大藏經11，父子合集經-13-14

父子合集經卷第十三 西天譯經三藏朝散大夫，試鴻臚卿宣梵大師，賜紫沙門臣日稱等奉 詔譯 淨居天子說偈讚佛品第二十四 爾時，會中有無數淨居天子，及無量眾生，於佛法中心得覺悟，離諸疑惑深生愛樂，歡喜踊躍得未曾有，一心合掌住立佛前，各以伽陀稱讚於佛： 爾時，善施天子而說偈言： 佛昔捨身命，國土及妻子，圓滿彼施行，故我稽首禮。 爾時，淨戒天子而說偈言： 堅固持淨戒，離一切垢染，能渡於彼岸，頂禮具戒者。 爾時，安忍天子而說偈言： 佛廣修忍行，為他斷肢節，不生怨恨心，得成無上慧。 爾時，精進天子而說偈言： 大雄猛世尊，捨生死重擔，勤修無退屈，速至於菩提。 爾時，靜慮天子而說偈言： 如來大威德，常棲止禪定，不著彼世間，三際悉平等。 爾時，勝慧天子而說偈言： 如來勝慧力，知眾生諸行，如業而受報，隨界趣流轉。 爾時，明福業天子，而說偈言： 若修彼福業，勝報常現前，餘不能了知，此唯佛境界。 爾時，了罪性天子，而說偈言： 眾生由惑業，常貪求彼物，於心若了悟，一切悉通達。 爾時，善巧智天子，而說偈言： 若人於佛智，善思惟分別，常念如己物，菩提不難得。 爾時，善巧行天子而說偈言： 若起諸惑業，內心非所思，了罪性本空，此為證法者。 爾時，遍趣行天子而說偈言： 若人造諸行，隨善惡流轉，受好醜之報，佛眼悉知見。 爾時，離攀緣天子而說偈言： 若於所受報，能了知攀緣，雖生諸趣中，常與智隨轉。 爾時，隨順善巧天子，而說偈言： 若造作諸惡，或修習眾善，皆由先業故，隨所生受果。 爾時，業善巧天子而說偈言： 了三世業行，斷故不造新，愚夫無正慧，隨惡而流轉。 爾時，果善巧天子而說偈言： 或因少果多，或因多果少，於此不了知，為愚癡外道。 爾時，了知業行天子，而說偈言： 善因生勝處，惡業墮險難，隨眾生所行，如來悉明了。 爾時，見法樂天子而說偈言： 若人受福報，而不了善法，彼為自欺誑，不久當墮落。 爾時，善受生天子而說偈言： 若造諸勝業，順生受其報，唯佛正了知，世間不能解。 爾時，善受名天子而說偈言： 若業經多生，或俱胝劫數，展轉于今身，受報佛能了。 爾時，受報成熟天子，而說偈言： 若此業和合，彼有情受生，皆從昔因緣，如來悉明了。 爾時，根未成熟天子，而說偈言： 彼根未成熟，樂作不善行，遠離二足尊，不希望解脫。 爾時，善成熟天子而說偈言： 若業已成熟，及未成熟者，業性本來空，緣心之所造。 爾時，決定受天子而說偈言： 眾生所作業，若重若輕微，如來悉證知，受報無差忒。 爾時，了罪相天子而說偈言： 若造眾惡行，當墮於惡趣，或外遇良緣，轉重令輕受。 爾時，明業報天子而說偈言： 積集諸罪惡，為彼所纏縛，不畏未來苦，此邪見外道。 爾時，善思惟天子而說偈言： 能思擇善行，少善招勝報，如以涓渧水，置海永無減。 爾時，入解諸法天子而說偈言： 若人能永盡，有漏分別業，當證無學果，是如來所說。 爾時，證佛智天子而說偈言： 佛眼悉明了，三世諸業果，種習無遺餘，敬禮遍知者。 爾時，業無餘天子而說偈言： 世間諸有情，或此生彼滅，如來已永盡，得稱無畏者。 爾時，離攀緣行天子，而說偈言： 眾生所行行，唯趣於生滅，果報如夢幻，此如來所說。 爾時，伏諸惑天子而說偈言： 愚癡著欲者，如渴飲鹹水，是故調御師，觀之如夢事。 爾時，離分別天子而說偈言： 由貪癡過患，起分別執著，智者善了知，夢中何有樂？ 爾時，息虛妄天子而說偈言： 夢中說夢事，從顛倒所起，如來所教勅，當求寂靜法。 爾時，觀察漏盡天子，而說偈言： 如人於夢中，見天雨洪注，了夢體本無，應知漏非有。 爾時，了夢境天子，而說偈言： 夢境本為假，保曾見其漏，展轉妄想生，而作於漏解。 爾時，達真常天子而說偈言： 如人於夢中，為他斷己首，彼識本無得，誰為能斷者？ 爾時，正觀察天子，而說偈言： 彼境了諸法，如夢境和合，無喜無別離，此為真勝義。 爾時，知心天子而說偈言： 從佛聞正法，心了若虛空，夢中尋夢因，法性本如是。 爾時，意喜天子而說偈言： 汝等諸天子，常樂在禪定，了知彼世間，猶如鏡中像。 爾時，善慧天子而說偈言： 如來所說法，如箜篌發聲，饒益諸天人，故我稱讚禮。 爾時，了幻天子而說偈言： 幻人作幻事，愚夫不能了，智者所了知，一切皆如幻。 爾定中變化天子，而說偈言： 如來出於世，如夢中見幻，善達佛理者，於此無疑惑。 爾時，如幻化天子而說偈言： 幻師知幻法，於幻能變現，由了彼幻故，則見諸法性。 爾時，分別觀智天子，而說偈言： 汝觀世間佛，起思惟分別，夢中見佛身，於法何所說？ 爾時，離思惟天子而說偈言： 無物不生貪，由貪而積聚，無思亦無貪，見佛亦如是。 爾時，正智天子而說偈言： 深谷本無聲，亦無彼聽者，如是達佛理，於世無所著。 爾時，善說天子而說偈言： 如人聞谷響，彼聲不可得，愚夫不了知，妄執以為實。 爾時，各各入解天子，而說偈言： 諸愚夫執著，不達勝義法，若了法性者，自他無疑惑。 爾時，求利益天子而說偈言： 最上勝義法，諸佛等無異，無說亦無聽，及彼領悟者。 爾時，入解法天子而說偈言： 斷諸煩惱垢，分別所分別，離染得清淨，牟尼之所說。 爾善思惟天子而說偈言： 於諸法名數，斷有漏煩惱，心淨無瑕穢，是名真佛子。 爾時，無依止天子，而說偈言： 心等於虛空，三界無所著，善施不希報，寂靜無畏者。 爾時，無染污天子而說偈言： 於欲離諸貪，色無色亦爾，牟尼心平等，如空無障礙。 爾時，無希望天子而說偈言： 於欲不希望，色無色亦爾，離和合相應，歸依無上王。 爾時，拔愛欲天子而說偈言： 由斷彼愛垢，拔三有毒箭，敬禮調御師，永超於彼岸。 爾時，降伏愛天子而說偈言： 發最上精進，伏除世貪愛，常起大悲心，是為救世者。 爾時，離相應愛天子，而說偈言： 離相應愛欲，不復受輪迴，歸依無上尊，如蓮超濁水。 爾時，達法性天子而說偈言： 歸依離縛者，善達實相義，明了諸法性，其心無所畏。 爾時，超欲泥天子而說偈言： 貪欲如淤泥，勇捍能超越，敬禮牟尼尊，不復生三有。 爾時，棄珍玩天子而說偈言： 若人遠追求，則能離諸惡，於珍玩無貪，心淨踰於彼。 爾時，離憂天子而說偈言： 若人於欲境，心不生放逸，則能越魔網，是為大智者。 爾時，施無畏天子而說偈言： 自他修正行，離憂怖熱惱，佛以無礙辯，令眾生覺了。 爾時，持譽天子而說偈言： 若聞佛音教，善思惟分別，是人於世間，能盡諸苦際。 爾時，無所畏天子而說偈言： 救世釋師子，智海廣無極，決定了諸法，能起對治道。 爾時，離諸怖天子而說偈言： 敬禮天中尊，無垢無所著，善拔煩惱箭，唯佛得無畏。 爾時，師子奮迅天子，而說偈言： 善說一切法，成就一切智，敬禮釋師子，三界無倫比。 爾時，除驚怖天子而說偈言： 師子依山谷，心常離諸怖，震吼林藪中，馳散餘小獸。 聖主出世間，智慧叵思義，演法怖眾魔，降伏諸外道。 爾時，降伏魔怨天子，而說偈言： 如來所得法，世間無與等，故我稽首禮，聖中最聖者。 爾時，師子慧天子而說偈言： 敬禮牟尼主，眾聖之導師，成就一切智，通達無邊法。 爾時，隨佛受生天子，而說偈言： 如來證諸法，無能發問者，隨佛所受生，請宣深妙義。 爾時，持藏天子而說偈言： 佛持正法藏，無畏善宣說，百千億有情，皆令生覺悟。 爾時，隨法行天子而說偈言： 隨法修諸行，能發菩提心，於世間勇猛，為最上丈夫。 爾時，樂法樂天子而說偈言： 彼大心眾生，由聞佛音教，如法而行學，得成無上果。 爾時，淨心天子而說偈言： 如來梵音聲，聞已心清淨，雖萬類機緣，無能發問者。 爾時，清淨眷屬天子，而說偈言： 佛於長夜中，如理修眾行，具相好光明，得眷屬圓滿。 爾時，無漏法天子而說偈言： 如來盡諸漏，故能師子吼，於未曾有法，分別除疑惑。 爾時，達聖義天子而說偈言： 如來大智力，了諸法自性，諸天及世人，無有如佛者。 爾時，盡諸漏天子而說偈言： 最勝大沙門，畢竟盡諸漏，今此大會中，無能伸詰問。 爾時，常勇猛天子而說偈言： 大雄大智力，諸法無不見，惑業盡無餘，於問難無惱。 爾時，寂意天子而說偈言： 永離貪過患，瞋癡亦復然，不起惡業思，敬禮寂靜者。 爾時，相應行天子而說偈言： 歸依善逝師，永盡諸業惑，正行常相應，至一切智處。 爾時，相應智天子而說偈言： 無邊相應行，為佛所行處，種現習亦除，得成一切智。 爾時，相應慧天子而說偈言： 佛以相應慧，為世作照明，根本諸惑因，畢竟永除斷。 爾時，寂靜受天子，而說偈言： 永斷一切惑，深心常寂靜，佛子善精進，於怖何所有？ 爾時，智現證天子而說偈言： 佛盡諸煩惱，種現及俱生，破眾生無明，大悲無與等。 爾時，拔除隨惑天子，而說偈言： 牟尼天中天，以智能覺悟，斷增上隨惑，及除餘習氣。 爾時，安隱住天子而說偈言： 能仁出興世，斷諸有漏因，示現從母生，為利有情故。 爾時，離諸染天子而說偈言： 調御天人師，離煩惱怖畏，焚燒苦根芽，無復餘種子。 爾時，除虛妄天子而說偈言： 佛以一切智，永棄無明垢，依止清淨行，此名善調伏。 父子合集經卷第十三 西天譯經三藏朝散大夫，試鴻臚卿宣梵大師，賜紫沙門臣日稱等奉 詔譯 淨居天說偈讚佛品之二 爾時，善稱讚天子而說偈言： 佛超三有海，能化彼難化，是故於世間，得稱無所畏。 爾時，達真諦天子而說偈言： 成就一切智，滅除諸惑業，令盡無遺餘，是名大寂靜。 爾時，法幢天子而說偈言： 建高勝法幢，摧堅固我慢，無量勇健力，示眾生正道。 爾時，法海天子而說偈言： 牟尼說諸法，為大法寶藏，開導彼群迷，令至安隱處。 爾時，法衣天子而說偈言： 佛子住大法，其心無厭足，安忍離諸怖，故能師子吼。 爾時，求法義天子而說偈言： 佛子善了知，常勤求正法，聞已如教行，速得菩提道。 爾時，渴仰法天子而說偈言： 無量百千萬，俱胝有情眾，希聞佛音聲，志固常精進。 爾時，勇法天子而說偈言： 具廣大辯才，摧滅諸異論，樂修殊勝行，得最上菩提。 爾時，持法天子而說偈言： 佛說第一義，甚深極難了，印勝義皆空，令得寂靜道。 爾時，樂勇施天子而說偈言： 佛子善行施，捐捨己身命，以是因緣故，得成最正覺。 爾時，離染慧天子而說偈言： 堅固持淨戒，其心無所畏，聞佛正法音，頂受無忘失。 爾時，無異緣天子而說偈言： 聖主法中王，善巧說諸法，不求二乘果，勤修無上道。 爾時，近住天子而說偈言： 世雄二足尊，為眾生出現，分別說三乘，究竟唯佛智。 爾時，成就辯才天子而說偈言： 佛名遍十方，辯才無限礙，咸以清淨心，於所說隨喜。 爾時，各各成就辯才天子，而說偈言： 若人無辯才，從佛所求願，說法除諸怖，聞者不毀呰。 爾時，常喜天子而說偈言： 佛子住忍力，為呵毀無恚，志求大菩提，常喜無怯弱。 爾時，離二乘天子而說偈言： 為如來長子，不樂下劣乘，若聞佛音聲，唯趣無上道。 爾時，無能勝天子而說偈言： 勇猛大精進，不怖諸煩惱，捨緣覺聲聞，誓求無上慧。 爾時，相續善法天子，而說偈言： 樂修淨分法，而無有間斷，牟尼大導師，知彼所依處。 爾時，善說法天子而說偈言： 攝受彼正法，如來所印可，住堅固精進，如滿月無減。 爾時，善法性天子，而說偈言： 法自性潔白，為客塵所覆，皆由染污心，如來能現證。 爾時，達正理天子而說偈言： 法性本無染，黑白不共住，此正理相應，如來之所說。 爾時，分別善惡天子，而說偈言： 一切不善法，善力能摧滅，若惡法增多，違損於白業。 爾時，入正解天子而說偈言： 由彼染污行，白法不增長，定為損害緣，此如來所說。 爾時，求解脫天子，而說偈言： 染污力強盛，心不希解脫，隱覆一切智，於此善決擇。 爾時，明心天子而說偈言： 心若脫諸欲，惡業不復生，如來能證知，為眾生演說。 爾時，見煩惱天子而說偈言： 若不了正法，不知染污行，常違背佛言，去聖道彌遠。 爾時，見罪行天子而說偈言： 若不造諸惡，善業則增益，是故彼智人，樂解脫安樂。 爾時，信力天子而說偈言： 離貪恚癡行，則能越惡道，如來出世間，常如是教誨。 爾時，知善惡天子而說偈言： 若於染淨法，心不能分別，佛說如是人，為極愚癡者。 爾時，解脫行天子而說偈言： 隨順佛教誨，棄捨諸不善，是人於聖道，決定得成就。 爾時，解脫現前天子，而說偈言： 若棄諸惡法，白業則現前，精勤無退修，弊魔不得便。 爾時，順正理天子，而說偈言： 諸佛所說法，利樂於群生，令遠離非處，不隨彼勸請。 爾時，吉祥無畏天子，而說偈言： 不淨觀治貪，為相應正行，彼貪既除已，當令障轉遠。 爾時，進趣慧天子而說偈言： 慈心觀治瞋，彼瞋得解脫，設復遇深怨，而不生少怖。 爾時，淨眼天子而說偈言： 淨慧斷癡惑，是所對治法，彼癡已遣除，不隨他教勅。 爾時，破疑惑天子，而說偈言： 住正念思惟，能離諸疑惑，設遇邪師友，依法善調伏。 爾時，達無相天子而說偈言： 如來說空法，依空善安住，既達於正理，此不由他悟。 爾時，除我慢天子而說偈言： 了自他我慢，高舉何所得？與正行相應，皆悉令除斷。 爾時，寂意天子而說偈言： 永斷諸疑惑，深心常寂靜，煩惱不復生，安隱而得度。 爾時，觀照天子而說偈言： 了知道非道，依淨而離染，隨順諸佛言，除怖得解脫。 爾時，了世俗天子而說偈言： 世俗唯假名，能起對治道，當知彼世尊，亦假名施設。 爾時，身威儀天子而說偈言： 以智為前導，身業隨法行，利樂諸有情，得成一切智。 爾時，淨身業天子而說偈言： 佛身業清淨，所作無錯謬，憐愍諸眾生，我今歸命禮。 爾時，身業決定天子，而說偈言： 身業善決擇，方便利群品，信禮調御師，為世照明者。 爾時，善觀身天子，而說偈言： 善觀察身業，具清淨相好，為無上丈夫，能與一切樂。 爾時，成就語業天子，而說偈言： 遠離彼惡言，具美妙功德，住正念思惟，是如來所說。 爾時，應辯天子而說偈言： 如來梵音聲，世間咸尊重，善察彼時機，非義利不說。 爾時，成就義利天子，而說偈言： 遠離不饒益，與相應安樂，不壞於果報，是先佛所說。 爾時，不相違天子而說偈言： 未嘗邪活命，求利而妄語，故佛大名聞，世所不能壞。 爾時，實語天子而說偈言： 佛出於世間，所說皆真實，是故諸天人，咸樂聞妙法。 爾時，了實際天子而說偈言： 佛以實語故，得成最正覺，了緣生諸法，名正遍知者。 爾時，超緣生天子，而說偈言： 若有為諸法，及諸法實性，牟尼法中王，如理悉知見。 爾時，決定行天子而說偈言： 於自他所作，身語意業行，佛以清淨智，悉能分別說。 爾時，定意天子而說偈言： 佛以清淨意，六返觀眾生，歸命救世尊，大悲無與等。 爾時，善伺察天子而說偈言： 如來有所作，威儀無缺減，悲智常相應，愍念於三有。 爾時，覺意天子而說偈言： 佛心所緣處，身語悉調柔，於諸大眾中，未嘗有錯謬。 爾時，明了意天子而說偈言： 佛以意為地，大悲觀眾生，知法自性空，方便令開悟。 爾時， 過去善巧天子，而說偈言： 若人於往昔，所修諸行業，施戒忍進禪，如來悉明了。 爾時，觀察過去天子，而說偈言： 宿植諸德本，承事多億佛，今滿彼昔心，獲得菩提果。 爾時，具足相應行天子，而說偈言： 佛於無量劫，隨處修勝行，正念常相應，不捨菩提故。 爾時，觀察先行天子，而說偈言： 親近諸如來，修習善諮問，樂住三摩地，出生種種法。 爾時，本行相應天子，而說偈言： 過去諸佛所，請問如教行，於三摩地門，觀察無疲倦。 爾時，知宿住天子而說偈言： 生死多過失，應作不應作，如來了知已，為說解脫法。 爾時，觀先業行天子，而說偈言： 昔同造諸惡，染污業相似，或迭相食噉，或與之遊戲。 爾時，了前際天子而說偈言： 如來出世間，以禪定智力，能知過去世，諸趣無有礙。 爾時，知後際天子而說偈言： 佛知未來世，智慧無障礙，此歿及彼生，業報亦復爾。 爾時，知後際境界天子，而說偈言： 如來知後際，智力無限礙，眾生所行行，隨業受其報。 爾時，離輪迴天子而說偈言： 如來大勇猛，成就無上慧，於三有不著，住最勝境界。 爾時，了世俗天子而說偈言： 眾生所歸趣，起種種憶想，但唯假名字，此如來所說。 爾時，觀現在天子而說偈言： 現在勇猛尊，智力無能壞，河沙諸佛土，分別無障礙。 爾時，住無畏天子而說偈言： 聖主法中王，照三世平等，諸法無自性，愚夫不能了。 爾時，智無著天子而說偈言： 如來善調伏，三世無所住，以法離自性，一切無所得。 爾時，明三世慧天子，而說偈言： 了過未無體，蘊起倏歸滅，如是輪迴相，牟尼之所說。 爾時，意無著天子而說偈言： 諸法皆幻化，如陽焰谷響，有情及世間，自性非真實。 爾時，喜三世天子而說偈言： 如來慧無等，能了知三世，諸根自性空，一切皆如幻。 爾時，樂欲行天子而說偈言： 如來於中夜，示現成正覺，發勤勇樂欲，未曾有退減。 爾時，發起樂欲天子而說偈言： 佛為世光明，精進無損減，由彼大勇猛，超出成正覺。 爾時，超欲想天子而說偈言： 佛出於世間，極勇猛精進，能超欲淤泥，如蓮不著水。 爾時，樂欲解脫天子，而說偈言： 如來出興世，說法界平等，唯一無二相，故我稱讚禮。 爾時，發起精進天子，而說偈言： 如來大威德，能驚覺群品，勤修不懈怠，天魔不能壞。 爾時，具正念天子而說偈言： 佛於一切處，常起彼正念，是故成道已，獲得念無減。 爾時，住等引天子而說偈言： 如來常在定，知眾生性欲，隨彼所修行，而為說諸法。 爾時，尊重正智天子，而說偈言： 世尊大智海，邊際無痕量，設經百千劫，說之不能盡。 爾時，樂解脫天子而說偈言： 無能勝丈夫，樂最上解脫，由證解脫故，於三有不著。 爾時，相應解脫天子，而說偈言： 牟尼大聖主，具解脫知見，度無盡眾生，真智無有減。 爾時，觀往行天子而說偈言： 昔於然燈佛，達勝義法行，勤修不退轉，證得大菩提。 爾時，甚深行天子而說偈言： 佛久離諸惡，非如餘有情，知法自性空，於三際無礙。 爾時，廣慧天子而說偈言： 佛於一切智，心不生疑惑，正念常現前，如持油滿鉢。 爾時，無散亂天子而說偈言： 佛心常湛然，未曾有散亂，法性本無染，眾生不能解。 爾時，安住智天子而說偈言： 如來不共法，甚深叵思議，於一切眾生，未曾不擇捨。 爾時，超諸有天子而說偈言： 佛為天中仙，三界無倫比，了達一切法，勝智無過上。 爾時，堅固不退天子，而說偈言： 堅勇最勝尊，於法無所畏，覺悟諸有情，其心悉平等。 父子合集經卷第十四