No.295,(part of.no.278(34),279(39), 293)
大方廣佛華嚴經入法界品
唐天竺三藏地婆訶羅譯
爾時摩耶夫人,復告善財童子言:「善男子,於此世界三十三天,有王名正念,王有童女名天主光,汝詣彼問,云何菩薩學菩薩行,修菩薩道。」時善財童子敬受其教,頭面作禮繞無數匝,戀慕瞻仰卻行而退,遂往天宮見彼童女,禮足圍遶合掌前住,白言:「聖者,我已先發,阿耨多羅三藐三菩提心,而未知菩薩,云何學菩薩行?修菩薩道?我聞聖者善能誘誨,願為我說。」天女答言:「善男子,我得菩薩解脫,名無礙念清淨莊嚴。善男子,我念過去有最勝劫,名青蓮華。我於彼劫中,供養恒河沙等諸佛如來。彼諸如來從初出家,我皆瞻奉守護供養,造僧伽藍營辦什物。又彼諸佛從為菩薩,住母胎時誕生之時,行七步時,大師子吼時,住童子位在宮中時,向菩提樹成正覺時,轉正法輪現佛神變,教化調伏眾生之時,如是一切諸所作事,從初發心乃至法盡,我皆明憶無有遺餘,常現在前念持不忘。又憶念過去劫名善地,我於彼供養十恒河沙等,諸佛如來。又過去劫名為妙德,我於彼供養一佛世界,極微塵等諸佛如來。又劫名無所得,我於彼供養,八十四億百千那由他,諸佛如來。又劫名善光,我於彼供養閻浮提,微塵等諸佛如來。又劫名無量光,我於彼供養,二十恒河沙等,諸佛如來。又劫名精進德。我於彼供養,一恒河沙等諸佛如來。又劫名善悲,我於彼供養,八十恒河沙等諸佛如來。又劫名勝遊,又於彼供養,六十四河沙等諸佛如來。又劫名妙月,我於彼供有,七十恒沙等諸佛如來。善男子,如是憶念恒河沙劫,我常不捨諸佛如來,應正等覺,從彼一切諸如來所,聞此無礙念,清淨莊嚴菩薩解脫,受持修行恒不間斷,隨順趣入。如是先劫所有如來,從初菩薩乃至法盡,一切神變,我以淨嚴解脫之力,隨隨憶念明了現前,持而順行曾無懈廢。善男子,我唯知此,無礙念清淨解脫。如諸菩薩摩訶薩,出生死夜朗然明徹,永離癡冥未嘗惛寐,心無諸蓋身行輕安,於諸法性清淨覺了,成就十力開悟群生,而我云何能知能說,彼功德行?善男子,迦毘羅城有童子師,名曰遍友,汝詣彼問,云何菩薩學菩薩行,修菩薩道?」時善財童子以聞法故,身心喜悅,不思議善根,流派增廣,頭面敬禮天主光足,遶無數匝戀仰辭退,從天宮下漸向彼城,至遍友所禮足圍遶,合掌恭敬於一面立,白言:「聖者,我已先發,阿耨多羅三藐三菩提心,而未知菩薩,云何學菩薩行?云何修菩薩道?我聞聖者善能誘誨,願為我說。」遍友答言:「善男子,此有童子名善知眾藝,學菩薩字智,汝可問之當為汝說。
爾時善財即至其所,頭面頂禮於一面立,白言:「聖者,我已先發,阿耨多羅三藐三菩提心,而未知菩薩,云何學菩薩行,修菩薩道?我聞聖者善能誘誨,願為我說。」時彼童子告善財言:「善男子,我得菩薩解脫,名善知眾藝。我恒唱持,入此解脫根本之字。唱阿字時,入般若波羅蜜多門,名菩薩威德各別境界。唱羅字時,入般若波羅蜜多門,名平等一味最上無邊。唱波字時,入般若波羅蜜多門,名法界無異相。唱者字時,入般若波羅蜜多門,名普輪斷差別。唱多字時,入入般若波羅蜜多門,名得無依無上。唱邏字時,入般若波羅蜜多門,名離依止無垢。唱荼(徒假反)字時,入般若波羅蜜多門,名不退轉之行。唱婆字時,入般若波羅蜜多門,名金剛場。唱荼字時,入般若波羅蜜多門,名曰普輪。唱沙字時,入般若波羅蜜多門,名為海藏。唱他字時,入般若波羅蜜多門,名普生安住。唱那字時,入般若波羅蜜多門,名圓滿光。唱耶字時,入般若波羅蜜多門,名善別積聚。唱史吒字時,入般若波羅蜜多門,名普光明息諸煩惱。唱迦字時,入般若波羅蜜多門,名差別一味。唱婆字時,入般若波羅蜜多門,名霈然法雲。唱摩字時,入般若波羅蜜多門,名大流湍激眾峯齊峙。唱伽字時,入般若波羅蜜多門,名普上安立。唱娑他字時,入般若波羅蜜多門,名真如藏平等。唱社字時,入般若波羅蜜多門,名入世間海清淨。唱字者字時,入般若波羅蜜多門,名一切諸佛正念莊嚴。唱陀字時,入般若波羅蜜多門,名觀察圓滿法聚。唱奢字時,入般若波羅蜜多門,名一切諸佛教授輪光。唱佉字時,入般若波羅蜜多門,名淨修因地現前智藏。唱叉字時,入般若波羅蜜多門,名息諸業海藏蘊。唱娑多字時,入般若波羅蜜多門,名蠲諸惑障開淨光明。唱壤字時,入般若波羅蜜多門,名作世間了悟因。唱頗字時,入般若波羅蜜多門,名智慧輪斷生死。唱婆字時,入般若波羅蜜多門,名一切宮殿具足莊嚴。唱車字時,入般若波羅蜜多門,名修行戒藏,各別圓滿。唱娑摩字時,入般若波羅蜜多門,名隨十方現見諸佛。唱訶婆字時,入般若波羅蜜多門,名觀察一切無緣眾生,方便攝受令生海藏。唱訶字時,入般若波羅蜜多門,名修行趣入一切功德海。唱伽字時,入般若波羅蜜多門,名持一切法雲堅固海藏。唱吒字時,入般若波羅蜜多門,名十方諸佛隨願現前。唱拏字時,入般若波羅蜜多門,名不動字輪聚集諸億字。唱娑頗字時,入般若波羅蜜多門,名化眾生究旣處。唱娑迦字時,入般若波羅蜜多門,名諸地圓滿無著無礙解,光明輪遍照。唱闍字時,入般若波羅蜜多門,名宣說一切佛法境界。唱多娑字時,入般若波羅蜜多門,名一切虛空法雷遍吼。唱侘(恥加反)字時,入般若波羅蜜多門,名曉諸迷識無我明燈。唱陀字時,入般若波羅蜜多門,名一切法輪出生之藏。善男子,我唱如是,入諸解脫根字時,此四十二,般若波羅蜜多門為首,入無量無數,般若波羅蜜多門。善男子,我唯知此,善知眾藝菩薩解脫。如諸菩薩摩訶薩,能於一切世出世間,善巧之法,以智通達到於彼岸,殊方異藝咸綜無遺,文字算數蘊其深解,醫藥呪術善療眾病,有諸眾生鬼魅所持,怨憎呪詛惡星變怪,死屍奔逐顛癎贏瘦,種種諸疾咸能救之,使得痊愈。又善知金玉珠貝,珊瑚琉璃摩尼車磲,雞薩羅等,一切寶藏出生之處,品類不同價值多少,村營鄉邑大小都邑,宮蔭苑園巖泉藪澤,凡是一切人眾所居,菩薩咸能隨方攝護。又善觀察天文地理,人相吉凶鳥獸音聲,雲霞氣候年穀豐儉,國土安危,如是世間所有技藝,莫不該練盡其源本。又能分別出世之法,正名辯義觀察體相,隨順修行智入其中,無疑無礙,無愚暗無頑鈍,無憂惱無沈沒,無不現證。而我云何能知能說,彼功德行?善男子,此摩竭提國有一聚落,彼中有城名婆咀那,有優婆夷號曰賢勝,汝詣彼問,云何菩薩學菩薩行,修菩薩道?」時善財童子,頭面敬禮眾藝之足,遶無數匝戀仰辭去。向聚落城,至賢勝所禮足圍遶,合掌恭敬於一面立,白言:「聖者,我已先發,阿耨多羅三藐三菩提心,而未知菩薩,云何學菩薩行,修菩薩道?我聞聖者善能誘誨,願為我說。」賢勝答言:「善男子,我得菩薩法門,名無依處道場,旣自開解復為人說。又得無盡三昧,非彼三昧,法有盡無盡,以能出生一切智性,眼無盡故。又能出生一切智性,耳無盡故。又能出生一切智性,鼻無盡故。又能出生一切智性,如無盡故。又能出生一切智性,身無盡故。又能出生,一切智性意無盡故。又能出生,一切智性,種種慧明無盡故。又能出生一切智性,周遍神通無盡故。又能出生一切智性,如海波濤無量功德,皆無盡故。又能出生一切智性,遍世間光無盡故。善男子,我唯知此,無依處道場法門。如諸菩薩摩訶薩,一切無著功德行,而我云何盡能知說?善男子,南方有城名為沃田,彼有長者堅固解脫,汝可往問,云何菩薩學菩薩行,修菩薩道?」爾時善財禮賢勝足,遶無數匝戀慕瞻仰,辭退南行到於彼城,詣長者所禮足圍遶,合掌恭敬於一面立,白言:「聖者,我已先發,阿耨多羅三藐三菩提心,而未知菩薩,云何學菩薩行,修菩薩道?我聞聖者善能誘誨,願為我說。」長者答言:「善男子,我得菩薩解脫,名無著清淨念,我自得是解脫已來,法願充滿,於十方佛所無復悕求。善男子,我唯知此淨念解脫。如諸菩薩摩訶薩,趣無所畏大師子吼,安住高廣福慧之聚,而我云何能知能說,彼功德行?善男子,即此城中有一長者,名為妙月,其長者宅常有光明,汝詣彼問,云何菩薩學菩薩行,修菩薩道?」時善財童子,禮堅固足遶無數匝,辭退而行向妙月所,禮足圍遶合掌恭敬,於一面立白言:「聖者,我已先發,阿耨多羅三藐三菩提心,而未知菩薩,云何學菩薩行,修菩薩道?我聞聖者善能誘誨,願為我說。」妙月答言:「善男子,我得菩薩解脫,名淨智光明。善男子,我唯知此智光解脫。如諸菩薩摩訶薩,證得無量解脫法門,而我云何能知能說,彼功德行?善男子,於此南方,有城名出生。彼有長者名無勝軍,汝詣彼問,云何菩薩學菩薩行,修菩薩道?」是時善財禮妙月足,遶無數匝戀慕辭去,漸向彼城至長者所,禮足圍遶合掌恭敬,於一面立白言:「聖者,我已先發,阿耨多羅三藐三菩提心,而未知菩薩,云何學菩薩行,修菩薩道?我聞聖者善能誘誨,願為我說。」長者答言:「善男子,我得菩薩解脫,名無盡相。我以證此菩薩解脫,見無量佛得無盡藏。善男子,我唯知此無盡相解脫。如諸菩薩摩訶薩,得無限智無礙辯才,而我云何能知能說,彼功德行?善男子,於此城南有一聚落,名之為法。彼聚落中有婆羅門,名尸毘最勝,汝詣彼問,云何菩薩學菩薩行,修菩薩道?」時善財童子禮無勝軍足,遶無數匝戀仰辭去,漸次南行詣彼聚落,見尸毘最勝禮足圍遶,合掌恭敬於一面立,白言:「我已先發,阿耨多羅三藐三菩提心,而未知菩薩,云何學菩薩行,修菩薩道?我聞聖者善能誘誨,願為我說。」婆羅門答言:「善男子,我得菩薩法門,名誠願語,過去現在未來菩薩,以是語故,乃至於阿耨多羅三藐三菩提,無有退轉,無已退無現退無當退。善男子,我以住於誠願語故,隨意所作莫不成滿。善男子,我唯知此誠語法門。如諸菩薩摩訶薩,與誠願語行止無異,言必以誠未曾虛妄,無量功德因之出生,而我云何能知能說?善男子,於此南方有城,名妙意花門,彼有童子名曰德生,復有童女名為有德,汝詣彼問,云何菩薩學菩薩行,修菩薩道?」時善財童子於法尊重,禮婆羅門足,遶無數匝戀仰而去,漸次南行至於彼城,見童子童女,頂禮其足圍遶畢已,於前合掌而作是言:「聖者,我已先發,阿耨多羅三藐三菩提心,而未知菩薩,云何學菩薩行,修菩薩道?唯願慈哀為我宣說。」時童子童女告善財言:「善男子,我等證得菩薩解脫,名為幻住,以斯淨智,觀諸世間皆幻住,因緣生故。一切眾生皆幻住,業煩惱所起故。一切法皆幻住,無明有愛等展轉緣生故。一切三界皆幻住,顛倒智所生故。一切眾生生滅老死,憂悲苦惱皆幻住,虛妄分別所生故。一切國土皆幻住,想倒心倒見倒,無明所現故。一切聲聞辟支佛皆幻住,智斷分別所成故。一切菩薩皆幻住,能自調伏教化眾生,殊勝智心及行願,之所成故。一切菩薩眾會,變化調伏,諸所施為皆幻住,願及智所攝成故。善男子,幻境自性不可思議。善男子,我等二人,但能知此菩薩解脫。如諸菩薩摩訶薩,善入無邊諸事幻網,彼功德行,我等云何能知能說?」時童子童女,說自解脫已,諸善根力不思議故,令善財身柔軟光澤。
大方廣佛華嚴經入法界品一卷
No. 296(no.297;cf.293(fasc.40))
文殊師利發願經
東晉天竺三藏佛陀跋陀羅譯
身口意清淨,除滅諸垢穢,一心恭敬禮,十方三世佛。
普賢願力故,悉覩見諸佛,一一如來所,一切剎塵禮。
於一微塵中,見一切諸佛,菩薩眾圍遶,法界塵亦然。
以眾妙音聲,宣揚諸最勝,無量功德海,不可得窮盡。
以普賢行力,無上眾供具,供養於十方,三世一切佛。
以妙香華鬘,種種諸伎樂,一切妙莊嚴,普供養諸佛。
我以貪恚癡,造一切惡行,身口意不善,悔過悉除滅。
一切眾生福,諸聲聞緣覺,菩薩及諸佛,功德悉隨喜。
十方一切佛,初成等正覺,我令悉勸請,轉無上法輪。
示現涅槃者,合掌恭敬請,住一切塵劫,安樂諸群生。
我所集功德,迴向施眾生,究竟菩薩行,逮無上菩提。
悉供養過去,現在十方佛,願未來世尊,速成菩提道。
普莊嚴十方,一切諸佛剎,如來坐道場,菩薩眾充滿。
令十方眾生,除滅諸煩惱,深解真實義,常得安樂住。
我修菩薩行,成就宿命智,除滅一切障,永盡無有餘。
悉遠離生死,諸魔煩惱業,猶日處虛空,蓮花不著水。
遍行遊十方,教化諸群生,除滅惡道苦,具足菩薩行。
雖隨順世間,不捨菩薩道,盡未來際劫,具修普賢行。
若有同行者,願常集一處,身口意善業,皆悉令同等。
若遇善知識,開示普賢行,於此菩薩所,親近常不離。
常見一切佛,菩薩眾圍繞,盡未來際劫,悉恭敬供養。
守護諸佛法,讚歎菩薩行,盡未來劫修,究竟普賢道。
雖在生死中,具無盡功德,智慧巧方便,諸三昧解脫。
一一微塵中,見不思議剎,於一一剎中,見不思議佛。
見如是十方,一切世界海,一一世界海,悉見諸佛海。
於一言音中,具一切妙音,一一妙音中,具足最勝音。
甚深智慧力,入無盡妙音,轉三世諸佛,清淨正法輪。
一切未來劫,悉能作一念,三世一切劫,悉為一念際。
一念中悉見,三世諸如來,亦普分別知,解脫及境界。
於一微塵中,出三世淨剎,一切十方塵,莊嚴剎亦然。
悉見未來佛,成道轉法輪,究竟佛事已,示現入涅槃。
神力遍遊行,大乘力普門,慈力覆一切,行力功德滿。
功德力清淨,智慧力無礙,三昧方便力,逮得菩提力。
清淨善業力,除滅煩惱力,壞散諸魔力,具普賢行力。
嚴淨佛剎海,度脫眾生海,分別諸業海,窮盡智慧海。
清淨諸行海,滿足諸願海,悉見諸佛海,我於劫海行,
三世諸佛行,及無量大願,我皆悉具足,普賢行成佛,
普賢菩薩名,諸佛第一子,我善根迴向,願悉與彼同。
身口意清淨,自在莊嚴剎,逮成等正覺,皆悉同普賢。
如文殊師利,普賢菩薩行,我所有善根,迴向亦如是。
三世諸如來,所歎迴向道,我迴向善根,成滿普賢行。
願我命終時,除滅諸障礙,面見阿彌陀,往生安樂國。
生彼佛國已,成滿諸大願,嚴淨普賢行,滿足文殊願,
盡未來際劫,究竟菩薩行。
文殊師利發願經
準提尊大白身法千座行和讚 日本桐山大師作,譯為中文 爐香讚(合掌) 爐香乍熱,法界蒙熏,諸佛海會悉遙聞,隨處結祥雲,誠意方殷,諸佛現全身。 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱) 開經偈 無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,願解如來真實義。 南無本師釋迦牟尼佛(三稱) 南無大準提王菩薩(三稱) 準提尊大白身法千座行和讚 歸命頂禮準提尊,解脫因緣千座行,功德無量今傳佈,且說寶塔有原因。 如來秘密大法門,切斷一切諸惡業,將此密法安置處,即同供奉一靈寺。 其中靈處雖無限,惟此寶塔準提尊,顯密兩教稱不同,顯稱佛母準提尊。 密稱最勝金剛尊,所發奉請諸誓願,如汝累行千座行,生身佛母即出現。 縱為瓦石木塊體,寶塔忽變七寶成,光輝燦爛真晃耀,諸天善神齊降臨。 直達八萬由旬外,晝夜保護各人行,寶塔威力貫天際,諸佛讚歎瞻仰勤。 有此寶塔安置處,不怕諸難來相侵,闔家人等皆安隱,牛馬之類亦太平。 疫病苦厄不必憂,故望行者日日供,一日一座行此法,千座重疊即滿行。 初座三百三十三,切斷家庭各因緣,消涂祖先諸業障,祖父祖母及雙親。 所有一切諸業障,血肉相連傳子孫,子孫惡運從此起,勿謂無罪受此愆。 原因皆由父母緣,初座功滿即滅盡,中座三百三十三,專除本身惡因緣。 我有惡緣之父母,又有障深之祖先,今生所以有此運,皆為前世果報緣。 勿怨祖先勤悔過,中座修完可除完,滿座三百三十三,可斷子孫惡因緣。 父母因緣子孫受,為愛子孫宜虔勤,以前所有諸惡因,必由自身來切斷。 三行圓滿整千日,滿期之樂樂無窮,八十億劫所集聚,生死重罪亦消完。 佛母誓言不可撼,無間餓鬼各地獄,畜生界中墮身陷,一切因緣悉可斷。 菩提路開直向前,皆由此行得實現,如有祖先犯重罪,墮於中有苦相連。 子孫修行便成佛,躍入菩薩行列間,功德無量難罄述,業病苦患亦皆然。 如能至誠修此法,重病即日可輕減,天壽可達不必憂,皆由此行獲保障。 前世貪罪報自身,衣食貧寒交相歎,至誠專一修此法,天降寶雨濟困貧。 此身日成富貴身,勿忘虔心三寶供,若彼各惜不肯施,寶雨即刻消失盡。 更宜廣植諸善根,發願虔心救世人,今生貧困而哭泣,皆因前生泣別人。 應知果報原如此,因果車輪不稍停,欲助自己及子孫,汝今應先救世人。 此乃因果之大法,我佛如來亦曾云,只顧自身復自身,決難解脫惡緣因。 我身所以有今日,皆因過去因緣成...
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