大藏經5，大般若波羅蜜多經卷第十五

大般若波羅蜜多經卷第十五 　　　　唐三藏法師玄奘奉　詔譯 初分教誡教授品，第七之五 「復次善現，汝觀何義言，即苦聖諦，非菩薩摩訶薩，即集滅道聖，非菩薩摩訶薩。異苦聖諦，非菩薩摩訶薩；異集滅道聖諦，非菩薩摩訶薩。非苦聖諦中，有菩薩摩訶；非集滅道聖諦中，有菩薩摩訶薩。非菩薩摩訶薩中，有苦聖諦；非菩薩摩訶薩中，有集滅道聖諦。非離苦聖諦，有菩薩摩訶薩；非離集滅道聖諦，有菩薩摩訶薩耶？」「世尊，若菩提若薩埵，若苦聖諦， 若集滅道聖諦，尚畢竟不可得，性非有故，況有菩薩摩訶薩？此旣非有，如何可言，即苦聖諦是菩薩摩訶薩，即集滅道聖諦，是菩薩摩訶薩。異苦聖諦是菩薩摩訶薩，異集滅道聖諦，是菩薩摩訶薩？苦聖諦中有菩薩摩訶薩，集滅道聖諦中，有菩薩摩訶薩。菩薩摩訶薩中，有苦聖諦，菩薩摩訶薩中，有集滅道聖諦。離苦聖諦有，菩薩摩訶薩；離集滅道聖諦，有菩薩摩訶薩。」 「復次善現，汝觀何義言，即八解脫，非菩薩摩訶薩，即八勝處，九次第定十遍處，非菩薩摩訶薩。異八解脫，非菩薩摩訶薩；異八勝處，九次第定十遍處，非菩薩摩訶薩。非八解脫中，有菩薩摩訶；非八勝處，九次第定十遍處中，有菩薩摩訶薩。非菩薩摩訶薩中，有八解脫；非菩薩摩訶薩中，有八勝處，九次第定十遍處。非離八解脫，有菩薩摩訶薩；非離八勝處，九次第定十遍處，有菩薩摩訶薩耶？」「世尊，若菩提若薩埵，若八解脫， 若八勝處，九次第定十遍處，尚畢竟不可得，性非有故，況有菩薩摩訶薩？此旣非有，如何可言，即八解脫是菩薩摩訶薩；即八勝處，九次第定十遍處，是菩薩摩訶薩。異八解脫是菩薩摩訶薩，異八勝處，九次第定十遍處，是菩薩摩訶薩。八解脫中有菩薩摩訶薩，八勝處，九次第定十遍處中，有菩薩摩訶薩。菩薩摩訶薩有八解脫，菩薩摩訶薩中，有八勝處，九次第定十遍處。離八解脫，有菩薩摩訶薩；離八勝處，九次第定十遍處，有菩薩摩訶薩。」 「復次善現，汝觀何義言，即空解脫門，非菩薩摩訶薩，即無相無願解脫門，非菩薩摩訶薩。異空解脫門，非菩薩摩訶薩；異無相無願解脫門，非菩薩摩訶薩。非空解脫門中，有菩薩摩訶；非無相無願解脫門中，有菩薩摩訶薩。非菩薩摩訶薩中，有空解脫門；非菩薩摩訶薩中，有無相無願解脫門。非離空解脫門，有菩薩摩訶薩；非離無相無願解脫門，有菩薩摩訶薩耶？」「世尊，若菩提若薩埵，若空解脫門，若無相無願解脫門，尚畢竟不可得，性非有故，況有菩薩摩訶薩？此旣非有，如何可言，即空解脫門，是菩薩摩訶薩；即無相無願解脫門，是菩薩摩訶薩。異空解脫門，是菩薩摩訶薩，異無相無願解脫門，是菩薩摩訶薩？空解脫門中，有菩薩摩訶薩，無相無願解脫門中，有菩薩摩訶薩，菩薩摩訶薩有空解脫門，菩薩摩訶薩中，有無相無願解脫門。離空解脫門，有菩薩摩訶薩；離無相無願解脫門，有菩薩摩訶薩。」 「復次善現，汝觀何義言，即陀羅尼門，非菩薩摩訶薩，即三摩地門，非菩薩摩訶薩。異陀羅尼門，非菩薩摩訶薩；異三摩地門，非菩薩摩訶薩。非陀羅尼中，有菩薩摩訶；非三摩地門中，有菩薩摩訶薩。非菩薩摩訶薩中，有陀羅尼門；非菩薩摩訶薩中，有三摩地門。非離陀羅尼門，有菩薩摩訶薩；非離三摩地門，有菩薩摩訶薩耶？」「世尊，若菩提若薩埵，若陀羅尼門， 若三摩地門，尚畢竟不可得，性非有故，況有菩薩摩訶薩？此旣非有，如何可言，即陀羅尼門，是菩薩摩訶薩；即三摩地門，是菩薩摩訶薩。異陀羅尼門，是菩薩摩訶薩，異三摩地門，是菩薩摩訶薩。陀羅尼門中，有菩薩摩訶薩；三摩地門中，有菩薩摩訶薩。菩薩摩訶薩有陀羅尼門，菩薩摩訶薩中，有三摩地門。離陀羅尼門，有菩薩摩訶薩；離三摩地門，有菩薩摩訶薩。」 「復次善現，汝觀何義言，即極喜地，非菩薩摩訶薩，即離垢地，發光地，焰慧地，極難勝地，現前地，遠行地，不動地，慧焰地，法雲地，非菩薩摩訶薩。異極喜地，非菩薩摩訶薩；異離垢地乃至法雲地，非菩薩摩訶薩。非極喜地中，有菩薩摩訶；非離垢地乃至法雲地中，有菩薩摩訶薩。非菩薩摩訶薩中，有極喜地；非菩薩摩訶薩中，有離垢地乃至法雲地。非離極喜地，有菩薩摩訶薩；非離離垢地乃至法雲地，有菩薩摩訶薩耶？」「世尊，若菩提若薩埵，若極喜地， 若離垢地乃至法雲地，尚畢竟不可得，性非有故，況有菩薩摩訶薩？此旣非有，如何可言，即極喜地是菩薩摩訶薩；即離垢地乃至法雲地，是菩薩摩訶薩。異極喜地，是菩薩摩訶薩；異離垢地乃至法雲地，是菩薩摩訶薩？極喜地中，有菩薩摩訶薩，離垢地乃至法雲地中，有菩薩摩訶薩。菩薩摩訶薩有極喜地，菩薩摩訶薩中，有離垢地乃至法雲地。離極喜地有，菩薩摩訶薩；離離垢地乃至法雲地，有菩薩摩訶薩。」 「復次善現，汝觀何義言，即五眼，非菩薩摩訶薩，即六神通，非菩薩摩訶薩。異五眼，非菩薩摩訶薩；異六神通，非菩薩摩訶薩。非五眼中有菩薩摩訶；非六神通中，有菩薩摩訶薩。非菩薩摩訶薩中有五眼，非菩薩摩訶薩中，有六神通。非離五眼，有菩薩摩訶薩；非離六神通，有菩薩摩訶薩耶？」「世尊，若菩提若薩埵，若五眼若六神通，尚畢竟不可得，性非有故，況有菩薩摩訶薩？此旣非有，如何可言，即五眼是菩薩摩訶薩，即六神通，是菩薩摩訶薩。異五眼是菩薩摩訶薩，異六神通，是菩薩摩訶薩？五眼中有菩薩摩訶薩，六神通中，有菩薩摩訶薩。菩薩摩訶薩有五眼，菩薩摩訶薩中，有六神通。離五眼有，菩薩摩訶薩；離六神通，有菩薩摩訶薩。」 「復次善現，汝觀何義言，即佛十力，非菩薩摩訶薩；四無所畏，四無礙解，十八佛不共法，非菩薩摩訶薩。異佛十力，非菩薩摩訶薩；異四無所畏，四無礙解，十八佛不共法，非菩薩摩訶薩。非佛十力中，有菩薩摩訶；非四無所畏，四無礙解中，有菩薩摩訶薩。非菩薩摩訶薩中，有佛十力；非菩薩摩訶薩中，有四無所畏，四無礙解，十八佛不共法。非離佛十力，有菩薩摩訶薩；非離四無所畏，四無礙解，十八佛不共法，有菩薩摩訶薩耶？」「世尊，若菩提若薩埵，若佛十力， 若四無所畏，四無礙解，十八佛不共法，尚畢竟不可得，性非有故，況有菩薩摩訶薩？此旣非有，如何可言，即佛十力是菩薩摩訶薩；即四無所畏，四無礙解，十八佛不共法，是菩薩摩訶薩。異佛十力是菩薩摩訶薩，異四無所畏，四無礙解，十八佛不共法，是菩薩摩訶薩？佛十力中有菩薩摩訶薩，四無所畏，四無礙解，十八佛不共法中，有菩薩摩訶薩。菩薩摩訶薩有佛十力，菩薩摩訶薩中，有四無所畏，四無礙解，十八佛不共法。離佛十力有，菩薩摩訶薩；離四無所畏四無礙解，十八佛不共法，有菩薩摩訶薩。」 「復次善現，汝觀何義言，即大慈非菩薩摩訶薩；即大悲大喜大捨，非菩薩摩訶薩。異大慈非菩薩摩訶薩，異大悲大喜大捨，非菩薩摩訶薩。非大慈中有菩薩摩訶；非大悲大喜大捨中，有菩薩摩訶薩。非菩薩摩訶薩中有大慈；非菩薩摩訶薩中，有大悲大喜大捨。非離大慈，有菩薩摩訶薩；非離大悲大喜大捨，有菩薩摩訶薩耶？」「世尊，若菩提若薩埵，若大慈，若大悲大喜大捨，尚畢竟不可得，性非有故，況有菩薩摩訶薩？此旣非有，如何可言，即大慈是菩薩摩訶薩，即大悲大喜大捨，是菩薩摩訶薩。異大慈是菩薩摩訶薩，異大悲大喜大捨，是菩薩摩訶薩？大慈中有菩薩摩訶薩，大悲大喜大捨中，有菩薩摩訶薩，菩薩摩訶薩有大慈，菩薩摩訶薩中，有大悲大喜大捨。離大慈有菩薩摩訶薩；離大悲大喜大捨，有菩薩摩訶薩。」 「復次善現，汝觀何義言，即三十二大士相，非菩薩摩訶薩；即八十隨好，非菩薩摩訶薩。異三十二大士相，非菩薩摩訶薩；異八十隨好，非菩薩摩訶薩。非三十二大士相中，有菩薩摩訶薩；非八十隨好中，有菩薩摩訶薩。非菩薩摩訶薩中，有三十二大士相；非菩薩摩訶薩中，有八十隨好。非離三十二大士相，有菩薩摩訶薩；非離八十隨好，有菩薩摩訶薩耶？」「世尊，若菩提若薩埵，若三十二大士相， 若八十隨好，尚畢竟不可得，性非有故，況有菩薩摩訶薩？此旣非有，如何可言，即三十二大士相，是菩薩摩訶薩；即八十隨好，是菩薩摩訶薩。異三十二大士相，是菩薩摩訶薩，異八十隨好，是菩薩摩訶薩。三十二大士相中，有菩薩摩訶薩；八十隨好中，有菩薩摩訶薩。菩薩摩訶薩中，有三十二大士相；菩薩摩訶薩中，有八十隨好。離三十二大士相，有菩薩摩訶薩；離八十隨好，有菩薩摩訶薩。」 「復次善現，汝觀何義言，即無忘失法，非菩薩摩訶薩，即恒住捨性，非菩薩摩訶薩。異無忘失法，非菩薩摩訶薩；異恒住捨性，非菩薩摩訶薩。非無忘失法中，有菩薩摩訶；非恒住捨性中，有菩薩摩訶薩。非菩薩摩訶薩中，有無忘失法；非菩薩摩訶薩中，有恒住捨性。非離無忘失法，有菩薩摩訶薩；非離恒住捨性，有菩薩摩訶薩耶？」「世尊，若菩提若薩埵，若無忘失法，若恒住捨性，尚畢竟不可得，性非有故，況有菩薩摩訶薩？此旣非有，如何可言，即無忘失法，是菩薩摩訶薩；即恒住捨性，是菩薩摩訶薩。異無忘失法，是菩薩摩訶薩；異恒住捨性，是菩薩摩訶薩。無忘失法中，有菩薩摩訶薩；恒住捨性中，有菩薩摩訶薩。菩薩摩訶薩中，有無忘失法；菩薩摩訶薩中，有恒住捨性。離無忘失法，有菩薩摩訶薩；離恒住捨性，有菩薩摩訶薩。」 「復次善現，汝觀何義言，即一切智，非菩薩摩訶薩，道相智一切相智，非菩薩摩訶薩。異一切智，非菩薩摩訶薩；異道相智一切相智，非菩薩摩訶薩。非一切智中，有菩薩摩訶；非道相智一切相智中，有菩薩摩訶薩。非菩薩摩訶薩中，有一切智；非菩薩摩訶薩中，有道相智一切相智。非離一切智，有菩薩摩訶薩；非離道相智，一切相智，有菩薩摩訶薩耶？」「世尊，若菩提若薩埵，若一切智，若道相智一切相智，尚畢竟不可得，性非有故，況有菩薩摩訶薩？此旣非有，如何可言，即一切智是菩薩摩訶薩；即道相智一切相智，是菩薩摩訶薩。異一切智是菩薩摩訶薩，異道相智一切相智，是菩薩摩訶薩。一切智中，有菩薩摩訶薩；道相智一切相智中，有菩薩摩訶薩。菩薩摩訶薩中，有一切智；菩薩摩訶薩中，有道相智一切相智。離一切智，有菩薩摩訶薩；離道相智一切相智，有菩薩摩訶薩。 世尊，菩提薩埵及色等法，旣不可得，而言即色等法，是菩薩摩訶薩；或言異色等法，是菩薩摩訶薩；或色等法中，有菩薩摩訶薩。或菩薩摩訶薩中，有色等法；或離色等法，有菩薩摩訶薩者，無有是處。」佛告善現：「善哉善哉！如是如是如汝所說，善現，色等法不可得故，菩薩摩訶薩亦不可得。菩薩摩訶薩不可得故，所行般若波羅蜜多，亦不可得。善現，諸菩薩摩訶薩，修行般若波羅蜜多時，應如是學。 復次善現，所說菩薩摩訶薩者，於意云何？即色真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「即受想行識真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也世尊。」「異色真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異受想行識真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「色真如中，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有色真如不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有受想行識真如不？」「不也，世尊。」「受想行識真如中，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「離色真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「離受想行識真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」 「復次善現，所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即眼處真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「即耳鼻舌身意處真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異眼處真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異耳鼻舌身意處真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「眼處真如中，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有眼處真如不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有耳鼻舌身意處真如不？」「不也，世尊。」「離眼處真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「離耳鼻舌身意處真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」 「復次善現，所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即色處真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「即聲香味觸法處真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異色處真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異聲香味觸法處真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有色處真如不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有聲香味觸法處真如不？」「不也，世尊。」「離色處真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「離聲香味觸法處真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」 「復次善現，所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即眼界真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「即耳鼻舌身意界真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異眼界真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異耳鼻舌身意界真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「眼界真如中，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「耳鼻舌身意界真如中，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有眼界真如不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶中，有耳鼻舌身意界真如不？」「不也，世尊。」「離眼界真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「離耳鼻舌身意界真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」 「復次善現，所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即色界真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「即聲香味觸法界真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也世尊。」「異色界真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異聲香味觸法界真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「色界真如中，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「聲香味觸法真如中，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有色界真如不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有聲香味觸法界真如不？」「不也，世尊。」「離色界真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「離聲香味觸法界真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」 「復次善現，所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即眼識界真如是，菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「即耳鼻舌身意識界真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異眼識界真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異耳鼻舌身意識界真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「眼識界真如中，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有眼識界真如不？」「不也，世尊。」「耳鼻舌身意識界真如中，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有眼識界真如不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有耳鼻舌身意識界真如不？」「不也，世尊。」「離眼識界真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「離耳鼻舌身意識真如界，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」 「復次善現，所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即眼觸真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「即耳鼻舌身意觸真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異眼觸真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異耳鼻舌身意觸真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「眼觸真如中有，菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「耳鼻舌身意觸真如中，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有眼觸真如不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有耳鼻舌身意觸真如不？」「不也，世尊。」「離眼觸真如有，菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「離耳鼻舌身意觸真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」 「復次善現，所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即眼觸為緣，所生諸受真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「即耳鼻舌身意觸為緣，所生諸受真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異眼觸為緣，所生諸受真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異耳鼻舌身意觸為緣，所生諸受真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「眼觸為緣，所生者受真如中，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「耳鼻舌身意觸為緣，所生諸受真如中，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有眼觸為緣，所生諸受真如不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶中，有耳鼻舌身意觸為緣，所生諸受真如不？」「不也，世尊。」「離眼觸為緣，所生諸受真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「離耳鼻舌身意觸為緣，所生諸受真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」　 「復次善現，所說菩薩摩訶薩者，於意云何？即地界真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「即水火風識界真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也世尊。」「異地界真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異水火風空識界真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「地界真如中，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有地界真如不？」「不也，世尊。」「水火風空識界真如中，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有水火空識界真如不？」「不也，世尊。」「離地界真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「離水火風空識界真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」 「復次善現，所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即因緣真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「即等無間緣，所緣緣，增上緣真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異因緣真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異等無間緣，所緣緣，增上緣真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「因緣真如中，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有因緣真如不？」「不也，世尊。」「等無間緣，所緣緣，增上緣真如中，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有等無間緣，所緣緣，增上緣真如不？」「不也，世尊。」「離因緣真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「離等無間緣，所緣緣，增上緣真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」 「復次善現，所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即緣所生法真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異緣所生法真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「緣所生法真如中，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有緣所生法真如不？」「不也，世尊。」「離緣所生法真如，有菩薩摩訶薩？」「不也，世尊。」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 「復次善現，所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即無明真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「即行識名色六處，觸受愛取有生老死真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異無明真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異行識名色六處，觸受愛取有生老死真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有無明真如不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有行乃至老死真如不？」「不也，世尊。」「離無明真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「離行乃至老死真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」 「復次善現，所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即布施波羅蜜多真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「即淨戒安忍精進，靜慮般若波羅蜜多真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異布施波羅蜜多真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異淨戒安忍精進，靜慮般若波羅蜜多真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「布施波羅蜜多真如中，有薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「淨戒安忍精進，靜慮般若波羅蜜多真如中，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有布施波羅蜜多真如不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶中，有淨戒安忍精進，靜慮般若波羅蜜多真如不？」「不也，世尊。」「離布施波羅蜜多真如中，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「離淨戒安忍精進，靜慮般若波羅蜜多真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」 「復次善現，所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即內空真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「即外空內外空，空空大空勝義空，有為空無為空，無異空畢竟空，無際空散空，無變異空本性空，自相空共相空，一切法空不可得空，無性空自性空，無性自性空真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異內空真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異外空乃至，無性自性空真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「內空真如中，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「外空乃至，無性自性空真如中，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有內空真如不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有外空乃至，無性自性空真如不？」「不也，世尊。」「離內空真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「離外空乃至，無性自性空真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」 「復次善現，所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即四念住真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「即四正斷，四神足，五根，五力，七等覺支，八聖道支真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異四念住真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異四正斷，乃至八聖道支真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「四念住真如中，有薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「四正斷乃至，八聖道支真如中，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有四念住真如不？」「不也，世尊。」「菩薩中有四正斷，乃至八聖道支真如不？」「不也，世尊。」「離四念住真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「離四正斷乃至八聖道支真，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」 「復次善現，所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即苦聖諦真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「即集滅道聖諦真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異苦聖諦真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異集滅道聖諦真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「苦聖諦真如中，有薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「集滅道聖諦真如中，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有苦聖諦真如不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有集滅道聖諦真如不？」「不也，世尊。」「離苦聖諦真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「離集滅道聖諦真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」 「復次善現，所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即四靜慮真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「即四無量，四無色定真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異四靜慮真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異四無量，四無色定真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「四靜慮真如中，有薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「四無量，四無色定真如中，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有四靜慮真如不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有四無量，四無色定真如不？」「不也，世尊。」「離四靜慮真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「離四無量，四無色定真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」 「復次善現，所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即八解脫真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「即八勝處，九次第定十遍處真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異八解脫真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異八勝處，九次第定十遍處真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「八解脫真如中，有薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「八勝處，九次第定十遍處真如中，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有八解脫真如不？」「不也，世尊。」「菩薩中有八勝處，九次第定十遍處真如不？」「不也，世尊。」「離八解脫真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「離八勝處，九次第定十遍處真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」 「復次善現，所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即空解脫門真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「即無相無願解脫門真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異空解脫門真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異無相無願解脫門真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「空解脫門真如中，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「無相無願解脫門真如中，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有空解脫門真如不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有無相無願，解脫門真如不？」「不也，世尊。」「離空解脫門真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「離無相無願解脫門真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」 「復次善現，所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即陀羅尼門真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「即三摩地門真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異陀羅尼門真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異三摩地門真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「陀羅尼門真如中，有薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「三摩地門真如中，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有陀羅尼門真如不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有三摩地門真如不？」「不也，世尊。」「離陀羅尼門真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「離三摩地門真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」 「復次善現，所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即極喜地真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「即離垢地，發光地，極難勝地，現前地，遠行地，不動地，善慧地，法雲地真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異極喜地真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異離垢地乃至法雲地真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「極喜地中，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「離垢地乃至法雲地中，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有極喜地不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中有離垢地，乃至法雲地不？」「不也，世尊。」「離極喜地，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「離離垢地乃至法雲地，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」 「復次善現，所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即五眼真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「即六神通真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異五眼真如是，菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「異六神通真如，是菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「五眼真如中，有薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「六神通真如中，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有五眼真如不？」「不也，世尊。」「菩薩摩訶薩中，有六神通真如不？」「不也，世尊。」「離五眼真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」「離六神通真如，有菩薩摩訶薩不？」「不也，世尊。」 大般若波羅蜜多經卷第十五