大般若波羅蜜多經卷第三百九
唐三藏法師玄奘奉 詔譯
初分不思議等品,第四十二之二
具壽善現白佛言:「何因緣故,色不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性;受想行識,亦不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性?世尊,何因緣故,眼處不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性;耳鼻舌身意處,亦不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性?世尊,何因緣故,色處不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等;聲香味觸法處,亦不可思議不可稱量,無數量無等等性?世尊,何因緣故,眼界不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性;色界眼識界,及眼觸眼觸為緣,所生諸受,亦不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性?世尊,何因緣故,耳界不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性;聲界耳識界,及耳觸耳觸為緣,所生諸受,亦不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性?世尊,何因緣故,鼻界不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性;香界鼻識界,及鼻觸鼻觸為緣,所生諸受,亦不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性?世尊,何因緣故,舌界不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性;味界舌識界,及舌觸舌觸為緣,所生諸受,亦不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性?世尊,何因緣故,身界不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等;觸界身識界,及身觸身觸為緣,所生諸受,亦不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等?世尊,何因緣故,意界不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性;法界意識界,及意觸意觸為緣,所生諸受,亦不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性?世尊,何因緣故,地界不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性;水火風空識界,亦不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性?世尊,何因緣故,無明不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性;行識名色六處,觸受愛取有生老死,愁歎苦憂惱,亦不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性?
世尊,何因緣故布施波羅蜜多,不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性;淨戒安忍精進靜慮,般若波羅蜜多,亦不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性?世尊,何因緣故,內空不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性;外空內外空,空空大空勝義空,有為空無為空,畢竟空無際空,散空無變異空,本性空,自相空共相空,一切法空不可得空,無性空自性空,無性自性空,亦不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性?世尊,何因緣故,真如不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性;法界法性,不虛妄性不變異性,平等性離生性,法定法住實際,虛空界不思議界,亦不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性?世尊,何因緣故,苦聖諦不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性;集滅道聖諦,亦不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性?世尊,何因緣故,四靜慮不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性;四無量四無色定,亦不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等?世尊,何因緣故,八解脫不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性;八勝處九次第定十遍處,亦不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性?世尊,何因緣故,四念住不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性;四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支,亦不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性?世尊,何因緣故,空解脫門不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性;無相無願解脫門,亦不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性?世尊,何因緣故,菩薩十地亦不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性?
世尊,何因緣故,五眼不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等;六神通亦不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等?世尊,何因緣故,佛十力不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性;四無所畏四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法,亦不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性?世尊,何因緣故,無忘失法不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性;恒住捨性,亦不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等?世尊,何因緣故,一切智不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性;道相智一切相智,亦不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性?世尊,何因緣故,一切陀羅尼門不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性;一切三摩地門不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性?世尊,何因緣故,預流果不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性;一來不還阿羅漢果,亦不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性?世尊,何因緣故,獨覺菩提不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性?世尊,何因緣故,一切菩薩摩訶薩行,不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性?世尊,何因緣故,諸佛無上正等菩提,不可施設,不可思議不可稱量,無數量無等等性?」
佛言:「善現,色不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故;受想行識自性,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故。眼處不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故;耳鼻舌身意處,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故。色處不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故;聲香味觸法處自性,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故。眼界不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故;色界眼識界,及眼觸眼觸為緣,所生諸受,不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故。耳界不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故;聲界耳識界,及耳觸耳觸為緣,所生諸受,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故。鼻界不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故;香界鼻識界,及鼻觸鼻觸為緣,所生諸受,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故。舌界不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故;味界舌識界,及舌觸舌觸為緣,所生諸受不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故。身界不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故;觸界身識界,及身觸身觸為緣,所生諸受,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故。意界不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故;法界意識界,及意觸意觸為緣,所生諸受,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故。地界不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故;水火風空識界,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故。無明不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故;行識名色六處,觸受愛取有生老死,愁歎苦憂惱,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故。布施波羅蜜多不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故;淨戒安忍精進,靜慮般若波羅蜜多,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故。內空不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故;外空內外空,空空大空勝義空,有為空無為空,畢竟空無際空,散空無變異空,本性空,自相空共相空,一切法空不可得空,無性空自性空,無性自性空,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故。真如不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故;法界法性,不虛妄性不變異性,平等性離生性,法定法住實際,虛空界不思議界,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故。苦聖諦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故;集滅道聖諦,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故。四靜慮不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故;四無量四無色定自性,無所有不可得。八解脫不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故;八勝處九次第定十遍處,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故。四念住不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故;四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故。空解脫門不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故;無相無願解脫門,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故。菩薩十地不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故。五眼不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故;六神通亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故。佛十力不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故,四無所畏四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故。無忘失法不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故;恒住捨性,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故。一切智不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故;道相智一切相智,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故。一切陀羅門不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故;一切三摩地門,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故。預流果不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故,一來不還阿羅漢果,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故。獨覺菩提不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故。一切菩薩摩訶薩行,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故。諸佛無上正等菩提,不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故。」
具壽善現白佛言:「世尊,何因緣故?色不可施設,思議稱量數量,平等不平等性;受想行識自性,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。世尊,何因緣故?眼處不可施設,思議稱量數量,平等不平等性;耳鼻舌身意處,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。世尊,何因緣故?色處不可施設,思議稱量數量,平等不平等性;聲香味觸法處自性,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。世尊,何因緣故?眼界不可施設,思議稱量數量,平等不平等性;色界眼識界,及眼觸眼觸為緣,所生諸受,不可施設,思議稱量數量,平等不平等性?世尊,何因緣故?耳界不可施設,思議稱量數量,平等不平等性;聲界耳識界,及耳觸耳觸為緣,所生諸受,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。世尊,何因緣故?鼻界不可施設,思議稱量數量,平等不平等性;香界鼻識界,及鼻觸鼻觸為緣,所生諸受,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。世尊,何因緣故?舌界不可施設,思議稱量數量,平等不平等性;味界舌識界,及舌觸舌觸為緣,所生諸受不可施設,思議稱量數量,平等不平等性?世尊,何因緣故?身界不可施設,思議稱量數量,平等不平等性;觸界身識界,及身觸身觸為緣,所生諸受,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性?世尊,何因緣故?意界不可施設,思議稱量數量,平等不平等性;法界意識界,及意觸意觸為緣,所生諸受,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。世尊,何因緣故?地界不可施設,思議稱量數量,平等不平等性;水火風空識界,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。世尊,何因緣故?無明不可施設,思議稱量數量,平等不平等性;行識名色六處,觸受愛取有生老死,愁歎苦憂惱,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。世尊,何因緣故?布施波羅蜜多不可施設,思議稱量數量,平等不平等性;淨戒安忍精進,靜慮般若波羅蜜多,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。世尊,何因緣故?內空不可施設,思議稱量數量,平等不平等性;外空內外空,空空大空勝義空,有為空無為空,畢竟空無際空,散空無變異空,本性空,自相空共相空,一切法空不可得空,無性空自性空,無性自性空,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。世尊,何因緣故?真如不可施設,思議稱量數量,平等不平等性;法界法性,不虛妄性不變異性,平等性離生性,法定法住實際,虛空界不思議界,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。世尊,何因緣故?苦聖諦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性;集滅道聖諦,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。世尊,何因緣故?四靜慮不可施設,思議稱量數量,平等不平等性;四無量四無色定,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。世尊,何因緣故?八解脫,不可施設思議稱量數量,平等不平等性;八勝處九次第定十遍處,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。世尊,何因緣故?四念住不可施設,思議稱量數量,平等不平等性;四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。世尊,何因緣故?空解脫門不可施設,思議稱量數量,平等不平等性;無相無願解脫門,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。世尊,何因緣故?菩薩十地不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。世尊,何因緣故?五眼不可施設,思議稱量數量,平等不平等性;六神通亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。世尊,何因緣故?佛十力不可施設,思議稱量數量,平等不平等性,四無所畏四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。世尊,何因緣故?無忘失法不可施設,思議稱量數量,平等不平等性;恒住捨性亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。世尊,何因緣故?一切智不可施設,思議稱量數量,平等不平等性;道相智一切相智,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。世尊,何因緣故?一切陀羅門不可施設,思議稱量數量,平等不平等性;一切三摩地門,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。世尊,何因緣故?預流果不可施設,思議稱量數量,平等不平等性,一來不還阿羅漢果,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。世尊,何因緣故?獨覺菩提不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。世尊,何因緣故?一切菩薩摩訶薩行,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。世尊,何因緣故?諸佛無上正等菩提,不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。」
佛言:「善現,色自性不可思議,不可稱量,無數量無等等,無自性故,色不可施設,思議稱量數量,平等不平等性;受想行識自性,不可思議不可稱量,無數量無等等,無自性故,受想行識自性,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。善現,眼處自性不可思議,不可稱量,無數量無等等,無自性故,眼處不可施設,思議稱量數量,平等不平等性;耳鼻舌身意處自性,不可思議不可稱量,無數量無等等,無自性故,耳鼻舌身意處,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。善現,色處自性不可思議,不可稱量,無數量無等等,無自性故,色處不可施設,思議稱量數量,平等不平等性;聲香味觸法處自性,不可思議不可稱量,無數量無等等,無自性故,聲香味觸法處自性,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。眼界自性不可思議,不可稱量,無數量無等等,無自性故,善現,眼界不可施設,思議稱量數量,平等不平等性;色界眼識界,及眼觸眼觸為緣,所生諸受自性,不可思議不可稱量,無數量無等等,無自性故,色界乃至眼觸為緣,所生諸受,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。善現,耳界自性不可思議,不可稱量,無數量無等等,無自性故,耳界不可施設,思議稱量數量,平等不平等性;聲界耳識界,及耳觸耳觸為緣,所生諸受自性,不可思議不可稱量,無數量無等等,無自性故,聲界乃至耳觸為緣,所生諸受,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。善現,鼻界自性不可思議,不可稱量,無數量無等等,無自性故;鼻界不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。香界鼻識界,及鼻觸鼻觸為緣,所生諸受自性,不可思議不可稱量,無數量無等等,無自性故;香界鼻乃至鼻觸為緣,所生諸受,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。善現,舌界自性不可思議,不可稱量,無數量無等等,無自性故;舌界不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。味界舌識界,及舌觸舌觸為緣,所生諸受自性,不可思議不可稱量,無數量無等等,無自性故;味界舌識界,及舌觸舌觸為緣,所生諸受不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。善現,身界自性不可思議,不可稱量,無數量無等等,無自性故;身界不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。觸界身識界,及身觸身觸為緣,所生諸受自性,不可思議不可稱量,無數量無等等,無自性故;觸界身識界,及身觸身觸為緣,所生諸受,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性故。善現,意界不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。法界意識界,及意觸意觸為緣,所生諸受自性,不可思議不可稱量,無數量無等等,無自性故;法界意識界,及意觸意觸為緣,所生諸受,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。善現,地界自性不可思議,不可稱量,無數量無等等,無自性故,地界不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。水火風空識界自性,不可思議不可稱量,無數量無等等,無自性故;水火風空識界,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。善現,無明自性不可思議,不可稱量,無數量無等等,無自性故;無明不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。行識名色六處,觸受愛取有生老死,愁歎苦憂惱自性,不可思議不可稱量,無數量無等等,無自性故;行識名色六處,觸受愛取有生老死,愁歎苦憂惱,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。
善現,布施波羅蜜多自性,不可思議不可稱量,無數量無等等,無自性故;布施波羅蜜多不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。淨戒安忍精進靜慮,般若波羅蜜多,不可思議不可稱量,無數量無等等,無自性故;淨戒乃至般若波羅蜜多,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。善現,內空自性不可思議,不可稱量,無數量無等等,無自性故;內空不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。外空內外空,空空大空勝義空,有為空無為空,畢竟空無際空,散空無變異空,本性空,自相空共相空,一切法空不可得空,無性空自性空,無性自性空自性,不可思議不可稱量,無數量無等等,無自性故;外空乃至無性自性空,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。善現,真如自性不可思議,不可稱量,無數量無等等,無自性故;真如不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。善現,法界法性,不虛妄性不變異性,平等性離生性,法定法住實際,虛空界不思議界自性,不可思議不可稱量,無數量無等等,無自性故;法界乃至不思議界,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。善現,苦聖諦自性,不可思議不可稱量,無數量無等等,無自性故;苦聖諦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。集滅道聖諦自性,不可思議不可稱量,無數量無等等,無自性故;集滅道聖諦,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。善現,四靜慮自性,不可思議不可稱量,無數量無等等,無自性故;四靜慮不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。四無量四無色定自性,不可思議不可稱量,無數量無等等,無自性故;四無量四無色定,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等。善現,八解脫自性不可思議,不可稱量,無數量無等等,無自性故;八解脫不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。八勝處九次第定,十遍處自性不可思議,不可稱量,無數量無等等,無自性故;八勝處九次第定十遍處,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。善現,四念住自性不可思議,不可稱量,無數量無等等,無自性故;四念住不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。四正斷四神足,五力五力,七等覺支八聖道支自性,不可思議不可稱量,無數量無等等,無自性故;四正斷乃至八聖道支,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。善現,空解脫門自性,不可思議不可稱量,無數量無等等,無自性故;空解脫門不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。無相無願解脫門自性,不可思議不可稱量,無數量無等等,無自性故;無相無願解脫門,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。善現,菩薩十地自性,不可思議不可稱量,無數量無等等,無自性故;菩薩十地不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。善現,五眼自性不可思議,不可稱量,無數量無等等,無自性故;五眼不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。六神通自性不可思議,不可稱量,無數量無等等,無自性故;六神亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。善現,佛十力自性,不可思議不可稱量,無數量無等等,無自性故;佛十力不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。四無所畏四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法自性,不可思議不可稱量,無數量無等等,無自性故。四無所畏乃至,十八佛不共法,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。善現,無忘失法自性,不可思議不可稱量,無數量無等等,無自性故;無忘失法不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。恒住捨性自性,不可思議不可稱量,無數量無等等,無自性故;恒住捨性,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。善現,一切智自性不可思議,不可稱量,無數量無等等,無自性故;一切智不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。道相智一切相智自性,不可思議不可稱量,無數量無等等,無自性故;道相智一切相智,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。善現,一切陀羅尼門自性,不可思議不可稱量,無數量無等等,無自性故;一切陀羅門不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。一切三摩地自性,不可思議不可稱量,無數量無等等,無自性故;一切三摩地門,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。善現,預流果自性不可思議,不可稱量,無數量無等等,無自性故;預流果不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。一來不還阿羅漢果自性,不可思議不可稱量,無數量無等等,無自性故;一來不還阿羅漢果,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。善現,獨覺菩提自性,不可思議不可稱量,無數量無等等,無自性故;獨覺菩提不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。善現,一切菩薩摩訶薩行自性,不可思議不可稱量,無數量無等等,無自性故;一切菩薩摩訶薩行,亦不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。善現,諸佛無上正等菩提自性,不可思議不可稱量,無數量無等等,無自性故;諸佛無上正等菩提,不可施設,思議稱量數量,平等不平等性。」
大般若波羅蜜多經卷第三百九
瑜伽師地論卷第五十五 彌勒菩薩說 唐三藏沙門玄奘奉詔譯 攝決擇分中,五識身相應地,意地之五 如是已思擇色蘊,我次當說,名所攝四無色蘊,隨應建立相,如本地分立一心相,今先顯示,如世尊言:「若有眾生於如來所,但發一心及一言說:『善逝大師,善逝大師!』如是發心,我當說彼,於諸善法多有所作,何況身語如其心量,隨順奉行。」又如是言:「由一淨心,當往善趣。」如是等類當知此中,依轉所攝相續一心,由世俗道名發一心,又依世俗相續道理,名發一語及發身業。問:「有分別心無分別心,當言同緣現在境耶?為不同耶?」答:「當言同緣現在境界,何以故?由三因故,謂極明了故,於彼作意故,二依資養故。」問:「染心生時,當言自性故染,為相應故?為隨眠故?」答:「當言相應故,隨眠故,非自性故,若彼自性是染汙者,應如貪等畢竟不淨,若爾大過,由彼自性不染汙故,說心生時自性清淨。」問:「諸煩惱纏,於心二種染汙因中,當言何等?」答:「當言相應。」問:「此中何等說名隨眠?」答:「諸煩惱品所有麤重,不安隱性,又持諸行令成苦性,是故聖者,由行苦故現觀為苦,於諸行中安住苦觀。云何觀耶?如毒熱雍乃至廣說,如有尋有伺地,應如是觀。復有三種染惱心,當知普攝一切染惱,所謂業染惱,受染惱,煩惱染惱,初二染惱唯欲界繫,最後染惱通三界繫。」問:「何等名為心煩惱縛?」答:「一切隨眠。」問:「何等名縛?」答:「樂著事業名為業縛,又於三處為障礙業,亦名業縛,謂於出離心,於得出離喜樂,於得聖道。又順異熟障業,亦名業縛;又邪願業亦名業縛,如是四種別開有六,總合為四。」問:「諸識生時,與幾遍行心法俱起?」答:「五,一,作意,二,觸,三,受,四,想,五,思。」問:「復與幾不遍行心法俱起?」答:「不遍行法乃有多種,勝者唯五,一,欲,二,勝解,三,念,四,三摩地,五,慧。作意云何?謂能引發心法;觸云何?謂三和合故,能攝受義;受云何?謂三和合故,能領納義;想云何?謂三和合故,施設所緣,假合而取。此復二種,一,隨覺想,二,言說隨眠。隨覺想者,謂善言說人天等想;言說隨眠者,謂不善言說嬰兒等類,乃至禽獸等想;思云何?謂三和合故,令心造作於所緣境,隨與領納和合乖離。欲云何?謂於彼彼境界隨趣希樂。勝解云何?謂於彼彼境界,隨趣印可。念云何?謂於彼彼境界,隨趣明記。三摩地云何?謂於彼彼境界,隨順趣向,為審慮依心一境性。慧云何?謂於彼彼境界,隨順趣向揀擇諸法,或如理觀察,...
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