大藏經5，大般若波羅蜜多經卷第七十二

大般若波羅蜜多經卷第七十二 　　　　唐三藏法師玄奘奉　詔譯 初分觀行品，第十九之三 爾時具壽善現，復答舍利子言：「如尊者所云：『何謂觀諸法者？』舍利子，諸菩薩摩訶薩，修行般若波羅蜜多時，觀色非常非無常，觀受想行識，非常非無常。觀色非樂非苦，觀受想行識，非樂非苦。觀色非我非無我，觀受想行識，非我非無我。觀色非淨非不淨，觀受想行識，非淨非不淨。觀色非空非不空，觀受想行識，非空非不空。觀色非有相非無相，觀受想行識，非有相非無相。觀色非有願非無願，觀受想行識，非有願非無願。觀色非寂靜，非不寂靜，觀受想行識，非寂靜非不寂靜。觀色非遠離非不遠離。觀受想行識，非遠離非不遠離。舍利子，是謂觀諸法。 舍利子，諸菩薩摩訶薩，修行般若波羅蜜多時，觀眼處非常非無常，觀耳鼻舌身意處，非常非無常。觀眼處非樂非苦，觀耳鼻舌身意處，非樂非苦。觀眼處非我非無我，觀耳鼻舌身意處，非我非無我。觀眼處非淨非不淨，觀耳鼻舌身意處，非淨非不淨。觀眼處非空非不空，觀耳鼻舌身意處，非空非不空。觀眼處非有相非無相，觀耳鼻舌身意處，非有相非無相。觀眼處非有願非無願，觀耳鼻舌身意處，非有願非無願。觀眼處非寂靜，非不寂靜，觀耳鼻舌身意處，非寂靜非不寂靜。觀眼處非遠離，非不遠離。觀耳鼻舌身意處，非遠離非不遠離。舍利子，是謂觀諸法。 舍利子，諸菩薩摩訶薩，修行般若波羅蜜多時，觀色處非常非無常，觀聲香味觸法處，非常非無常。觀色處非樂非苦，觀聲香味觸法處，非樂非苦。觀色處非我非無我，觀聲香味觸法處，非我非無我。觀色處非淨非不淨，觀聲香味觸法處，非淨非不淨。觀色處非空非不空，觀聲香味觸法處，非空非不空。觀色處非有相非無相，觀聲香味觸法處，非有相非無相。觀色處非有願非無願，觀聲香味觸法處，非有願非無願。觀色處非寂靜，非不寂靜，觀聲香味觸法處，非寂靜非不寂靜。觀色處非遠離，非不遠離。觀聲香味觸法處，非遠離非不遠離。舍利子，是謂觀諸法。 舍利子，諸菩薩摩訶薩，修行般若波羅蜜多時，觀眼界非常非無常，觀色界眼識界，及眼觸眼觸為緣，所生諸受，非常非無常。觀眼界非樂非苦，觀色界眼識界，及眼觸眼觸為緣，所生諸受，非樂非苦。觀眼界非我非無我，觀色界眼識界，及眼觸眼觸為緣，所生諸受，非我非無我。觀眼界非淨非不淨，觀色界眼識界，及眼觸眼觸為緣，所生諸受，非淨非不淨。觀眼界非空非不空，觀色界眼識界，及眼觸眼觸為緣，所生諸受，非空非不空。觀眼界非有相非無相，觀色界眼識界，及眼觸眼觸為緣，所生諸受，非有相非無相。觀眼界非有願非無願，觀色界眼識界，及眼觸眼觸為緣，所生諸受，非有願非無願。觀眼界非寂靜，非不寂靜，觀色界眼識界，及眼觸眼觸為緣，所生諸受，非寂靜非不寂靜。觀眼界非遠離，非不遠離。觀色界眼識界，及眼觸眼觸為緣，所生諸受，非遠離非不遠離。舍利子，是謂觀諸法。 舍利子，諸菩薩摩訶薩，修行般若波羅蜜多時，觀耳界非常非無常，觀聲界耳識界，及耳觸耳觸為緣，所生諸受，非常非無常。觀耳界非樂非苦，觀聲界耳識界，及耳觸耳觸為緣，所生諸受，非樂非苦。觀耳界非我非無我，觀聲界耳識界，及耳觸耳觸為緣，所生諸受，非我非無我。觀耳界非淨非不淨，觀聲界耳識界，及耳觸耳觸為緣，所生諸受，非淨非不淨。觀耳界非空非不空，觀聲界耳識界，及耳觸耳觸為緣，所生諸受，非空非不空。觀耳界非有相非無相，觀聲界耳識界，及耳觸耳觸為緣，所生諸受，非有相非無相。觀耳界非有願非無願，觀聲界耳識界，及耳觸耳觸為緣，所生諸受，非有願非無願。觀耳界非寂靜，非不寂靜，觀聲界耳識界，及耳觸耳觸為緣，所生諸受，非寂靜非不寂靜。觀耳界非遠離，非不遠離。觀聲界耳識界，及耳觸耳觸為緣，所生諸受，非遠離非不遠離。舍利子，是謂觀諸法。 舍利子，諸菩薩摩訶薩，修行般若波羅蜜多時，觀鼻界非常非無常，觀香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受，非常非無常。觀鼻界非樂非苦，觀香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受，非樂非苦。觀鼻界非我非無我，觀香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受，非我非無我。觀鼻界非淨非不淨，觀香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受，非淨非不淨。觀鼻界非空非不空，觀香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受，非空非不空。觀鼻界非有相非無相，觀香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受，非有相非無相。觀鼻界非有願非無願，觀香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受，非有願非無願。觀鼻界非寂靜，非不寂靜，觀香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受，非寂靜非不寂靜。觀鼻界非遠離，非不遠離。觀香界鼻識界，及鼻觸鼻觸為緣，所生諸受，非遠離非不遠離。舍利子，是謂觀諸法。 舍利子，諸菩薩摩訶薩，修行般若波羅蜜多時，觀舌界非常非無常，觀味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受，非常非無常。觀舌界非樂非苦，觀味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受，非樂非苦。觀舌界非我非無我，觀味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受，非我非無我。觀舌界非淨非不淨，觀味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受，非淨非不淨。觀舌界非空非不空，觀味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受，非空非不空。觀舌界非有相非無相，觀味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受，非有相非無相。觀舌界非有願非無願，觀味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受，非有願非無願。觀舌界非寂靜，非不寂靜，觀味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受，非寂靜非不寂靜。觀舌界非遠離，非不遠離。觀味界舌識界，及舌觸舌觸為緣，所生諸受，非遠離非不遠離。舍利子，是謂觀諸法。 舍利子，諸菩薩摩訶薩，修行般若波羅蜜多時，觀身界非常非無常，觀觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受，非常非無常。觀身界非樂非苦，觀觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受，非樂非苦。觀身界非我非無我，觀觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受，非我非無我。觀身界非淨非不淨，觀觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受，非淨非不淨。觀身界非空非不空，觀觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受，非空非不空。觀身界非有相非無相，觀觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受，非有相非無相。觀身界非有願非無願，觀觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受，非有願非無願。觀身界非寂靜，非不寂靜，觀觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受，非寂靜非不寂靜。觀身界非遠離，非不遠離。觀觸界身識界，及身觸身觸為緣，所生諸受，非遠離非不遠離。舍利子，是謂觀諸法。 舍利子，諸菩薩摩訶薩，修行般若波羅蜜多時，觀意界非常非無常，觀法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受，非常非無常。觀意界非樂非苦，觀法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受，非樂非苦。觀意界非我非無我，觀法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受，非我非無我。觀意界非淨非不淨，觀法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受，非淨非不淨。觀意界非空非不空，觀法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受，非空非不空。觀意界非有相非無相，觀法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受，非有相非無相。觀意界非有願非無願，觀法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受，非有願非無願。觀意界非寂靜，非不寂靜，觀法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受，非寂靜非不寂靜。觀意界非遠離，非不遠離。觀法界意識界，及意觸意觸為緣，所生諸受，非遠離非不遠離。舍利子，是謂觀諸法。 舍利子，諸菩薩摩訶薩，修行般若波羅蜜多時，觀地界非常非無常，觀水火風空識界，非常非無常。觀地界非樂非苦，觀水火風空識界，非樂非苦。觀地界非我非無我，觀水火風空識界，非我非無我。觀地界非淨非不淨，觀水火風空識界，非淨非不淨。觀地界非空非不空，觀水火風空識界，非空非不空。觀地界非有相非無相，觀水火風空識界，非有相非無相。觀地界非有願非無願，觀水火風空識界，非有願非無願。觀地界非寂靜，非不寂靜，觀水火風空識界，非寂靜非不寂靜。觀地界非遠離，非不遠離。觀水火風空識界，非遠離非不遠離。舍利子，是謂觀諸法。 舍利子，諸菩薩摩訶薩，修行般若波羅蜜多時，觀苦聖諦非常非無常，觀集滅道聖諦，非常非無常。觀苦聖諦非樂非苦，觀集滅道聖諦，非樂非苦。觀苦聖諦，非我非無我，觀集滅道聖諦，非我非無我。觀苦聖諦非淨非不淨，觀集滅道聖諦，非淨非不淨。觀苦聖諦，非空非不空，觀集滅道聖諦，非空非不空。觀苦聖諦，非有相非無相，觀集滅道聖諦，非有相非無相。觀苦聖諦，非有願非無願，觀集滅道聖諦，非有願非無願。觀苦聖諦，非寂靜非不寂靜，觀集滅道聖諦，非寂靜非不寂靜。觀苦聖諦，非遠離非不遠離。觀集滅道聖諦，非遠離非不遠離。舍利子，是謂觀諸法。 舍利子，諸菩薩摩訶薩，修行般若波羅蜜多時，觀無明非常非無常，觀行識名色六處，觸受愛取有生老死，愁歎苦憂惱，非常非無常。觀無明非樂非苦，觀行識名色六處，觸受愛取有生老死，愁歎苦憂惱，非樂非苦。觀無明非我非無我，觀行識名色六處，觸受愛取有生老死，愁歎苦憂惱，非我非無我。觀無界非淨非不淨，觀行識名色六處，觸受愛取有生老死，愁歎苦憂惱，非淨非不淨。觀無明非空非不空，觀行識名色六處，觸受愛取有生老死，愁歎苦憂惱，非空非不空。觀無明非有相非無相，觀行識名色六處，觸受愛取有生老死，愁歎苦憂惱，非有相非無相。觀無明非有願非無願，觀行識名色六處，觸受愛取有生老死，愁歎苦憂惱，非有願非無願。觀無明非寂靜，非不寂靜，觀行識名色六處，觸受愛取有生老死，愁歎苦憂惱，非寂靜非不寂靜。觀無明非遠離，非不遠離。觀行識名色六處，觸受愛取有生老死，愁歎苦憂惱，非遠離非不遠離。舍利子，是謂觀諸法。 舍利子，諸菩薩摩訶薩，修行般若波羅蜜多時，觀內空非常非無常，觀外空內外空，空空大空勝義空，畢竟空無際空，散空無變異空，本性空，自相空共相空，一切法空不可得空，無性空自性空，無性自性空，非常非無常。觀無明非樂非苦，觀外空內外空，空空大空勝義空，畢竟空無際空，散空無變異空，本性空，自相空共相空，一切法空不可得空，無性空自性空，無性自性空，非樂非苦。觀無明非我非無我，觀外空內外空，空空大空勝義空，畢竟空無際空，散空無變異空，本性空，自相空共相空，一切法空不可得空，無性空自性空，無性自性空，非我非無我。觀無明非淨非不淨，觀外空內外空，空空大空勝義空，畢竟空無際空，散空無變異空，本性空，自相空共相空，一切法空不可得空，無性空自性空，無性自性空，非淨非不淨。觀無明非空非不空，觀外空內外空，空空大空勝義空，畢竟空無際空，散空無變異空，本性空，自相空共相空，一切法空不可得空，無性空自性空，無性自性空，非空非不空。觀無明非有相非無相，觀外空內外空，空空大空勝義空，畢竟空無際空，散空無變異空，本性空，自相空共相空，一切法空不可得空，無性空自性空，無性自性空，非有相非無相。觀無明非有願非無願，觀外空內外空，空空大空勝義空，畢竟空無際空，散空無變異空，本性空，自相空共相空，一切法空不可得空，無性空自性空，無性自性空，非有願非無願。觀無明非寂靜，非不寂靜，觀外空內外空，空空大空勝義空，畢竟空無際空，散空無變異空，本性空，自相空共相空，一切法空不可得空，無性空自性空，無性自性空，非寂靜非不寂靜。觀無明非遠離，非不遠離。觀外空內外空，空空大空勝義空，畢竟空無際空，散空無變異空，本性空，自相空共相空，一切法空不可得空，無性空自性空，無性自性空，非遠離非不遠離。舍利子，是謂觀諸法。 舍利子，諸菩薩摩訶薩，修行般若波羅蜜多時，觀布施波羅蜜多，非常非無常，觀淨戒安忍精進靜慮，般若波羅蜜多，非常非無常。觀布施波羅蜜多，非樂非苦，觀淨戒安忍精進靜慮，般若波羅蜜多，非樂非苦。觀布施波羅蜜多，非我非無我，觀淨戒安忍精進靜慮，般若波羅蜜多，非我非無我。觀布施波羅蜜多，非淨非不淨，觀淨戒安忍精進靜慮，般若波羅蜜多，非淨非不淨。觀布施波羅蜜多，非空非不空，觀淨戒安忍精進靜慮，般若波羅蜜多，非空非不空。觀布施波羅蜜多，非有相非無相，觀淨戒安忍精進靜慮，般若波羅蜜多，非有相非無相。觀布施波羅蜜多，非有願非無願，觀淨戒安忍精進靜慮，般若波羅蜜多，非有願非無願。觀布施波羅蜜多，非寂靜非不寂靜，觀淨戒安忍精進靜慮，般若波羅蜜多，非寂靜非不寂靜。觀布施波羅蜜多，非遠離非不遠離。觀淨戒安忍精進靜慮，般若波羅蜜多，非遠離非不遠離。舍利子，是謂觀諸法。 舍利子，諸菩薩摩訶薩，修行般若波羅蜜多時，觀四靜慮非常非無常，觀四無量，四無色定，非常非無常。觀四靜慮非樂非苦，觀四無量四無色定，非樂非苦。觀四靜慮，非我非無我，觀四無量四無色定，非我非無我。觀四靜慮非淨非不淨，觀四無量四無色定，非淨非不淨。觀四靜慮，非空非不空，觀四無量四無色定，非空非不空。觀四靜慮，非有相非無相，觀四無量四無色定，非有相非無相。觀四靜慮，非有願非無願，觀四無量四無色定，非有願非無願。觀四靜慮，非寂靜非不寂靜，觀四無量四無色定，非寂靜非不寂靜。觀四靜慮，非遠離非不遠離。觀四無量四無色定，非遠離非不遠離。舍利子，是謂觀諸法。 舍利子，諸菩薩摩訶薩，修行般若波羅蜜多時，觀八解脫非常非無常，觀八勝處九次第定，十遍處，非常非無常。觀八解脫非樂非苦，觀八勝處九次第定，十遍處，非樂非苦。觀八解脫非我非無我，觀八勝處九次第定，十遍處，非我非無我。觀八解脫非淨非不淨，觀八勝處九次第定，十遍處，非淨非不淨。觀八解脫非空非不空，觀八勝處九次第定，十遍處，非空非不空。觀八解脫，非有相非無相，觀八勝處九次第定，十遍處，非有相非無相。觀八解脫，非有願非無願，觀八勝處九次第定，十遍處，非有願非無願。觀八解脫，非寂靜非不寂靜，觀八勝處九次第定，十遍處，非寂靜非不寂靜。觀八解脫，非遠離非不遠離。觀八勝處九次第定，十遍處，非遠離非不遠離。舍利子，是謂觀諸法。 舍利子，諸菩薩摩訶薩，修行般若波羅蜜多時，觀四念住非常非無常，觀四正斷四神足，五根五力，七等覺支八聖道支，非常非無常。觀四念住非樂非苦，觀四正斷四神足，五根五力，七等覺支八聖道支，非樂非苦。觀四念住非我非無我，觀四正斷四神足，五根五力，七等覺支八聖道支，非我非無我。觀四念住非淨非不淨，觀四正斷四神足，五根五力，七等覺支八聖道支，非淨非不淨。觀四念住，非空非不空，觀四正斷四神足，五根五力，七等覺支八聖道支，非空非不空。觀四念住，非有相非無相，觀四正斷四神足，五根五力，七等覺支八聖道支，非有相非無相。四念住，非有願非無願，觀四正斷四神足，五根五力，七等覺支八聖道支，非有願非無願。觀四念住，非寂靜非不寂靜，觀四正斷四神足，五根五力，七等覺支八聖道支，非寂靜非不寂靜。觀四念住，非遠離非不遠離。觀四正斷四神足，五根五力，七等覺支八聖道支，非遠離非不遠離。舍利子，是謂觀諸法。 舍利子，諸菩薩摩訶薩，修行般若波羅蜜多時，觀空解脫門，非常非無常，觀無相無願解脫門，非常非無常。觀空解脫門非樂非苦，觀無相無願解脫門，非樂非苦。觀空解脫門，非我非無我，觀無相無願解脫門，非我非無我。觀空解脫門，非淨非不淨，觀無相無願解脫門，非淨非不淨。觀空解脫門，非空非不空，觀無相無願解脫門，非空非不空。觀空解脫門，非有相非無相，觀無相無願解脫門，非有相非無相。觀空解脫門，非有願非無願，觀無相無願解脫門，非有願非無願。觀空解脫門，非寂靜非不寂靜，觀無相無願解脫門，非寂靜非不寂靜。觀空解脫門，非遠離非不遠離。觀無相無願解脫門，非遠離非不遠離。舍利子，是謂觀諸法。 舍利子，諸菩薩摩訶薩，修行般若波羅蜜多時，觀五眼非常非無常，觀六神通非常非無常。觀五眼非樂非苦，觀六神通非樂非苦。觀五眼非我非無我，觀六神通，非我非無我。觀五眼非淨非不淨，觀六神通，非淨非不淨。觀五眼非空非不空，觀六神通，非空非不空。觀五眼，非有相非無相，觀六神通，非有相非無相。觀五眼，非有願非無願，觀六神通，非有願非無願。觀五眼，非寂靜非不寂靜，觀六神通，非寂靜非不寂靜。觀五眼，非遠離非不遠離。觀六神通，非遠離非不遠離。舍利子，是謂觀諸法。 舍利子，諸菩薩摩訶薩，修行般若波羅蜜多時，觀佛十力非常非無常，觀四無所畏四無礙解，大慈大悲大喜大捨，十八佛不共法，非常非無常。觀佛十力非樂非苦，觀四無所畏四無礙解，大慈大悲大喜大捨，十八佛不共法，非樂非苦。觀佛十力，非我非無我，觀四無所畏四無礙解，大慈大悲大喜大捨，十八佛不共法，非我非無我。觀佛十力，非淨非不淨，觀四無所畏四無礙解，大慈大悲大喜大捨，十八佛不共法，非淨非不淨。觀佛十力，非空非不空，觀四無所畏四無礙解，大慈大悲大喜大捨，十八佛不共法，非空非不空。觀佛十力，非有相非無相，觀四無所畏四無礙解，大慈大悲大喜大捨，十八佛不共法，非有相非無相。觀佛十力，非有願非無願，觀四無所畏四無礙解，大慈大悲大喜大捨，十八佛不共法，非有願非無願。觀佛十力，非寂靜非不寂靜，觀四無所畏四無礙解，大慈大悲大喜大捨，十八佛不共法，非寂靜非不寂靜。觀佛十力，非遠離非不遠離。觀四無所畏四無礙解，大慈大悲大喜大捨，十八佛不共法，非遠離非不遠離。舍利子，是謂觀諸法。 舍利子，諸菩薩摩訶薩，修行般若波羅蜜多時，觀真如非常非無常，觀法界法性，平等性離生性，法定法住實際，虛空界不思議界，非常非無常。觀真如非樂非苦，觀法界法性，平等性離生性，法定法住實際，虛空界不思議界，非樂非苦。觀真如非我非無我，觀法界法性，平等性離生性，法定法住實際，虛空界不思議界，非我非無我。觀真如非淨非不淨，觀法界法性，平等性離生性，法定法住實際，虛空界不思議界，非淨非不淨。觀真如非空非不空，觀法界法性，平等性離生性，法定法住實際，虛空界不思議界，非空非不空。觀真如，非有相非無相，觀法界法性，平等性離生性，法定法住實際，虛空界不思議界，非有相非無相。觀真如，非有願非無願，觀法界法性，平等性離生性，法定法住實際，虛空界不思議界，非有願非無願。觀真如，非寂靜非不寂靜，觀法界法性，平等性離生性，法定法住實際，虛空界不思議界，非寂靜非不寂靜。觀真如，非遠離非不遠離。觀法界法性，平等性離生性，法定法住實際，虛空界不思議界，非遠離非不遠離。舍利子，是謂觀諸法。 舍利子，諸菩薩摩訶薩，修行般若波羅蜜多時，觀無上正等菩提，非常非無常，觀一切智道相智，一切相智，非常非無常。觀無上正等菩提，非樂非苦，觀一切智道相智，一切相智，非樂非苦。觀無上正等菩提，非我非無我，觀一切智道相智，一切相智，非我非無我。觀無上正等菩提，非淨非不淨，觀一切智道相智，一切相智，非淨非不淨。觀無上正等菩提，非空非不空，觀一切智道相智，一切相智，非空非不空。觀無上正等菩提，非有相非無相，觀一切智道相智，一切相智，非有相非無相。觀無上正等菩提，非有願非無願，觀一切智道相智，一切相智，非有願非無願。觀無上正等菩提，非寂靜非不寂靜，觀一切智道相智，一切相智，非寂靜非不寂靜。觀無上正等菩提，非遠離非不遠離。觀一切智道相智，一切相智，非遠離非不遠離。舍利子，是謂觀諸法。 舍利子，諸菩薩摩訶薩，修行般若波羅蜜多時，觀無忘失法，非常非無常，觀恒住捨性，非常非無常。觀無忘失法非樂非苦，觀恒住捨性，非樂非苦。觀無忘失法，非我非無我，觀恒住捨性，非我非無我。觀無忘失法，非淨非不淨，觀恒住捨性，非淨非不淨。觀無忘失法，非空非不空，觀恒住捨性，非空非不空。觀無忘失法，非有相非無相，觀恒住捨性，非有相非無相。觀無忘失法，非有願非無願，觀恒住捨性，非有願非無願。觀無忘失法，非寂靜非不寂靜，觀恒住捨性，非寂靜非不寂靜。觀無忘失法，非遠離非不遠離。觀恒住捨性，非遠離非不遠離。舍利子，是謂觀諸法。 舍利子，諸菩薩摩訶薩，修行般若波羅蜜多時，觀一切陀羅尼門，非常非無常，觀一切三摩地門，非常非無常。觀一切陀羅尼門，非樂非苦，觀一切三摩地門，非樂非苦。觀一切陀羅尼門，非我非無我，觀一切三摩地門，非我非無我。觀一切陀羅尼門，非淨非不淨，觀一切三摩地門，非淨非不淨。觀一切陀羅尼門，非空非不空，觀一切三摩地門，非空非不空。觀一切陀羅尼門，非有相非無相，觀一切三摩地門，非有相非無相。觀一切陀羅尼門，非有願非無願，觀一切三摩地門，非有願非無願。觀一切陀羅尼門，非寂靜非不寂靜，觀一切三摩地門，非寂靜非不寂靜。觀一切陀羅尼門，非遠離非不遠離。觀一切三摩地門，非遠離非不遠離。舍利子，是謂觀諸法。舍利子，諸菩薩摩訶薩，修行般若波羅蜜多時，應如是觀諸法。」 大般若波羅蜜多經卷第七十二