大藏經10，佛說羅摩伽經卷中

佛說羅摩伽經卷中 　　　　西秦沙門聖堅譯 爾時東方有一菩薩，名無異行，寶花承足步虛空來，詣娑婆世界金剛輪山，足蹈山時，娑婆世界六種震動，變成眾寶以為莊嚴，擧身毛孔普放光明，皆悉映蔽日月星辰，梵釋四王，及一切天龍夜叉，揵闥婆，阿脩羅，迦樓羅，緊那羅，摩睺羅伽人非人等，火珠光明摩尼光明，皆如聚墨。又此光明普照地獄，餓鬼畜生閻羅王處，及諸幽闇，消滅眾苦斷除煩惱，病苦怖畏皆得安隱。普雨寶雨充滿佛剎，及雨一切供養之具，以是等種種供養，供養如來。隨諸眾生所應見身，為其示現遍六趣已，到金剛輪山，至觀世音所。爾時觀世音告善財言：「善男子，汝見此座無異行菩薩不？」答言：「大聖，唯然已見。」時觀世間告善財言：「汝詣問彼，云何菩薩學菩薩行？修菩薩道？」時善財童子，頭面禮敬觀世音足，遶無數匝觀察無厭，正念聖教深入智海，卻行辭退至無異行所，頭面敬禮右遶七匝，畢已合掌而立，白言：「大聖，我已先發，阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩，云何學菩薩行？云何修菩薩道？」答言：「善男子，我已成就普現速行法門。」善財童子白言：「大聖，於何佛所得此法門？所從來剎去此幾何？發來久如？」答言：「善男子，此處難知，一切天人及阿脩羅，人非人等所不能測，唯勤精進不退轉行，親近善知識佛所護念，乃能得知。若非具足宿善根力，清淨直心，具菩薩根開智慧眼，多聞多知，尚不得聞，不能深入賢聖智慧，何況信解菩薩行處。」善財童子白言：「大聖，唯願為我，說彼國土如來名號，我當承佛神力，及善知識力，信五根力成就神通，而得信解。」爾時無異行菩薩，答善財童子：「我所來剎名妙首法藏，佛號普賢首，於彼佛所，得此普現速行法門，從彼發來，已經不可說佛剎，微塵等劫。於一念中行不可說，佛剎微塵等步。一一步過不可說，佛剎微塵等世界，所經諸國佛皆現在，以一切菩薩無盡供具，供養諸佛摩免摩身，所以者何？以我得此，無著清淨法性生身，如實相印三昧法門，以是功德，能供養如來無著法身。以一切諸菩薩所希見事，供養諸佛，隨諸眾生宿世善根，為現色身而為說法，放大光明普照十方，應適眾心，隨其所須如意皆得，成就法藏出微妙聲，演說正法饒益眾生。以妙法身度脫眾生，乃至十方亦復如是。善男子，我唯知此，菩薩普現速行法門。諸大菩薩普於十方，無所不至境界無量，無能壞者，清淨法身充滿法界，分別了知諸眾生道，滿一切剎順一切法，等觀三世說平等法，隨順世間不著佛道，普至無著無礙，善說一切諸佛實相，本性空寂。我當云何能知能說，彼功德行？善男子，於此南方有城，名婆羅波提。彼有一天名曰大天，汝詣彼問，云何菩薩學菩薩行，修菩薩道？」時善財童子，頭面禮敬無異行菩薩足，遶無數匝瞻仰觀察，辭退南行。 爾時善財童子，正念思惟，菩薩毘羅摩伽無障礙行，一向專求，無異行菩薩智慧境界，所出光明神通，色身境界一切功德，莊嚴境界。勇猛精進堅固歡喜，出生無量不可思議，持行法門遊戲神通，得決定智深心悅樂，遍體歡喜具諸功德，諸三昧力陀羅尼地，諸大願成諸辯才地，具諸力地，漸漸遊行至彼城門，推問大天今在何所？時有人言：「善男子，今在城內重閣堂上，成就微妙清淨色身，大眾圍遶化現說法。」 爾時善財童子，詣大天所頭面敬禮，白言：「大聖，我已先發，阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩，云何學菩薩行？云何修菩薩道？」是時大天即申四臂，取四海水安置四掌，不令漏落，自為善財童子澡面漱口，取金蓮華以散善財，而作是言：「希有善財甚奇甚特，乃能遠來求善知識。善男子，諸菩薩行難聞難見，甚深微妙不可思議，勇猛精進形容微妙，人中分陀利，為眾生歸依，覆護一切饒益眾生，攝取不捨安隱一切，普照一切十方剎海，顯現正道遠離愚癡，為大導師護持正法，獎引眾生安隱無患，到於彼岸，必定當至一切智城，甚為希有，菩薩三業具足成就，難淨能淨永離眾惡，於眾生類常以愛語，隨其所應悉現其前，未嘗失機。善男子，我唯成就，菩薩雲網光明法門。」善財童子白言：「大聖，此雲網光明法門，境界云何？」爾時大天於善財前，聚天金聚猶如山王，積白銀聚積琉璃聚，積頗梨聚積車磲聚，積馬瑙聚積夜光聚，積水精聚積金精聚，積開導眾生摩尼聚，積紺髮摩尼聚，積周羅摩尼聚，積水光摩尼聚，積玫瑰聚積紫玫瑰聚，積日精珠聚，積彌羅寶聚，積雜色寶聚，積毘富羅寶聚，積赤真珠羅網聚，積栴檀摩尼聚，及積莊嚴支節一切身分，諸瓔珞聚，猶如須彌。一切花一切香，一切塗香一切末香，一切花鬘一切天衣，一切寶蓋一切幢幡，一切樂器一切床帳，諸供養具五欲境界，如是眾寶積如須彌。又復顯現阿僧祇，百千萬億諸童女眾，語善財言：「善男子，汝可取此一切眾寶，供養如來惠施一切，攝取眾生，悉令眾生修檀波羅蜜，學檀波羅蜜，一切捨故。以此捨心教授一切，普得修行，令諸眾生能捨難捨。善男子，我以此物教汝布施，普教一切亦復如是，悉令眾生以無貪善根，熏修身心，普使眾生修佛菩薩行，親近善知識，供養恭敬尊重讚歎，出生善根長養善根，成就具足一切善根，發阿耨多羅三藐三菩提心。 復次善男子，若有眾生貪五欲者，為彼示現不淨境界，貪國土者為說無常，為瞋恚怖畏憍慢放逸，諍訟結恨如羅剎鬼，殺生無度飲眾噉肉，如是等種種眾生，悉為示現，教彼眾生修大慈悲，皆令永離瞋恚放逸。若懈怠者，為現水火盜賊，惡王怨敵等難，化以無常起諸善根。善男子，如是種種惡類眾生，以方便慧，滅除諸惡一切障礙，智慧怨敵，成就一切諸波羅蜜。善男子，我唯知此，菩薩雲網光明法門。諸大菩薩滅除煩惱，如忉利天王，滅阿修羅難。諸菩薩如水，能滅眾生煩惱熾火，諸菩薩如火，能燒眾生煩惱積薪。諸菩薩如風，吹散眾生貪愛諸著，壞滅一切染愛癡心。諸菩薩如金剛，摧滅一切彼我有愛。諸大菩薩，成就如是諸大功德，我當云何能知能說，彼菩薩行？善男子，此閻浮提南方有國，名摩伽陀，寂滅道場菩提樹下，有神名安住，汝詣彼問，云何菩薩學菩薩行，修菩薩道？」時善財童子，頭面敬禮彼大天足，爾乃辭退趣摩伽國，詣寂滅道場安住神所。 爾時十千地神各作是言：「此童子來，能救護一切眾生，即是如來藏，能破眾生無明殼膜，常生勝妙法王之家，離垢無障，以無量天繒寶冠，以冠其首，有大智慧寶藏，摧伏外道異學諸論議師，法輪王法教化眾生。」爾時安住地天，一萬神等震動大地，雨以香水掃以香風。一萬地天異口同音，出微妙聲，遍滿三千大千世界，放大光明，普照三千大千世界。復有眾寶宮殿以為莊嚴，一切花樹開敷鮮茂，曲枝垂下，一切果樹悉成果實，亦皆垂下。一切香水泉源河池，迴淵旋流更相灌注，演出種種娛樂音聲，諸天眾寶莊嚴樓閣，騏驎師子香象白鹿，鳳凰孔雀異類禽獸，各與眷屬齎持供具，皆悉歡喜出哀和音，無量寶藏自然涌出，四方風起猶如金輪，吹眾雜花散道場地，天龍夜叉揵闥婆，阿脩羅，迦樓羅，緊那羅，摩睺羅伽人非人等，充滿林間。 爾時，安住地神告善財言：「善來善男子，汝欲自見往昔，入於此處所種善根，福報果不？」是時善財童子，頭面敬禮安住天足，遶無數匝卻住一面，白言：「大聖，唯然欲見。」爾時安住地神，即以足指案此大地。無量阿僧祇，那由他摩尼寶藏，開發顯現，眾吉祥瓶自然涌出。善男子，汝昔布施果報，致此寶藏，恣隨汝意以用布施。善男子，我已成就，菩薩不可壞智慧藏法門，我從然燈佛來，獲大善根常住此地，次第護諸菩薩，令得深入智慧境界，盡其源底，大願成滿淨菩薩行，出生一切三昧，修一切神通，具足一切菩薩，大方廣功德力。具足諸菩薩大威德力，成就菩薩不可測智慧，其心堅固不可破壞，放光明網遊諸佛剎，聞諸如來受記法輪，一切如來所轉法輪，一切脩多羅雲。以大法光明普化眾生，受持諸佛自在神力，守護諸佛大法明力，示教利益。我唯知此，菩薩不可破壞智慧法門。善男子，乃往古世，過須彌山微塵數劫，有劫名光明淨，世界名月幢，如來號善眼。善男子，我於光明淨劫，善眼佛所，思惟得此法門，修習長養淨此法門，增進高廣普演法門。於其中間常得見佛，從光明劫乃至賢劫，於其中間不可說，不可說佛剎微塵數等劫，劫中諸佛我悉親近，具足供養如是諸佛，往詣道場菩提樹下，諸莊嚴具我悉得見。於一一佛所聽受修習，得此法門。於諸佛所修習善根，以此善根聞法因緣，得不可壞藏智慧法門。善男子，我唯知此，菩薩不可壞藏智慧法門。諸大菩薩於一切佛所，親近供養，諸佛說法悉聞受持，隨佛音聲為他演說，念念相續得入佛心，住佛祕密得淨法身，超出菩薩無明習殼，出生一切諸佛影藏，善說句義憶持不忘，普現諸色身，於身不二相，諸菩薩行無量無邊，我當云何能知能說？善男子，此閻浮提有國名無惱，城名勝忍，於彼城中有一夜天，名婆娑婆陀，汝詣彼問，云何菩薩學菩薩行，修菩薩道？」時善財童子，頭面敬禮安住神足，遶無數匝眷仰辭退，漸漸遊行詣夜天所。 爾時善財童子，正念思惟彼地天教，菩薩不可壞智慧法門，修菩薩三昧明，趣入隨意，觀察菩薩律儀法式，其心明了，諸菩薩自在遊戲神通。觀察一切清淨法性，深入菩薩甚深，究竟境界，深入菩薩智海法門，隨順菩薩，觀察無壞智海法門。觀察菩薩深極無邊，清淨不壞法門。觀察菩薩，法雲法海廕覆法門。漸漸遊行至彼大城，遶無數匝，從東門入中城而住。爾時善財日沒未久，思慕大師如渴欲飲，隨順一切諸菩薩教，一心合掌，欲見大師婆娑婆陀夜天。於善知識所，起於如來應供正遍知想，普眼境界，顯示十方一切色身，及智慧力遍至一切。樂見善知識住淨境界。善見一切諸善知識，慈心境界妙藏法門。得一切法正智慧眼，觀察十方三昧智海，普眼境界，不出不入同一如性，一切光明法界智海，大智慧眼深廣無邊。見彼夜天於其城上，虛空中住，處寶樓閣香蓮華藏，莊嚴世界，坐寶蓮華，身真金色，頂髻蠡文妙金精色，目睫紺青分齊分明，色相端嚴殊妙第一，眾寶嚴身希有無比，見者歡喜視之無厭，身服朱衣妙寶嚴飾，頂上髻髮猶如梵王。爾時夜天，即為善財童子，說蠡髻梵王頂，法身印陀羅尼，即說呪曰： 　勒躭，婆羅婆娑那，陀羅尼，眤遮梵摩闍咤震那，舍利囉，摩鳩吒，陀羅尼，眤遮，斫迦羅陀羅尼，哆莎呵蛇莎呵。 善男子，若有得此陀羅尼者，於其身上諸毛孔中，普現一切日月五星，二十八宿，亦現一切辰曜光明。以此光明普照，無量世界一切眾生。於剎那頃能見眾生，在三惡道受八難苦。於一毛孔，皆悉覩見所化眾生。或見眾生樂生天者，或有樂得聲聞乘者，或有樂得緣覺乘者，或有樂得一切種智者，於一毛孔皆悉顯現，或有樂見種種方便，形色威儀音聲說法，及諸語言，亦於一念皆悉覩見，如是微妙法音清徹，隨所樂聞經無數劫，亦於毛孔皆悉見聞，及諸菩薩一切行等。或見菩薩勇猛精進，修諸三昧神通力門。菩薩自在神力境界，菩薩所住菩薩光明，菩薩神通奮迅法門，如是種種，隨所化眾生，皆於毛孔悉得見聞，皆是菩薩本行所得。 爾時，善財童子見聞是已，心大歡喜，頭面敬禮彼夜天足，遶無數匝，恭敬合掌於一面立，白言：「天神，我已先發，阿耨多羅三藐三菩提心，心生信解，因善知識得見諸佛，聞法功德，唯願天神，今當為我開示顯現，諸菩薩所行薩婆若道。若有菩薩向此道者，當得菩薩十地十力。」爾時夜天告善財言：「善哉善哉！善男子，汝能敬善知識，隨順其教。若有菩薩敬善知識，隨順其教疾疾當得，阿耨多羅三藐三菩提。善男子，唯我成就，菩薩光明普照諸法，壞散眾生愚癡破魔法門。善男子，我於邪見惡眾生中，發大慈心。於不善業逆眾生中，發大悲心。於修善眾生發歡喜心，於善惡等眾生，起無二心。於染污眾生，發清淨心。於邪見眾著我眾生，起平等心。於下賤不淨眾生，發歡喜心。於著樂眾生，生清淨心。於樂生死輪轉眾生，發善隨順解生死輪。於樂聲聞緣覺眾生，發起安立，住一切智菩提道心。善男子，我常如是思惟，教化一切眾生，成就菩薩光明普照，壞散眾生愚癡破魔法門。於夜後分人靜無聲時，一切鬼神交橫馳走時，盜賊遊行時，比丘離威儀時，煙雲塵霧昏蔽日月，不見色時。我於彼處為作明眼，引導令過。若有眾生，在於城邑村營聚落，山巖曠野八方大海中，乃至一切水陸叢林，嶮路迷道怖畏，雲雷霹靂難，愚人恐怖禽獸難，曠野盜賊難，國土飢饉疾疫難，鬪戰破壞難，以陀羅尼力滅其恐怖。若有眾生遭於海難，黑風揚波大浪迴覆，商人迷惑不見邊涯，如是種種水陸諸難，我於彼處為作歸依，或作洲渚或作船形，濟諸溺人。或作薩薄或作鮫人，或作象王形馬王形，或作小象形，黿鼉鼊形，阿脩羅王形，海神龍王形，或作狗王蚊虻形。現如是等種種類形，為作歸趣，方便度脫一切苦難，願諸眾生離五陰苦，得解脫道。一切人間於夜闇時，瓦礫荊棘丘陵堆阜，毒蛇師子虎狼虺蝮，一切毒害寒熱風難。我於爾時作日月形，明星形流星形，慧星形。或作雷電霹靂之聲，或作寶光明形，或作熒惑太白，諸災異星變怪之形。或作諸天宮殿，或作天王形，或作諸天龍八部之形，或作轉輪聖王形，諸小王形種種人形，或作菩薩形，或作如來形，以陀羅尼力種種方便，覆護眾生，願諸眾生常得安隱，大悲覆護住佛所住，或作山巖石窟形，或作溪澗泉池林木，藥草花果樹形。或作百種甘饍香美飲食。或作冰雪，或作影響蔭涼之形，或作平地道路巷陌，或作迦陵頻伽，孔雀王等眾鳥之形。或作藥樹王放光明形，或作山神地神形，或作炬燭雷光之形。若有眾生，在山嶮平澤諸怖畏處，以陀羅尼力，為作救護，我以如是種種方便，令諸眾生得免憂苦，離生死海。發如是念，令諸眾生越我慢山。又願眾生超生死流，慧炬炎熾破無明闇，燒五陰村度死生澤。善男子，我於生死嶮難愚癡眾生，以陀羅尼力，決生死網恐怖繫縛，惡罵呪咀兩舌惡口，誹謗讒搆。我於爾時，作迦陵頻伽鳥，微妙之聲，說陀羅尼令彼悅樂，解脫憂苦。若嬰兒童子，壯年耆老聾盲瘖瘂，癃殘拘躄疥癲癰癯，乃至四百四病，以陀羅尼力作大醫王，現病人前，為說種種諸治病法，各得除愈。善男子，我復作是念，見諸眾生，樂著五欲棘刺林者，樂著邪見顛倒說者，樂著國土生憍慢者。如是種種愛著苦難，逼切其身不覺不知，隨彼眾生在在處處，念何事思何事？以陀羅尼力，即為現身示導正路，令得安樂。蒙我恩力離眾苦難，得安隱處。我為彼人復發誓願，令諸眾生遠離三塗，永得解脫一切眾苦，專求智慧向菩提道，無眾憂患常得安隱，離五陰縛。若有邊方諸小國土，國王王子，善男子善女人，憂國土諍訟事，憂生業田宅事，憂名稱榮位自在事。如是種種危厄怖難，我於彼處，以陀羅尼方便之力，令彼和同皆得安隱。復發是願，令諸眾生，除五陰十二入，十八界等一切諸著，越生死河安住彼岸。又願眾生，住佛一切種智境界，永離見著，出生安樂一切佛行，若有眾生著聚落業，無明繫縛，六十二見種種見著，受諸苦惱甚可愍傷，我以陀羅尼方便，為其說法令得厭離，以法攝之。復作是念，令諸眾生，安住無上正法道地。復作是念，願諸眾生，悉皆遠離六入空聚，超出生死究竟境界，安處薩婆若城，寂滅樂處。復次善男子，如迷方人，以東門為西，以西門為東，以南為北以北為南，四維上下亦復如是。一切世間迷法之人，不知正道亦復如是。善男子，世有三人，一狂二癡三風病，如此三人極興毒害，手執利劍欲斫東方，反斫西方。欲斫西方反斫東方，欲斫南方反斫北方，欲斫北方反斫南方，四維上下亦復如是。謗法之人亦復如是，心顛倒故，於正法中而生邪相，於邪法中生正法想，於常法中生於無常想，於苦法中生於樂想，於不淨中生於淨想，於無我法中橫生我想，平等地中生嶮岨想，於嶮岨中生平地想。豐樂之世生飢饉想，飢饉之世生豐樂想。嚴熾盛世生空荒想，空荒之世生熾盛想。如是愚癡失道眾生，迷惑眾生失性眾生，我以種種方便，陀羅尼力放大光明，於黑闇處欲出道者，開其門戶。為愚癡者放大光明，開智慧眼。為失道眾生，開示正路而引導之。若有眾生欲度流者，為作橋船津濟洲渚，令到彼岸。不知方域示以樂土，丘墟坑坎化為平地，生柔軟草。或復現作城邑聚落，及諸妙色，以施眾生令得快樂。又復現作江河流泉，園林浴池，人民熾盛安隱豐樂，令諸眾生慈心相向，猶如父子兄弟姊妹。復發此願：『我今已施一切眾生，一切安樂智慧光明，令彼眾生永離闇冥，無復癡愛長夜迷昏，無明闇蔽，無眼眾生得智慧眼，普令明淨。若有眾生著於我人，眾生相者，令離我人眾生等想。若有眾生無常常想，無我我想，苦有樂想不淨淨想，非陰陰想非命命想，於非中陰作中陰想，非陰界入作陰界入想，草木非壽命作壽命想，眾生非草木，作草木想。於非因果作因果想，非善行道作善行道想，殺生祠天求常樂想，乃至十惡邪見等業，普願眾生離此諸想。不孝父母，不敬沙門及婆羅門，無有反覆不識恩養，遠離正道行不善業，具足十六諸惡律儀，誹謗正道毀壞正論，深著邪見謗佛法僧，斷正法輪壞菩薩眾，增惡大乘殺害菩薩，不讚菩薩僧，如是種種諸不善業，雜類眾生眾苦逼身，心懷愁惱失本智心，不知法利狂惑愚癡，不識正路，於無量劫常被誹謗，邪見迷惑不識諸方者。為如是等非法非律，深生慈悲令得覆護。爾時夜天婆娑婆陀，即為諸狂亂謗法眾生，說淨調伏，除無量阿僧祇劫，罪業障陀羅尼，即說呪曰： 羝（音都奚反）釤（音疎監反）跛囉（音盧可反）蒲陀那夜（音餘架反），三摩末祇，他波耶（音金加反）寤，毘摩隸輸檀奈，毘摩羅輸檀禰翅（音尸鼓反），輸檀尼移莎呵，摩訶輸檀那摩羝移莎呵。 若有菩薩誹謗正法，毀菩薩僧，破和合僧，斷絕大乘聖智慧教，憎嫉修行菩薩行者，無有反覆。如此人等，不名丈夫具男子身。不孝父母殺逆父母，於善知識所，諍訟欺誑，殺害八人及阿羅漢，不仁不義，偷盜佛物塔物法物，招提僧物現前僧物，犯四重禁十三僧殘，十不善道五無間罪，速疾正向趣惡道者，無明闇蔽沒在苦海，我以大智慧光願力，為除無明無間重罪，闇障癡惑，令彼速發，阿耨多羅三藐三菩提心。即以大乘而自莊嚴，具普賢行，為說如來法王境界，如來十力四無所畏，十八不共法神通等事，成就一切大智慧地，我今示現如來十力，四無所畏等陀羅尼力，安住一切諸佛正道，以此　　　　　　　　　　　　　　　　陀羅尼力，能令十方一切諸佛，同一法身。復次善男子，我今為於長夜病苦，苦惱眾生，多病消瘦疾疫老朽，慳貪貧窮危厄因悴，亡國破家流離失土，貧窮孤迸竛竮失勢，無救護者，皆由前世無慈悲心，惡業果報繫屬於他，八苦衰惱以為衣服，為如是等無歸依者，以大悲方便而救護之。諸貧苦者，以陀羅尼力，令其庫藏自然盈滿。若有慳貪至死不捨，作守財鬼，為如是等種種貪著，以諸方便而化導之，令彼眾生皆得解脫。復發是願，我當為彼諸眾生等，作大救護施以法藥。服此藥者，能消一切諸煩惱病，離生老死八苦之畏，無明老死十二輪轉，一切眾苦皆得永離，離惡知識親近善友，以普勝法攝取一切，令得安止三清淨業，敬信如來真妙法身，當得永離生老病死，畢竟常住清淨境界。復次善男子，我見邪見諸眾生等，及其眷屬作惡律儀，見諸眾生遠離正道，趣於邪逕，著諸倒見虛妄迷惑，身口意業其行不善，種種放逸依止邪法，於非正覺生正覺想，於正覺所生非正覺想，親近惡友受行苦法，投淵赴火自墜高巖，常翹一腳五熱炙身，灰土塗污臥棘刺上，自餓而死盛冬潛淵，伏藏冰下，受持雞狗牛鹿等戒。如是種種邪見，令得安住於正見中，令諸人天得最上樂。復發是願，願諸眾生出離世間，不著邪見，安處無上正真之道，得不退轉成一切智，究竟滿足，普賢菩薩大願之行，向一切智，不離菩薩一切諸地，不懷一切眾生苦性，而得解脫。」爾時夜天婆娑婆陀，欲重宣菩薩光明，普照諸法，壞散眾生愚癡法門，承佛威神觀察十方，即為善財童子，以偈頌曰： 　我所成妙法，知時諸門地，照除愚癡闇，普觀一切法。 　我法門寂靜，久修慈心得，成就大悲海，出生三世佛。 　除滅一切苦，善財速究竟，佛子心歡喜，永離世間惡。 　超出三界苦，受諸賢聖樂，遠離有為惡，聲聞智解脫。 　滿足諸佛智，佛子應究竟，我以遍淨眼，普觀十方剎。 　於彼世界中，諸佛坐道場，相好莊嚴身，無量眾圍遶。 　放大光明海，普化諸群生，覩諸眾生類，死此而生彼。 　迴流六趣中，備受諸苦毒。我以淨耳海，普聞十方音， 　一切語言海，皆悉能受持。我以淨鼻根，法海中無礙， 　能入諸法門，善財應究竟。我成大人相，清淨廣長舌， 　隨應演說法，佛子應究竟。清淨妙法身，三世如如等， 　隨其所應化，一切無不現。我心無所著，澄清如虛空， 　普攝佛境界，而亦無二相。悉知無量剎，眾生諸心海， 　分別諸根意，遠離虛妄法。我以神通力，遍遊無量剎， 　普覆一切眾，調伏諸眾生。智慧淨如空，無比無盡藏， 　供養一切佛，饒益諸眾生。廣大淨智慧，了知諸法海， 　除滅佛法海，通達三世法，明了一切智，無能測量者。 　一一微塵中，悉見佛剎海，或覩三世佛，真實智慧力。 　見盧舍那佛，道場成正覺，十方微塵剎，悉轉正法輪。 爾時，善財童子白天神言：「發阿耨多羅三藐三菩提心，為已幾時？得此法門其已久如？乃能如是饒益眾生？」答言：「佛子，乃往古世，過須彌山微塵數等劫，復過是數無量無邊，彼有世界，名七寶功德集，劫名光明寂靜，國名寶月光明，城名蓮華光，處閻浮提中，於此劫中有五百億佛，出現于世。時彼城中有轉輪聖王，名善法度，以聖王法正法治世，七寶滿至王四天下，壽命一劫，威力自在，不加兵仗自然太平，彼王所重第一夫人，名日月意。其王夫人伎樂自娛，至於中夜淳昏而眠，夢此城中有一夜天，名最正覺寂靜光明，來至其前合掌而立，而作是言：「咄！善女人汝今不知，於蓮華光大城之東，有林名寂靜光微妙德，於此林中有菩提樹，名一切佛自在光，有佛世尊，號一切法雷音王，坐此樹下成等正覺，十號具足放大光明，名摩尼王普照一切。彼雷音王佛，出興於世，於菩提樹下始成正覺，已經七日。」時彼夜天稱揚歎，顯說如來無量功德，自在神通，令彼夫人發無上道心，讚歎普賢菩薩一切願行。時王夫人即於夢中，敬禮彼佛，發阿耨多羅三藐三菩提心供養佛。時世尊放金色，觸夫人心，遍照宮城皆同金色。時彼夫人即從眠覺，爾時彼佛侍從，聲聞菩薩一切大眾，現夫人前。是時夫人，頭面敬禮佛及大眾，供養恭敬尊重讚歎，即發誓願，願此功德於將來世，天人之中最尊最勝。善男子，汝今當知，時王夫人月意者，豈異人乎？我身是也。我於彼佛所，初發道心莊嚴功德，種大善根，超越須彌微塵等劫，不墮地獄餓鬼畜生，閻羅王處下賤之家，具足諸根滅除眾苦，常於人天中，得最勝果報，常得不離親近善友，常生諸佛菩薩之家，不生五濁劫。善男子，我獲善利，於彼佛所深種善根，長養善根，於八十億須彌山，微塵等劫常受快樂，而未滿足菩提善根，亦未獲得三昧神通。得過八十億須彌山，微塵等劫。過此劫已，復過一萬劫，有劫名清淨無憂，世界名清淨威德勝。彼世界中有五百億佛，出兤成等正覺，十號具足。彼佛國土或淨或穢，我時次第供養彼佛，彼佛世界有一四天下，名離垢幢，城名莊嚴，我於爾時，為明勝長者女，名勝慧光，端正姝妙。於彼世中值最初佛，名須彌山善寂幢。時有一天名淨覺月，以本願力生彼城中，復有夜天名清淨眼，於睡眠中入於王宮，即至我所顯現妙身，讚歎如來勸我發心，令　　　　　　　　　　　　　　　　往佛所作如是言：『須彌山善寂幢佛，始成正覺放大光明，已經七日。』爾時夜天引導於我，我即驚覺，見大光明遍滿宮室，父母驚喜即告我言：『此何光明金色顯赫，明照吾室。』我於爾時即白父母：『我於夢中見一夜天，讚歎如來勝妙功德，有佛世尊名彌須山善寂幢，出現於世已經七日，唯願父母與諸眷屬，往詣佛所供養恭敬，聽佛說法。』父母歡喜即便許可。是時夜天在前引導，我與父母及親眷屬，俱詣佛所頭面禮足，退坐一面，見佛色身微妙光明，即得菩薩清淨三世，普智慧光明三昧。得此三昧，憶念過去如須彌山，微塵等劫所見諸佛，所說經法受持不忘。即得光明普照諸法，壞散眾生愚癡破魔法門。得此法門已，復憶過去十世界，微塵數劫世界時事。又見彼諸一切眾生，及其業報好醜，諸根利鈍，性欲不同語言音聲，久修善業親近善知識，隨其所應示現色身，為作利益。見如此事如今現在，我以此三昧力，於念念中增長法門，心心相續。能以一身，充滿十方微塵等世界。乃至充滿，一切世界微塵等海。又過彼一切世界微塵數，不可說不可說世界，如是世界中，悉見一切諸佛，聞佛說法悉能憶念，受持分別，了知彼佛本淨願海。又知諸佛發清淨願，莊嚴佛土。我今亦欲嚴淨，一切世界海眾生，令得淨土如今現在，隨彼眾生所應見身，即為示現，調伏其心而化度之。我從昔來乃至今日，剎那相續長養增長，修此法門。如此法門究竟廣大，如法界等。善男子，我唯知此。菩薩光明普照一切諸法，壞散眾生破魔法門。諸大菩薩究竟無量無邊，普賢菩薩所行願海，深入一切諸法界海，建立一切諸菩薩，智慧幢三昧，遊戲神通大願，成滿守護受持諸佛，如來大功德海。於念念中，莊嚴教化一切眾生，成就滿足智慧性海，除滅無明迷惑顛倒，普施淨慧猶如秋月，菩薩住世遍照三界，不著眾相消除熱惱，示現三世自在神通，運載眾生開示正道，出生三世圓滿清淨，一切音聲，充溢十方一切法界，從初發心乃至十地，於其中間，皆悉具足無量功德，不可思議諸神通力，智慧光明，我當云何能知能說，彼菩薩行？善男子，此閻浮提摩伽提國，有一夜天，名妙功德離垢光明，彼夜天者是我大師，已勸我發，發阿耨多羅三藐三菩提心，示教利喜。汝詣彼問，云何菩薩學菩薩行，修菩薩道？」爾時善財童子，即以偈讚婆娑婆陀，而說偈曰： 　我見尊淨身，相好自莊嚴，超出於世間，猶如須彌山。 　法身湛然淨，三世悉平等，普攝諸眾生，其人無所著。 　開演淨光明，普照一切趣，於一毛孔中，悉見諸星宿。 　心淨無所依，如日在空中，攝取法王法，明淨深智慧。 　一一毛孔光，遍照十方剎，於一切佛所，彌布法雲雨。 　一切毛孔中，示現變化身，充滿十方剎，方便度眾生。 　初行菩薩時，淨業不思議，一一毛孔中，顯現十方剎。 　識知見聞者，悉得功德利，專求菩提道，必成佛無疑。 　不思議等劫，常求善知識，寧墮三惡道，不捨菩提心。 　百千微塵劫，讚歎一切德，眾劫猶可盡，功德無窮已。 爾時善財童子，頭面禮敬禮彼夜天足，遶無數匝眷仰觀察，心無厭足辭退南行，向摩伽陀國。 佛說羅摩伽經卷中