大般若波羅蜜多經卷第二百九十五
唐三藏法師玄奘奉 詔譯
初分說般若相品，第三十七之四
佛言：「善現，五眼不可說故，般若波羅蜜多清淨；六神通不可說故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何五眼清不可說故，般若波羅蜜多清淨？六神通不可說故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，五眼無可說事故不可說；六神通無可說事，故不可說，由此般若波羅蜜多清淨。」
佛言：「善現，佛十力不可說故，般若波羅蜜多清淨；四無所畏四無礙解，大慈大悲大喜大捨，十八佛不共不可說故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何佛十力不可說故，般若波羅蜜多清淨？四無所畏乃至，十八佛不共法不可說故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，佛十力無可說事，故不可說；四無所畏乃至，十八佛不共法無可說事，故不可說，由此般若波羅蜜多清淨。」佛言：「善現，無忘失法不可說故，般若波羅蜜多清淨；恒住捨性不可說故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何無忘失法不可說故，般若波羅蜜多清淨？恒住捨性不可說故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，無忘失法無可說事，故不可說；恒住捨性無可說事，故不可說，由此般若波羅蜜多清淨。」佛言：「善現，一切智不可說故，般若波羅蜜多清淨；道相智一切相智，不可說故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何一切智不可說故，般若波羅蜜多清淨？道相智一切相智，不可說故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，一切智無可說事，故不可說；道相智一切相智，無可說事故不可說，由此般若波羅蜜多清淨。」佛言：「善現，一切陀羅尼門不可說故，般若波羅蜜多清淨；一切三摩地門不可說故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何一切陀羅尼門，不可說故，般若波羅蜜多清淨？一切三摩地門，不可說故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，一切陀羅尼門，無可說事故不可說；一切三摩地門，無可說事故不可說，由此般若波羅蜜多清淨。」
佛言：「善現，預流果不可說故，般若波羅蜜多清淨；一來不還，阿羅漢果不可說故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何預流果不可說故，般若波羅蜜多清淨？一來不還，阿羅漢果不可說故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，預流果無可說事，故不可說；一來不還阿羅漢果，無可說事故不可說，由此般若波羅蜜多清淨。」佛言：「善現，獨覺菩提不可說故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何獨覺菩提，不可說故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，獨覺菩提無可說事，故不可說，由此般若波羅蜜多清淨。」佛言：「善現，一切菩薩摩訶薩行，不可說故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何一切菩薩摩訶薩行，不可說故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，一切菩薩摩訶薩行，無可說事故不可說，由此般若波羅蜜多清淨。」
」佛言：「善現，諸佛無上正等菩提，不可說故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何諸佛無上正等菩提，不可說故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，諸佛無上正等菩提，無可說事故不可說，由此般若波羅蜜多清淨。
復次善現，虛空不可說故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何虛空不可說故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，虛空無可說事故不可說，由此般若波羅蜜多清淨。
復次善現，色不可得故，般若波羅蜜多清淨；受想行識不可得故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何色不可得故，般若波羅蜜多清淨？受想行不可得故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，色無可得事故不可得；受想行識無可得事，故不可得，由此般若波羅蜜多清淨。」佛言：「善現，眼處不可得故，般若波羅蜜多清淨；耳鼻舌身意處不可得故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何眼處不可得故，般若波羅蜜多清淨？耳鼻舌身意處不可得故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，眼處無可得事，故不可得；耳鼻舌身意處無可得事，故不可得，由此般若波羅蜜多清淨。」佛言：「善現，色處不可得故，般若波羅蜜多清淨；聲香味觸法處不可得故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何色處不可得故，般若波羅蜜多清淨？聲香味觸法處不可得故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，色處無可得事故不可得；受想行識無可得事，故不可得，由此般若波羅蜜多清淨。」佛言：「善現，眼界不可得故，般若波羅蜜多清淨；色界眼識界，及眼觸眼觸為緣，所生諸受不可得故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何眼界不可得故，般若波羅蜜多清淨？色界乃至眼觸為緣，所生諸受不可得故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，眼界無可得事故不可得；色界乃至眼觸為緣，所生諸受無可得事，故不可得，由此般若波羅蜜多清淨。」
佛言：「善現，耳界不可得故，般若波羅蜜多清淨；聲界耳識界，及耳觸耳觸為緣，所生諸受不可得故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何耳界不可得故，般若波羅蜜多清淨？聲界乃至耳觸為緣，所生諸受不可得故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，耳界無可得事故不可說；聲界乃至耳觸為緣，所生諸受無可得事，故不可說，由此般若波羅蜜多清淨。」
佛言：「善現，鼻界不可得故，般若波羅蜜多清淨；香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受不可得故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何鼻界不可得故，般若波羅蜜多清淨？香界乃至鼻觸為緣，所生諸受不可得故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，鼻界無可得事故不可說；香界乃至鼻觸為緣，所生諸受無可得事，故不可說，由此般若波羅蜜多清淨。」
佛言：「善現，舌界不可得故，般若波羅蜜多清淨；味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受不可得故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何舌界不可得故，般若波羅蜜多清淨？味界乃至舌觸為緣，所生諸受不可得故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，舌界無可得事故不可說；味界乃至舌觸為緣，所生諸受無可得事，故不可說，由此般若波羅蜜多清淨。」
佛言：「善現，身界不可得故，般若波羅蜜多清淨；觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受不可得故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何身界不可得故，般若波羅蜜多清淨？觸界乃至身觸為緣，所生諸受不可得故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，身界無可得事故不可說；觸界乃至身觸為緣，所生諸受無可得事，故不可說，由此般若波羅蜜多清淨。」
佛言：「善現，意界不可得故，般若波羅蜜多清淨；法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受不可得故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何意界不可得故，般若波羅蜜多清淨？法界乃至意觸為緣，所生諸受不可得故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，意界無可得事故不可說；法界乃至意觸為緣，所生諸受無可得事，故不可說，由此般若波羅蜜多清淨。」
佛言：「善現，地界不可得故，般若波羅蜜多清淨；水火風空識不可得故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何地界不可得故，般若波羅蜜多清淨？水火風空識界不可得故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，地界無可得事，故不可說；水火風空識界無可得事，故不可說，由此般若波羅蜜多清淨。」佛言：「善現，無明不可得故，般若波羅蜜多清淨。行識名色六處，觸受愛取有生老死，愁歎苦憂惱不可得故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何無明不可得故，般若波羅蜜多清淨？行乃至老死，愁歎苦憂惱不可得故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，無明無可得事故不可說；行乃至老死，愁歎苦憂惱無可得事，故不可說，由此般若波羅蜜多清淨。」
佛言：「善現，布施波羅蜜多不可得故，般若波羅蜜多清淨；淨戒安忍精進，靜慮波羅蜜多不可得故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何布施波羅蜜多，不可得故，般若波羅蜜多清淨？淨戒乃至般若波羅蜜多，不可得故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，布施波羅蜜多，無可得事故不可說；淨戒乃至般若波羅蜜多，無可得事，故不可說，由此般若波羅蜜多清淨。」佛言：「善現，內空不可得故，般若波羅蜜多清淨；外空內外空，空空大空勝義空，有為空無為空，畢竟空無際空，散空無變異空，本性空，自相空共相空，一切法空不可得空，無性空自性空，無性自性空不可得故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何內空不可得故，般若波羅蜜多清淨？外空乃至，無性自性空不可得故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，內空無可得事故不可說；外空乃至無性自性空，無可得事故不可說，由此般若波羅蜜多清淨。」佛言：「善現，真如不可得故，般若波羅蜜多清淨；法界法性，不虛妄性不變異性，平等性離生性，法定法住實際不可得故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何真如不可得故，般若波羅蜜多清淨？法界乃至，不思議界不可得故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，真如無可得事故不可說；法界乃至不思議界，無可得事故不可說，由此般若波羅蜜多清淨。」
佛言：「善現，苦聖諦不可得故，般若波羅蜜多清淨；集滅道聖諦不可得故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何苦聖諦不可得故，般若波羅蜜多清淨？集滅道聖諦不可得故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，苦聖諦無可得事，故不可說；集滅道聖諦無可得事，故不可說，由此般若波羅蜜多清淨。」佛言：「善現，四靜慮不可得故，般若波羅蜜多清淨；四無量四無色定不可得故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何四靜慮不可得故，般若波羅蜜多清淨？四無量四無色定，不可得故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，四靜慮無可得事，故不可得；四無量四無色定，無可得事，故不可得，由此般若波羅蜜多清淨。」佛言：「善現，八解脫不可得故，般若波羅蜜多清淨；八勝處九次第定，十遍處不可得故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何八解脫不可得故，般若波羅蜜多清淨？八勝處九次第定，十遍處不可得故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，八解脫無可得事，故不可得；八勝處九次第定，十遍處無可得事，故不可得，由此般若波羅蜜多清淨。」佛言：「善現，四念住不可得故，般若波羅蜜多清淨；四正斷四神足，五根五力，七等覺支，八聖道支不可得故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何四念住不可得故，般若波羅蜜多清淨？四正斷乃至八聖道支，不可得故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，四念住無可得事，故不可得；四正斷乃至八聖道支，無可得事故不可得，由此般若波羅蜜多清淨。」佛言：「善現，空解脫門不可得故，般若波羅蜜多清淨；無相無願解脫門，不可得故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何空解脫門不可得故，般若波羅蜜多清淨？無相無願解脫門，不可得故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，空解脫門無可得事，故不可得；無相無願解脫門，無可得事故不可得，由此般若波羅蜜多清淨。」佛言：「善現，菩薩十地不可得故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何菩薩十地，不可得故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，菩薩十地無可得事，故不可說，由此般若波羅蜜多清淨。
佛言：「善現，五眼不可得故，般若波羅蜜多清淨；六神通不可得故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何五眼清不可得故，般若波羅蜜多清淨？六神通不可得故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，五眼無可得事故不可得；六神通無可得事，故不可得，由此般若波羅蜜多清淨。」
佛言：「善現，佛十力不可得故，般若波羅蜜多清淨；四無所畏四無礙解，大慈大悲大喜大捨，十八佛不共不可得故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何佛十力不可得故，般若波羅蜜多清淨？四無所畏乃至，十八佛不共法不可得故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，佛十力無可得事，故不可得；四無所畏乃至，十八佛不共法無可得事，故不可得，由此般若波羅蜜多清淨。」佛言：「善現，無忘失法不可得故，般若波羅蜜多清淨；恒住捨性不可得故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何無忘失法不可得故，般若波羅蜜多清淨？恒住捨性不可得故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，無忘失法無可得事，故不可得；恒住捨性無可得事，故不可得，由此般若波羅蜜多清淨。」佛言：「善現，一切智不可得故，般若波羅蜜多清淨；道相智一切相智，不可得故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何一切智不可得故，般若波羅蜜多清淨？道相智一切相智，不可得故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，一切智無可得事，故不可得；道相智一切相智，無可得事故不可得，由此般若波羅蜜多清淨。」佛言：「善現，一切陀羅尼門不可得故，般若波羅蜜多清淨；一切三摩地門不可得故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何一切陀羅尼門，不可得故，般若波羅蜜多清淨？一切三摩地門，不可得故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，一切陀羅尼門，無可得事故不可得；一切三摩地門，無可得事故不可得，由此般若波羅蜜多清淨。」
佛言：「善現，預流果不可得故，般若波羅蜜多清淨；一來不還，阿羅漢果不可得故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何預流果不可得故，般若波羅蜜多清淨？一來不還，阿羅漢果不可得故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，預流果無可得事，故不可得；一來不還阿羅漢果，無可得事故不可得，由此般若波羅蜜多清淨。」佛言：「善現，獨覺菩提不可得故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何獨覺菩提，不可得故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，獨覺菩提無可得事，由此般若波羅蜜多清淨。」佛言：「善現，一切菩薩摩訶薩行，不可得故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何一切菩薩摩訶薩行，不可得故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，一切菩薩摩訶薩行，無可得事故不可得，由此般若波羅蜜多清淨。」佛言：「善現，諸佛無上正等菩提，不可得故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何諸佛無上正等菩提，不可得故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，諸佛無上正等菩提，無可得事故不可得，由此般若波羅蜜多清淨。
復次善現，虛空不可得故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何虛空不可得故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，虛空無可得事故不可得，由此般若波羅蜜多清淨。
復次善現，色不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨；受想行識不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何色不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？受想行不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，色畢竟空故，不生不滅不染不淨；受想行識畢竟空故，不生不滅不染不淨，由此般若波羅蜜多清淨。」佛言：「善現，眼處不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨；耳鼻舌身意處，不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何眼處不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？耳鼻舌身意處，不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，眼處畢竟空故，不生不滅不染不淨；耳鼻舌身意處畢竟空故，不生不滅不染不淨，由此般若波羅蜜多清淨。」佛言：「善現，色處不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨；聲香味觸法處，不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何色處不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？聲香味觸法處，不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，色處畢竟空故，不生不滅不染不淨；受想行識畢竟空故，不生不滅不染不淨，由此般若波羅蜜多清淨。」佛言：「善現，眼界不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨；色界眼識界，及眼觸眼觸為緣，所生諸受，不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何眼界不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？色界乃至眼觸為緣，所生諸受，不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，眼界畢竟空故，不生不滅不染不淨；色界乃至眼觸為緣，所生諸受畢竟空故，不生不滅不染不淨，由此般若波羅蜜多清淨。」
佛言：「善現，耳界不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨；聲界耳識界，及耳觸耳觸為緣，所生諸受，不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何耳界不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？聲界乃至耳觸為緣，所生諸受，不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，耳界畢竟空故，不生不滅不染不淨；聲界乃至耳觸為緣，所生諸受畢竟空故，不生不滅不染不淨，由此般若波羅蜜多清淨。」
佛言：「善現，鼻界不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨；香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受，不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何鼻界不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？香界乃至鼻觸為緣，所生諸受不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，鼻界畢竟空故，不生不滅不染不淨；香界乃至鼻觸為緣，所生諸受畢竟空故，不生不滅不染不淨，由此般若波羅蜜多清淨。」
佛言：「善現，舌界不生不滅，不染不淨得故，般若波羅蜜多清淨；味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何舌界不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？味界乃至舌觸為緣，所生諸受不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，舌界畢竟空故，不生不滅不染不淨；味界乃至舌觸為緣，所生諸受畢竟空故，不生不滅不染不淨，由此般若波羅蜜多清淨。」
佛言：「善現，身界不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨；觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何身界不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？觸界乃至身觸為緣，所生諸受不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，身界畢竟空故，不生不滅不染不淨；觸界乃至身觸為緣，所生諸受畢竟空故，不生不滅不染不淨，由此般若波羅蜜多清淨。」
佛言：「善現，意界不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨；法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何意界不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？法界乃至意觸為緣，所生諸受不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，意界畢竟空故，不生不滅不染不淨；法界乃至意觸為緣，所生諸受畢竟空故，不生不滅不染不淨，由此般若波羅蜜多清淨。」
佛言：「善現，地界不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨；水火風空識界，不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何地界不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？水火風空識界，不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，地界畢竟空故，不生不滅不染不淨；水火風空識界畢竟空故，不生不滅不染不淨，由此般若波羅蜜多清淨。」佛言：「善現，無明不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨。行識名色六處，觸受愛取有生老死，愁歎苦憂惱，不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何無明不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？行乃至老死，愁歎苦憂惱不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，無明畢竟空故，不生不滅不染不淨；行乃至老死，愁歎苦憂惱畢竟空故，不生不滅不染不淨，由此般若波羅蜜多清淨。」
佛言：「善現，布施波羅蜜多，不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨；淨戒安忍精進，靜慮波羅蜜多，不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何布施波羅蜜多，不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？淨戒乃至般若波羅蜜多，不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，布施波羅蜜多畢竟空故，不生不滅不染不淨；淨戒乃至般若波羅蜜多，畢竟空故，不生不滅不染不淨，由此般若波羅蜜多清淨。」佛言：「善現，內空不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨；外空內外空，空空大空勝義空，有為空無為空，畢竟空無際空，散空無變異空，本性空，自相空共相空，一切法空不可得空，無性空自性空，無性自性空，不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何內空不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？外空乃至，無性自性空，不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，內空畢竟空故，不生不滅不染不淨；外空乃至無性自性空，畢竟空故，不生不滅不染不淨，由此般若波羅蜜多清淨。」佛言：「善現，真如不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨；法界法性，不虛妄性不變異性，平等性離生性，法定法住實際，不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何真如不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？法界乃至，不思議界不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，真如畢竟空故 ，不生不滅不染不淨；法界乃至不思議界，畢竟空故，不生不滅不染不淨，由此般若波羅蜜多清淨。」
佛言：「善現，苦聖諦不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨；集滅道聖諦，不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何苦聖諦，不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？集滅道聖諦，不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，苦聖畢竟空故，不生不滅不染不淨；集滅道聖諦畢竟空故，不生不滅不染不淨，由此般若波羅蜜多清淨。」佛言：「善現，四靜慮不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨；四無量四無色定，不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何四靜慮，不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？四無量四無色定，不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，四靜慮畢竟空故，不生不滅不染不淨；四無量四無色定，畢竟空故，不生不滅不染不淨，由此般若波羅蜜多清淨。」佛言：「善現，八解脫不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨；八勝處九次第定十遍處，不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何八解脫，不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？八勝處九次第定十遍處，不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，八解脫畢竟空故，不生不滅不染不淨；八勝處九次第定十遍處，畢竟空故，不生不滅不染不淨，由此般若波羅蜜多清淨。」佛言：「善現，四念住不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨；四正斷四神足，五根五力，七等覺支，八聖道支，不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何四念住，不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？四正斷乃至八聖道支，不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，四念住畢竟空故，不生不滅不染不淨；四正斷乃至八聖道支，畢竟空故，不生不滅不染不淨，由此般若波羅蜜多清淨。」佛言：「善現，空解脫門不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨；無相無願解脫門，不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何空解脫門，不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？無相無願解脫門，不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，空解脫門畢竟空故，不生不滅不染不淨；無相無願解脫門，畢竟空故，不生不滅不染不淨，由此般若波羅蜜多清淨。」佛言：「善現，菩薩十地不生不滅，不染不淨故，般若波羅蜜多清淨。」「世尊，云何菩薩十地，不生不滅不染不淨故，般若波羅蜜多清淨？」「善現，菩薩十地畢竟空故，不生不滅不染不淨，由此般若波羅蜜多清淨。」
大般若波羅蜜多經卷第二百九十五
準提尊大白身法千座行和讚 日本桐山大師作，譯為中文 爐香讚（合掌） 爐香乍熱，法界蒙熏，諸佛海會悉遙聞，隨處結祥雲，誠意方殷，諸佛現全身。 南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱） 開經偈 無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。 南無本師釋迦牟尼佛（三稱） 南無大準提王菩薩（三稱） 準提尊大白身法千座行和讚 歸命頂禮準提尊，解脫因緣千座行，功德無量今傳佈，且說寶塔有原因。 如來秘密大法門，切斷一切諸惡業，將此密法安置處，即同供奉一靈寺。 其中靈處雖無限，惟此寶塔準提尊，顯密兩教稱不同，顯稱佛母準提尊。 密稱最勝金剛尊，所發奉請諸誓願，如汝累行千座行，生身佛母即出現。 縱為瓦石木塊體，寶塔忽變七寶成，光輝燦爛真晃耀，諸天善神齊降臨。 直達八萬由旬外，晝夜保護各人行，寶塔威力貫天際，諸佛讚歎瞻仰勤。 有此寶塔安置處，不怕諸難來相侵，闔家人等皆安隱，牛馬之類亦太平。 疫病苦厄不必憂，故望行者日日供，一日一座行此法，千座重疊即滿行。 初座三百三十三，切斷家庭各因緣，消涂祖先諸業障，祖父祖母及雙親。 所有一切諸業障，血肉相連傳子孫，子孫惡運從此起，勿謂無罪受此愆。 原因皆由父母緣，初座功滿即滅盡，中座三百三十三，專除本身惡因緣。 我有惡緣之父母，又有障深之祖先，今生所以有此運，皆為前世果報緣。 勿怨祖先勤悔過，中座修完可除完，滿座三百三十三，可斷子孫惡因緣。 父母因緣子孫受，為愛子孫宜虔勤，以前所有諸惡因，必由自身來切斷。 三行圓滿整千日，滿期之樂樂無窮，八十億劫所集聚，生死重罪亦消完。 佛母誓言不可撼，無間餓鬼各地獄，畜生界中墮身陷，一切因緣悉可斷。 菩提路開直向前，皆由此行得實現，如有祖先犯重罪，墮於中有苦相連。 子孫修行便成佛，躍入菩薩行列間，功德無量難罄述，業病苦患亦皆然。 如能至誠修此法，重病即日可輕減，天壽可達不必憂，皆由此行獲保障。 前世貪罪報自身，衣食貧寒交相歎，至誠專一修此法，天降寶雨濟困貧。 此身日成富貴身，勿忘虔心三寶供，若彼各惜不肯施，寶雨即刻消失盡。 更宜廣植諸善根，發願虔心救世人，今生貧困而哭泣，皆因前生泣別人。 應知果報原如此，因果車輪不稍停，欲助自己及子孫，汝今應先救世人。 此乃因果之大法，我佛如來亦曾云，只顧自身復自身，決難解脫惡緣因。 我身所以有今日，皆因過去因緣成...
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