大藏經5，大般若波羅蜜多經卷第七十七

大般若波羅蜜多經卷第七十七 　　　　唐三藏法師玄奘奉　詔譯 初分天帝品，第二十二之一 爾時，三千大千世界，所有四大天王，各與無量百千俱胝，那庾多四大天眾，俱來會坐。於此三千大千世界，所有天帝，各與無量百千俱胝，那庾多三十三天眾，俱來會坐，於此三千大千世界，所有善時分天王，各與無量百千俱胝，那庾多善時分天眾，俱來會坐。於此三千大千世界，所有妙喜足天王，各與無量百千俱胝，那庾多喜足天眾，俱來會坐。於此三千大千世界，所有樂變化天，各與無量百千俱胝，那庾多樂變化天眾，俱來會坐。於此三千大千世界，所有自在天王，各與無量百千俱胝，那庾多他化自在天眾，俱來會坐。於此三千大千世界，所有大梵天王，各與無量百千俱胝，那庾多初靜慮天眾，俱來會坐。於此三千大千世界，所有極光淨天，各與無量百千俱胝，那庾多第二靜慮天眾，俱來會坐。於此三千大千世界，所有遍淨天，與無量百千俱胝，那庾多第三靜慮天眾，俱來會坐。於此三千大千世界，所有廣果天，各與無量百千俱胝，那庾多第四靜慮天眾，俱來會坐。於此三千大千世界，所有色究竟天，各與無量百千俱胝，那庾多淨居天眾，俱來會坐。是諸天眾，各以勝業感妙身光，比如來身常所現光，百分不及一，千分不及一，百千分不及一，乃至百千俱胝，那庾多分亦不及一，如是數分算分計分喻分，乃至鄔波尼殺曇分，皆不及一，何以故？以如來身常所現光，熾然爔赫，於諸光中最尊最勝，最極最妙無比無等，無上第一，蔽諸天光皆令不現，猶如黑鐵對贍部金。 時天帝釋白善現言：「今此三千大千世界，欲色諸天一切來集，咸皆渴仰欲聞，大德宣說般若波羅蜜多。大德，何者是菩薩摩訶薩，般若波羅蜜多？云何菩薩摩訶薩，應住般若波羅蜜多？云何菩薩摩訶薩，應學般若波羅蜜多？」具壽善現告帝釋言：「善哉憍尸迦，汝等諸天諦聽諦聽，吾當承佛神力，順如來意，為諸菩薩摩訶薩，宣說般若波羅蜜多，如菩薩摩訶薩，所應住所應學。憍尸迦，汝諸天等未發，阿耨多羅三藐三菩提時者，今皆應發。憍尸迦，若入聲聞獨覺，正性離生者，不能復發，阿耨多羅三藐三菩提心，何以故？彼於生死流，已作限隔故。是中設有能於，無上正等菩提，發心趣者我亦隨喜，是中說有能於，無上正等菩提，發心趣者我亦隨喜，所以者何？諸勝士夫應更求上法，我於有情最妙善品，不為礙故。 憍尸迦，汝問何者？是菩薩摩訶薩，般若波羅蜜多者　諦聽諦聽當為汝說，憍尸迦，若菩薩摩訶薩，以應一切智智心，用無所得為方便，思惟色無常，思惟受想行識無常。思惟色苦，愚惟受想行識苦。思惟色無我，思惟受想行識無我。思惟色不淨，思惟受想行識不淨。思惟色空，思惟受想行識空。思惟色無相，思惟受想行識無相。思惟色無願，思惟受想行識無願。思惟色寂靜，思惟受想行識寂靜。思惟色遠離，思惟受相行識遠離。思惟色如病，思惟受想行識舌病。思惟色如癰，思惟受想行識如癰。思惟色如箭，思惟受想行識如箭。思惟色如瘡，思惟受想行識如瘡。思惟色熱惱，思惟受想行識熱惱。思惟色逼切，思惟受想行識逼切。思惟色逼切，思惟受想行識逼切。思惟色敗壞，思惟受想行識敗壞。思惟色衰朽，思惟受想行識衰朽。思惟色變動，思惟受想行識變動，思惟色速滅，思惟受相行識速滅。思惟色可畏，思惟受想行識可畏。思惟色可厭，思惟受想行識可厭。思惟色有災，思惟受相行識有災。思惟色有橫，思惟受想行識有橫。思惟色有疫，思惟受想行識有疫。思惟色有癘，思惟受想行識有癘。思惟色性不安隱，思惟受想行識，性不安隱。思惟色不可保信，思惟受想行識，不可保信。思惟色無生無滅，思惟受想行識，無生無滅。思惟色無染無淨，思惟受想行識，無染無淨。思惟色無作無為，思惟受想行識，無作無為。憍尸迦，是為菩薩摩訶薩，般若波羅蜜多。　 憍尸迦，若菩薩摩訶薩，以應一切智智心，用無所得為方便，思惟眼處無常，思惟耳鼻舌身意處無常。思惟眼處苦，思惟耳鼻舌身意處苦。思惟眼處無我，思惟耳鼻舌身意處無我。思惟眼處不淨，思惟耳鼻舌身意處不淨。思惟眼處空，思惟耳鼻舌身意處空。思惟眼處無相，思惟耳鼻舌身意處無相。思惟眼處無願，思惟耳鼻舌身意處無願。思惟眼處寂靜，思惟耳鼻舌身意處寂靜。思惟眼處遠離，思惟耳鼻舌身意處遠離。思惟眼處如病，思惟耳鼻舌身意處舌病。思惟眼處如癰，思惟耳鼻舌身意處如癰。思惟眼處如箭，思惟耳鼻舌身意處如箭。思惟眼處如瘡，思惟耳鼻舌身意處如瘡。思惟眼處熱惱，思惟耳鼻身意處熱惱。思惟眼處逼切，思惟耳鼻舌身意處逼切。思惟眼處敗壞，思惟耳鼻舌身意處敗壞。思惟眼處衰朽，思惟耳鼻舌身意處衰朽。思惟眼處變動，思惟耳鼻舌身意處變動。思惟眼處速滅，思耳鼻舌身意處速滅。思惟眼處可畏，思惟耳鼻舌身意處可畏。思惟眼處可厭，思惟受想行識可厭。思惟眼處有災，思惟耳鼻舌身意處有災。思惟眼處有橫，思惟耳鼻舌身意處有橫。思惟眼處有疫，思惟耳鼻舌身意處有疫。思惟眼處有癘，思惟耳鼻舌身意處有癘。思惟眼處性不安隱，思惟耳鼻舌身意，性不安隱。思惟眼處不可保信，思惟耳鼻舌身意處，不可保信。思惟眼處無生無滅，思惟耳鼻舌身意處，無生無滅。思惟眼處無染無淨，思惟耳鼻舌身意處，無染無淨。思惟眼處無作無為，思惟耳鼻舌身意處，無作無為。憍尸迦，是為菩薩摩訶薩，般若波羅蜜多。 憍尸迦，若菩薩摩訶薩，以應一切智智心，用無所得為方便，思惟色處無常，思惟聲香味觸法處無常。思惟色苦，思惟聲香味觸法處苦。思惟色處無我，思惟聲香味觸法處無我。思惟色處不淨，思惟聲香味觸法處不淨。思惟色處空，思惟聲香味觸法處空。思惟色處無相，思惟聲香味觸法處無相。思惟色處無願，思惟聲香味觸法處無願。思惟色處寂靜，思惟聲香味觸法處寂靜。思惟色處遠離，思惟聲香味觸法處遠離。思惟色處如病，思惟聲香味觸法處無病。思惟色處如癰，思惟聲香味觸法處如癰。思惟色處如箭，思惟聲香味觸法處如箭。思惟色處如瘡，思惟聲香味觸法處如瘡。思惟色處熱惱，思惟聲香味觸法處熱惱。思惟色處逼切，思惟聲香味觸法處逼切。思惟色處逼切，思惟聲香味觸法處逼切。思惟色處敗壞，思惟聲香味觸法處敗壞。思惟色處衰朽，思惟聲香味觸法處衰朽。思惟色處變動，思惟聲香味觸法處變動，思惟色處速滅，思惟聲香味觸法處速滅。思惟色處可畏，思惟聲香味觸法處可畏。思惟色處可厭，思惟受聲香味觸法處可厭。思惟色處有災，思惟聲香味觸法處有災。思惟色處有橫，思惟聲香味觸法處有橫。思惟色處有疫，思惟聲香味觸法處有疫。思惟色處有癘，思惟聲香味觸法處有癘。思惟色處性不安隱，思惟聲香味觸法處，性不安隱。思惟色處不可保信，思惟聲香味觸法處，不可保信。思惟色處無生無滅，思惟聲香味觸法處，無生無滅。思惟色處無染無淨，思惟聲香味觸法處，無染無淨。思惟色處無作無為，思惟聲香味觸法處，無作無為。憍尸迦，是為菩薩摩訶薩，般若波羅蜜多。 憍尸迦，若菩薩摩訶薩，以應一切智智心，用無所得為方便，思惟眼界無常，思惟色界眼識界，及眼觸眼處為緣，所生諸受無常。思惟眼界苦，思惟色界眼識界，及眼觸眼處為緣，所生諸受苦。思惟眼界無我，思惟色界眼識界，及眼觸眼處為緣，所生諸受無我。思惟眼界不淨，思惟色界眼識界，及眼觸眼處為緣，所生諸受不淨。思惟眼界空，思惟色界眼識界，及眼觸眼處為緣，所生諸受處空。思惟眼處無相，思惟色界眼識界，及眼觸眼處為緣，所生諸受無相。思惟眼界無願，思惟色界眼識界，及眼觸眼處為緣，所生諸受無願。思惟眼界寂靜，思惟色界眼識界，及眼觸眼處為緣，所生諸受寂靜。思惟眼界遠離，思惟色界眼識界，及眼觸眼處為緣，所生諸受遠離。思惟眼界如病，思惟色界眼識界，及眼觸眼處為緣，所生諸受舌病。思惟眼界如癰，思惟色界眼識界，及眼觸眼處為緣，所生諸受如癰。思惟眼界如箭，思惟色界眼識界，及眼觸眼處為緣，所生諸受如箭。思惟眼界如瘡，思惟色界眼識界，及眼觸眼處為緣，所生諸受如瘡。思惟眼界熱惱，思惟色界眼識界，及眼觸眼處為緣，所生諸受熱惱。思惟眼界逼切，思惟色界眼識界，及眼觸眼處為緣，所生諸受逼切。思惟眼界敗壞，思惟色界眼識界，及眼觸眼處為緣，所生諸受敗壞。思惟眼界衰朽，思惟色界眼識界，及眼觸眼處為緣，所生諸受衰朽。思惟眼處變動，思惟色界眼識界，及眼觸眼處為緣，所生諸受變動，思惟眼界速滅，思惟色界眼識界，及眼觸眼處為緣，所生諸受速滅。思惟眼界可畏，思惟色界眼識界，及眼觸眼處為緣，所生諸受可畏。思惟眼界可厭，思惟色界眼識界，及眼觸眼處為緣，所生諸受可厭。思惟眼界有災，思惟色界眼識界，及眼觸眼處為緣，所生諸受有災。思惟眼處有橫，思惟色界眼識界，及眼觸眼處為緣，所生諸受有橫。思惟眼界有疫，思惟色界眼識界，及眼觸眼處為緣，所生諸受有疫。思惟眼處有癘，思惟色界眼識界，及眼觸眼處為緣，所生諸受有癘。思惟眼處性不安隱，思惟色界眼識界，及眼觸眼處為緣，所生諸受，性不安隱。思惟眼處不可保信，思惟色界眼識界，及眼觸眼處為緣，所生諸受，不可保信。思惟眼處無生無滅，思惟色界眼識界，及眼觸眼處為緣，所生諸受，無生無滅。思惟眼處無染無淨，思惟色界眼識界，及眼觸眼處為緣，所生諸受，無染無淨。思惟眼處無作無為，思惟色界眼識界，及眼觸眼處為緣，所生諸受，無作無為。憍尸迦，是為菩薩摩訶薩，般若波羅蜜多。 憍尸迦，若菩薩摩訶薩，以應一切智智心，用無所得為方便，思惟耳界無常，思惟聲界耳識界，及耳觸耳處為緣，所生諸受無常。思惟耳界苦，思惟聲界耳識界，及耳觸耳處為緣，所生諸受苦。思惟耳界無我，思惟聲界耳識界，及耳觸耳處為緣，所生諸受無我。思惟耳界不淨，思惟聲界耳識界，及耳觸耳處為緣，所生諸受不淨。思惟耳界空，思惟聲界耳識界，及耳觸耳處為緣，所生諸受空。思惟耳界無相，思惟聲界耳識界，及耳觸耳處為緣，所生諸受無相。思惟耳界無願，思惟聲界耳識界，及耳觸耳處為緣，所生諸受無願。思惟耳界寂靜，思惟聲界耳識界，及耳觸耳觸為緣，所生諸受寂靜。思惟耳界遠離，思惟聲界耳識界，及耳觸耳觸為緣，所生諸受遠離。思惟耳界如病，思惟聲界耳識界，及耳觸耳處為緣，所生諸受如病。思惟耳界如癰，思惟聲界耳識界，及耳觸耳觸為緣，所生諸受如癰。思惟耳界如箭，思惟聲界耳識界，及耳觸耳觸為緣，所生諸受如箭。思惟耳界如瘡，思惟聲界耳識界，及耳觸耳觸為緣，所生諸受如瘡。思惟耳界熱惱，思惟聲界耳識界，及耳觸耳觸為緣，所生諸受熱惱。思惟耳界逼切，思惟聲界耳識界，及耳觸耳觸為緣，所生諸受逼切。思惟耳界逼切，思惟聲界耳識界，及耳觸耳觸為緣，所生諸受逼切。思惟耳界敗壞，思惟聲界耳識界，及耳觸耳觸為緣，所生諸受敗壞。思惟耳界衰朽，思惟聲界耳識界，及耳觸耳觸為緣，所生諸受衰朽。思惟耳界變動，思惟聲界耳識界，及耳觸耳觸為緣，所生諸受變動。思惟耳界速滅，思惟聲界耳識界，及耳觸耳觸為緣，所生諸受速滅。思惟耳界可畏，思惟聲界耳識界，及耳觸耳觸為緣，所生諸受可畏。思惟耳界可厭，思惟聲界耳識界，及耳觸耳觸為緣，所生諸受可厭。思惟耳界有災，思惟聲界耳識界，及耳觸耳觸為緣，所生諸受有災。思惟耳處有橫，思惟聲界耳識界，及耳觸耳觸為緣，所生諸受有橫。思惟耳界有疫，思惟聲界耳識界，及耳觸耳觸為緣，所生諸受有疫。思惟耳處有癘，思惟聲界耳識界，及耳觸耳觸為緣，所生諸受有癘。思惟耳處性不安隱，思惟聲界耳識界，及耳觸耳觸為緣，所生諸受，性不安隱。思惟耳處不可保信，思惟聲界耳識界，及耳觸耳觸為緣，所生諸受，不可保信。思惟耳處無生無滅，思惟聲界耳識界，及耳觸耳觸為緣，所生諸受，無生無滅。思惟耳處無染無淨，思惟聲界耳識界，及耳觸耳觸為緣，所生諸受，無染無淨。思惟耳處無作無為，思惟聲界耳識界，及耳觸耳觸為緣，所生諸受，無作無為。憍尸迦，是為菩薩摩訶薩，般若波羅蜜多。 憍尸迦，若菩薩摩訶薩，以應一切智智心，用無所得為方便，思惟鼻界無常，思惟香界鼻識界，及鼻觸鼻處為緣，所生諸受無常。思惟鼻界苦，思惟香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受苦。思惟鼻界無我，思惟香界鼻識界，及鼻觸鼻處為緣，所生諸受無我。思惟鼻界不淨，思惟香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受不淨。思惟鼻界空，思惟香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受處空。思惟鼻處無相，思惟香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受無相。思惟鼻界無願，思惟香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受無願。思惟鼻界寂靜，思惟香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受寂靜。思惟鼻界遠離，思惟香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受遠離。思惟鼻界如病，思惟香界鼻識界，及鼻觸鼻處為緣，所生諸受舌病。思惟鼻界如癰，思惟香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受如癰。思惟鼻界如箭，思惟香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受如箭。思惟鼻界如瘡，思惟香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受如瘡。思惟鼻界熱惱，思惟香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受熱惱。思惟鼻界逼切，思惟香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受逼切。思惟鼻界敗壞，思惟香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受敗壞。思惟鼻界衰朽，思惟香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受衰朽。思惟鼻界變動，思惟香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受變動。思惟鼻界速滅，思惟香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受速滅。思惟鼻界可畏，思惟香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受可畏。思惟鼻界可厭，思惟香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受可厭。思惟鼻界有災，思惟香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受有災。思惟鼻處有橫，思惟香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受有橫。思惟鼻界有疫，思惟香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受有疫。思惟鼻處有癘，思惟聲界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受有癘。思惟鼻界性不安隱，思惟香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受，性不安隱。思惟鼻界不可保信，思惟香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受，不可保信。思惟鼻處無生無滅，思惟香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受，無生無滅。思惟鼻處無染無淨，思惟香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受，無染無淨。思惟鼻處無作無為，思惟香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受，無作無為。憍尸迦，是為菩薩摩訶薩，般若波羅蜜多。 憍尸迦，若菩薩摩訶薩，以應一切智智心，用無所得為方便，思惟舌界無常，思惟味界舌識界，及舌觸舌處為緣，所生諸受無常。思惟舌界苦，思惟味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受苦。思惟舌界無我，思惟味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受無我。思惟舌界不淨，思惟味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受不淨。思惟舌界空，思惟味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受空。思惟舌界無相，思惟味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受無相。思惟舌界無願，思惟味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受無願。思惟舌界寂靜，思惟味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受寂靜。思惟舌界遠離，思惟味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受遠離。思惟舌界如病，思惟味界舌識界，及舌觸舌處為緣，所生諸受舌病。思惟舌界如癰，思惟味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受如癰。思惟舌界如箭，思惟味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受如箭。思惟舌界如瘡，思惟味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受如瘡。思惟舌界熱惱，思惟味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受熱惱。思惟舌界逼切，思惟味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受逼切。思惟舌界逼切，思惟味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受逼切。思惟舌界敗壞，思惟味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受敗壞。思惟舌界衰朽，思惟味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受衰朽。思惟舌界變動，思惟味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受變動。思惟舌界速滅，思惟味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受速滅。思惟舌界可畏，思惟味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受可畏。思惟舌界可厭，思惟味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受可厭。思惟舌界有災，思惟味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受有災。思惟舌界有橫，思惟味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受有橫。思惟舌界有疫，思惟味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受有疫。思惟舌界有癘，思惟味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受有癘。思惟舌界性不安隱，思惟味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受，性不安隱。思惟舌界不可保信，思惟味界舌識界，舌觸舌觸為緣，所生諸受，不可保信。思惟舌處無生無滅，思惟味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受，無生無滅。思惟舌處無染無淨，思惟味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受，無染無淨。思惟舌處無作無為，思惟味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受，無作無為。憍尸迦，是為菩薩摩訶薩，般若波羅蜜多。 憍尸迦，若菩薩摩訶薩，以應一切智智心，用無所得為方便，思惟身界無常，思惟觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受無常。思惟身界苦，思惟觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受苦。思惟身界無我，思惟觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受無我。思惟身界不淨，思惟觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受不淨。思惟身界空，思惟觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受空。思惟身界無相，思惟觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受無相。思惟身界無願，思惟觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受無願。思惟身界寂靜，思惟觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受寂靜。思惟身界遠離，思惟觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受遠離。思惟身界如病，思惟觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受舌病。思惟身界如癰，思惟觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受如癰。思惟身界如箭，思惟觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受如箭。思惟身界如瘡，思惟觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受如瘡。思惟身界熱惱，思惟觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受熱惱。思惟身界逼切，思惟觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受逼切。思惟身界敗壞，思惟觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受敗壞。思惟身界衰朽，思惟觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受衰朽。思惟身界變動，思惟觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受變動。思惟身界速滅，思惟觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受速滅。思惟身界可畏，思惟觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受可畏。思惟身界可厭，思惟觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受可厭。思惟身界有災，思惟觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受有災。思惟身界有橫，思惟觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受有橫。思惟身界有疫，思惟觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受有疫。思惟身界有癘，思惟觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受有癘。思惟身界性不安隱，思惟觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受，性不安隱。思惟身界不可保信，思惟觸界身識界，身觸身觸為緣，所生諸受，不可保信。思惟身處無生無滅，思惟觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受，無生無滅。思惟身處無染無淨，思惟觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受，無染無淨。思惟身處無作無為，思惟觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受，無作無為。憍尸迦，是為菩薩摩訶薩，般若波羅蜜多。 憍尸迦，若菩薩摩訶薩，以應一切智智心，用無所得為方便，思惟意界無常，思惟法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受無常。思惟意界苦，思惟法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受苦。思惟意界無我，思惟法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受無我。思惟意界不淨，思惟法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受不淨。思惟意界空，思惟法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受空。思惟意界無相，思惟法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受無相。思惟意界無願，思惟法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受無願。思惟意界寂靜，思惟法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受寂靜。思惟意界遠離，思惟法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受遠離。思惟意界如病，思惟法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受舌病。思惟意界如癰，思惟法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受如癰。思惟意界如箭，思惟法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受如箭。思惟意界如瘡，思惟法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受如瘡。思惟意界熱惱，思惟法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受熱惱。思惟意界逼切，思惟法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受逼切。思惟意界敗壞，思惟法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受敗壞。思惟意界衰朽，思惟法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受衰朽。思惟意界變動，思惟法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受變動。思惟意界速滅，思惟法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受速滅。思惟意界可畏，思惟法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受可畏。思惟意界可厭，思惟法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受可厭。思惟意界有災，思惟法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受有災。思惟意界有橫，思惟法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受有橫。思惟意界有疫，思惟法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受有疫。思惟意界有癘，思惟法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受有癘。思惟意界性不安隱，思惟法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受，性不安隱。思惟意界不可保信，思惟法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受，不可保信。思惟意界無生無滅，思惟法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受，無生無滅。思惟意處無染無淨，思惟法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受，無染無淨。思惟意處無作無為，思惟法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受，無作無為。憍尸迦，是為菩薩摩訶薩，般若波羅蜜多。」 大般若波羅蜜多經卷第七十七