佛說佛名經卷第三
「南無大海佛，南無大樂說佛，南無大藥王佛，南無大功德佛，南無無量香佛，南無無量精進佛，南無無量行佛，南無無量功德佛，南無寶生佛，南無無邊功德寶作佛，南無法作佛，南無金色作佛，南無勝作佛，南無自在作佛，南無日作佛，南無光作佛，南無火作佛，南無無畏作佛，南無樂作佛，南無燈作佛，南無賢作佛，南無覺作佛，南無花作佛，南無花勝藏佛，南無俱蘇摩勝藏佛，南無憂波羅勝藏佛，南無波頭摩勝藏佛，南無功德勝藏佛，南無快勝藏佛，南無福德勝藏佛，南無天勝藏佛，南無香勝藏佛，南無大雲藏佛，南無那羅延藏佛，南無如來藏佛，南無功德藏佛，南無根藏佛，南無如意藏佛，南無金剛戒佛，南無得藏佛，南無勢羅藏佛，南無山藏佛，南無波頭摩藏佛，南無俱蘇摩藏佛，南無香藏佛，南無摩尼藏佛，南無賢藏佛，南無普藏佛，南無月無垢佛，南無日藏佛，南無照藏佛，南無光明幢佛，南無月幢佛，南無功德幢佛，南無離世間幢佛，南無華幢佛，南無實幢佛，南無法幢佛，南無自在幢佛，南無寶幢佛，南無無垢幢佛，南無大幢佛，南無月無垢幢佛，南無普照幢佛，南無彌留幢佛，南無護妙法幢佛，南無光明幢佛，南無善清淨無垢照幢佛，南無善清淨光明幢佛，南無善清淨光明照幢佛，南無香光明佛，南無虛空光明佛，南無大光明佛，南無寶光明佛，南無火光明佛，南無日光明佛，南無月光明佛，南無日月光明佛，南無無垢光明佛，南無火輪光明佛，南無寶照佛，南無寶光明佛，南無勝威德香光明佛。南無種種多威德王，勝光明佛，南無虛空清淨金色莊嚴，威德光明佛，南無一切法幻，奮迅威德光明佛，南無清淨光明佛，南無功德寶光明佛，南無金光光明佛，南無高光明佛，南無放光光明佛，南無倶蘇摩光明佛，南無香光明佛，南無甘露光明佛，南無無量寶花光明佛，南無水月光明佛，南無寶月光明佛，南無彌留光明佛，南無聚集日輪佛，南無雲光明佛，南無般頭耆婆伽花佛，南無無畏光明佛，南無法力光明佛，南無無垢光明佛，南無清淨光明佛，南無月光明佛，南無日光明佛，南無樹提光明佛，南無燈火光明佛，南無大光明佛，南無稱光明佛，南無普光明佛，南無無邊光明佛，南無色光明聲佛，南無虛空聲佛，南無妙鼓聲佛，南無師子聲佛，南無雲聲佛，南無天聲佛，南無妙聲佛，南無梵聲佛，南無雲妙鼓聲佛，南無法鼓聲佛，南無法鼓出聲佛，南無聲滿法界聲佛，南無地吼聲佛，南無普遍聲佛，南無師子吼聲佛，南無無量吼聲佛，南無無分別吼聲佛，南無驚怖一切魔輪聲佛，南無降伏一切聲佛，南無無障礙月慧佛，南無法無垢月佛，南無普照月佛，南無放光明月佛，南無盧舍那月佛，南無解脫月佛，南無稱月佛，南無天月佛，南無月輪清淨佛，南無日月佛，南無月慧佛，南無無垢慧佛，南無深慧佛，南無戒慧佛，南無難勝慧佛，南無阿僧祇劫修習慧佛。南無無量樂功德，莊嚴行慧佛，南無無量功德莊嚴佛。南無勝功德王，莊嚴威德王劫佛，南無離劫佛，南無自在滅劫佛，南無彌留劫佛，南無須彌留劫佛，南無不可說劫佛，南無金光明色光上佛，南無龍象上佛，南無愛上佛，南無度上佛，南無法上佛，南無金剛上佛，南無威德上佛，南無無垢上佛，南無龍寂上佛，南無寶上佛，南無勝寶上佛，南無莎梨羅上佛，南無天上佛，南無波頭摩上佛，南無香上佛，南無放光佛，南無樂香佛，南無香奮迅佛，南無香象奮迅佛，南無香象佛，南無大香象佛，南無多羅跋香佛，南無戒香佛，南無無邊香佛，南無普遍香佛，南無薰香佛，南無多伽羅香佛，南無栴檀香佛，南無曼陀羅香佛，南無波頭摩香佛，南無波頭摩手佛，南無波頭摩眼佛，南無波頭摩莊嚴佛，南無波頭摩起佛，南無波頭摩勝佛，南無月勝佛，南無身勝佛，南無驚怖勝佛，南無鬘勝雲佛，南無功德成就雲佛，南無寶雲佛，南無功德雲佛，南無雲護佛，南無普護佛，南無聖護佛，南無功德護佛，南無普遍護佛，南無精進護佛，南無精進喜佛，南無上喜佛，南無實喜佛，南無師子喜佛，南無龍喜佛，南無寶喜佛，南無實智佛，南無喜去佛，南無善知寂靜去佛，南無大勢佛，南無甘露勢佛，南無金剛杵勢佛，南無無垢處勢佛，南無不動處勢佛，南無過三界勢佛，南無三昧處勢佛，南無定處勢佛，南無不動處勢佛，南無高去佛，南無寂滅去佛，南無師子奮迅去佛，南無善步去佛，南無無盡慧佛，南無海慧佛，南無住慧佛，南無勝慧佛，南無滅諸惡慧佛，南無寂靜慧佛，南無堅慧佛，南無善清淨慧佛，南無大慧佛，南無普慧佛，南無上慧佛，南無妙慧佛，南無快慧佛，南無無觀慧佛，南無稱慧佛，南無廣慧栴檀滿慧佛，南無金剛慧佛，南無清淨慧佛，南無覺慧佛，南無法慧佛，南無師子慧佛，南無虎慧佛，南無善慧佛，南無寶慧佛，南無勝慧佛，南無勝積慧佛，南無勇猛積佛，南無般若積佛，南無樂說積佛，南無香積佛，南無寶積佛，南無寶髻佛，南無龍髻佛，南無功德髻佛，南無天髻佛，南無大髻佛，南無彌留聚佛，南無大聚佛，南無大焰聚佛，南無寶聚佛，南無寶手佛，南無寶手柔軟佛，南無寶印手佛，南無寶光明奮迅思惟佛，南無寶高佛，南無寶堅佛，南無寶波頭摩佛，南無寶念佛，南無寶力佛，南無寶山佛，南無寶炎佛，南無寶火圍遶佛，南無寶照佛，南無放照佛，南無迭共花佛，南無妙說佛，南無月說佛，南無金剛說佛，南無寶說佛，南無寶杖佛，南無無量寶杖佛。南無無垢杖佛，南無無邊杖佛，南無法杖佛，南無寶蓋佛，南無均寶蓋佛，南無摩尼蓋佛，南無金蓋佛，南無奮迅王佛，南無增上大成就王佛，南無增上勇猛佛，南無勇施佛，南無智施佛，南無然燈佛，南無然燈火佛，南無淨然燈佛，南無功德然燈佛，南無福德然燈佛，南無寶然燈佛，南無大然燈佛，南無無邊然燈佛，南無寶火然燈佛，南無普然燈佛，南無月然燈佛，南無日然燈佛，南無日月然燈佛，南無雲聲然燈佛，南無大海然燈佛，南無忍辱輪然燈佛，南無世然燈佛，南無光明遍照十方然燈佛，南無照諸趣然燈佛，南無破闇然燈佛，南無一切世成就然燈佛，南無諦寶幢摩尼勝光佛，南無淨華宿王智佛，南無俱蘇摩見佛，南無不散佛，南無散華佛，南無不散華佛，南無放光明佛，南無千光明佛，南無六十光明佛，南無觀光明佛，南無無障礙光明佛，南無放淨光明佛，南無無邊光明佛，南無波頭摩光明佛，南無福德光明佛，南無智光明佛，南無月光明佛，南無日光明佛，南無無礙光明佛，南無奮迅恭敬稱佛，南無無比佛，南無功德稱佛，南無寶稱佛，南無無垢稱佛，南無無垢德佛，南無堅德佛，南無無憂德佛，南無勇猛德佛，南無華德佛，南無歡喜德佛，南無龍德佛，南無供養佛，南無淨聲佛，南無普智輪光聲佛，南無大聲佛，南無雲勝聲佛，南無安隱聲佛，南無樂聲佛，南無妙鼓聲佛，南無天聲佛，南無月聲佛，南無日聲佛，南無師子聲佛，南無波頭摩聲佛，南無福德聲佛，南無金剛聲佛，南無自在聲佛，南無慧聲佛，南無妙聲佛，南無選擇聲佛，南無甘露聲佛，南無淨幢佛，南無金剛幢佛，南無法幢佛，南無住持法佛，南無樂法佛，南無曇無竭佛。
次禮十二部經大藏法輪，南無不必定入定入印經，南無十二佛名神呪經，南無魔逆經，南無濟諸方等學經，南無菩薩行五十緣身經，南無內藏百寶經，南無大方廣惣持經，南無彌勒菩薩所問本願經。南無文殊師利說，般若波羅蜜經，南無牢固女經，南無演道俗業經，南無菩薩生地經，南無菩薩道樹經，南無寶網經，南無百佛名經，南無無量義經，南無觀彌勒上生兜率天經，南無無量壽觀經，南無觀普賢菩薩行法經，南無不空絹索經，南無觀藥王藥上二菩薩經。南無請觀世音，消伏毒害陀羅尼經，南無十一面觀世音經，南無觀世音菩薩受記經，南無鹿母經，南無鹿子經，南無除恐災患經，南無溫室洗浴眾僧經，南無四不可得經，南無諸德福田經，南無出家功德經，南無大方廣十輪經，南無大方便報恩經，南無七佛神呪經，南無大方廣如來性起佛，南無菩薩本行經，南無不思議功德經，南無大吉義呪佛，南無菩薩夢經，南無文殊問佛經，南無仁王般若經，南無法界體性無分別經，南無密迹力士經。南無虛空藏菩薩，問持幾福經，南無大方廣如來祕密藏經，南無善解菩薩所問經，南無菩薩修行經。南無菩薩投身飼餓虎，起塔因緣經。南無一切施主所行，檀波羅蜜經。南無頻婆娑羅王，詣佛供養經。
敬禮十方諸大菩薩摩訶薩，南無無垢菩薩，南無勇猛德菩薩，南無淨心菩薩，南無寶勝菩薩，南無羅網光菩薩，南無斷諸蓋菩薩，南無能捨一切事菩薩，南無華莊嚴菩薩，南無月光明菩薩，南無最勝意菩薩，南無堅意菩薩，南無自在天菩薩，南無勝意菩薩，南無淨意菩薩，南無金剛菩薩，南無增長意菩薩，南無善住菩薩，南無善導師菩薩，南無波頭摩藏菩薩，南無陀羅尼自在王菩薩，南無普行菩薩，南無覺菩提菩薩，南無堅勝菩薩，南無斷諸惡道菩薩，南無不疲倦意菩薩，南無須彌山菩薩，南無大須彌山菩薩，南無心勇猛菩薩，南無師子奮迅行菩薩，南無不可思議菩薩，南無善勝菩薩，南無善意菩薩，南無實語菩薩，南無愛見菩薩，南無無障礙菩薩，南無斷諸疑菩薩，南無實作菩薩，南無廣德菩薩，南無誓賢劫菩薩，南無寶月菩薩。
敬禮聲聞緣覺，一切賢聖。南無直福德辟支佛，南無識辟支佛，南無香辟支佛，南無有香辟支佛，南無見人飛騰辟支佛，南無可波羅辟支佛，南無秦摩利辟支佛，南無月淨辟支佛，南無善智辟支佛，南無修陀羅辟支佛，歸命如是等，無量無邊辟支佛。
禮三寶已次復懺悔，眾等相與，即今身心寂靜，無諂無障，正是生善滅惡之時，復應各起四種觀行，以為滅罪作前方便，何等為四？一者觀於因緣，二者觀於果報，三者觀我自身，四者觀如來身。
第一觀因緣者，知我此罪，籍以無明不善思惟，無正觀力不識其過，遠離善友諸佛菩薩，隨逐魔道行邪嶮徑，如魚吞鉤不知其患。如蠶作繭自縈自縛，如蛾赴火自燒自爛，以是因緣不能自出。第二觀於果報者，所有諸惡不善之業，三世流轉苦果無窮，沈溺無邊巨夜大海，為諸煩惱羅剎所食，未來生死冥然無涯，設使報得轉輪聖王，王四天下飛行自在，七寶具足，命終之後不免死墮惡趣，四空果報三界尊極，福盡還作牛頭中蟲。況復其餘無福德者，而復懈怠不勤懺悔，此亦譬如抱石沈淵，求出良難。第三觀我自身，雖有正因靈覺之性，而為煩惱黑暗叢林，之所覆蔽，無了因力不能得顯，我今應當發起勝心，破裂無明顛倒重障，斷滅生死虛偽苦因，顯發如來大明覺慧，建立無上涅槃妙果。第四觀如來身，無為寂照，離四句絕百非，眾德具足湛然常住，雖復方便入於滅度，慈悲救接未曾暫捨。生如是心，可謂滅罪之良津，除障之要行。是故弟子今日至心，稽首歸命於佛。
南無東方勝藏珠光佛，南無南方寶積示現佛，南無西方法界智燈佛，南無北方最勝降伏佛。南無東南方，能自在王佛，南無西方轉一切生死佛，南無西北方，無邊智自在王佛，南無東北方，無邊功德月佛，南無下方海智神通佛，南無上方一切勝王佛。歸命如是等，十方盡虛空界一切三寶。
弟子等從無始來，至于今日，長養煩惱日深日厚，日滋日茂，覆蓋慧眼令無所見，斷除眾善，不得相續起障，不見過去未來一切世中，善惡業行之煩惱障。沒人天尊貴果報，之煩惱障。生色無色界，禪定福樂之煩惱障。不得自在神通飛騰隱顯，遍至十方諸佛淨土聽法，之煩惱障。學安那般那數息，不淨觀諸煩惱障。學慈悲喜捨，因緣煩惱障。學七方便三觀義煩惱障，學四念處煖頂忍煩惱障，學聞思修第一法煩惱障，學空平等中道解煩惱障，學八正道示相之煩惱障，學七覺支不示相煩惱障。學於道品因緣觀煩惱障，學八解脫九空之煩惱障，學於十智三昧煩惱障，學三明六通四無礙煩惱障，學六度四等煩惱障，學四攝法廣化之煩惱障，學大乘心四弘誓願煩惱障，初地二地三地四地，明解之煩惱障。五地六地七地諸知見煩惱障。學八地九地十地雙照，之煩惱障。如是乃至障學佛果，百萬阿僧祇諸行上煩惱障。如是行障無量無邊，弟子今日至到稽懇，向十方佛尊法聖眾，慚愧懺悔願皆消滅。
願籍此懺悔，障於諸行，一切煩惱障永盡無餘，願弟子在在處處，自在受生，不為結業之所迴轉。以如意通於一念頃，遍至十方淨諸佛土，攝化眾生，於諸禪定甚深境界，及諸知見通達無礙，心能普周一切諸法，樂說無窮而不染著，得心自在得法自在，得慧自在方便自在，令此煩惱及無知結習，畢竟永斷不復相續，無漏聖道朗然如日。
大乘蓮華寶達問答報應沙門經
爾時，寶達菩薩更入地獄，名為鐵衣地獄，其地獄縱廣方圓，十六由旬，其地獄中有鐵鏃犁，銐如鋒釯遍布其地，煙焰烔然鐵衣火然，火燒炎赫。遊行獄中，東門之中有八百沙門，仰頭呼天椎胸大叫，唱如是言：『我今何罪來入此中？』宛轉到地不能復前，馬頭羅剎手提三股鐵叉，望背而撞胸前而出，遍身火然。馬頭羅剎手捉鐵鉤，望骸而鎝，鐵鉤若著火焰俱起，罪人宛轉而不肯來，馬頭羅剎手捉鐵捧，望頭而鎚。復有鐵狗來食其肉，復有餓鬼來飲其血。其地獄中，鐵衣撩亂來著罪人，或有著頭或有著腳，遍身火然，一日一夜受罪無量。」寶達問馬頭羅剎曰：「比諸罪人沙門，云何受如是罪？」馬頭羅剎答曰：「此諸沙門罪人，受佛淨戒不護威儀，捨正法服便著俗衣，不如法衣。違佛淨禁惡因緣故，墮此地獄。」寶達聞之悲泣而言：
云何沙門子，名出三界人？云何不自慎，墮此惡道中？
云何不自慎，受此大苦痛？云何得安隱，名為解脫人？
寶達說偈而去。
佛名經卷第三
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