乃至得四無礙不壞辯才，能常樂說，於三界中得最勝身。」爾時，炎德藏菩薩摩訶薩，合掌向釋迦牟尼佛，以偈讚曰： 六道煩惱苦所漂，佛智如船自他度，六根所迷魔絹縛，佛出世難說實道。 智人能捨六種家，佛為世親除儉法，得六神通諸三昧，諸佛大聖實語者。 能解眾生流轉縛，我等信心聞佛讚，世親使我來此剎，唯願世尊聽我說。 爾時，炎德藏菩薩摩訶薩，白佛言：「世尊，西方過四十二，恒河沙等佛剎，有佛世界名堅固幢，佛號智德峯王如來，十號具足，今現在說法。彼佛如來使我說欲，并問訊釋迦牟尼佛，安隱住不？起居輕利不？弟子眾等無多患不？樂聽法不？若聽法已，能如說行堅固住不？樂阿蘭若行不？如來於此，破壞眾魔及龍眷屬，光顯正法，最勝無礙轉妙法輪。但此世界諸惡眾生，障礙未盡，於佛法輪不順行者，是故彼佛說此，日藏法行，壞龍境界炎品，一切眾生惡業盡陀羅尼欲，所謂無願順陀羅尼。此陀羅尼有大勢力，有大利益，能盡一切欲貪，色貪無色貪，一切慢增上慢，我慢等，如前所說，能裂一切無明暗聚，能捨一切苦擔。」爾時炎德藏菩薩，即說所送，無願順陀羅尼： 　怛絰他（一）舍摩那舍婆（二）阿婆叉舍婆（三）斫芻舍婆（四）輸嚧哆囉舍婆（五）伽拏舍婆（六）視婆舍婆（七）迦耶舍婆（八）摩那舍婆（九）叉婆毘陀（十）斫芻畢利洟鼻叉婆（十一）輸盧哆囉阿嘙叉婆（十二）伽羅拏帝闍叉婆（十三）什婆婆喻叉婆（十四）迦耶羯羅摩叉婆（十五）摩那烏闍叉婆（十六）阿盧迦若那叉婆（十七）毘闍僧羯摩叉婆（十八）唵句囉呿伽叉婆（十九）婆摩嘍畢也鼻耶叉婆（二十）舍摩迦闍叉婆（二十一）叉耶囉娑叉婆（二十二）羯哆鼻耶婆叉婆（二十三）耶耶耶（二十四）泥那都那（二十五）阿婆泥那都那（二十六）那耶波那夷那都那（二十七）伊沙伊婆都度呿寫莎呵（二十八） 說此呪已白佛言：「世尊，此無願順陀羅尼，是彼智慧峯王如來所送。」爾時釋迦牟尼佛，及一切娑婆世界，諸大集眾，皆讚善哉善哉！唯除在定。爾時，釋迦牟尼佛，告炎德藏菩薩摩訶薩言：「善男子，我今不起此座，於大眾中，廣為一切眾生說此，無願順陀羅尼，文字句義不增不減。善男子，汝從彼來，智德峯王佛，為護汝故，說智慧依止陀羅尼，汝今當為一切眾生，於此宣說。若有眾生聞此法已，所有上中下結，欲有因緣所生煩惱，悉皆微薄。復能除却恒河沙劫，生死之苦，一切惡業亦皆除滅，一切善根具足圓滿。」爾時炎德藏菩薩白佛言：「世尊，如是如是，我今當說。」即於佛前說，智慧依止陀羅尼：　 　怛絰他（一）佉伽波利眵（尺之反）提（二）伽唎婆叉（惻檀反三）西伽跋梨（四）鼻也鉢囉婆伽叉（惻檀反五）叉婆踰岐（強子反）鉢底呵梨（六）奢磨那四迦涕（七）三摩迷伽闍師（踈齋反八）阿叉夜那低（九）叉婆跋栘（常兮反十）禰馱那闍師（十一）婆摩娜闍師（十二）娑摩伽邏闍師（十三）阿地呵奢夜闍師（十四）鼻鉢囉婆闍師（十五）西叉闍師（十六）西禰夜闍婆闍師娑利囉瞿咥（馨之反）夜闍師（十七），娑利羅瞿咥夜阿鞞綺婆那鳩世（十八）薩檀拘帝（十九）私婆檀那梯（二十）毘哆鉢囉鼻利低（二十一）嘔波羯囉磨那梯（二十二）阿那比地夜跋羅屳（羌兮反二十三）鉢羅帝羯迷那（二十四）三迦太夜世（二十五）薩盧遮那婆迷拘嚧太梨（二十六）迦摩薩世（二十七）阿世奢佉岐（丘予反二十八）那夜軍闍（二十九）鼻地夜跋泥（三十）羯羅那跋泥（三十一）欝遮跋泥（三十二）三迷摩迦梨（三十三）奢利夜跋泥（三十四）摸伽闍師（三十五）訶利拘那婆（三十六）那夜那目屳（三十七）娑囉叉拘梨（三十八）那羅延拏樹梨（三十九）因陀羅婆薩泥（四十）烏阿（四十一）阿婆阿（四十二）阿阿（烏可反）何羅婆阿婆囉（四十三）阿婆囉（四十四）阿羅薩彌伽（其我反四十五）豆佉禰提（都夷反）囉（四十六）涅槃醯（四十七）莎和呵（四十八） 說此呪已作如是言：「此是智德峯王佛，所說陀羅尼。」爾時釋迦牟尼佛，告長老舍利弗言：「汝可受持此，智慧依止陀羅尼，所以者何？佛出世難，聞此陀羅尼亦復倍難。舍利弗，若佛如來，及佛弟子大阿羅漢，於百劫中可得知此，四天下微塵等數。此智依止陀羅尼德，於百千劫說不能盡。此陀羅尼如是甚深，是故應當受持讀誦，於此眾中廣為人說。若有眾生能聽受者，彼人所有下中上，欲有因緣所生煩惱，及色無色有因緣，所生煩惱皆悉微薄。復能除却恒河沙劫，生死之苦五無間業。又以女人舊所造業，皆悉除滅，乃至漏盡得涅槃道。」爾時虛空藏菩薩摩訶薩，合掌向佛而說偈言： 　如來真實知法界，示魔眾生正真道，若有真實生信心，是則能破三惡道。 　供養如來一香華，無量世受無上樂，無量世中身具足，亦得無上真智慧。 　若能一聞是總持，獲得無生及盡智，華德藏佛功德具，彼佛使我來問訊。 爾時，虛空藏菩薩，白釋迦牟尼佛言：「北方去此，八十恒河沙世界，彼有佛剎名一切香上，具足五濁，佛號德華藏如來，應供，正遍知，明行足，善逝，世間解，無上士，調御丈夫，天人師，佛世尊，今現在說法。彼佛使我送欲，并問訊釋迦牟尼佛，如來於此降伏眾魔，及龍眷屬，最勝無礙轉妙法輪。但此剎中諸惡眾生，於佛法輪不順行者，是故彼德華藏佛，說此日藏法行，壞龍境界炎品，一切眾生惡業盡陀羅尼欲，所謂奢摩裴多悉致那利陀羅尼。此陀羅尼能令眾生，得大勢力得大安隱，能除一切病苦，能壞一切煩惱，一切陰入界，能差別知一切法，能示一切方便，能清淨涅槃道，能令一切眾生，心生歡喜。能入一切法門，無有障礙。能以正法降伏外道，令住佛法，能壞一切魔王境界。此陀羅尼有大力用，善攝一切諸魔外道，令失勢力。能令諸天生大歡喜，能令夜叉心生知足，能怖阿修羅，能壞金翅鳥，能令緊陀羅生大歡喜，能令摩睺羅伽不敢迴顧，能令外道默然無對，能令剎利心生歡喜，能令婆羅門信入佛法，能令毘舍首陀羅等，皆大歡喜。能令女人不樂多欲，能令懷孕女人產生安隱。能令聞人心不失念，能令坐禪人樂阿蘭若，能除一切患難，一切鬪諍飢饉疾疫。能除內外姦宄，能除非時寒熱風雨暴水，苦辛枯澁惡觸等事。能光顯法母建立佛法，紹三寶種令不斷絕，於生死中作大安慰，能生盡智，能證無生智，能壞無明暗聚，一切苦擔，此名奢摩裴鞞多悉致陀羅尼。」爾時虛空藏菩薩，即於佛前說，奢摩裴鞞多悉致那利，大授記陀羅尼： 　怛絰他（一）摩那叉（惻我反二）阿婆叉（三）羅伽婆叉（四）閻羅叉（五）末摩那叉（六）阿婆叉（七）曼陀叉（八）那荼叉（九）那荼囉休（十）鼻薩那吒（十一）佉伽那吒（十二）阿吒那吒（十三）拘那吒（十四）鉢利鳩薩那吒（十五）那荼那吒（十六）富利迦那吒（十七）欝怛羅那吒（十八）迦毘那吒（十九）軍闍那吒（二十）蘇目伽那吒（二十一）遮婆茂囉那吒（二十二）佉伽凡鉗婆囉那吒（二十三）富沙迦囉那吒（二十四）系娑（蘇我反）欝盧達囉那吒（二十五）三摩羅耶那吒（二十六）失囉鳩三（二十七）憍怛吒（二十八）恒羅（二十九）摩妬佉囉婆（三十）提畜叉（三十一）婆帝囉竪（三十二）豆婆那摩羅竪（三十三）婆呵呵那否智（三十四）僧低（當梨反）囉闍婆（三十五）阿摩囉闍竪（三十六）摩呼囉伽闍羅（三十七）阿禰拏婆囉（三十八）阿禰拏叉（三十九）阿婆阿唎伽禰拏叉（四十）垔沙垔婆都豆佉寫（四十一）莎波呵（四十二） 說此呪已白佛言：「世尊，此陀羅尼有大勢力，有大利益，彼德華藏佛令我送來。」爾時釋迦牟尼佛，讚言善哉，及一切大眾，皆讚善哉！除坐禪者。爾時佛告虛空藏，菩薩摩訶薩言：「善男子，我今不起此坐，廣為大眾說此陀羅尼，文句及義不增不減。善男子，汝從彼來，德華藏佛為護汝故，說陀羅尼，令惡心者生歡喜心，諸不信者悉皆惛睡，此陀羅尼從德華藏佛所，久求修四無量行生。汝今當為一切眾生，於此宣說，若有聞此陀羅尼，一切惡人皆生歡喜。」 爾時虛空藏菩薩即說，一切惡心眾生生歡喜心，不信眾生悉皆惛睡陀羅尼： 　怛絰他（一）浮呼鼻利呵（二）浮浮羅（三）垔邏囉浮（四）一邏（五）娑呵（六）呵籌（七）伽籌（八）伽伽那叉（九）奢摩奢摩（十）蜜多囉蜜多羅（十一）斫迦羅（十二）跋帝帝隸（十三）娑伽囉帝隸（十四）豆利哆吲（香指反）寐（十五）吲利呼跋醯（十六）那羅闍齋（吒戒反十七）夜婆那蜜低黎（十八）綺底蜜低梨（十九）婆利蜜低犁（二十）始伽蜜低黎（二十一）摩都囉蜜低黎（二十二）佉伽蜜低黎（二十三）薩都闍蜜低黎（二十四）薩婆羯摩蜜低黎（二十五）摩那跋利哆蜜低黎（二十六）陀胝（張夷反）漯婆囉蜜低黎（二十七）莎和呵（二十八） 說此呪已，一切惡龍各還所住，悉皆睡眠，唯除得忍不退轉者。乃至惡夜叉，惡阿修羅，惡迦樓羅，惡緊那羅，惡卑離多，惡毘舍闍，惡富單那，惡迦吒富單那，彼一切眾各還所住，皆悉睡眠，唯除得忍不退轉者。若復有人惡心麁獷，無有慈悲，彼此懷恨常不捨離，不畏當來墮於惡道，造無間誹謗正法，毀呰聖人樂行不善。彼惡眾生聞此呪已，悉皆惛睡，有信心者得慈悲心，不鬪諍心。得不濁心，得念法緣心。畏當來世墮三惡道，得恭敬三寶心。得念法心念寂滅心，一切眾生聞此陀羅已，即得住於如是等心。爾時，虛空藏菩薩白佛言：「世尊，我欲來此，彼德華藏佛，為護我故，說此陀羅尼。」爾時釋迦牟尼佛，告長老目乾連言：「汝可受持此陀羅尼。目連，如來多陀阿伽度，阿羅訶，三藐三佛陀，出世甚難，聞此陀羅尼亦復倍難，所以者何？此陀羅尼，從無限齊四梵行生。目乾連，如來百千劫不行餘業，說此陀羅尼義，一切天人無有能知者，乃至十地菩薩，亦不能知，唯除諸佛。此陀羅尼如是甚深，如是大力，能與大利益，能速滿足，阿耨多羅三藐三菩提。又能滿足大慈大悲，教化眾生。是故目連，汝當受持讀誦此陀羅尼，於大眾中廣為人說，若有聞陀羅尼者，得大利益。多瞋眾生於未來世，應受惡者皆悉盡滅，不受果報，能知生死多諸過惡，修大善根取大福德，親近大善知識，供給供養。是故速得不退，阿耨多羅三藐三菩提。目連，此陀羅尼能然法燈，紹三寶德。」 大方等大集經卷第三十七