佛說佛名經卷第十五
「南無迦那迦,無垢光明日焰雲佛,南無因陀羅光明疑幢佛,南無一切地處無垢月佛,南無覺虛空平等相佛,南無十方廣應雲幢佛,南無平等不平等盧舍那佛,南無害心悲解脫空王佛,南無成就一切義須彌佛,南無不空步照見佛,南無妙吼勝佛,南無第一自在通王佛,南無不可思議功德,盧舍那妙月佛,南無可信力幢佛,南無法界樹聲智慧佛,南無波頭摩光長善臂佛,南無不退功德海光佛,南無普生妙一切智速佛,南無師子光無量力智佛,南無一切法清淨勝智佛,南無遠離一切憂惱佛,南無妙威德佛,南無金剛花火光佛,南無觀法界奮迅佛,南無然燈緊那羅王佛,南無然香燈佛,南無應王佛,南無如來功德普門見佛,南無一切法普奮迅王佛,南無廣化自在佛,南無法界解脫光明,不可思議佛。南無如來無垢光佛,南無盧舍那世間輪勝聲佛。南無波頭摩,鬘無邊眼佛,南無喜樂成佛,南無一切智行境界慧佛,南無廣寂妙聲佛,南無虛空無垢智月佛,南無福德海厚雲相花佛,南無能作善勝雲佛,南無勝聲雲幢佛,南無勝聲吼幢佛,南無觀眼奮迅佛,南無無盡智金剛佛,南無普眼日藏照佛,南無無盡智金剛佛,南無普眼日藏照佛,南無一切吼聲佛,南無無量智敷佛,南無一切福德彌樓上佛,南無根日藏德佛,南無滿光明身光佛,南無地第一相華相佛,南無雲無畏見佛,南無平等言語雞頭佛,南無實然燈王佛。南無堅精進,奮迅成就義心佛,南無普照觀稱佛,南無慈光明稱勝佛,南無福德稱上勝佛,南無念一切眾生稱勝佛,南無須彌步稱勝佛,南無畢慚愧稱上勝佛,南無教化一切世間佛,南無離一切憂佛,南無離一切難佛,南無離一切世間佛,南無能轉胎佛,南無轉女根佛,南無轉男女降伏佛,南無佛華勝上王佛,南無不空說名佛,南無善慧法通王佛。南無十方廣,功德稱無盡樂佛。南無愛大智見,不空聞名佛,南無無量力智勝佛,南無成就梵功德佛,南無香象佛,南無盧舍那化勝威德佛,南無常功德然燈去慧佛,南無到諸疑彼岸月佛,南無到法界無量聲慧佛,南無然燈勝光明佛,南無法界日光明佛,南無無邊無中功德海,轉法輪聲佛,南無日不可思議智見佛,南無寶勝光明威德王佛,南無無盡功德妙莊嚴佛,南無不可量力普吼佛,南無普眼滿足然燈佛,南無勝功德炬佛,南無大龍聲佛。南無波頭摩,師子座奮迅齊佛,南無智聚覺光佛,南無住持地善威德王佛,南無善住法然燈王佛,南無不空見喜作佛,南無放身焰幢佛,南無清淨眾生行佛,南無一切德雲普光明佛,南無敷花相月智佛,南無第一光明金庭燎佛。南無觀一切法海,無差別光明佛,南無化日佛,南無寶蓋勝盧舍那佛,南無善思惟佛,南無精進勝堅慧佛,南無敷花心波頭摩佛,南無清淨眼佛,南無月光自在佛,南無無盡法海寶幢佛,南無金剛波頭摩勝佛,南無廣俱蘇摩作佛,南無人自在幢佛,南無一切智輪照盧舍那佛,南無龍稱無量功德佛,南無寶功德鬘光佛,南無一切力莊嚴慧佛,南無寶焰須彌山佛,南無一切行光明勝佛,南無一切波羅蜜海佛,南無寶焰面門幢佛,南無成就上切願光明佛,南無廣得一切法齊佛,南無光明羅網勝佛,南無寶山幢佛,南無無邊中智海藏佛,南無清淨一切義功德幢佛,南無一切通首王佛。南無無障礙,一切法界盧舍那佛,南無勝三昧精進慧佛,南無無礙法界然燈佛。南無無礙法界,須彌幢勝王佛,南無菩提分俱蘇摩作王佛,南無得世間功德大海佛,南無寶師子力佛,南無普智海王佛,南無波頭摩善化幢佛,南無無盡光明普門聲佛,南無普功德雲勝威德佛,南無勝慧海佛,南無普門見無障礙清淨佛,南無不可降伏法自在慧佛,南無波頭摩光明敷王佛,南無大精進善智慧佛,南無堅王幢佛,南無不可降伏妙威德佛,南無精進德佛,南無一切功德勝心王佛。南無善成就,無邊功德王佛,南無斷諸疑廣善眼佛,南無妙功德勝慧佛,南無過諸光明勝光明佛,南無須彌山然燈佛,南無無盡化善雲佛,南無無量光明化王佛,南無白智梵行佛,南無師子眼焰雲佛,南無大海天焰門佛,南無覺佛智勝佛,南無無量味大聖佛,南無無垢速雲聞佛,南無滿法界盧舍那佛,南無金色華佛,南無大功德花敷無垢佛,南無照勝威德王佛,南無不住眼無垢佛,南無無礙莊嚴佛,南無法智差別佛,南無轉燈輪幢佛,南無法界輪佛,南無一切佛寶勝王佛,南無無邊光明智輪幢佛,南無無著智幢佛,南無師子佛,南無月智佛,南無智佛,南無日照佛,南無常放普光明,舌功德海王佛,南無無邊光明,法界莊嚴王佛,南無長臂佛,南無高見佛。南無無垢地平等光明世界,普照十方光明聲吼,虛空盧舍那佛,南無清淨花池莊嚴世界,普門見妙光明佛,南無無邊功德住持世界,無邊功德普光佛,南無彌留勝然燈世界,普光明虛空鏡像佛。南無一切妙聲善愛聞世界,喜樂見華火佛,南無妙聲莊嚴世界,寶須彌山然燈佛。南無一切寶色莊嚴,光明照世界,善化法界聲幢佛。南無香藏金剛莊嚴世界,金剛光明電聲吼佛。南無焰聲世界,不可降伏力月佛。南無寶波頭摩,間錯莊嚴無垢世界,法城慧吼聲佛。南無能與樂世界,十方世界廣稱名智燈佛。南無手無垢善無垢羅網世界,師子明滿足功德大海佛。南無妙華幢照世界,大智敷花光明佛。南無無量莊嚴間錯世界,高智種種花光明佛。南無無邊莊嚴世界,普滿法界幢眼佛。南無寶晝普光莊嚴世界,妙慧上首佛。南無鬘王世界,作月光明幢佛。南無無垢藏莊嚴世界,善覺梵威德佛。南無寶光明身世界,一切種力虛空然燈佛。南無寶首瓔珞成就世界,一切諸波蜜相,大海威德佛。南無輪塵普蓋世界,斷一切著喜作佛。南無寶鬘妙幢世界,大稱廣功德吼照佛。南無不可思議莊嚴,普莊嚴光明世界,無差別智光明功德海佛。南無無盡光明擇幢世界,無邊法界無垢光明佛。南無放寶焰花世界,清淨寶鏡像佛。南無威德焰藏世界,無障礙奮迅光明吼佛。南無寶輪平等光莊嚴世界,普寶光明佛。南無栴檀樹鬘幢世界,清淨一切念無礙光明佛。南無佛國土色輪,善修莊嚴世界,廣喜見光明智慧佛。南無微細光明莊嚴照世界,法界奮迅善觀佛。南無無邊色形相世界,無障礙智成就佛。南無普焰雲火然世界,不退轉法輪吼佛。南無種種寶莊嚴,清淨輪世界,清淨色相華威德佛。南無究竟善修世界,無障礙日眼佛。南無善作堅固金剛座,成就勝世界,過法界智身光明佛。南無十方莊嚴,無障礙世界,寶廣炬佛。南無差別色光明世界,普光明花雲王佛。南無寶門種種幢世界,普見妙功德光明佛。南無摩尼頂作鬚光明世界,普十方聲雲佛。南無自在摩尼金剛藏世界,智勝須彌王佛,南無摩尼衣座成就勝世界,施香光明功德寶莊嚴佛。南無華優波羅莊嚴世界,普智幢聲王佛。南無寶莊嚴種種藏世界,一切法無畏然燈佛。南無香勝無垢光明世界,普喜速勝王佛。南無日幢樂藏世界,無量功德海光明佛。南無寶師子火光明世界,法界電光佛。南無相快照世界,無障礙功德稱,解脫光明王佛。南無功德成就光明照世界,清淨眼無垢然燈佛。南無種種花香勝莊嚴世界,師子光明勝光佛。南無寶莊嚴平等光明世界,廣光明智勝幢佛。南無種種光明髻快世界,金光明無量力日成就佛。南無放光句素摩沈淪世界,香光明喜力堅固佛。南無光明清淨種種作世界,光明力堅固佛。南無光明清淨種種作世界,普光明大自在幢佛。南無句素彌多焰輪莊嚴世界,喜海莊嚴功德稱自在佛。南無地成就威德世界,廣稱智海幢佛,南無放聲吼世界,相光明月佛。南無金剛幢世界,一切法海勝王佛。南無無量功德莊嚴世界,無量眾生功德法性佛。南無光明照世界,梵自在勝佛。南無生無垢光明世界,妙法界勝吼佛。南無種種光明照然燈世界,不可嫌力普光明幢佛。南無照平等光明世界,無垢功德日眼佛。南無寶作莊嚴藏世界,無障礙智普照十方佛。南無無塵世界,無量勝行幢佛。南無清淨光明世界,法界虛空平等光明照佛。南無寶藏波浪勝成就世界,功德相雲勝威德佛 南無宮殿莊嚴幢世界,盧舍那勝頂光明佛。南無鬘勝藏世界,一切法藏無邊海慧佛,南無善化香勝世界,相法化普光佛。南無快地色光世界,善眷屬盧舍那佛。南無善作敷世界,法行喜無盡慧佛。南無勝福德威德輪世界,無垢清淨普光明佛。南無摩尼寶波頭摩莊嚴世界,清淨眼花勝佛。南無焰地成就世界,無量力成就慧佛。南無梵照世界,虛空廣眼月佛。南無聲塵平等世界,金色然彌樓然燈佛。南無寶色莊嚴世界,智勝妙法界光明佛。南無金色善光明世界,寶然燈普光明幢佛。南無盧舍那光明世界,火勝花奮迅善照佛。南無寶月作藏世界,無盡功德華威德佛。南無鏡光明照世界,行力甘露吼聲佛。南無妙栴檀快月莊嚴世界,妙法智慧勝威德光明佛。南無無邊功德聚集世界,無邊精進明功德勝王佛。南無大莊嚴成就世界,日燈王佛。南無波頭摩跋提世界,普華佛。南無摩利支世界,盧舍那佛。南無清淨行世界,那羅延花幢佛。南無有華世界,波頭摩威德佛。南無有雲世界雷聲王佛,南無不可行世界,薝蔔色佛。南無蓮華世界,波頭摩勝佛,南無光幢世界光明王佛。南無無邊功德,莊嚴光明世界,莊嚴王佛。南無無量光明世界普賢佛。南無無邊功德,寶作示現安樂世界,無邊功德寶集示現,安樂金色光明,師子奮迅王佛。南無普寶間錯世界,普光明妙勝山王佛。南無普無垢世界,無垢稱王佛,南無清淨行世界普華佛。
善男子,如是諸世中諸佛,一切歸命,及彼菩薩摩訶薩,一切大眾亦悉歸命。
爾時諸比丘白佛言:「世尊,世尊,如是諸佛如來,所有壽命長短等不?」佛告諸比丘:「汝等諦聽,當為汝說,比丘,我此娑婆世界賢劫,釋迦牟尼佛國土一劫,於安樂世界為一日一夜。若安樂世界,阿彌陀佛國土一劫,於袈裟幢世界,碎金剛佛國土,為一日一夜。若袈裟幢世界,碎金剛佛國土一劫,於不退輪吼世界,善快光明波頭摩敷身如來國土,為一日一夜。若不退輪吼世界一劫,於無垢世界,法幢如來國土,為一日一夜。若無垢世界一劫,於善然燈世界,師子如來國土,為一日一夜。若善然燈世界一劫,於善光明世界,盧舍那藏如來國土,為一日一夜。若善光明世界一劫,於難過世界,法光明波頭摩敷身如來國土,為一日一夜。若難過世界一劫,於莊嚴慧世界,一切通如來國土,為一日一夜。若莊嚴慧世界一劫,於鏡輪光世界,勝智如來國土,為一日一夜。比丘入如是數,滿足過十阿僧祇,百千萬世界,最後波頭摩世界,於賢勝如來佛國土,為一日一夜。比丘,如是等世界,無量無邊長短不等,諸佛如來壽命住世,亦復如是。諸比丘,汝等應當稱此諸佛名(胡本中自此以下,皆有世界名,此略除也),作如是言:
南無如是等諸佛如來,南無不動智佛,南無阿尼羅智佛,南無婆留那智佛,南無阿私陀智佛,南無行智佛,南無阿樓那智佛,南無常智佛,南無妙智佛,南無樂自在天佛,南無梵天佛,南無勝智天佛,南無菴摩羅月佛,南無不退月佛,南無不動月佛,南無阿尼羅月佛,南無婆留那月佛,南無阿私月佛,南無勝月佛,南無阿樓那月佛,南無無垢月佛,南無勝智月佛,南無不退眼佛,南無第一眼佛,南無阿尼羅眼佛,南無不動眼佛,南無阿私陀眼佛,南無行眼佛,南無波留那眼佛,南無勝眼佛,南無微妙清淨眼佛,南無不退幢佛,南無阿尼羅幢佛,南無阿私陀幢佛,南無行幢佛,南無阿樓那幢佛,南無常幢佛,南無妙幢佛,南無自在幢佛,南無梵幢佛,南無勝幢佛,南無彌留勝佛,南無波頭摩勝藏佛,南無普眼佛,南無梵命佛,南無金剛齊佛,南無婆藪天佛,南無一切法決定王佛,南無彌留幢寂眼勝佛,南無火光明佛,南無法意佛,南無善法佛,南無稱勝佛,南無寶慧佛,南無微妙眼佛,南無燈佛,南無擇義佛,南無自在佛,南無婆藪天佛,南無不去佛,南無擇勝佛,南無妙行佛,南無無礙月佛,南無無邊智上首佛,南無普眼佛,南無厚波婆羅佛,南無妙勝佛,南無日光佛,南無無邊光佛,南無法幢佛,南無無邊智然燈佛,南無普功德觀然燈佛,南無功德佛,南無金剛幢佛,南無因陀羅幢勝幢佛,南無普智寶炎勝功德幢佛,南無普智寶炎勝功德雞都佛,南無無垢輪大悲雲幢佛,南無百億定光佛,南無光遠佛,南無月光佛,南無栴檀香佛,南無善山王佛,南無須彌天冠佛,南無須彌等曜佛,南無月色佛,南無正念佛,南無離垢佛,南無無著佛,南無龍天佛,南無不動地佛,南無瑠璃妙華佛,南無瑠璃金色佛,南無金藏佛,南無炎光佛,南無炎根佛,南無地種他,南無月像佛,南無日音佛,南無勝脫華佛,南無莊嚴光明佛,南無海覺神通佛,南無永光佛,南無寶炎佛,南無離垢佛,南無捨厭意佛,南無寶炎佛,南無妙頂佛,南無勇立佛,南無功德持慧佛,南無蔽日月光佛,南無日月瑠璃光佛,南無無上瑠琉光佛。
次禮十二部尊經,大藏法輪。
南無雜藏經,南無鬼問目連經,南無餓鬼報應經,南無目連說地獄餓鬼因緣經,南無瑠璃王經,南無鴦崛髻經,南無指鬘經,南無力士移山經,南無三摩竭經,南無大愛道般泥洹經,南無須達經,南無行七行現報經,南無阿難問同學經,南無增一阿含經,南無群牛譬經,南無國王不黎先尼十夢經。南無波斯匿王太后,崩土坌身經,南無食施獲五福報經,南無四未曾有法經,南無阿那邠邸七子經,南無放牛經,南無長者子六過出家經,南無漏分布經,南無四諦經,南無是非法經,南無一切流攝守因緣經,南無頂生王故事經,南無閻羅王五天使者經,南無古來世時經,南無長壽王經,南無阿那律八念經,南無釋摩男本經,南無瞿曇彌記果經,南無諸法本經,南無摩嬈亂經,南無賴吒和羅經,南無梵摩喻經,南無鸚鵡經,南無齊經,南無十支居士八城人經,南無恒水經,南無比丘問佛,多優婆塞命終經,南無佛說求欲 經,南無孫多邪致經。南無凡人有三事,愚癡不足經,南無蓱沙王五願經,南無七知經。
敬禮十方,諸大菩薩摩訶薩。
南無無礙覺菩薩,南無善覺菩薩,南無普照三世覺菩薩,南無廣覺菩薩,南無普光覺菩薩,南無法界光覺菩薩,南無明淨願光明菩薩,南無不可壞精進勢王菩薩,南無無上普妙德王菩薩,南無無礙妙德藏王菩薩,南無法界善化願同王菩薩,南無法義慧炎王菩薩。南無壞散一切眾魔,智幢王菩薩,南無明淨願智幢王菩薩。南無壞散一切障,智慧勢王菩薩,南無分別法界智通王菩薩,南無慧林菩薩,南無勝林菩薩,南無無礙林菩薩,南無慚愧林菩薩,南無精進林菩薩,南無力成就林菩薩,南無堅固林菩薩,南無如來林菩薩,南無智林菩薩,南無勝音菩薩。南無師子炎,光奮迅音菩薩,南無眾寶光幢菩薩,南無智日超慧菩薩,南無不思議功德智稱菩薩,南無方便寂靜妙華髻菩薩,南無淨雲月幢菩薩,南無善超淨光菩薩。南無觀勝法,妙清淨王菩薩,南無清淨海慧菩薩,南無香炎平等莊嚴月光菩薩,南無師子光莊嚴菩薩,南無功德法藏菩薩。歸命如是等,十方世界無量無邊,大菩薩摩訶薩。
敬禮聲聞緣覺,一切賢聖。
南無尊者滿願子,南無尊者離障,南無尊者流灌子,南無尊者堅伏,南無尊者面王,南無尊者異來,南無尊者仁性,南無尊者嘉樂,南無尊者善來,南無尊者羅云。
弟子等已懺悔諸報竟,今當重更總都懺悔諸罪,殷勤啟請十方諸佛,救護弟子。我等從無始無量,百千萬劫已來,造作惡業不可具說,或犯十惡或犯五逆,及謗方等,或造無量阿僧祇罪,今者歸命十方佛,歸命十方法,歸命十方僧。次復歸命稽首,東方阿閦佛,南方寶相佛,西方阿彌陀佛,北方妙勝佛,上方香積如來,下方億像佛。稽首東方普賢大士,南方持世大士,西方觀音大士,北方滿月大士,上方虛空大士,下方堅德大士,本師釋迦牟尼佛,歸命未來佛性。又復稽首,他方分身化佛大士,維摩文殊師利。亦復稽首阿難,迦葉,出現四道聖人。亦復歸命有教初心,稽首大藏十二部經,及於餘經方等正典,八分舍利形像,亦復歸依現有佛事。四方天王忉利釋梵,三十三天,虛空天上地上地下,有諸山林樹下一切神仙,有大神足有天眼者,有天耳者,願賜聞知皆為證明。願一切眾生,若未懺悔者,得此懺已皆得滅罪。弟子今日懺悔,被肝露膽至誠歸依佛。
南無東方不動智佛,南無南方日月燈光佛,南無西方殊勝佛,南無北方德內豐嚴王佛,南無東南方成首佛,南無西方寶照空佛,南無西北方,見無恐懼佛,南無東北方師子力佛。南無下方,斷疑拔欲除冥佛,南無上方金寶光明佛。歸命如是等,十方盡虛空界,一切三寶。
弟子等自從無始世界已來,及今惡身狂惑心亂,無量倒見煩惱惡業,不可具陳,所作眾罪不自覺知,惡心熾盛不見後世,但見現在樂習煩惱,遠離善根,惡業障礙近惡知識,或於比丘邊作非法,比丘尼邊作非法,父母邊作非法。或復大眾前作非法,或復自在用僧鬘物,或於五部僧邊,或作是非,或說世間無量惡果,或殺菩提善根眾生,或謗法師,法說非法非法說法,謂如無常,正法無常,僧寶無常,不樂惠施信受邪法,如是等罪無量無邊。是故今日無量怖畏,無量慚愧,歸依三寶,諸佛慈悲方等父母,菩薩知識,聽許我等今日發露懺悔。
弟子等自從無量劫來,造作五逆,或犯過去未來現在,諸佛禁戒,作一闡提行,發麁言誹謗正法,造是重業未曾改悔,心無慚愧。或犯十惡等罪,自知定犯如是重罪,本心初無怖畏慚愧,嘿受供養未曾發露。於彼正法,未有護惜建立之心,於其中間毀訾輕賤,言多過惡。或復說言無佛法僧,或復不信有諸地獄受報,如是等罪無量無邊,今日無量怖畏無量慚愧,歸依三寶。諸佛慈悲方等父母,菩薩知識聽許我等,發露懺悔。
弟子等自從無量劫來,至于今日,或四倒見,四重之法說偷蘭遮,偷蘭遮法說為四重。犯說非犯非犯說犯,輕罪說重重罪說輕,淨見不淨不淨見淨。或復邪見讚說世典,不敬佛經,諸惡論議畜八不淨。真是佛語以為魔語,真是魔語以為佛語。或復信受六師所說,或作是言:『如來今日已歸涅槃,三寶無常。』身心起惑無量倒見。是故今日無量怖畏,無量慚愧,歸依三寶。諸佛慈悲方等父母,菩薩知識,聽許我等發露懺悔。
願弟子等,承是懺悔所生功德,願生生世世,拔濟十方一切眾生,遠離十惡修行十善,所有諸苦使得安止;不可思議阿僧祇眾,令住十地。若此國土及餘世界,所有善法悉以迴向,我所修行身口意善,願於來世證無上道。願諸女人皆成男子,具足智慧精勤不懈,一切皆行菩薩之道,勤心修集六波羅蜜。若此閻浮及餘他方,無量世界所有眾生,所作種種善妙功德,我今深心隨其歡喜。我今以此隨喜功德,及身口意所作善業,願於來世成無上道,得淨無垢吉祥果報,悉令具足如來正覺。」
大乘蓮華寶達問答報應沙門經
寶達頃前,更入一身然地獄,云何名曰身然地獄?其地獄中縱廣五十由旬,鐵壁周匝,猛火絕焰來 燒罪人,罪人身中亦皆火然,罪人毛孔煙炎俱出。東門之中有八百罪人,來入其中唱聲大叫,舉聲自椎:「我今何罪來入其中?」馬頭羅剎手捉三股鐵叉,望背而撞胸前而出,來入其中。地有火然,身中有火亦復火然,六根之中火流而出,一日一夜受罪無量,求生不得求死不得。
寶達問馬頭羅剎曰:「此諸沙門作何等罪,受苦如是?」羅剎答曰:「此諸沙門,或是其師或為弟子,不相順從,師不慈弟子,弟子不敬師,各相瞋恚高聲大喚,怒目諍競遂生怨憎,墮此地獄。從地獄出世世相值,恒相殺害。」寶達聞之悲泣而去。
佛名經卷第十五
瑜伽師地論卷第五十五 彌勒菩薩說 唐三藏沙門玄奘奉詔譯 攝決擇分中,五識身相應地,意地之五 如是已思擇色蘊,我次當說,名所攝四無色蘊,隨應建立相,如本地分立一心相,今先顯示,如世尊言:「若有眾生於如來所,但發一心及一言說:『善逝大師,善逝大師!』如是發心,我當說彼,於諸善法多有所作,何況身語如其心量,隨順奉行。」又如是言:「由一淨心,當往善趣。」如是等類當知此中,依轉所攝相續一心,由世俗道名發一心,又依世俗相續道理,名發一語及發身業。問:「有分別心無分別心,當言同緣現在境耶?為不同耶?」答:「當言同緣現在境界,何以故?由三因故,謂極明了故,於彼作意故,二依資養故。」問:「染心生時,當言自性故染,為相應故?為隨眠故?」答:「當言相應故,隨眠故,非自性故,若彼自性是染汙者,應如貪等畢竟不淨,若爾大過,由彼自性不染汙故,說心生時自性清淨。」問:「諸煩惱纏,於心二種染汙因中,當言何等?」答:「當言相應。」問:「此中何等說名隨眠?」答:「諸煩惱品所有麤重,不安隱性,又持諸行令成苦性,是故聖者,由行苦故現觀為苦,於諸行中安住苦觀。云何觀耶?如毒熱雍乃至廣說,如有尋有伺地,應如是觀。復有三種染惱心,當知普攝一切染惱,所謂業染惱,受染惱,煩惱染惱,初二染惱唯欲界繫,最後染惱通三界繫。」問:「何等名為心煩惱縛?」答:「一切隨眠。」問:「何等名縛?」答:「樂著事業名為業縛,又於三處為障礙業,亦名業縛,謂於出離心,於得出離喜樂,於得聖道。又順異熟障業,亦名業縛;又邪願業亦名業縛,如是四種別開有六,總合為四。」問:「諸識生時,與幾遍行心法俱起?」答:「五,一,作意,二,觸,三,受,四,想,五,思。」問:「復與幾不遍行心法俱起?」答:「不遍行法乃有多種,勝者唯五,一,欲,二,勝解,三,念,四,三摩地,五,慧。作意云何?謂能引發心法;觸云何?謂三和合故,能攝受義;受云何?謂三和合故,能領納義;想云何?謂三和合故,施設所緣,假合而取。此復二種,一,隨覺想,二,言說隨眠。隨覺想者,謂善言說人天等想;言說隨眠者,謂不善言說嬰兒等類,乃至禽獸等想;思云何?謂三和合故,令心造作於所緣境,隨與領納和合乖離。欲云何?謂於彼彼境界隨趣希樂。勝解云何?謂於彼彼境界,隨趣印可。念云何?謂於彼彼境界,隨趣明記。三摩地云何?謂於彼彼境界,隨順趣向,為審慮依心一境性。慧云何?謂於彼彼境界,隨順趣向揀擇諸法,或如理觀察,...
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