大藏經13，寶星陀羅尼卷第九

寶星陀羅尼經卷第九 　　　　唐天竺三藏波羅頗蜜多羅譯 擁護品之餘 「唯置作五逆者，誹謗正法者，謗無賢聖者，身口意所作之惡業，及果報一切皆滅，若此法門乃至經卷，若但書持置於宅中，彼等所有諸業煩惱，能為障礙量等須彌，皆悉消滅，一切善根悉得增長，一切善分皆悉滿足，意所悕望皆悉成就，身口意業悉當增長，一切惡見斷滅無餘，一切怨敵以法調伏，一切微細寂滅之道，悉當得入。以此一切諸佛世尊，所共護持大集陀羅尼法門，加護力故。隨所有國，此陀羅尼法門，當流行地，能令彼地肥膩精味，倍上成就美果妙味，當得增長，苦辛惡味當得遠離，華果財穀色類成就，倉庫貯器悉皆增滿，衣服飲食湯藥所用，倍勝增多。由法力故， 若有眾生受彼飲食者，當得無病顏色成就，氣力強健憶念堅固，樂求善法遠離諸惡，彼諸眾生若命終已，當生汝等種類之中，眷屬增長勢力具足，怨不能壞。以法力故，當得四姓之所擁護，當以法義共相示誨，汝等若能如是作者，即為供養，一切三世諸佛世尊已。」 爾時曼陀香如來，即依諸佛清淨境界，知慧音聲隨類句義，以一切諸佛世尊語，悉滿此剎，遍告此佛剎中，一切諸菩薩摩訶薩，及釋主梵王，摩呼羅伽主，所有居此佛剎者，倍復加勸此四天下，所居住者：「汝等應當住持開示，此諸佛語大集法門，擁護此經微妙正法。」 爾時眾中九萬七千俱胝，得忍諸菩薩摩訶薩，彌勒為首，居此佛剎者，一切同聲作如是言：「我等今者奉諸佛教，為欲供養，一切三世諸如來故，於此一切諸佛世尊，微妙法門恭敬頂禮，尊重如佛，悲愍成熟諸眾生故，乃至安置無上道故。我等於諸聚落城邑，州縣國土王宮，諸寂靜處，以法門廣布顯示，為欲成熟諸眾生故，令此妙法得久住故。」 爾時，一切諸佛世尊，來此剎者咸作是言：「善哉善哉！汝等如是作所應作。」是時一切釋梵，摩呼羅伽主等，居此土者，并餘來眾六十四俱胝，那由他等大精味中，有大威德眾生，一切同聲作如是言：「我等於此微妙大集法門，悉當受持，乃至廣為開示顯說，成熟眾生故，妙法久住故，樂法聽法者，悉當擁護。我等今者奉諸佛教，隨此法門流行之處，令使一切鬥諍違背，謀計諍論飢儉荒亂，他方怨敵非時風雨，非時寒熱，苦辛澁味，惡人惡物悉當消滅，安隱快樂豐饒和合，悉當成就此妙正法，當令久住，倍加勤勇擁護，供給正法國王，及以勤修禪定眾生，悉當擁護。」 時彼一切諸佛世尊，同聲讚言：「善哉善哉！善男子，汝等今者應如是作，勤作自他利益之事，即於一切三世諸佛，為供養已，如汝等勤勞，成熟諸眾生故，令此妙法得久住故，汝等皆當速得，阿耨多羅三藐三菩提。」 爾時中四天下，釋梵天主，乃至摩呼羅伽主，及大威德中最上首者，一切悉皆從坐而起，恭敬合掌作如是言：「我等亦奉，一切諸佛世尊教故，悉共光顯此妙正法，擁護住持，及此大集一切諸佛，所護陀羅尼印法門，當如法受。乃至於諸聚落城邑州縣，國土王宮寂靜處，當廣開示，持妙法輪人擁護供給，所有住信正法法師，及聽法者，比丘比丘尼，優婆塞優婆夷，善男子善女人，信受此法，乃至若但書寫經卷，置之家中勤修禪定，我等於彼擁護供給，種種供養衣服飲食，華蓋幢幡塗香末香，乃至一切醫藥資具，諸有所須善作供給，若人能於此妙法門，誦時讀時開示說時，我等自往彼法座所，為聽法故如大師想，於此法門恭敬尊重，一心讚歎，諸蓋幢幡持以供養，何以故？我等於此，一切諸佛之所擁護，陀羅尼法門廣開示時，以法味故當得精氣，具足力具足精進，具足志具足念，具足智具足善友，具足眷屬，具足所有軍眾，怨不能壞，是故我等令一切國界，所有鬪諍謀計言訟，飢儉疾病　他方怨賊，非時風雨極寒極熱，災旱愆時，惡夢惡相麁澁無膩，苦辛惡味，惡人惡物諸不善分，悉當消滅，倍復安隱豐熟喜樂，無病和合悉當成就。時風時雨寒熱以時，晝夜分位半月一月，時節年歲悉令正行，諸宿星曜日月之次，不令失度，泉池陂河皆令滿足，隨有眾生所依住處，瀑水漂溺我皆遮斷，不令覆沒。我等於彼國邑聚落，利眾生故，所有枝葉華果根莖，諸穀藥味，悉當肥膩色相鮮澤，美味滋多，財穀藥味衣服莊嚴，諸資具等，令諸眾生悉當具足，無所減少。　 彼諸眾生求善根心，離諸惡業以福德聚，及彼壽命悉令成就，所有聚落國土，以此一切諸佛之所擁護，陀羅尼法門開示。乃至書寫經卷，安置家中，若讀若誦恭敬供養，於置經處，若有剎利灌頂之王，我當擁護供給所須，令無所乏。所無利益，當為彼等而除斷之；所有利益，當為彼等隨而與之。一切災怪驚動不吉，惡見惡作為惡所持，惡願惡歸奸詐讚撽，幻諂妄語嫉妬瞋忿，諸慳悋等悉當消滅。正見正道直信調伏，一心慚愧，如是等法悉當示誨。妃后內宮宰相輔臣，主藏親族刑罰官將，一切人民四姓男女，童男童女等，亦當擁護供給，乃至慚愧示誨，所在諸方乃至四足，亦當擁護，隨有國土以此法門，宣布開示。乃至書寫經卷，及經卷住處，以大勤勇，彼諸眾生當悉擁護，此妙正法隨處光顯，不令隱沒，我等當起精進力故，作如是事。」是時一切諸佛世尊，悉共稱讚諸善丈夫：「善哉善哉！諸善男子，汝等如是作所應作，以此正法及三寶種，不令隱故作勤勞，汝等如是如汝所作，即於一切三世諸佛，為供養已。」 寶星陀羅尼經，護正法品第十一 爾時，釋迦牟尼如來，告諸大眾，釋梵天王，毘樓勒叉，毘樓博叉，提頭賴吒，毘沙門等：「諸善男子，我以大悲愍眾生故，於此五濁穢惡佛剎，難得法時，願得阿耨多羅三藐三菩提，是中眾生墮無明闇，煩惱怨賊奸狡惱害，我為眾生滅煩惱故，退諸魔黨建立法幢，無量眾生諸苦解脫，雨大法雨退俱胝魔。諸善男子，是故我今以此妙法，慇懃付囑汝等手中，如此十方無量世界，過數過量諸佛世尊，及諸菩薩摩訶薩等，普來集者，以金剛法等因緣法心，建立一切法摧碎陀羅尼，印句門法門，擁護佛土并諸地味。眾生所居者，諸過惡消滅故，成熟眾生故，一切不善業盡無餘故。是故汝等，受持擁護我妙正法，能令善根福行增長，若溫誦教示為他說，授趣三歸依優婆塞，住淨梵行，諸善根等福行增長，若修初禪福行增長，乃至修滅受想定，若須陀洹果，乃至佛菩提，福行善根，如是等相皆得增長。現在所作乃至未來當作，然妙法燈，能令一切福行增長，是故付囑汝等手中。如來所覺妙法令熾然故，勸發汝等福德增長，是故付囑文成手中。若未來世於此法門，乃至書寫經卷安置家中。以法力故，一切惡業悉當滅盡，隨所有處若在村城，若欲受持當淨洗身，著新淨衣，以華布散燒種種香，敷種種氈褥，嚴師子座，開示此法說此法門，乃至書寫經卷受持讀誦，若汝等於彼不來聽法，擁護法師及聽法者，自他惡業盡故，汝等則為欺誑諸佛，愚失正道。」 爾時娑婆世界主，梵天王白佛言：「世尊，若於今時若未來世，隨所有處，乃至此妙正法未滅已來，若聚落城邑州縣國土，邊壃遠處王城宮內，若僧伽藍若寂靜處，若波羅蜜家，若長者大家，若庶民家，若說法師，比丘比丘尼，優婆塞優婆夷，及餘清信善男子善女人等，好洗浴好塗身，著新淨衣，散華布飾莊嚴道場，燒種種香敷種種繒綵，設種種味昇師子座，廣為他人開示演說，此陀羅尼印，若書若讀時，我共無量百千徒眾，當往彼處圍繞聽法，擁護彼法師故，及諸聽法者，自他惡業盡故，一切善法成熟故，大妙正法熾然故，入大智明第一道故。彼諸城邑乃至庶民家，我當擁護彼諸眾生，令彼眾生財穀豐饒，倉庫盈滿故。若我不來聞所未聞，即於一切佛世尊前，違昔誓願。」時梵天王即於佛前，而說呪曰： 　多地也他鴦咎呵澄（去音）伽否囉茶（去）拏（一）耶弭吐（二）佉佉（三）佉婆（四）佉婆（五）吉利那佉婆（六）娑婆呵（七） 時梵天王說此呪已，重白佛言：「世尊，若我於彼說法師處，不來聽者不擁護者，乃至財穀豐饒，倉庫增長故，眾生充足故，即違本誓願。」爾時一切諸佛世尊，及大菩薩摩訶薩，一切天人人非人等，同聲讚彼大梵天王：「善哉善哉！」 爾時，釋天主憍尸迦白佛言：「世尊，隨所在處，若今現在若未來世，乃至村城。若我不往聞所未聞，即於一切佛世尊前，違昔誓願為有過者。」即於佛前而說咒曰： 多地也他佉婆弭履佉（一）佉婆弭履佉（二）那閜伽（三）阿母若（四）阿母婆呵（五）阿呿吒（六）阿吐（七）婆捨吐（八）嗜那婆囉揭（九墟偈反）娑婆呵（十） 時釋天主說此呪已，重白佛言：「世尊，若我不作如昔所願者，此即是我自違誓願，為有過者。」是時大眾乃至人非人等，咸稱歎言：「善哉善哉！釋迦天主。」爾時毘樓勒叉天王白佛言：「世尊，隨所在處，若今現在若未來世，乃至城邑有此法門，我若不往不作擁護。世尊，此即是我自違誓願，為有過者。」即於佛前而說呪曰： 　多地也他歐佉（一）那婆裟荼（二）娑母陀羅囉賜兒（三）哆他負多（四）婆樓（上）拏婆婆囉闍（五）娑婆呵（六） 是時大眾乃至人非人等，咸共稱歎毘樓勒叉，大護世言：「善哉善哉！」 爾時，毘樓博叉天王白佛言：「世尊，若今現在若未來世，隨所在處乃至城邑，有此法門，我若不往為作擁護，聞所未聞，即於佛前違昔誓願，為有過者。」即於佛前而說呪曰： 　多地也他闍老伽（一）阿到伽（二）阿歷耄伽（三）阿歷麼（四）娑連社婆（五）脾（毘也反）耶母闍（六）娑婆呵（七） 是時大眾乃至人非人等，咸共稱歎，毘樓博叉天王言：「善哉善哉！」 爾時，提頭賴吒天王白佛言：「世尊，若今現在若未來世，隨所有處，乃至城邑有此法門，我若不往為作擁護，聞所未聞。即於佛前違昔誓願，為有過者。」即於佛前而說呪曰： 　多地也他頻頭社婆（一）佉婆社婆（二）囉母佉（三）叉娑囉（四）否迦婆呵（五）阿（上聲）末伽婆吒（六）娑婆呵（七） 是時大眾乃至人非人等，咸共稱讚，提頭賴吒天王言：「善哉善哉！」 爾時，毘沙門天王白佛言：「世尊，若今現在若未來世，隨所有處乃至城邑，有此法門，我若不往為作擁護，聞所未聞。即於佛前違昔誓願，為有過者。」即於佛前而說呪曰： 　多地也他簉（初後反）陀利（一）簉簉簉陀利（二）佉陀利（三）阿儞簉陀利（四）那也那簉陀利（五）醯履哆簉陀利（六）娑伽囉醯履哆簉陀利（七）僧九娑簉陀利（八）達摩叉耶簉陀利（九）娑婆呵（十） 是時大眾乃至人非人等，咸共稱讚，毘沙門天王言：「善哉善哉！」 爾時於世界，此四天下所有，一百一十二夜叉大將，主將軍眾，於四天下守衛擁護者。復有四萬夜叉，於此四天下居住者。復有天神通中，最勝諸天龍夜叉，乾闥婆，阿修羅，迦樓羅，緊那羅，摩呼羅伽等，咸共同聲白佛言：「世尊，若今現在或未來世，隨所在處有此法門，乃至此妙法燈，不滅已來，若在聚落城邑州縣國土，王城王宮阿蘭若處，若婆羅門家長者家，居士家庶民家。若法師，若比丘比丘尼，優婆塞優婆夷，復有諸信心，善男子善女人，應好洗浴以香塗身，著新淨來，散華布飾莊嚴道場，敷置種種氈褥衣服，燒種種香，種種美味盛滿淨器，施設妙好師子法座。昇此坐已廣為他人，分別開示此經及讀誦時。我等一一，與無量百千眷屬圍繞，往彼聽法，為擁護法師，為擁護已眾，及餘眾生。為擁護故成熟眾生故。我等若不往彼城邑，乃至庶民家，及以眷屬不受教勅，不成熟眾生，不令眾生豐饒財穀，倉庫盈滿。又復一切鬪諍，飢饉疾病，他方怨敵非時風雨，極寒極熱，諸災難等若不遮斷，我等則欺誑，過去未來現在諸佛世尊，違本誓願空無所得，得白癲病退失神通，身體爛壞。　 世尊，雖復如此，我等今者并諸眷屬，若今現在若未來世，於此世界四天下處，決定光顯釋迦如來，微妙正法。及信此法人，當為擁護供給所須，所作成熟惡業滅盡。我等於此法門，教示開顯彼說法人。又令說法人及聽法者，財穀豐饒，諸所受用悉當增長，於佛所說不壞不滅法，悉當受持。」時彼一切諸佛世尊，一切大眾人非人等，咸共同聲，讚彼天龍護法神等：「善哉善哉！汝等如是善所應作。」 爾時，懷樂菩薩於大眾中，即白釋迦如來言：「世尊，云何百俱胝，所有諸魔并諸眷屬，一切盡皆來到此耶？」佛言：「善男子，此一切魔并諸眷屬，悉來此會。」懷樂菩薩復白佛言：「云何世尊？此一切魔并諸眷屬，於三寶中得清淨信不？」佛言：「不也。復次善男子，此諸惡魔一千眷屬，於三寶中而不得意，不清淨信返生瞋恨。若今現在若未來世，乃至此妙正法熾然已來，當勤方便伺求其短，令正法滅壞故隱沒故，如是復有十八諸魔，并其眷屬一萬三千。如是復有二百諸魔，并其眷屬二千一百。彼諸魔等，於三寶中悉不得意，不清淨信返生瞋恨，若今現在及未來世，乃至此妙正法，廣流行時，常勤方便伺求其短，令我教法及妙正法，滅壞故隱沒故，何以故？往昔已來憎嫉力持故，不種善根故，為惡知識所攝故，於善離欲無受樂中，永無悕望無欲願故。 彼諸魔心於如來心，及菩薩心未曾和順，住不淨信不解脫故。是諸魔等今雖不信，以見如來大集妙色，及得聞此甚深陀羅尼。以是因緣故，於後時得清淨信，得阿耨多羅三藐三菩提。」懷樂菩薩作如是言：「希有世尊，希有善逝，彼等眾生乃至不種善根，若但耳聞觸此法門，如是因緣故，當得阿耨多羅三藐三菩提。」 爾時有魔名曰不去，曾於佛所極多供養，於三寶中淨信不動，得阿耨多羅三藐三菩提記，作大仙形從坐而起，於釋迦如來前，合掌遍觀如來。世尊威力加故，於一切佛剎大聲遍滿，作如是言：「諸佛世尊一心念我，一切菩薩摩訶薩，及天龍夜叉，乾闥婆，阿修羅，迦樓羅，緊那羅，摩呼羅伽人非人等，魔及眷屬聽我所說，今此世尊釋迦牟尼，大悲導師，往昔之時誓願如是，於極穢惡五濁佛剎，得阿耨多羅三藐三菩提，作逆眾生誹謗妙法，謗無聖人，具不善根惡行相應，心相續成就者，普令出過三惡道故，成熟三乘故，修忍三昧陀羅尼故，引向清淨諸佛剎土，令三寶種久住不斷，成就大願，斷除一切穢濁佛剎，成滿一切功德莊嚴。 是故我等當如是作，為令如來正教久住，及妙正法得不滅壞，若今現在若未來世，無有若魔若魔眷屬，於如來所受正法，欲滅壞陰沒，乃至不能惱一眾生，唯除少隨順，不具信者。若持此妙法者，隨順此法者，說此法者聽此法者，比丘比丘尼，優婆塞優婆夷，及餘信心善男子善女人，勤修三業能自策勤，坐禪誦經營理塔寺，恒勤作福，勤事供養僧寶，勤斷三界煩惱繫縛，勤斷一切眾生諸苦，悉令解脫者。彼等行人若為魔使，若魔女魔男，若魔眷屬欲惱亂彼，伺求其短障難善業，作亂心因者。為彼等故，我今現前請諸世尊，當與我力善業成就，憐愍我故，一切菩薩摩訶薩等，并一切魔及魔眷屬，一切天龍夜叉，乾闥婆，阿修羅，迦樓羅，緊那羅，摩呼羅伽人非人等，所有一切來此佛剎者，及大地眾，為欲利益諸眾生故，佛教正法得久住故，當憐愍我，今欲說呪與我成就，若魔若魔眷屬，欲惱彼等人及法者，我當降伏令其心亂，令其身苦令身惱縮，退失神通，故說此呪句。若諸惡魔并魔眷屬，魔男魔女若魔使等，若於佛教起一念惡，不清淨心，惱亂諸比丘比丘尼，優婆塞優婆夷，乃至但起一剎那心，欲作惱亂退失善分。若於村城國邑，乃至王城宮內，邊彊靜處隨所在處，有此法門開示分別，若於此等起破壞心，乃至一剎那，於彼諸方鬪諍疫死，飢儉諸病，他方怨敵非時風雨，極寒極熱瀑流卒起，地動地吼火星流墮，有如是等諸惡相起。或於華葉果實，諸穀藥味，欲於彼等起破壞心時，即令彼魔乃至魔使，欝熱所燒熏污爛臭，無所能作不能起擧，五繫縛之令其自見，乃至一切支節，捲縮不能舒展，令得黑闇不覩光色，退失神通心意錯亂，令彼六根不能緣境。」即說呪曰： 　多地也他阿摩離（一）阿紺（呼甘反）麼離（二）阿紺麼離（三）阿闍婆婆（四）阿闍婆婆（五）茂囉沙離（六）鞞夜佉娑離（七）社麼娑離（八）呵呵呵呵呵呵（九）瞿囉娑吒（十）社那呿伽（十一）爾也呿伽（十二）泌（毘蜜反）爾也婆婆呿伽（十三）阿茂叉囉（十四）叉叉叉叉叉叉（十五）茂囉婆呵（十六）呿伽娑婆呿若（十七）娑婆跛履跛哆茂囉（十八）阿（上音）若若婆由若（十九）氈陀囉嗽履也若若（二十）那婆（上音）若若（二十一）丘囉叉若若（二十二）婆婆若若（二十三）倍哆句胝哆他（上音）多若若（二十四）薩婆爾脾囉地（上音）史恥多若若（二十五）婆迦囉麼（二十六）底履健哆叉婆（二十七）叉麼摩叉摩若（二十八）差（初几反）上哆摩囉毘所也（二十九）娑婆呵（二十） 爾時不去魔說此呪時，於剎那頃，由得一切智擁護故，諸魔境界悉皆滅壞，無所成就。如是如是，所有欲作不利益者，皆不成果。是時一切諸佛世尊，咸共稱讚善哉善哉！及一切菩薩摩薩，天龍夜叉人非人等，亦共稱讚善哉善哉！是時大地皆大震動，四海涌沸，諸須彌山王，魔及眷屬悉大驚動。是時惡鬼神等，亦復如是，唯除於佛教法清淨信者，及得忍菩薩，不生驚怖。 爾時，魔王問堅固慧菩薩言：「善男子，何等因緣，此不去魔有是勝力？是誰加彼？此無慈悲，令我部黨及我境界，力之所作，一切散滅悉皆退壞，乃更建立沙門瞿曇，黑黨親眷說斷惡見，我即聞此陀羅尼時，令我身體臭惡爛壞，無所能為，一切諸方為我黑闇，不見諸光大熱所燒耶！」爾時堅固菩薩答魔王言：「此是一切諸佛世尊，神力加護，亦是一切人非人等，與此不去魔力故，令汝等一切，諸魔境界之力，如所欲作悉皆摧碎。今說此不退陀羅尼句時，汝今應生清淨信心，於如來所發，阿耨多羅三藐三菩提心。汝今若能如是作者，此身口意諸苦惱觸，悉當解脫。」是時魔王答，堅固菩薩言：「我今寧當忍耐此苦，令身口意，受於無量無數大苦惱事，至於最後邊際劫。我終不發，阿耨多羅三藐三菩提心。」 寶星陀羅尼經卷第九