大藏經８，唐梵翻對字音般若波羅蜜多心經，梵本般若波羅蜜多心經，佛說聖佛母般若波羅蜜多經，佛說聖佛母小字般若波羅蜜多經，佛說觀想佛母般若波羅蜜多菩薩經

No.256 唐梵翻對字音，般若波羅蜜多心經并序（燉晵出s. 700） 　　　西京大興善寺石壁上錄出，慈恩和尚奉　昭述序 梵本般若多心經者，大唐三藏之所譯也，三藏志遊天竺，路次益州，宿空惠寺道場內，遇一僧有疾，詢問行止因話所之，乃難歎法師曰：「為法忘體甚為希有，然則五天迢迢十萬餘逞，道涉流沙，波深弱水。胡風起處，動塞草以愁人，山鬼啼時對荒兵之落葉，朝行雪巘暮宿冰崖，樹掛猿猱境多魑魅，層巒疊於蔥嶺，縈似帶雪之白雲，群木蔟於鷲峯，聳參天之碧嶠，逞述多難去也如何？我有三世諸佛心要法門，師若受持可保來往，遂乃口受與法師訖，至曉失其僧焉。三藏結束囊裝，漸離唐境，或途經厄難，或時有供齋，饈憶而念之四十九遍，失路即化人指引，思食則輙現珍蔬，但有誠祈皆獲庇祐，至中天竺磨竭陀國，那爛陀寺，旋遶經藏，次忽見前僧而相謂曰：「逮涉艱嶮喜達此方，賴我昔在支那國，所傳三世諸佛心要法門，由斯經歷保爾行述，取經早遂滿爾心願，我是觀音菩薩。」言訖冲空。旣顯奇祥為斯經之至驗，信為般若乃為聖樞，如說而行必超覺際，究如來旨巨曆三祇，諷如來經能銷三障，若人虔誠受持者，體理斯而懃焉。 　　　　特進鴻臚卿開府議同三司，封肅國公贈司空，官食邑三千戶，勅謚大辦正廣不空奉　詔譯 蓮花部等普讚歎三寶 曩謨（引）沒駄（引聲上）野（一）遇囉（上）吠（二）曩謨（引）達（引上）磨野（三）駄以（引）銘磨（四）曩謨（引）僧伽野（上引五）磨賀諦（二合引）諦余（二合引）毘藥（二合七）毘舍（引）佐（八）迦磨囉目佉（引九）迦磨囉路（引）左曩（十）迦磨囉攞（引）沙曩（十一）迦磨囉賀（引）娑哆（十二）迦磨囉婆母儞（上十三）迦磨攞（十四）迦磨囉（引十五）三婆（上）嚩娑（十六）迦囉磨囉（十七）乞灑（二合）攞（引）曩（十八）娜謨（引）宰堵諦 梵本般若波羅蜜多心經 　　觀自在菩薩，與三藏法師玄奘，親教授梵本不潤色 鉢囉（二合般）誐攘（二合若）播（波）囉（羅）弭（密）哆（多）紇哩（二合）那野（心）素怛覽（經）阿哩也（二合聖）嚩嚕（觀）枳帝（自）濕嚩路（在）冒地（菩薩）娑怛侮（薩二）儼鼻覽（深）鉢囉（二合般）誐攘（若）播（波）囉（羅）弭（蜜）哆（多三）左哩焰（二合行）左囉（行）麼女尾也（二合時四）嚩嚕（引）迦（照）底娑麼（二合見）畔左（五）塞建（引）駄（引五蘊）娑怛（引）室左（二合彼）娑嚩（自）婆嚩（引性）戍儞焰（二合空）跛失也（二合）底娑麼（二合現）伊賀（此七）捨（舍）哩（利）補怛囉（子二合八）嚕畔（色）戍儞焰（二合空）戍儞也（二合空）帶（性）嚩（是）嚕畔（色九）嚕播（色）曩（不）比栗（二合）他（異）戍儞也（二合）哆（多空十）戍儞也（二合空）哆野（亦十一）曩（引不）比栗（二合）他（異）薩嚕（二合）畔（色十二）夜（是）怒嚕（二合）畔（色）娑戍（彼）儞也（二合）哆夜（空十三）戍（是）儞也（二合）哆（空）娑（彼）嚕畔（色十四）曀嚩（如）弭嚩（是十四）吠那曩（受）散誐攘（想）散娑迦（引）囉（行）尾誐攘（二合）喃（識十五）伊賀（此）捨（舍）哩（利）補怛囉（子二合十六）薩嚩嚩（諸）達麼（諸法）戍儞也（二合）哆（空）落乞叉（二合）拏（相十七）阿怒（不）哆播（二合）曩（生）阿寧（不）魯駄（阿不十八）阿（不）怒曩（增）阿（不）播哩補攞拏（減二合二十）哆（是）娑每（故）捨（舍）哩（利）補怛囉（子二合二十一）戍儞也（二空合）哆焰（中）曩（無上）嚕畔（色二十二）曩（無）吠（引）那曩（受二十三）曩（無）散誐攘（想二合二十四）曩（無）散娑迦囉（行二合二十五）曩（無）尾誐攘（二合）喃（識十二六）曩（無）斫乞蒭（眼）戍嚕怛囉（二合耳）迦囉（二合）拏鼻爾賀（舌）嚩迦野（身）麼曩台（意二十七）曩（無）魯畔（色）攝那（聲）彥馱（香）囉娑（味）娑播囉（二合）瑟吒尾也（觸二合）達麼（法二十八）曩（無）斫蒭（眼二合）馱都（界二十九）哩也（乃二合）嚩（至）曩（無）麼怒（意）尾誐攘誐（二合）喃（識）駄都（界三十）曩（無）尾儞也（明三十一）曩（無）尾儞也（明盡無二）曩（無）尾儞也（明）乞叉喻（盡三十三）曩（無）尾儞也（明）乞叉喻（盡三十四） 野（乃）嚩（至）惹囉（老）麼囉喃（無三十五）曩（無）惹囉（老）麼囉拏（無）乞叉喻（盡三十六）曩（無）辱佉（苦）娑敏那野（集）寧嚕馱（滅）麼（哩）誐穰（二合三十七）曩（無）誐攘喃（智三十八）曩（無）鉢囉（二合）比底（得三十九）曩（無）鼻娑麼（證四十）哆（以）娑每無那（所）鉢囉（二合）比府（得二合）怛嚩（故四十一）冒（菩）地（提）娑（薩）怛嚩喃（埵四十二）鉢囉（般二合）誐攘（若）（波）囉弭（多四十三）麼室哩底也（二合依）尾賀（於）囉底也（二合住四十四）只跢（心）嚩（無）囉（早）拏（礙四十五）尾儞也（明）乞叉喻（盡三十三）曩（無）尾儞也（明）乞叉喻（盡三十四）野（乃）嚩（囉至曩無）惹囉（老）麼囉喃（死三十五）曩（無）惹囉（老）麼囉拏（死）乞叉喻（盡三十六）曩（無）辱佉（苦）娑每那野（集）寧嚕馱（滅）麼哩誐攘（二合道三十七）曩（無）誐攘喃（智三十八）曩（無）鉢囉（二合）比低（得三十九）曩（無）鼻娑麼（證四十）哆（以）娑每（無）那（所）鉢囉（二合）比底（得二合）怛嚩（故四十一）冒（菩）地（提）娑（薩）怛嚩喃（埵四十二）鉢囉（般二合）誐攘（若）播（波）囉（羅）弭（蜜）哆（多四十三）麼室哩底也（二合依）尾賀（於）囉底也（二合住四十四）只哆（心）嚩（無）囉（罣）拏（礙四十五）只跢（心）囉（罣）拏（礙四十六） 曩（無）悉底怛嚩（二合有）那（恐）怛哩（二合）素都（二合怖四十七）尾播（顛）哩也（二合）娑（倒）底（遠）伽蘭哆（離四十八）寧（究）瑟吒（竟）寧哩也嚩（二合涅）喃（槃四十九）底哩也（三二合）馱嚩（二合世五十）尾也（二合）嚩（所）悉體跢（經）娑嚩（諸）沒駄（佛五十一）鉢囉（般）誐攘（二合若）播（波）囉（羅）弭（蜜）哆（多二十二）麼室哩（故）底世（二合得）耨（無）跢蘭（上）糝藐世（二合等）糝（正）沒地（竟五十三）麼鼻糝沒駄哆（引是）娑每（故二合）誐攘（二合）哆（應）尾演（知五十四）鉢囉（般）誐攘（二合若）播（波）囉（羅）弭（蜜）哆（多五十五）麼賀（引大）滿怛嚕（呪五十六）麼賀（引大）尾儞也（明二合）滿怛囉（咒五十七）阿（無）耨哆囉（上）滿怛囉（咒阿無五十八）娑麼（等）娑底（等）滿怛囉（咒五十九）薩（一）嚩（切）辱佉（苦）鉢囉（二合）捨（止）曩（息卒）娑（真）底也（實）麼弭（不）賛哩也（二合）怛嚩（虛二合六十一）鉢囉（二合般）誐攘（若）播（波）囉（羅）弭（蜜）哆（多六十二）目訖姤（說）滿達囉（呪二合）怛儞（也）他（二合曰）誐諦諦諦（六十四）播囉誐諦（六十五）播囉僧誐諦（六十六）冒地（引）娑嚩賀（六十七） 梵語般若波羅蜜多經一卷 No. 257（nos. 250-255） 佛說聖佛母般若波羅蜜多經 　　　　西天譯經三藏朝散大夫，試光祿卿傳法大師，賜紫臣施護奉　詔譯 如是我聞，一時世尊在王舍城，鷲峯山中，與大苾芻眾，千二百五十人俱，并諸菩薩摩訶薩眾，而共圍繞。爾時世尊即入甚深，光明宣說正法三摩地，時觀自在菩薩摩訶薩，在佛會中。而此菩薩摩訶薩，能修行甚深，般若波羅蜜多，觀見五蘊自性皆空。 爾時尊者舍利子，承佛威神前白觀自在，菩薩摩訶薩言：「若善男子善女人，於此甚深，般若波羅蜜多法門，樂欲修學者，當云何學？」時觀自在菩薩摩訶薩，告尊者舍利子言：「汝今諦聽為汝宣說，若善男子善女人，樂欲修學此甚深，般若波羅蜜多法門者，當觀五蘊自性皆空，何名五蘊自性空耶？所謂即色是空，即空是色，色無異於空，空無異於色，受想行識亦復如是。舍利子，此一切法如是空相，無所生無所滅，無垢染無清淨，無增長無損減。舍利子，是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界。無無明無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智無所得，以無無得。舍利子，由是無得故，菩薩摩訶薩，依般若波羅蜜多，相應行故，心無所著亦無罣礙。以無著無罣礙故，無有恐怖，遠離一切顛倒夢想苦惱，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜故，得阿耨多羅三藐三菩提。是故應知般若波羅蜜，是廣大明，是無上明，是無等等明，而能除一切苦惱，是即真實無虛妄法，諸修學者當如是學。我今宣說，般若波羅蜜多大明曰： 怛寧（切身）他（引一句）唵（引）誐帝（引）誐帝（引引二）播（引）囉誐諦（引三）播（引）囉僧誐帝（引四）冐提莎（引）賀（引五） 舍利子，諸菩薩摩訶薩，若能誦是，般若波羅蜜多明句，是即修學甚深，般若波羅蜜多。」 爾時世尊從三摩地，安詳而起，讚觀自在菩薩摩訶薩言：「善哉善哉，善男子，如汝所說如是如是，般若波羅蜜多當如是學，是即真實最上究竟，一切如來亦皆隨喜。」佛說是經已，觀自在菩薩摩訶薩，并諸苾芻乃至世間天人，阿修羅等乾闥婆等，一切大眾聞佛所說，皆大歡喜信受奉行。佛說聖佛母，般若波羅蜜多經 佛說聖佛母小字般若波羅蜜多經 　　　　西天中印度惹爛駄羅國，密林三藏賜紫沙門臣天息災奉　詔譯 如是我聞，一時世尊在王舍城，鷲峯山中，與大比丘眾，千二百五十人俱，并諸百千俱胝，那庾多菩薩。復有百千俱胝那庾多，梵王帝釋護世，諸大眾等恭敬圍遶。爾時世尊，於吉祥寶藏師子座上，結跏趺坐。是時聖觀自在，菩薩摩訶薩即從座起，偏袒右肩右膝著地，瞻仰尊顏目不暫捨，合掌恭敬歡喜誦躍，頭面禮足而白佛言：「世尊，唯願世尊為我說是，小字般若波羅蜜多經，令諸眾生得聞是法，獲大福德，一切業障決定消除，當來速獲無上菩提，若有眾生發至誠心，受持讀誦此真言者，隨所求願決定成就，無諸魔難。」 爾時世尊告，聖觀自在菩薩摩訶薩：「善哉善說是言，善哉善哉！善男子，汝能如是至心，為諸眾生令得安樂長壽。善男子，汝應諦聽，至心聽我說是，小字般若波羅蜜多經。若諸眾生聞說是法，獲大福德，一切業障皆悉消除，決定速證無上正等菩提。若有眾生發心，受持此真言者，無諸魔事皆得成就。」是時聖觀自在，菩薩摩訶薩，復白佛言：「世尊善逝今說，為諸眾生令得安樂。」 爾時，世尊而於一時入三摩地，名解脫一切眾生，從定起已眉間毫相，放百千俱胝，那庾多光明，此大光明普照一切，諸佛剎土。所有無量眾生蒙光照曜，皆得決定速證，阿耨多羅三藐三菩提。所有地獄一切眾生，皆獲安樂，諸佛剎土六種震動，於諸佛土，又雨栴檀沈水細粖之香，以用供養。爾時世尊說此，般若波羅蜜多經，是時所有一切菩薩摩訶薩，各各發起平等之心，發起慈愍心，發起憶念利他心，發起遠離一切罪障心，發起種種利益之心，發起般若蜜多心。是時世尊告，聖觀自在菩薩摩訶薩：「汝等諦聽我今為汝，說是聖佛母小字，般若波羅蜜多真言曰： 曩莫（入一）舍（引）吉也（二合反二）母曩曳（引三）怛他（去引）誐哆（引）野（引四）栗喝（二合）帝（引五）三麼藥（二合反）訖三（二合）沒駄（引）野（六）怛儞也（二合反）他（引八）母寧（引）母寧（引九）摩賀（引）母曩曳（引）娑嚩（二合引）賀（引十）」 佛告聖觀自在，菩薩摩訶薩言：「些聖佛母小字，般若波羅蜜多真言，一切諸佛由是，得阿耨多羅三藐三菩提。我亦由是，小字般若波羅蜜多真言故，得成無上正等菩提。往昔有佛亦名，釋迦牟尼如來，於彼佛所聞說是法，彼佛說言，如是三世一切諸佛，由斯法故方得成佛。」佛復告聖觀自在，菩薩摩訶薩言：「我今為汝授其記別，汝於人間未來世中，得成佛道，號普放光明吉祥，寶峯王如來應正覺等。汝得聽聞如是妙法，應當受持讀誦，自書寫若教人書，思惟解了，復能為他一切眾生，廣說其義，令彼書寫是經。是時一切如來同證汝等，我今為汝說，菩薩摩訶薩陀羅尼曰： 怛儞也（二合反）他（引）唵（引）惹（至左下同）野若野（二）鉢訥麼（二合引）避（引三）遏嚩（無可反）銘（引）薩囉（來假反下同）薩哩抳（尼貞反下同五）尾哩尾哩（六）尾囉（引）尾哩（七）企哩企哩（八）儞嚩哆（去）弩（鼻音九）播（引）攞寧（寧吉反十）沒度（引）哆（引）囉抳（十一）布囉抳（十二）布囉野（十三）婆（去）誐嚩（武未反）帝（十四）薩栗嚩（二合引）嘀（引十五）麼麼（此處稱名十六）布囉野（十七）薩栗嚩（二合）薩怛嚩（二合引）難（上）左（十八）薩栗嚩（二合）嚩栗麼（二合引十九）嚩囉拏（引）寧（二十）尾戍（引）駄野（二十一）尾戍（引）駄野（二十二）沒馱（引）地瑟姹（二合引）寧曩（引二十三）娑嚩（二合引）賀（二十四引）」 佛告聖觀自在，菩薩摩訶薩：「此勝妙法，般若波羅蜜多陀羅尼，是能出生一切諸佛菩薩之母，若有眾生暫聞是法，所作罪障悉皆消滅，此法一切諸佛，及眾苦惱，經百俱胝劫，說其功德不能得盡，若能受持讀誦，此陀羅尼者，便同入一切曼拏攞中，得受灌頂。又如受持一切真言，皆獲成就。」是時聖觀自在菩薩，而白佛言：「世尊，何故復說此，般若波羅蜜多陀羅尼？」世尊告言：「我為愍念一切少善方便，懈怠眾生，是故說此，般若波羅蜜多陀羅尼，令彼受持讀誦，若自書寫若教他書，此等一切眾生，速疾證得無上菩提。」「如是如是世尊善說是，般若波羅蜜多陀羅尼。」是時聖觀自在，菩薩摩訶薩復白佛言：「世尊，此法實未曾有。世尊，此法實未曾有，善逝世尊大慈，為欲救度一切少善方便，懈怠眾生，令得利益安樂，說斯妙法。」是時世尊說此經已，諸大聲聞，并諸菩薩摩訶薩，一切世間天人，阿蘇囉，彥達嚩等，聞佛所說皆大歡喜，信受奉行作禮而退。 佛說聖佛母小字般若波羅蜜多經 No.259 佛說觀想佛母般若波羅蜜多菩薩經 　　　　西天譯經三藏，朝散大夫試臚少卿，明教大師臣天息災奉　詔譯 灌頂真言： 唵（引）曩莫舍吉野（二合）母曩曳（引）怛他誐哆野（引）囉賀（二合）帝三貛三沒駄野 誦此真言七遍，以手於頭上灌頂，及摩觸遍身，然後自念志心，作佛母般若波羅蜜多，菩薩觀行，想此菩薩三面三眼，身真金色，坐吉祥藏師子座，座有千葉金蓮，身有六臂。右邊三臂，第一臂執數珠，第二臂執箭，第三臂作施願相。左邊三臂，第一臂執經，第二臂執弓，第三臂執如意寶。如是六臂種種莊嚴，於其身上，復放無量百千，那由他俱胝光明，遍滿一切世間，復想一切如來，及多羅菩薩等，一切菩薩，具足相好莊嚴其身，以諸香花而親供養，如是觀想，復念心真言：「唵（引）曩莫舍吉野（二合）母曩曳怛他（引）誐哆野（引）囉賀（二合）諦（引）三藐三沒駄（引）野怛儞野（二合）他（引）唵（引）母儞（引）母儞摩賀（引）母儞（引）曳（引）娑嚩（二合引）賀 次誦根本真言： 怛儞野（二合）他（引）唵惹曳（引）惹曳（引）鉢納摩（二合引）鼻阿嚩弭（引）阿嚩弭（引）娑囉娑羅尼地里地里囉（引）地里地囉（引）地里儞嚩哆（引）努波（引）羅儞沒度（引）哆（引）囉尼布囉野布囉野婆誐嚩底薩里嚩（二合引）舍（引）摩摩波里布囉野娑波里嚩囉寫薩里嚩（二合引）薩怛鍐（二合）左薩里嚩（二合）迦里摩（二合引）嚩囉拏儞尾輸駄野尾輸駄野沒駄（引）地瑟姹（二合引）儞曩娑嚩（二合引）賀（引） 誦此真言已復作觀行，想彼佛母般若波羅蜜多，菩薩右邊，有釋迦世尊，燃燈世尊，無壽世尊，智決定世尊，光明王世尊，雷聲吼音世尊，金花世尊，散花世尊。於菩薩左邊，毘婆尸世尊，羯俱忖那世尊，迦諾迦牟尼世尊，迦葉世尊，寶手世尊。於菩薩前面，大遍照世尊，寶生世尊，阿彌陀世尊，不空成就世尊，阿閦世尊。於菩薩後面，最上蓮華世尊，最上寶世尊，喜吉祥世尊，瑠璃光世尊，不思議吉祥世尊。於菩薩前復有，聖觀自在菩薩，慈氏菩薩，普賢菩薩，妙喜祥菩薩，歸命菩薩，不思議吉祥菩薩，金剛手菩薩，無盡意菩薩，辯積菩薩，無邊辯菩薩，虛空藏菩薩，無垢稱菩薩，自在行菩薩，法生菩薩，常啼菩薩，月光菩薩，法雲菩薩，香象菩薩，遍滿佛剎。復有顰眉明王等，亦在菩薩前。如是聖眾一一觀想已，復想人間天上殊妙香花，珍寶供具，以用供養佛母，般若波羅蜜多菩薩，并諸眷屬一切菩薩。作此觀已，是人不久當成正覺。」 佛說觀想佛母，般若波羅蜜多菩薩經