大藏經5，大般若波羅蜜多經卷第十

大般若波羅蜜多經卷第十 　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯 初分讚勝德品第五 爾時具壽舍利子，具壽大目連，具壽大飲光，具壽善現等，眾望所識諸大苾芻，及苾芻尼，并諸菩薩摩訶薩眾，鄔波索迦，鄔波斯迦，皆從座起恭敬合掌，俱白佛言：「世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是大波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是第一波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是勝波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是妙波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是微妙波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是尊波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是高波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是最波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是極波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是無上波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是無上上波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是等波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是無等波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是無等等波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是無待對波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是如虛空波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是自相空波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是共相空波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是一切法空波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是不可得空波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是無性空波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是自性空波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是無性自性空波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是無變異空波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是無生波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是無滅波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是無染波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是無諍波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是寂靜波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是遠離波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是寂止波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是調伏波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是明呪波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是誠諦波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是開發一切功德波羅蜜多，是成就一切功德，波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是能破一切波羅蜜多。世尊，菩薩摩訶薩，所有般若波羅蜜多，是不可屈伏波羅蜜多。 世尊，修行般若波羅蜜多，諸菩薩摩訶薩，最尊最勝最上最妙，具大勢力，能修行無等等布施，能圓滿無等等布施，能具足無等等，布施波羅蜜。能得無等等自體，所謂無邊殊勝，相好妙莊嚴身。能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。世尊，修行般若波羅蜜多，諸菩薩摩訶薩，最尊最勝最上最妙，具大勢力，能修行無等等淨戒，能圓滿無等等淨戒，能具足無等等，淨戒波羅蜜。能得無等等自體，所謂無邊殊勝，相好妙莊嚴身。能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。世尊，修行般若波羅蜜多，諸菩薩摩訶薩，最尊最勝最上最妙，具大勢力，能修行無等等安忍，能圓滿無等等安忍，能具足無等等，安忍波羅蜜。能得無等等自體，所謂無邊殊勝，相好妙莊嚴身，能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。世尊，修行般若波羅蜜多，諸菩薩摩訶薩，最尊最勝最上最妙，具大勢力，能修行無等等精進，能圓滿無等等精進，能具足無等等精進波羅蜜多。能得無等等自體，所謂無邊殊勝，相好妙莊嚴身，能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。世尊，修行般若波羅蜜多，諸菩薩摩訶，最尊最勝最上最妙，具大勢力，能修行無等等靜慮，能圓滿無等等靜慮，能具足無等等，靜慮波羅蜜多。能得無等等自體，所謂無邊殊勝，相好妙莊嚴身，能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。世尊，修行般若波羅蜜多，諸菩薩摩訶薩，最尊最勝最上最妙，具大勢力，能修行無等等般若，能圓滿無等等般若。能具足無等等，般若波羅蜜多。能得無等等自體，所謂無邊殊勝，相好妙莊嚴身。能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。 世尊，修行般若波羅蜜多，諸菩薩摩訶薩，最尊最勝最上最妙，具大勢力，能安住無等等內空，外空內外空，空空大空勝義空，有為空無為空，畢竟空無際空，散空無變異空，本性空，自相空共相空，一切法空不可得空，無性空自性空，無性自性空，能圓滿無等等內空，乃至無性自性空。能具足無等等內空，乃至無性自性空。能得無等等自體，所謂無邊殊勝，相好妙莊嚴身。能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。世尊，修行般若波羅蜜多，諸菩薩摩訶薩，最尊最勝最上最妙，具大勢力，能安住無等等真如，法界法性，不虛妄性不變異性，平等性離生性，法定法住實際，虛空界不思議界，能圓滿無等等真如，乃至不思議界。能具足無等等真如，乃至不思議界。能得無等等自體，所謂無邊殊勝，相好妙莊嚴身。能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。世尊，修行般若波羅蜜多，諸菩薩摩訶薩，最尊最勝最上最妙，具大勢力，能修行無等等四念住，四正斷，四神足，五根，五力，七等覺支，八聖道支，能圓滿無等等四念住，乃至八聖道支。能具足無等等四念住，乃至八聖道支。能得無等等自體，所謂無邊殊勝，相好妙莊嚴身。能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。世尊，修行般若波羅蜜多，諸菩薩摩訶薩，最尊最勝最上最妙，具大勢力，能安住無等等，苦集滅道聖諦。能圓滿無等等，苦集滅道聖諦。能具足無等等，苦集滅道聖諦。能得無等等自體，所謂無邊殊勝，相好妙莊嚴身。能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。世尊，修行般若波羅蜜多，諸菩薩訶薩，最尊最勝最上最妙，具大勢力，能修行無等等四靜慮，四無量，四無色定。能圓滿無等等四靜慮，四無量，四無色定。能具足無等等四靜慮，四無量，四無色定。能得無等等自體，所謂無邊殊勝，相好妙莊嚴身，能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。世尊，修行般若波羅蜜多，諸菩薩摩訶薩，最尊最勝最上最妙，具大勢力，能修行無等等八解脫，八勝處，九次第定，十遍處。能圓滿無等等八解脫，八勝處，九次第定十遍處。能具足無等等，八解脫八勝處，九次第定十遍處。能得無等等自體，所謂無邊殊勝，相好妙莊嚴身。能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。世尊，修行般若波羅蜜多，諸菩薩摩訶薩，最尊最勝最上最妙，具大勢力，能修行無等等，空無相無願解脫門。能圓滿無等等，空無相無願解脫門。能具足無等等，空無相無願解脫門。能得無等等自體，所謂無邊殊勝，相好妙莊嚴身。能證無等等妙法，所謂無上菩提。世尊，修行般若波羅蜜多，諸菩薩摩訶薩，最尊最勝最上最妙，具大勢力，能修行無等等，陀羅尼門三摩地門，能圓滿無等等，陀羅尼門三摩地門。能得無等等自體，所謂無邊殊勝，相好妙莊嚴身。能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。世尊，修行般若波羅蜜多，諸菩薩摩訶薩，最尊最上最妙最妙，具大勢力，能修行無等等，菩薩摩訶薩地，能圓滿無等等，菩薩摩訶薩地。能具足無等等，菩薩摩訶薩地。能得無等等自體，所謂無邊殊勝，相好妙莊嚴身。能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。世尊，修行般若波羅多，諸菩薩摩訶薩，最尊最勝最上最妙，具大勢力，能修行無等，五眼六神通。能圓滿無等等，五眼六神通。能具足無等等，五眼六神通。能得無等等自體，所謂無邊殊勝，相好妙莊嚴身，能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。世尊，修行般若波羅蜜多，諸菩薩摩訶薩，最尊最勝最上最妙，具大勢力，能修行無等等佛十力，四無所畏，四無礙解，大慈大悲大喜大捨，十八佛不共法。能圓滿無等等佛十力，乃至十八佛不共法。能具足無等等佛十力，乃至十八佛不共法。能得無等等自體，所謂無邊殊勝，相好妙莊嚴身。能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。世尊，修行般若波羅蜜多，諸菩薩摩訶薩，最尊最勝最上最妙，具大勢力，能修行無等等，無忘失法恒住捨性，能具足無等等無忘失法，恒住捨性。能得無等等自體，所謂無邊殊勝，相好莊嚴身。能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。世尊，修行般若波羅蜜多，諸菩薩摩訶薩，最尊最勝最上最妙，具大勢力，能修行無等等一切智，道相智一切相智。能圓滿無等等一切智，道相智一切相智。能具足無等等一切智，道相智一切相智。能得無等等自體，所謂無邊殊勝，相好妙莊嚴身。能證無等等妙法，所謂無上正等菩提。 世尊，如來亦由修行，般若波羅蜜多，能修行安住圓滿具足，種種功德故，得無等等色，得無等等受想行識，證無等等菩提，轉無等等法輪，度脫無量諸有情類，令獲殊勝利益安樂。過去未來現在諸佛，亦於般若波羅蜜多，精勤修覺，種種功德皆悉圓滿，已證無上正等菩提，當證無上正等菩提，現證無上正等菩提，轉妙法輪度無量眾，令獲殊勝利益安樂。是故世尊，若菩薩摩訶薩，欲於一切法，度至彼岸者，當學般若波羅蜜多。世尊，修行般若波羅蜜多，諸菩薩摩訶薩，一切世間若天若人，阿素洛等，皆應供養，恭敬尊重讚歎守護，令於般若波羅蜜多，精進修行無障無礙。」 爾時世尊告諸聲聞，及諸菩薩摩訶薩等言：「如是如是，如汝所說，修行般若波羅蜜多，諸菩薩摩訶薩，一切世間若天若人，阿素洛等，皆應供養，恭敬尊重讚歎守護，令於般若波羅蜜多，精進修行無障無礙，何以故？由此菩薩摩訶薩故，世間得有人天出現，所謂剎帝利大族，婆羅門大族，長者大族居士大族，若轉輪王，若四大王眾天，三十三天，夜摩天，覩史多天，樂變化天，他化自在天。若梵眾天，梵輔天，梵會天，大梵天。若光天，少光天，無量光天，極光淨天。若淨天，少淨天，無量淨天，遍淨天。若廣天，少廣天，無量廣天，廣果天，若無想有情天，若無煩天，無熱天，善現天，善見天，色究竟天。若空無邊處天，識無邊處天，無所有處天，非想非非想處天，出現於世。由此菩薩摩訶薩故，得有預流一來，不還阿羅漢獨覺，菩薩摩訶薩，及諸如來應正等覺，出現於世。由此菩薩摩訶薩故，世間得有三寶出現，與諸有情作大饒益。由此菩薩摩訶薩故，世間得有種種，資生樂具出現，所謂飲食衣服臥具，房舍燈明，末尼真珠瑠璃螺貝，璧玉珊瑚金銀等寶，出現於世。以要言之，一切世間人天等樂，及涅槃樂，無不皆由如是，菩薩摩訶薩有，所以者何？是菩薩摩訶薩，自正修行布施淨戒，安忍精進靜慮般若，波羅蜜多，亦教他修行。自安住內空，外空內外空，空空大空勝義空，有為空無為空，畢竟空無際空，散空無變異空，本性空，自相空共相空，一切法空不可得空，無性空自性空，無性自性空，亦教他安住。自安住真如法界法性，不虛妄性不變異性，平等性離生性，法定法住實際，虛空界不思議界，亦教他安住。自正修行四念住，四正斷，四神足，五根，五力，七等覺支，八勝道支，亦教他修行。自正安住苦集滅道聖諦，亦教他安住。自正修行四靜慮，四無量，四無色定，亦教他修行。自正修行八解脫八勝處，九次第定十遍處，亦教他修行。自正修行陀羅尼門，三摩地門，亦教他修行。自正修行諸菩薩地，亦教他修行。自正修行五眼六神通，亦教他修行，自正修行佛十方，四無所畏，四無礙解，大慈大悲大喜大捨，十八佛不共法，亦教他修行。自正修行無忘失法，恒住捨性，亦教他修行。自正修行一切智，道相智，一切相智，亦教他修行。是故由此，修行般若波羅蜜多，諸菩薩摩訶薩，一切有情皆得，殊勝利益安樂。」 初分現舌相品第六 爾時世尊現廣長舌相，遍覆三千大千世界，復從舌相出，無量無數種種色光，普照十方殑沙等諸佛世界。是時東方，殑伽沙等諸佛土中，各有無量無數，菩薩摩訶薩，覩斯光已各詣其佛，頂禮恭敬白言：「世尊，是誰神力，復以何緣而有此瑞？」時彼諸佛，各告菩薩摩訶薩言：「善男子，於此西方有佛世界，名曰堪忍，佛號釋迦牟尼如來，應，正等覺，明行圓滿，善逝，世間解，無上丈夫，調御士，天人師，佛薄伽梵，今為菩薩摩訶薩眾，說大般若波羅蜜多，現廣長舌相，遍覆三千大千世界，復從舌相，出無量無數種種色光，普照十方殑伽沙等諸佛世界，今所見光，即是彼佛舌相所現。」時諸菩薩摩訶薩，聞是事已歡喜踊躍，各白佛言：「我等欲往堪忍世界，觀禮供養釋迦牟尼佛，及諸菩薩摩訶薩眾，并聽般若波羅蜜多，唯願世尊哀愍聽許。」時彼諸佛各各告言：「今正是時隨汝意往。」一一佛土無量無數，菩薩摩訶薩眾，各禮佛足右繞七匝，嚴持無量寶幢幡蓋，香鬘瓔珞金銀等對，奏擊種種上妙伎樂，經須臾間至此佛所，供養恭敬，尊重讚歎頂禮佛足，卻住一面。 爾時，南方殑伽沙等諸佛土中，各有無量無數菩薩摩訶薩，覩斯光已各詣其佛，頂禮恭敬白言：「世尊，是誰神力，復以何緣而有此瑞？」時彼諸佛各告，菩薩摩訶薩言：「善男子，於此北方有佛世界，名曰堪忍，佛號釋迦牟尼如來，應，正等覺，明行圓滿，善逝，世間解，無上丈夫，調御士，天人師，佛薄伽梵，今為菩薩摩訶薩眾，說大般若波羅蜜多，現廣長舌相，遍覆三千大千世界，復從舌相出，無量種種色光，普照十方，殑伽沙等諸佛世界，今所見光，即是彼佛舌相所現。」時諸菩薩摩訶薩，聞是事已，歡喜踊躍各白佛言：「我等欲往堪忍世界，觀禮供養釋迦牟尼佛，及諸菩薩摩訶薩眾，并聽般若波羅蜜多，唯願世尊哀愍聽許。」時彼諸佛各各告言：「今正是時，隨汝意往。」一一佛土無量無數，菩薩摩訶薩眾，各禮佛足右繞七匝，嚴持無量寶幢幡蓋，香鬘瓔珞金銀等，奏擊種種上妙伎樂，經須臾間至此佛所，供養恭敬，尊重讚歎頂禮佛足，卻住一面。 爾時，西方殑伽沙等諸佛土中，各有無量無數，菩薩摩訶薩，覩斯光已各詣其佛，頂禮恭敬白言：「世尊，是誰神力？復以何緣而有此瑞？」時彼諸佛各各告，菩薩摩訶薩言：「善男子，於此東方有佛世界，名曰堪忍，佛號釋迦牟尼如來，應，正等覺，明行圓滿，善逝，世間解，無上丈夫，調御士，天人師，佛薄伽梵，今為菩薩摩訶薩，說大般若波羅蜜多，現廣長舌相，遍覆三千大千世界。復從舌相出，無量無數種種色光，普照十方，殑伽沙等諸佛世界，今所見光，即是彼佛舌相所現。」時諸菩薩摩訶薩，聞是事已，歡喜踊躍各白佛言：「我等欲往堪忍世界，觀禮供養釋迦牟尼佛，及諸菩薩摩訶薩眾，并聽般若波羅蜜多，唯願世尊哀愍聽許。」時彼諸佛各各告言：「今正是時隨汝意。」一一佛土無量無數，菩薩摩訶薩眾，各禮佛足右繞七匝，嚴持無量寶幢幡蓋，香鬘瓔珞金銀等華，奏擊種種上妙伎樂，經須臾間至此佛所，供養恭敬尊重讚歎，頂禮佛足卻住一面。 爾時，北方殑伽沙等諸佛土中，各有無量無數，菩薩摩訶薩，覩斯光已各詣其佛，頂禮恭敬白言：「世尊，是誰神力？復以何緣而有此瑞？」時彼諸佛各告，菩薩摩訶薩言：「善男子，於此南方有佛世界，名曰堪忍，佛號釋迦牟尼如來，應，正等解，明行圓滿，善逝，世間解，無上丈夫，調御士，天人師，佛薄伽梵，今為菩薩摩訶薩眾，說大般若波羅蜜多，現廣長舌相，遍覆三千大千世界。復從舌相出，無量無數種種色光，普照十方，殑伽沙等諸佛世界，今所見光，即是彼佛舌相所現。」時諸菩薩摩訶薩聞是事，歡喜踊躍各白佛言：「我等欲往堪忍世界，觀禮供養釋迦牟尼佛，及諸菩薩摩訶薩眾，并聽般若波羅蜜多，唯願世尊哀愍聽許。」時彼諸佛各各告言：「今正是時隨汝意往。」一一佛土無量無數，菩薩摩訶薩眾，各禮佛足右繞七匝，嚴持無量寶幢幡蓋，香鬘瓔珞金銀等華，奏擊種種上妙伎樂，經須臾間至此佛所，供養恭敬尊重讚歎，頂禮佛足卻住一面。 爾時，東北方殑伽沙等諸佛土中，各有無量無數，菩薩摩訶薩，覩斯光已各詣其佛，頂禮恭敬白言：「世尊，是誰神力？復以何緣而有此瑞？」時彼諸佛各告，菩薩摩訶薩言：「善男子，於此西南方有佛世界，名曰堪忍，佛號釋迦牟尼如來，應，正等覺，明行圓滿，善逝，世間解，無上丈夫，調御士，天人師，佛薄伽梵，今為菩薩摩訶薩說，大般若波羅蜜多，現廣長舌相，遍覆三千大千世界。復從舌相出，無量無數種種色光，普照十方，殑伽沙等諸佛世界，今所見光，即是彼佛舌相所現。」時諸菩薩摩訶薩聞是事已，歡喜踊躍各白佛言：「我等欲往堪忍世界，觀禮供養釋迦牟尼佛，及諸菩薩摩訶薩眾，并聽般若波羅蜜多，唯願世尊哀愍聽許。」時彼諸佛各各告言：「今正時時隨汝意往。」一一佛土無量無數，菩薩摩訶薩眾，各禮佛足右繞七匝，嚴持無量寶幢幡蓋，香鬘瓔珞金銀等華，奏擊種種上妙伎樂，經須臾間至此佛所，供養恭敬尊重讚歎，頂禮佛足卻住一面。 爾時，東南方殑伽沙等諸佛土中，各有無量無數，菩薩摩訶薩，覩斯光已各詣其佛，頂禮恭敬白言：「世尊，是誰神力？復以何緣而有此瑞？」時彼諸佛各告，菩薩摩訶薩言：「善男子，於此西北方有佛世界，名曰堪忍，佛號釋迦牟尼如來，應，正等覺，明行圓滿，善逝，世間解，無上丈夫，調御士，天人師，佛薄伽梵，今為菩薩摩訶薩說，大般若波羅蜜多，現廣長舌相，遍覆三千大千世界。復從舌相出，無量無數種種色光，普照十方，殑伽沙等諸佛世界，今所見光，即是彼佛舌相所現。」時諸菩薩摩訶薩聞是事已，歡喜踊躍各白佛言：「我等欲往堪忍世界，觀禮供養釋迦牟尼佛，及諸菩薩摩訶薩眾，并聽般若波羅蜜多，唯願世尊哀愍聽許。」時彼諸佛各各告言：「今正時時隨汝意往。」一一佛土無量無數，菩薩摩訶薩眾，各禮佛足右繞七匝，嚴持無量寶幢幡蓋，香鬘瓔珞金銀等華，奏擊種種上妙伎樂，經須臾間至此佛所，供養恭敬尊重讚歎，頂禮佛足卻住一面。 爾時，西南方殑伽沙等諸佛土中，各有無量無數，菩薩摩訶薩，覩斯光已各詣其佛，頂禮恭敬白言：「世尊，是誰神力？復以何緣而有此瑞？」時彼諸佛各告，菩薩摩訶薩言：「善男子，於此東北方有佛世界，名曰堪忍，佛號釋迦牟尼如來，應，正等覺，明行圓滿，善逝，世間解，無上丈夫，調御士，天人師，佛薄伽梵，今為菩薩摩訶薩說，大般若波羅蜜多，現廣長舌相，遍覆三千大千世界。復從舌相出，無量無數種種色光，普照十方，殑伽沙等諸佛世界，今所見光，即是彼佛舌相所現。」時諸菩薩摩訶薩聞是事已，歡喜踊躍各白佛言：「我等欲往堪忍世界，觀禮供養釋迦牟尼佛，及諸菩薩摩訶薩眾，并聽般若波羅蜜多，唯願世尊哀愍聽許。」時彼諸佛各各告言：「今正時時隨汝意往。」一一佛土無量無數，菩薩摩訶薩眾，各禮佛足右繞七匝，嚴持無量寶幢幡蓋，香鬘瓔珞金銀等華，奏擊種種上妙伎樂，經須臾間至此佛所，供養恭敬尊重讚歎，頂禮佛足卻住一面。 爾時，西北方殑伽沙等諸佛土中，各有無量無數，菩薩摩訶薩，覩斯光已各詣其佛，頂禮恭敬白言：「世尊，是誰神力？復以何緣而有此瑞？」時彼諸佛各告，菩薩摩訶薩言：「善男子，於此東南方有佛世界，名曰堪忍，佛號釋迦牟尼如來，應，正等覺，明行圓滿，善逝，世間解，無上丈夫，調御士，天人師，佛薄伽梵，今為菩薩摩訶薩說，大般若波羅蜜多，現廣長舌相，遍覆三千大千世界。復從舌相出，無量無數種種色光，普照十方，殑伽沙等諸佛世界，今所見光，即是彼佛舌相所現。」時諸菩薩摩訶薩聞是事已，歡喜踊躍各白佛言：「我等欲往堪忍世界，觀禮供養釋迦牟尼佛，及諸菩薩摩訶薩眾，并聽般若波羅蜜多，唯願世尊哀愍聽許。」時彼諸佛各各告言：「今正時時隨汝意往。」一一佛土無量無數，菩薩摩訶薩眾，各禮佛足右繞七匝，嚴持無量寶幢幡蓋，香鬘瓔珞金銀等華，奏擊種種上妙伎樂，經須臾間至此佛所，供養恭敬尊重讚歎，頂禮佛足卻住一面。 爾時，下方殑伽沙等諸佛土中，各有無量無數，菩薩摩訶薩，覩斯光已各詣其佛，頂禮恭敬白言：「世尊，是誰神力？復以何緣而有此瑞？」時彼諸佛各告，菩薩摩訶薩言：「善男子，於此上方有佛世界，名曰堪忍，佛號釋迦牟尼如來，應，正等覺，明行圓滿，善逝，世間解，無上丈夫，調御士，天人師，佛薄伽梵，今為菩薩摩訶薩說，大般若波羅蜜多，現廣長舌相，遍覆三千大千世界。復從舌相出，無量無數種種色光，普照十方，殑伽沙等諸佛世界，今所見光，即是彼佛舌相所現。」時諸菩薩摩訶薩聞是事已，歡喜踊躍各白佛言：「我等欲往堪忍世界，觀禮供養釋迦牟尼佛，及諸菩薩摩訶薩眾，并聽般若波羅蜜多，唯願世尊哀愍聽許。」時彼諸佛各各告言：「今正時時隨汝意往。」一一佛土無量無數，菩薩摩訶薩眾，各禮佛足右繞七匝，嚴持無量寶幢幡蓋，香鬘瓔珞金銀等華，奏擊種種上妙伎樂，經須臾間至此佛所，供養恭敬尊重讚歎，頂禮佛足卻住一面。 爾時，上方殑伽沙等諸佛土中，各有無量無數，菩薩摩訶薩，覩斯光已各詣其佛，頂禮恭敬白言：「世尊，是誰神力？復以何緣而有此瑞？」時彼諸佛各告，菩薩摩訶薩言：「善男子，於此下方有佛世界，名曰堪忍，佛號釋迦牟尼如來，應，正等覺，明行圓滿，善逝，世間解，無上丈夫，調御士，天人師，佛薄伽梵，今為菩薩摩訶薩說，大般若波羅蜜多，現廣長舌相，遍覆三千大千世界。復從舌相出，無量無數種種色光，普照十方，殑伽沙等諸佛世界，今所見光，即是彼佛舌相所現。」時諸菩薩摩訶薩聞是事已，歡喜踊躍各白佛言：「我等欲往堪忍世界，觀禮供養釋迦牟尼佛，及諸菩薩摩訶薩眾，并聽般若波羅蜜多，唯願世尊哀愍聽許。」時彼諸佛各各告言：「今正時時隨汝意往。」一一佛土無量無數，菩薩摩訶薩眾，各禮佛足右繞七匝，嚴持無量寶幢幡蓋，香鬘瓔珞金銀等華，奏擊種種上妙伎樂，經須臾間至此佛所，供養恭敬尊重讚歎，頂禮佛足卻住一面。 爾時四大王眾天，乃至他化自在天，梵眾天乃至色究竟天，各持無量種種香鬘，所謂塗香末香燒香，樹香葉香諸雜和香，悅意華鬘生類華鬘，龍錢華鬘，及持無量種眾雜華鬘，及持無量種種天華，嗢鉢羅華，鉢特摩華，俱某陀華，奔荼利華，微妙音華，大微妙音華，及餘無量種種天華，來至佛所，供養恭敬尊重讚歎，頂禮佛足卻住一面。 爾時十方諸來，菩薩摩訶薩眾，及餘無量欲色界天，所獻種種寶幢幡蓋，珍瓔妙樂種種香華，以佛神力上踊空中，合成臺蓋，遍覆三千大千佛土，臺頂四角各有寶幢，臺蓋寶幡皆垂瓔珞，勝幡妙樂珍異華鬘，種種莊嚴甚可愛樂。時此會中有百千俱胝，那庾多有情，皆從座起合掌恭敬，而白佛言：「世尊，我等未來願得作佛，相好威德如今世尊，國土莊嚴，聲聞菩薩天人眾會，所轉法輪竝如今佛。」爾時世尊知其心願，已於諸法悟無生忍，了達一切不生不滅，無作無為。即便微笑，面門復出種種色光，尊者阿難即從座起，合掌恭敬白言：「世尊，何因何緣現此微笑？」佛告阿難：「是從座起百千俱胝，那庾多眾，已於諸法悟無生忍，於當來世，經六十八俱胝大劫，修菩薩行，華積劫中當得作佛，皆同一號，謂覺分華如來，應，正等覺，明行圓滿，善逝，世間覺，無上丈夫，調御士，天人師，佛薄伽梵。」 大般若波羅蜜多經卷第十