大藏經1，起世經卷第三

起世經卷第三 　　　隋天竺三藏，闍那崛多等譯 地獄品第四之二 「復次，諸比丘，彼地獄中諸眾生等，經無量時受極苦已，然後從此五百由旬，燋渴獄出奔走如前，略說乃至求救護處，即復往詣膿血地獄。其地獄亦廣五百由旬，膿血遍滿深至咽喉，悉皆熱沸。地獄眾生入其中已，東西南北交橫馳走，彼諸眾生如是走時，燒手燒足燒耳燒鼻，手足耳鼻旣被燒已，一切支節皆亦燒燃。其身支節被燒燃時，諸罪人等受大苦惱，嚴酷重切不可思議。乃至人非人身，所造所作惡不善業，未畢已來命亦不盡。 復次諸比丘，膿血地獄復有諸蟲，名最猛勝。此諸蟲等，為彼地獄受罪眾生，大作惱害，從身外入先破其皮，旣破皮已次破其肉，旣破肉已次破其筋，旣破筋已次破其骨，旣破骨已拔出其髓，隨而食之。彼諸眾生當於是時，受極重苦，乃至若人非人，所造所作惡不善業，未盡未滅壽命不盡，皆悉具受。 復次諸比丘，膿血地獄所有眾生，飢渴逼急，或時以手掬取，如是熱沸濃血，置於口中。置口中已彼人脣口，應時燒燃，燒脣口時即燒其腭，即燒腭已即燒其喉，如是燒胸燒心燒腸燒胃，旣燒胃已直過小腸，從下分出。彼諸眾生於此地獄，受如是等嚴重苦，命報未終乃至未盡，人非人身曾所造作，惡不善業，如是次第具足受之。 復次諸比丘，彼地獄中諸眾生等，經無量時受極苦已，然後從此五百由旬，膿血獄出。如前馳走，乃至追求救護之處，即行來入一銅釜獄。其獄亦廣五百由旬，罪人入已，獄卒見之即前捉取，擲置釜內，頭皆向下腳皆在上。是諸眾生在湯中時，地獄猛火極相煎迫，逐沸上時亦煎亦煮，逐沸下時亦煎亦煮，在中間時亦煎亦煮，交橫來往隨轉動時，亦煎亦煮，湯沫覆時亦煎亦煮，若見不見一切時煮。譬如世間或耆小豆大豆豌豆，置之釜內著水令滿，下燃大火於是涌沸，湯豆和合浮向上時，亦煎亦煮， 交橫動時亦煎亦煮，為沫覆時亦煎亦煮，若見不見一切時煮。諸比丘，如是如是，一銅釜獄其中守卒，取彼罪人以頭向下，以脚向上，擲置銅釜在釜中時，地獄猛火之所煎逼，略說乃至，若見不見一切時煮，亦復如是。彼諸眾生於此獄中，受嚴劇苦。乃至往昔，人非人身所作惡業，如是次第，於此地獄具足而受。 復次諸比丘，彼地獄中諸眾生等，經無量時受極苦已，然後從此，五百由旬膿血獄出，如前馳走，乃至追求救護之處，即復來入一銅釜獄。其獄亦廣五百由旬，罪人入已，獄卒見之即前捉取，擲置釜內頭皆向下，腳皆在上。是諸眾生在湯中時，地獄猛火極相煎迫，逐沸上時亦煎亦煮，逐沸下時亦煎亦煮，在中間時亦煎亦煮，交橫往來隨轉動時，亦煎亦煮，湯沫覆時亦煎亦煮，若見不見一切時煮，譬如世間或煮小豆大豆豌豆，置之釜內著水令滿，下燃大火於是涌沸，湯豆和合浮向上時，亦煎亦煮， 沈向下時亦煎亦煮，住於中時亦煎亦煮。若見不見，其中守卒取彼罪人，以頭向下以腳向上，擲置銅釜，在釜中時，地獄猛火之所煎逼，熱沸旣盛，罪人逐沸或上或下，隨煮隨煎。略說乃至，若見不見一切時煮，亦復如是。彼諸眾生於此獄中，受嚴劇苦。乃至往昔，人非人身所造惡業，如是次第，於此地獄具足而受。 諸比丘，彼地獄中諸眾生等，經無量時受此苦已，從一銅釜，五百由旬小地獄出，奔走如前，乃至欲求救護之處。爾時即入，眾多銅釜小地獄中。其獄亦廣五百由旬，罪人入已，時守獄者即來執之，捉取罪人以脚向上，以頭向下擲銅釜中。地獄猛火熾燃煎逼，湯沸上時亦煎亦煮，湯沸下時亦煎亦煮，在中間時亦煎亦煮，縱橫掩覆若見不見，一切煎煮。譬如煮豆以火煎逼，涌沸上時亦煎亦煮，略說乃至若見不見，一切煎煮。諸比丘，如是如是，此多銅釜五百由旬，小地獄中，諸眾生等為守獄卒，捉其兩脚倒竪其身，以頭向下擲銅釜內。彼人于時，被地獄火之所煎逼，或上或下縱橫轉動，略說乃至若見不見，一切煎煮亦復如是。諸比丘，此多銅釜五百由旬，小地獄中諸眾生等，又為獄卒以其鎧爪，漉取罪人從釜至釜，次第煮之。從此釜出詣餘釜時，膿血皮肉縱橫流散，於是皆盡唯餘骸骨。罪人爾時受極重苦，仍未命終。乃至若人非人，一切身中所作惡業，不盡不滅，於此獄中一切悉受。 諸比丘，彼地獄中諸眾生等，經無量時受此苦已，從多銅釜五百由旬，小地獄出，馳走如前，乃至欲求救護之處。爾時即入鐵磑地獄，其獄亦廣五百由旬。旣入中已，時守獄卒，即前捉取受罪眾生，仰撲置於鐵砧之上，熾然猛焰一時洞燃，於是罪人悶絕仰臥。時守獄卒，更取大石從下壓之，壓已復壓因更研之，研已復研遂成碎末，成碎末已又更重末，末已復末轉成細末，取其細末又更研之，研已復研，於是乃成末中之末，最微細末。當於爾時罪人身體，膏血腦髓一邊橫流，微細骨末猶尚存在，而於其間命報未終，一切時中受極重苦。乃至人非人身，所作惡業未失未滅，如是次第具足受之。 諸比丘，彼地獄中諸眾生等，經無量時受此苦已，乃從鐵磑五百由旬，小地獄出。馳走如前，欲求室宅，欲求歸依覆護之處。爾時即入凾量地獄，其獄亦廣五百由旬。旣入中已，時守獄卒執取罪人，付以鐵函令其量火，其函猛熱光焰熾燃，地獄罪人量彼火時，燒手撓脚燒耳燒鼻，燒諸支節，乃至遍燒一切身分。於被燒時此諸罪人，受極重苦受重痛苦，然其壽命未得終盡。乃至往昔若人非人，一切身中，有所造作惡不善業，不滅不沒不離不失，如是次第具足受之。 諸比丘，彼地獄中所有眾生，經無量時受此苦已，得從函量五百由旬，小地獄出馳走如前，求室求覆求救求洲，求歸依處。爾時即入雞小地獄，其獄亦廣五百由旬，彼地獄中純生諸雞，遍滿彼獄。其雞身分乃至膝脛，一切猛熱光焰熾燃。是諸眾生處在其中，東西馳走足蹈熱焰，四向顧望無處可依，大火熾燃燒手燒脚，燒耳燒鼻。如是次第燒諸支節，大小身分一時洞燃，罪人爾時受極重苦，痛切荼毒。然於其處命報未終，乃至人非人，所造惡業未滅未盡，如是次第一切具受。 諸比丘，彼地獄中諸眾生等，經無量時受此苦已，得從如是雞地獄出，馳走如前，乃至欲求救護之處。爾時即入灰河地獄，其獄亦廣五百由旬。諸比丘，時彼灰河流注漂疾，波浪騰空其聲吼震，灰火沸溢彌盈兩岸。罪人入已隨流出沒，灰河之底悉是鐵刺，其鋒纖利皆若新磨，於河兩岸復有刀林，森竦稠密極可怖畏，刀林之中復有諸狗，其形烟黑皮毛垢汙，又甚可畏。岸上復有眾多獄卒，守彼地獄。又其兩岸別生無量奢摩羅樹，其樹多刺普皆纖長，其鋒若磨。爾時地獄諸眾生等，旣入河中欲趣彼岸，當於是時，便為大波之所淪沒，遂至河底，即為河中所有鐵刺，仰刺其身擧體周遍，不得移動。罪人在中受大重苦，受嚴毒苦。受之旣久方得浮出，從沸灰河渡至彼岸。旣上岸已復入刀林，其林甚闊枝莖稠密，經歷林間見突利刀，處處經過去去不已，割手割脚割耳割鼻，割支割節遍割身體，無處不破。爾時彼人受荼毒苦，受極重苦。乃至未盡人非人身，往昔所作一切惡業，命亦未終，於此林中皆悉受之。復次諸比丘，灰河兩岸諸守獄者，見彼罪人即前問言：『汝等今者欲得何物？』時彼罪人同聲答言：『我等甚飢，我等甚飢。』時守獄者即捉罪人，撲置地上，其地猛熱光焰熾燃，罪人在中悶絕仰臥，又以鐵鉗開張其口，持熱鐵丸置其口內，應時燒爍。彼諸眾生脣口燋破。略說乃至從咽喉下，徑至小腸直過無礙。彼人爾時受嚴切苦，受極重苦命亦未終。乃至未盡往昔所作，人非人身惡不善業，即於此中具足皆受。 復次諸比丘，又此灰河兩岸之上，所有諸狗其身烟黑，垢汗可畏睚喍嘷吠，出大惡聲，噉彼地獄眾生身分，擧體支節所有肌肉，段段齧食不令遣餘，彼人在中受嚴切苦，乃至受極重苦，未得命終。乃至未盡惡不善法，往昔人身及非人身，有所作者一切具受。 諸比丘，彼地獄中諸眾生等，旣為如是熱沸灰河，之所逼切，又復困於纖利鐵刺，刀刃稠林，諸守獄者，烟黑垢汙惡狗之類，種種厄急無處隱藏，乃復走上奢羅樹。彼樹枝莖純是鐵刺，其鋒纖利皆若新磨，頭悉向下劖刺其身。欲下樹時，是諸鐵刺頭則向上。彼諸眾生，在奢摩羅樹上時，復有諸烏名為鐵喍，飛來樹上啄彼罪人，先啄其頭破陀頂骨，唼食其腦。彼人爾時受極重苦，受痛切苦不堪忍苦，即還墮落沸灰河中。彼人於是，還為波浪之漂沒，直至河底，至河底已，復為鐵刺之所劖刺。旣被刺已鐵刺遍身，不能復去，還於其中受極重苦，大猛酷苦不能堪忍，困苦多時力極得起，從灰河渡走趣此岸。到此岸已，得入刀林。入刀林時，復為刀刃割其身體。割手割脚，乃至遍割一切支節，復於其中具足受苦，命亦未終。略說乃至從於往昔，人非人身所作惡業，未滅未盡次第悉受。 復次諸比丘，灰河此岸諸守獄者，旣見地獄受罪眾生，從彼岸來即前問言：『汝等今者何為遠來？欲得何物？』彼諸眾生各各答言：『我等渴乏。』時守獄者，即復捉取彼諸眾生，撲置熾燃熱鐵地上，推令仰臥。於仰臥時，彼人身上火焰洞起，便以鐵紺開張其口，融赤銅汁灌其口中。時彼地獄諸眾生等，旣飲銅汁。即曉脣口乃至小腸，直過無礙從下部出，彼人爾時受極重苦。乃至壽命未盡未滅，彼於過去人非人身，所作惡業滅盡者，悉皆受之。 復次諸比丘，彼地獄中諸眾生等，受此罪報經無量時，苦惱長遠乃有風來，名為和合，吹彼地獄諸眾生等，至於岸邊。如是次第乃得，從彼灰河獄出，出已馳走，乃至求於救護之處。爾時即入斫截地獄，其獄亦廣五百由旬，罪人入已。其守獄者即取罪人，撲置熾燃熱鐵地上，乃至推令仰臥於地，執大鐵鈇，熾燃猛熱炎赫可畏，斫彼地獄受罪眾生，斫手斫腳并斫手腳，如是次第擧身皆斫，彼諸眾生當於爾時，受極重苦命亦未終。乃至未盡惡不善業，人非人非所造作者，如是次第一切具足。 復次諸比丘，彼地獄中諸眾生等，經無量時受此苦已，得從斫截小地獄出，出已馳走求歸依處，乃至求室求宅求覆，求洲求救護處。爾時即入劍葉地獄，其獄亦廣五百由旬，入其中已惡業果故，忽有風來吹諸鐵葉，猶如利劍從空而墮，割截罪人一切身分，所謂截手截脚，并截手腳，截耳截鼻并截耳鼻，截支截節并截支節。爾時罪人受極重苦，受嚴切苦命亦未終，略說如上。乃至人非人身，所作惡業未滅未盡，於此地獄一切具受。 復次諸比丘，又彼劍葉小地獄中，諸眾生等惡業果故，有鐵喍烏忽然飛去，在彼眾生兩膊之上，足蹈其膊翅覆其頭，便以鐵觜啄彼罪人，兩眼之精口銜而去。爾時罪人受極重苦，痛惱嚴切不可思議，然其壽命亦未終盡，略說如上。乃至人非人身，所作惡業，如是次第一切悉受。 復次諸比丘，彼地獄中諸眾生等，經無量時受此苦已，乃從劍葉小地獄出，出已馳走，欲求室宅求覆求洲，求歸依處求救護處。爾時復人狐狼地獄，亦廣五百由旬，是諸眾生入此獄中，惡業果故，於地獄中出生狐狼，嚴熾猛惡睚眦號吼，所出音聲甚可怖畏，嚌齧地獄諸眾生身，所有肌肉及諸筋脈，腳蹋口掣臠而食之。爾時罪生受極重苦，痛惱酸切命亦未終。略說如前。人非人身所作惡業，如是次第，皆於其中一切具受。 復次諸比丘，彼地獄中諸眾生等，經無量時受此苦已，得從狐狼小地獄出，出已馳走，乃至求室求宅求覆，求洲求救護處，求歸依處。爾時復入寒氷地獄，其獄亦廣五百由旬。是諸罪人入彼獄已，惡業果故忽有冷風，從四面來吹大寒氣，麤澁嚴毒，觸彼地獄眾生身分，隨觸著處皮即破裂，皮破裂已次破其肉，破裂肉已次破其筋，破裂筋已次破其骨，破裂骨已次破其髓。破裂髓時，彼諸眾生受極重苦，最嚴切苦，乃至大苦不可堪耐，便於彼中壽命終盡。是為第一活大地獄，及餘十六諸小地獄。 復次諸比丘，第二黑繩大地獄者，亦有十六，五百由旬諸小地獄，而相圍繞，從黑繩雲沙，乃至最後第十六者，名寒氷獄為一眷屬。諸比丘，如是地獄有何因緣，名為黑繩大地獄也？ 諸比丘，於彼黑繩大地獄中，所有眾生生者有者，出者住者，以其往昔不善之業，得果報故。於虛空中，忽然出生麤大黑繩，織燃猛熱。譬如黑雲從空中出，奄黮充寒下接於地如是如是。於彼黑繩大地獄中，所有眾生，以其宿世不善之業，得果報故，從虛空中出大黑繩，織燃猛熱亦復如是。此諸黑繩，墮在地獄眾生身上，墮身上時即燒罪人，一切身分。先燒其皮，旣燒皮已次燒其肉，旣燒肉已次燒其筋，旣燒筋已次燒其骨，旣燒骨時徹至其髓，髓即流出為火所燃，骨髓燃時出大猛焰。爾時罪人受嚴切苦，受極重苦。以罪業故命亦未終。乃至往昔人非人身，所有造作惡不善業，未滅未變未除未畢，於此獄中一切悉受。 復次諸比丘，又彼黑繩大地獄中，所有眾生生者有者，住者化者，以其宿世不善果故。諸守獄者執取罪人，撲置熾燃熱鐵地上，光焰猛盛擧身燋熱，推令仰臥，以熱鐵繩處處拼度。拼度訖已，以熱鐵鈇熾燃赫奕，交橫而斫。彼地獄中眾生身分，或作二分或作三分，四分五分乃至十分，或二十分或五十分，或復百分。譬如世間善巧木匠，若木匠弟子，取諸材木安置平地，便用墨繩縱橫拼度。拼度旣訖，即以利鈇隨而斫之，或作二分或作三分，四分五分乃至十分，或二十分或復百分，如是如是。諸比丘，於彼黑繩大地獄中，所有眾生亦復如是，諸守獄者執取罪人，撲置熾燃熱鐵地上，推令仰臥，以黑鐵繩拼度開解，即以鐵鈇斫破其身，作諸分段亦復如是。爾時罪人乃至痛惱酸切，受極重苦命亦未終。若未盡彼人非人身，往昔所造不善惡業，於此獄中一切具受。 復次諸比丘，又彼黑繩大地獄中，所有眾生，有者化者乃至住者，諸守獄卒執取彼人，撲置熾燃熱鐵地上，乃至推令仰臥於地，以黑鐵繩拼度其身。旣拼度已，又以鐵鋸熾燃猛熱，依所拼處鋸解其身，鋸已復鋸乃至大鋸。次更破已復破，乃至大破。或割或截，旣割截已復便割截，極細割截。譬如世間善巧鋸師，若鋸師弟子，取諸材木安置平地，即以黑繩縱橫拼度。拼度訖已，便以利鋸隨而鋸之，乃至大破。又更割截，即割截已復重割截，極細割截，如是如是。諸比丘，於彼黑繩大地獄中，所有眾生生者有者，乃至住者。諸守獄卒執取彼人，撲置熾然熱鐵地上，乃至推令仰臥於地，以黑鐵繩拼度開解，即以鐵鋸熾燃猛焰，鋸解其身，鋸已復鋸乃至大鋸，破已彼破乃至大破，割已復割乃至大割，截已復截乃至大截。彼人爾時乃至具受極嚴重苦，命亦未終，略說如上。乃至人非人身所作惡業，於中備受。 復次諸比丘，又彼黑繩大地獄中，所有眾生生者有者，乃至住者。諸守獄卒以大鐵椎，熾燃猛熱光焰暉赫，付諸罪人，令其各各自相椎打，於相打時燒手燒脚，遍燒手脚，燒耳燒鼻遍燒耳鼻，燒支燒節遍燒支節。彼人爾時，乃至受於極嚴重苦，命亦未盡略說如上。乃至往昔人非人身，所作之業一切具受。 復次諸比丘，又彼黑繩大地獄中，所有眾生生者有者，乃至住者。惡業果故，於虛空中有大黑繩，從空而出烟焰熾然，極大猛熱。乃至墮在，地獄眾生身分之上。黑繩著時，隨即絞縛罪人身體，絞已復絞乃至大絞，縛已復縛乃至大縛。旣絞縛已，復有風來吹令開解。繩開解時，彼諸眾綠身皮皆剝，皮旣剝已肉亦隨剝，肉旣剝已次抽其筋，乃至破骨。筋骨破已，吹其精髓隨風而去。罪人爾時，乃至受於極嚴重苦，命亦未終略說如上。乃至未盡惡不善業，如是次第一切具受。 復次諸比丘，彼地獄中，所有眾生，經無量時受長遠苦，乃從黑繩大地獄出，出已馳走，乃至求室求宅求覆，求洲求歸依處，求救護處。爾時復入黑雲沙獄，其獄縱廣五百由旬，罪人入已略說如上，乃至次第入，第十六寒氷地獄，入諸獄已乃至命終，受種種苦。 復次合大地獄，亦有十六諸小地獄，並皆縱廣五百由旬，自相圍遶。從黑雲沙，略說乃至最後，名為寒氷地獄，諸比丘，有何因緣彼大地獄，說名為合？諸比丘，彼地獄中所有眾生，生者有者出者化者，乃至住者。由彼眾生惡業果故，有兩大山名白羊口，熾燃猛熱光焰炎赫。爾時獄卒驅逼罪人，入此山內。入山間已兩山遂合，更互相突更互相打，更互相磨。時彼二山如是共合，相突相打相揩磨已，還住本處。譬如毘佉免與囉毘佉免（此二是閃電之名），相合相突相打相磨。彼即相合相突相打磨已，各還本處，如是如是。諸比丘，彼之二山相合相突，相打相磨極揩磨已，各還本處亦復如是。彼地獄中所有眾生，被山合突打磨之時，身體一切膿血流迸，唯碎骨在。彼人爾時乃至受於，極嚴重苦命亦未終，略說如上，次第皆受當如是知。 復次諸比丘，又彼眾合大地獄中，所有眾生生者住者，其守獄卒，取彼地獄諸眾生等，擐置熾燃大熱鐵上，其焰猛盛暉赫可畏，推令仰臥更取大鐵，亦甚猛熾以覆其上，猶如世間磑磨之法，如是磨之。磨已復磨又更大磨，末已復末又更大末，研已復研又更細研，遂成塵末，旣作塵已又復細塵。如是展轉成極微塵。作塵末時，一切身分皆為膿血，流迸出盡唯有骨塵，猶在彼處。爾時彼人，乃至受於極嚴重苦，命亦未終略說如上，次第應知。 復次諸比丘，又彼眾合大地獄中，所有眾生生者住者，其守獄卒，撲置猛熱大鐵槽中，其槽熾燃一向炎赫，置槽中已，猶如世間壓諸甘蔗，及胡麻法。如是壓時壓已復壓，遂至大壓。旣被壓已，唯見膿血流在一邊，所有骸骨分為末滓，罪人爾時，乃至受於極嚴重苦。略說如上命亦未終，隨其所作一切具受。 復次諸比丘，又彼眾合大地獄中，所有眾生生者住者，其守獄卒，取彼眾生擲鐵臼中，其臼熾燃猛焰赫奕，又執鐵杵亦甚猛熾，擣彼罪人擣已復擣，乃至大擣。研已復研乃至大研，旣擣研已遂成研末，如是等末末已復末，更為微末，於研末時唯見膿血，一畔滂流一邊，猶有碎骨末在。爾時罪人，乃至極受嚴切重苦，略說如上。乃至爾時命亦未終，具受眾苦。 復次諸比丘，又彼眾合大地獄中，所有眾生生者住者。爾時於上虛空之中，有大鐵象自然出生，熾燃猛壯，乃至光焰一切赫奕。以其兩脚，蹋彼地獄諸眾生身，從頭至足次第蹋之，先蹋髑髏後蹋餘處，蹋已復蹋乃至大蹋。於象蹋時，彼地獄中眾生身分，膿血迸流散在諸處，唯有碎骨獨在一邊，爾時罪人受大重苦。略說如上命亦未終，如是次第於中具受。 復次諸比丘，又彼眾合大地獄中，諸眾生等經無量時，受長遠苦。此苦畢已，乃從眾合大地獄中出已，一向馳奔而走，乃至求於救護之處。爾時復入彼黑雲沙，五百由旬小地獄中，入已復入諸餘小獄，如是乃至寒氷地獄，具足受苦。 復次諸比丘，又更入於叫喚地獄，此地獄中亦有十六，五百由旬諸小地獄，以為眷屬。從黑樹沙，乃至最後寒氷地獄。諸比丘，如是叫喚大地獄中，所有眾生生者有者，乃至住者。其守獄卒，一時驅逼是諸眾生，令入鐵城。其城熾燃熱鐵猛焰，光甚炎赫。爾時罪人在鐵城中，乃至受於極嚴重苦，眾苦逼切不堪忍故，恒常叫喚，是故名為叫喚地獄。又彼獄中以鐵為屋，房室輦輿亦皆是鐵，樓觀園池，一切皆是猛熱炭火，熾燒光曜上下洞徹，獄卒駈逐受罪眾生，令入其中，諸苦逼切不可忍耐，即便叫喚，是故名為叫喚地獄。若未盡彼惡不善業，如是次第具足而受。諸比丘，彼地獄中諸眾生等，受苦長遠經無量時，乃得從此叫喚獄出，出已馳走略說如前。乃至求於救護之處，即復往詣黑雲沙等，五百由旬諸小地獄，入已如前具受諸罪，略說乃至，最後方入寒氷地獄，具受眾苦乃得命終。 復次諸比丘，彼大叫喚大地獄中，亦有十六諸小地獄，以為眷屬，皆悉縱廣五百由旬，從黑雲沙，乃至最後寒氷地獄。諸比丘，如是地獄有何因緣，而得名為大叫喚也？諸比丘，彼大叫喚大地獄中，所有眾生生者有者，乃至住者，其守獄卒取彼眾生，亦皆擲置鐵城之中，熾燃大熱，乃至上下光焰猛徹，罪人在中受極重苦，眾惱逼切不堪忍故，遂大叫喚。以是因緣，名彼地獄為大叫喚。彼地獄中，亦以赤鐵為屋宇，房舍輦閣樓觀，悉皆是鐵炭火熾燃，充滿炎赫。罪人在中受極重苦，略說如前命亦未盡，如是次第具足受之。諸比丘，又彼地獄諸眾生等，受長遠苦經無量時，乃得從此，大叫喚大地獄出，出已馳走乃至略說，求救護處。於是復詣，黑雲沙等小地獄中。入已受苦，乃至最後寒氷地獄，具受眾苦乃得命終。 復次諸比丘，於彼熱惱大地獄中，亦有十六諸小地獄，以為眷屬，其獄各各如前，縱廣五百由旬，從黑雲沙，乃至最後寒氷地獄。諸比丘，如是地獄有何因緣，名為熱惱大地獄耶？諸比丘，於此熱惱大地獄中，所有眾生生者有者，乃至住者，諸守獄卒取彼眾生，擲置燒燃熱鐵鑊中，頭皆向下脚皆向上，騰波沸涌一向猛熱。罪人於中被煎被煮，極受熱惱，是故名為熱惱地獄。又彼獄中多諸鐵釜，鐵甕鐵盆鐵瓨鐵鑊鐵鼎，及諸鐵敖並皆熾燃，一向猛熱。罪人在在被燒被煮，是故名為熱惱地獄，於此獄中，乃至受於極嚴重苦，命亦未終。未盡彼人惡不善業，如是次第一切悉受。 諸比丘，彼地獄中諸眾生等，經無量時受長遠苦，乃從熱惱大地獄出，出已乃至馳奔而走，欲求救護處歸依之處。爾時復入，黑雲沙等小地獄中。略說乃至，最後寒氷地獄，具受眾苦乃得命終。 復次諸比丘，於彼大熱惱大地獄中，亦有十六諸小地獄，各各縱廣五百由旬，從黑雲沙小地獄為始，乃至最後寒氷地獄。諸比丘，如是地獄有何因緣，名大熱惱大地獄耶？諸比丘，彼大熱惱大地獄中，諸眾生等生者有者，乃至住者。諸守獄卒取彼眾生，以頭向下以脚向上，倒擲釜中，其釜猛熱湯火俱熾，衝擊罪人隨沸上下。當於是時受極熱惱，極大熱惱大大熱惱，是故名為大熱惱獄。又彼獄中所有鐵甕，鐵盆鐵鑊鐵鼎鐵鐺，亦皆熾燃極大猛熱。又以罪人擲置其中，罪人爾時為地獄火，或煮或煎受諸苦惱，惱已復惱極大逼惱。是故名為最熾猛，極惱地獄。罪人於中受極重苦，略說如前乃至命終，如是次第具受眾苦。諸比丘，彼地獄中諸眾生等，經無量時，長遠道中受諸苦已，從如是熾燃猛盛，極大熱惱大地獄出，出已馳走乃至略說，欲求救護歸依之處，於是復詣，黑雲沙等小地獄中，乃至最後寒氷地獄。命若未盡，受諸苦惱次第如前。」 起世經卷第三