大藏經13，僧伽吒經卷第三

僧伽吒經卷第三 　　　　元魏優禪尼國王子月婆首那譯 爾時，藥上菩提薩埵摩訶薩埵，白佛言：「世尊，何因緣故如來出世？」佛告藥上菩提薩埵言：「善男子，為令眾生多聞具足，是故如來出現於世。如來出世開甘露法。若如來出世則知一切法。以方便故，知世間法出世間法。知世間智出世間智。」藥上菩提薩埵白佛言：「世尊，世尊知何等法？」佛告藥上菩提薩埵言：「藥上，如來知法正智。藥上，以是智故總攝一切法。藥上，若眾生聞如來出世信法者，此是第一利益。藥上，譬如有人出行治生，為得利故，將千人眾擔負金寶，彼人父母告其人言：『子善諦聽，此金寶者是他之物，汝好守護莫使亡失。』其人持寶未經多時，自縱放逸，所持金寶悉皆散失，是時彼人憂箭射心，羞愧慚恥不能歸家。時彼父母聞已憂愁悲泣，而說此言：『我等生此惡子，但有子名生我家內，財物悉皆散失，令我等貧苦，為他奴僕絕望而死。』子聞父母旣喪亡已，亦絕望死。如是如是，藥上，佛說此法，於我法中無淨信者，彼無所望。臨命終時，為憂惱箭射心而死。如彼父母，為彼金寶絕望憂惱。如是藥上，於我法中無淨心者，臨命終時受諸苦痛，先福受盡彼不種善，臨死時至憂惱箭射，墮於地獄畜生餓鬼，受諸苦痛，作如是言：『誰救濟我？令我得離，地獄畜生餓鬼之苦。』又如父母告其子言：『未來病苦，病有死苦，汝等得解脫時，見行識生，身受苦痛遍體燋惱。自觀已死眼不見色，耳不聞聲，四支皆痛必歸於死，遍體頑癡猶如木石，無所覺知。』子答父母語言：『莫作是語令我怖畏，觀身無熱亦無餘病，唯見死怖我當歸誰？誰當救濟我？父母若天誰能救拔？』父母答言：『祭祀天神必得安隱。』子答父母：『當速祭祀以求安樂，速至天祠問守廟人。』時彼父母到天祠中，燒香求願，守廟人言：『天神瞋怒，須殺羊殺人，以用祭祀，汝子可脫。』爾時父母自思惟言：『我等云何？我旣貧窮，若天神瞋我子必死，若天神喜必得大恩。』時速歸家盡賣家財，得羊一口，復語餘人：『且貸我金十日相還，若無相還，我身當為君作奴僕。』其人得金詣市買人，所買之人，不知當殺以祭天祠，病人父母愚癡無智，竟不至家直詣天祠，語守廟者：『汝速為我設祭天祠。』爾時父母自殺羊殺人，然火祭天。然後天下告彼父母：『汝等莫怖，我護汝子令得安隱。』爾時父母踊躍歡喜，作如是言：『天神與我大恩，令我子差。』時彼父母歡喜還家，見兒已死。爾時父母見子死已，生大愁惱，憂箭射心絕望而死。』」佛告藥上：「善男子，近惡知識亦復如是。」爾時藥上菩提薩埵，白佛言：「世尊，如是眾生墮於何處？」佛告藥上菩提薩埵：「善男子，莫問是事。」藥上菩提薩埵白佛言：「世尊，願佛慈悲，說如是人墮在何處？」佛告藥上菩提薩埵言：「善男子，汝今諦聽，其人母者，墮於大叫地獄之中，其父墮於眾合地獄。其子墮於火燒然地獄，守天廟者墮於阿鼻地獄中。」爾時，藥上菩提薩埵，摩訶薩埵白佛言：「世尊，彼枉死人生於何處？」佛告樂上菩提薩埵言：「彼枉死人生於三十三天之上。」佛告藥上菩提薩埵言：「善男子，汝今諦聽，彼人臨死，起一念淨心歸依佛陀，以此善根當六十劫，受於三十三天之樂，八十中自識宿命，所生之處離諸憂惱，生生之處離諸執惱，一切苦滅。藥上，近惡知識，不得入於涅槃。」藥上菩提薩埵白佛言：「世尊，云何眾生不能入於涅槃？」佛告藥上菩提薩埵言：「欲求涅槃者當勤精進。」藥上菩提薩埵白佛言：「世尊，云何名精進？」佛告藥上菩提薩埵：「善男子，精進者須驢多波帝，逆流之果名精進處，娑吉利陀伽彌名精進處，緣覺之智名精進處。波羅提迦佛陀果，名精進處。菩提薩埵名字，菩提薩埵地果，名精進處。藥上，如是等處名精進處。」藥上菩提薩埵白佛言：「世尊，世尊云何逆流？云何逆流果？」佛告藥上菩提薩埵：「善男子，譬如有人種於樹木，彼種樹已即日生芽，彼樹一日，上下各生長一由旬。復有一人，亦復種樹不得其所，風動不生移置異處，二人共諍互相誹謗。彼人如是共相諍論。國王聞之即勅臣言：『某處二人互相誹謗，速往喚來。』傍臣受教遺使往捉，時彼使人微服而去，至彼人所作如是言：『王喚汝等。』時彼二人驚怖憂愁：『王今何故命我二人？』是時二人旣至王所，默然而立。時王問言：『汝等何故共相誹謗，而起鬪諍？』時彼二人白大王言：『大王，聽我所說，我借得少許空閑之處，種植樹林，即日生芽及葉，華果熟者中半。此人種植不生芽莖，及以華果。須臾數移彼種不生，來見毀謗而起鬪諍。大王，如是之事，大王應知我無罪過。』爾時大王集諸大臣，滿三十億，告諸臣言：『汝等各說。』諸臣白言：『我等不知說何等語？』王問諸臣：『汝等頗見即日種樹，即生芽莖，及以華果熟者中半？』爾時諸臣從座而起，白大王言：『大王，我等不能決定，信受如此之言，何以故？大王，此事希有。』爾時大王問彼人言：『如汝所說，是事實不？』爾時彼人白大王言：『此實不謬。』王復答言『如汝所說，如此之事，即日種樹即生芽葉，及以華果，此事難信。』爾時彼人白大王言：「願王自植知其虛實。」時王自種其樹，不生芽葉不生華果。爾時大王心大恚怒，勅諸臣者：『汝等速取利斧，彼所種樹仰令斫伐。』爾時諸臣受王教令，斫斷彼樹。一樹斷已生十二樹，斫十二樹斷，生二十四樹。莖葉華果皆是七寶。爾時二十四樹，變生二十億雞鳥，皆是金嘴七寶羽翼。爾時大王復生瞋怒，自執利斧往伐彼樹。王斫樹時，從樹出生甘泉美水。時王慚愧勅諸臣言：『放彼二人。』諸臣白言：『大王受教。』諸臣去已，放彼二人將至王所，王問其人：『汝種此樹，斫汝一樹生十二樹，斫十二樹生二十四樹，我所種樹不生芽葉，不生華果，此事云何？』其人答王：『如我此福德，大王則無如是福德。』爾時三十億大臣，胡跪白其人言：『汝可治國而居王位。』爾時其人為諸臣眾，而說偈言： 　我不求王位，不求世財寶，心懷無上願，願成二足尊。 　得寂滅涅槃，至彼成如來，為汝等說法，令到涅槃城。 　往昔作不善，令我入王獄，獄縛受諸苦，罪報悉已盡。 爾時有三萬三千高座，一一高座高二十五由旬，一高座上有，二十五億雞在其上，以金為嘴七寶羽翼，出人音聲告彼王言：『大王不善，不善斫伐諸樹，以此罪業必入惡道，王不知耶？種此樹者是何等人？』大王答言：『我未審知願為我說，何等大人種此樹耶？』雞鳥告王：『如此人者照明世間，名無上士，當度一切眾生生老病死。』王復問言：『彼是何人種樹不生？彼作何等不善之業不生？當為我說。』鳥答王言：『彼是提婆達多種樹不生，無少善根樹云何生？』爾時三十億大臣，聞此法門，皆得十地成就神通。時彼國王亦得十地，得通達一切善法三昧。」爾時世尊告藥上菩提薩埵：「善男子，汝今諦聽。」即時微笑，從其面門，放八萬四千光明，無量種種青黃赤白，紅紫光明，其光遍照無量世界，照世界已還至佛所，繞佛三匝從佛頂入。爾時，藥上菩提薩埵摩訶薩埵，白佛言：「世尊，何因緣故，如來現此希有之相？若無因緣，如來終不現希有事。」 佛告藥上菩提薩埵言：「善男子，汝見眾人從十方來，集會此不？」藥上　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　菩提薩埵白言：「不見也世尊。」佛告藥上菩提薩埵言：「善男子，汝觀十方一切世界。」爾時，藥上菩提薩埵摩訶薩埵，即觀十方，見東方面有一大樹，覆七千由旬，見二萬五千億眾生，在彼集會，默然而坐不飲不食。復見南方有一大樹，覆七千由旬，下有二萬五千億眾生，俱共集會，不語不食不行，默然而住。復見西方有一大樹，覆七千由旬，下有二萬五千億眾生，俱共集會，不語不食不行，默然而住。復見北方有一大樹，覆七千由旬，下有二萬五千億眾生，俱共集會，不語不食不行，默然而住。復見上方有一大樹，覆七千由旬，下有二萬五千億眾生，俱共集會，不語不食不行，默然而住。復見下方有一大樹，覆七千由旬，下有二萬五千億眾生，俱共集會，不語不食不行，默然而住。爾時，藥上菩提薩埵白佛言：「世尊，我欲少問如來應遍知，若佛聽許乃敢發問。」爾時世尊告。藥上菩提薩埵言：「善男子，隨汝所問，如砲悉能為汝解脫。」爾時藥上菩提薩埵白佛言：「世尊，何因緣故，從於十方有無量眾生，而來集會，以誰神力而來至此？」佛告藥上菩提薩埵言：「自以神力而來至此。」爾時藥上菩提薩埵白佛言：「世尊，我欲觀諸世界，以誰神力而往至彼？」佛告藥上菩提薩埵：「以汝神力自往至彼。」 爾時藥上菩提薩埵，遶佛三匝忽然不現，過九十六億世界，有一世界名日月明，彼國有佛號日月土如來，應供正遍知，與八萬億菩提薩埵，恭敬圍遶而為說法。藥上菩提薩埵摩訶薩埵，旣到彼國，至日月土如來前，頂禮佛足白佛言：「世尊，何因緣故於娑婆世界，在釋迦牟尼前，觀於十方，見無量眾生集會，在此不見？」爾時，藥上菩提薩埵摩訶薩埵，至日月如來前白佛言：「世尊，我過九十六億諸佛國土，來至於此不見一人。世尊，誰見誰聞，無知無覺樹上而生眾生？」佛告藥上菩提薩埵言：「不也，善男子，汝頗見聞，無智無覺之樹生人不？」藥上白佛言：「世尊，不見不知。」佛告藥上菩提薩埵：「汝欲見不？我今示汝。」藥上白佛言：「世尊，願欲見之。」爾時日月土如來，屈申臂頃，百千億眾皆悉來集。一一眾生手執香華，供養如來。「藥上，汝今見不？」藥上菩提薩埵白佛言：「已見世尊，已見善逝。」佛告藥上：「善男子，此諸眾生 無覺無知，悉皆如幻。」時彼三萬億眾生，各申兩手，以諸香華供養如來，藥上菩提薩埵白佛言：「世尊，此事希有，須臾之間此諸眾生，各生百手供養如來，尚不得脫，況兩手者。」佛告藥上菩提薩埵言：「如是如是，善男子，此諸眾生無覺無知，而生而滅。善男子，我身亦如是，如幻如化而示生滅。」藥上白佛言：「世尊，何等是少眾生？何者是老眾生？」佛告藥上：「善男子，亦有老者亦有少者。」藥上白佛言：「世尊，願佛解說，何者是也？」佛告藥上：「無福衰者是老眾生，從彼樹生者是少眾生。」藥上白佛言：「世尊，我欲見彼少眾生等。」爾時日月土如來即伸右臂，從於西方有百千億眾生，俱來集會至如來所，頂禮佛足遶佛三匝，在佛前立默然而住。藥上白佛言：「世尊，此眾生何故佛前，默然而住？」佛告藥上：「善男子，汝不知耶？地大之性無言無說，法聚無知無覺，何以故？藥上，此諸少眾生，不見生不見滅，不見老病死憂悲苦惱，具受一切苦痛之惱。云何而語？ 是故藥上，如是眾生應當教之。」爾時藥上菩提薩埵摩訶薩埵，白佛言：「世尊，少眾生者從何所來？何處終當生何處？不知何者。」佛告藥上：「善男子，汝今諦聽，此諸眾生非是人作，非金師作，非鐵師作，非木師作，非陶師作，非王者作，男女和合惡業而生，受諸苦痛，作不善行受如是苦，名少眾生。藥上，彼不與佛言，不禮如來，彼受無量無邊之苦。藥上，有少眾生不與佛語者，受如是無量無邊苦惱。樂上，以不善知苦因緣不共佛語。不共佛語故，不知善不知惡不知生。雖得人身不知生不知滅。藥上，是名年少眾生。」藥上菩提薩埵白佛言：「世尊，年少眾生云何生云何滅？」佛告藥上菩提薩埵言：「善男子，譬如有人以木挑火，木則漸燒。如是藥上，眾生之類初生時苦，中苦死苦。」藥上白佛言：「世尊，生時誰生？滅時誰滅？」佛告藥上：「善男子，如佛之生，如佛之滅，譬如有人閉在闇室，眼無所見。復有異人曾受苦惱，作是思惟：『此人受苦甚為可愍，若不得脫是人必死，以火與之令得少明。』時闇室人見火歎喜，心得安樂。爾時彼火以少因緣，熾然火焰燒彼闇室，爾時彼人被燒而死。時王聞之作如是念：『我國眾生若有所犯，更不繫縛。』爾時國王告下人民：『汝等諸人莫生怖畏，於我國內施汝無畏。若有所犯不加害，汝亦不殺，汝皆當安隱莫生怖畏。』藥上，如來亦復如是，燒諸煩惱滅諸病苦，猶如彼人，為令闇室眾生安隱，自燒而死。如來如是，為諸眾生令得安隱，不惜身命拔諸繫縛，令得解脫。如是藥上，如來永離三毒之惱，為諸世間作大燈明，於地獄畜生餓鬼，阿修羅，老少眾生拔令解脫。」爾時諸天於虛空中，而說偈言： 最勝好福田，一切田中勝，世間無上尊，增長諸佛子。 　佛田最勝田，能除諸怖畏，大師善方便，守護諸眾生。 　住於涅槃界，而示在世間，令世間寂滅，佛為無上師。 　救護少眾生，亦救老眾生，三界諸眾生，方便而度之。 　閉諸地獄門，及畜生餓鬼，此世得安樂，他世亦安樂。 爾時如來即時微笑，而說偈言： 　善哉見善人，善哉見佛陀，善哉聞法者，善哉能敬僧。 　善哉此法門，滅除一切惡。 爾時藥上菩提薩埵，摩訶薩埵白佛言：「世尊，何因緣故如來微笑？若無因緣，如來終不現希有相。」佛告藥上：「善男子，汝見此等少眾生不？」藥上白佛言：「世尊，唯然已見。」佛告藥上：「善男子，此諸眾生，今日皆得住於十地。」爾時，藥上菩提薩埵摩訶薩埵，踊身虛空高八萬由旬，共八萬億天子，於如來上散眾妙華，地上年少諸眾生等，皆禮佛足。爾時藥上於虛空，而作是言：「三千大千世界眾生，皆聞此聲，地獄眾生聞此聲者，悉得解脫。三十三天聞此音聲，皆來集會。」時三千大千世界，六種震動，時大海中八萬四千龍，動而來集。三萬億閻浮提夜叉，俱來集會。三萬五千億羅剎餓鬼，俱來集會。時如來所大眾悉集。爾時如來，為諸年少眾生說法，從十方界，有百千億諸菩薩眾，各以自神力俱來集會。爾時，藥上菩提薩埵白佛言：「世尊，從十方國有無量菩薩，俱來集會，無量天龍夜叉，揵闥婆，阿脩羅，迦樓羅，餓鬼地獄，皆來集會欲聞正法，唯願世尊當為說之。」佛告藥上菩提薩埵，摩訶薩埵言：「善男子，汝下至此。」爾時藥上菩提薩埵，以自神力從上而下，向佛合掌頂禮佛足，白佛言：「世尊，法聚法聚者，何因緣故名為法聚？」佛告藥上：「善男子，法聚者名曰淨行，淨行者能離一切不善之法。善男子，汝見如來少眾生不？」藥上白佛：「唯然已見。」佛告藥上：「此諸眾生離邪婬故，必得諸陀羅尼，必得具足一切諸法。」 僧伽吒經卷第三