大藏經14，佛說佛名經卷第一，no.441

No,441 佛說佛名經卷第一 如是我聞，一時，佛在舍婆提城，祇樹給孤獨園，與大比丘眾，千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍遶，及天龍夜叉，乾闥婆，阿修羅，迦樓羅，緊那羅，摩睺羅伽人非人等。爾時世尊告諸大眾：「汝當諦聽我為汝說，過去未現現在諸佛名字。若善男子善女人，受持讀誦諸佛名者，是人現世安隱，遠離諸難，及消滅諸罪。未來當得，阿耨多羅三藐三菩提。若善男子善女人，欲消滅諸罪，當淨洗浴著新淨衣，長跪合掌而作是言：　 南無東方阿閦佛，南無八十六，初元成王佛，南無火光佛，南無靈目佛，南無無畏佛，南無不可思議佛，南無燈王佛，南無放光佛，南無光明莊嚴佛，南無大勝佛，南無成就大事佛，南無實見佛，南無堅王花佛，南無大慈救苦佛。 歸命東方如是等，無量無邊諸佛。 南無南方普滿佛，南無威王佛，南無住持疾行佛，南無黠慧佛，南無稱聲佛，南無不厭見身佛，南無師子聲佛，南無不見空佛，南無起行佛，南無一切行清淨佛，南無無莊嚴王佛，南無大山王佛。 歸命南方如是等，無量無邊諸佛。 南無西方無量壽佛，南無師子佛，南無香積王佛，南無香手佛，南無奮迅佛，南無虛空藏佛，南無寶幢佛，南無清淨眼佛，南無樂莊嚴佛，南無寶山佛，南無光王佛，南無月出光佛。 歸命西方如是等，無量無邊諸佛。 南無北方難勝佛，南無月光佛，南無栴檀佛，南無自在佛，南無金色王佛，南無月色栴檀佛，南無普眼見佛，南無普照眼見佛，南無輪手佛，南無無垢佛。 歸命北方如是等，無量無邊諸佛。 南無東南方治地佛，南無自在佛，南無法自在佛，南無法慧佛，南無法思佛，南無常法慧佛，南無常樂佛，南無善思惟佛，南無善住佛，南無善臂佛。 歸命東南方如是等，無量無邊諸佛。 南無西南方那羅延佛，南無龍王德佛，南無寶聲佛，南無地自在佛，南無人王佛，南無妙聲佛，南無黠慧佛，南無妙香華佛，南無天王佛，南無常清淨眼佛。 歸命西南方如是等，無量無邊諸佛。 南無西北方月光面佛，南無月光佛，南無月幢佛，南無勇猛佛，南無日光面佛，南無日藏佛，南無日光莊嚴佛，南無花身佛，南無波頭摩藏佛，南無波頭摩鬚佛，南無師子聲王佛，南無善住意佛。 歸命西北方如是等，無量無邊諸佛。 南無東北方寂諸根佛，南無寂滅佛，南無大將佛，南無淨勝佛，南無淨妙聲佛，南無淨天供養佛，南無善化佛，南無化佛，南無善意佛，南無善意住持佛。 歸命東北方如是等，無量無邊諸佛。 南無下方實行佛，南無疾行佛，南無黠慧佛，南無堅固王佛，南無金剛齊佛，南無師子佛，南無奮迅佛，南無如實住佛，南無成功德佛，南無功德得佛，南無善安樂佛，南無天金剛佛。 歸命下方如是等，無量無邊諸佛。 南無上方無量勝佛，南無雲王佛，南無雲功德佛，南無無量稱名佛，南無聞身王佛，南無大功德佛，南無大須彌佛，南無降伏魔王佛。 歸命上方如是等，無量無邊諸佛。 南無未來普賢佛，南無彌勒佛，南無觀世自在佛，南無得大勢至佛，南無虛空藏佛，南無無垢稱佛，南無成就義佛，南無實聲佛，南無大海佛，南無無盡意佛，南無無盡藏佛。 歸命未來如是等，無量無邊諸佛。 善男子善女人，受持讀誦是諸佛名，現世安隱遠離諸難，及消滅諸罪，未來畢竟得，阿耨多羅三藐三菩提。 南無無垢光佛，南無樂莊嚴思惟佛，南無無垢月幢稱佛，南無華光佛，南無火光佛，南無寶上佛，南無無畏光佛，南無遠離諸畏驚怖佛，南無師子奮迅力佛，南無金光明王佛。 若善男子善女人，十日讀誦思惟是佛名，遠離一切業障。 南無一切同名佛謂所佛，南無日龍頻迅王佛，南無一切同名，日龍頻迅佛。南無六十功德寶佛，南無一切同名功德寶佛。南無六十二毘留羅佛，南無一切同名，毘留羅佛。南無八萬四千，名自在幢佛，南無一切同名，自在幢佛。南無三百大幢佛，南無一切同名大幢佛。南無五百淨聲王佛，南無一切同名，淨聲王佛。南無五百波頭摩王佛，南無一切同名，淨聲王佛。南無五百波頭摩王佛，南無一切同名波頭摩王佛。南無五百日聲佛，南無一切同名日聲佛。南無五百樂自在聲佛，南無一切同名，樂自在聲佛。南無五百日佛，南無一切同名日佛。南無五百普光佛，南無一切同名普光佛。南無五百波頭摩上王佛，南無一切同名，波頭摩上王佛。南無七百法光莊嚴佛，南無一切同名，法光莊嚴佛。南無千法莊嚴王佛，南無一切同名，法莊嚴王佛。南無千八百稱聲王佛，南無一切同名，稱聲王佛。南無三萬散花佛，南無一切同名散花佛。南無三萬三百稱聲王佛，南無一切同名，稱聲王佛。南無八萬四千阿難陀佛，南無一切同名，阿難陀佛。南無千八百寂滅佛，南無一切同名寂滅佛。南無五百歡喜佛，南無一切同名歡喜佛。南無五百威德佛，南無一切同名威德佛。南無五百上威德佛，南無一切同名，上威德佛。南無五百日王佛，南無一切同名日王佛。南無千雲雷聲王佛，南無一切同名，雲雷聲王佛。南無千日熾自在聲佛，南無一切同名，日熾自在聲佛。南無千離垢聲自在王佛，南無一切同名，離垢聲自在王佛。南無千勢自在聲佛，南無一切同名，勢自在聲佛。南無千功德蓋幢，安隱自在王佛，南無一切同名，功德蓋幢安隱自在王佛。南無千閻浮檀佛，南無一切同名，閻浮檀佛。南無千無垢聲自在王佛，南無一切同名，無垢聲自在王佛。南無千遠離諸怖聲，自在王佛，南無一切同名，遠離諸怖聲自在王佛。南無二千駒隣佛，南無一切同名駒隣佛。南無二千寶幢佛，南無一切同名寶幢佛。南無八千堅精進佛，南無一切同名堅精進佛。南無八千威德佛，南無一切同名威德佛。南無八千然燈佛，南無一切同名然燈佛。南無十千迦葉佛，南無一切同名迦葉佛。南無十千清淨面，蓮華香積佛，南無一切同名，清淨面蓮華香積佛。南無十千莊嚴王佛，南無一切同名莊嚴王佛。南無十千星宿佛，南無一切同名星宿佛。南無一萬八千莎羅王佛，南無一切同名莎羅王佛。南無一萬八千，莎羅自在王佛，南無一切同名，莎羅自在王佛。南無一萬八千普護佛，南無一切同名普護佛。南無四萬願莊嚴佛，南無一切同名，願莊嚴佛。南無三千毘盧舍那佛，南無一切同名，毘盧舍那佛。南無三千放光佛，南無一切同名放光佛。南無三千釋迦牟尼佛，南無一切同名，釋迦牟尼佛。南無三萬日月太白佛，南無一切同名，日月太白佛。南無六萬波頭摩上王佛，南無一切同名，波頭摩上王佛。南無六萬，能令眾生離諸見佛，南無一切同名，能令眾生離諸見佛。南無六十百千萬，成就義見佛，南無一切同名，成就義見佛。南無無量百千萬，不可勝佛，南無一切同名不可勝佛。南無二億拘隣佛，南無一切同名拘隣佛。南無六十億大莊嚴佛，南無一切同名，大莊嚴佛。南無八十億，實體法決定佛，南無一切同名，實體法決定佛。南無六十億，莎羅自在王佛，南無一切同名，莎羅自在王佛。南無十八億日月燈明佛，南無一切同名，日月燈明佛。南無二十億妙聲王佛，南無一切同名，妙聲王佛。南無二十億雲自在王佛，南無一切同名，雲自在王佛。南無三十億，釋迦牟尼佛，南無一切同名，釋迦牟尼佛。南無二十億千，怖畏聲王佛，南無一切同名，怖畏聲王佛。是無四十億，那由他妙聲佛，南無一切同名妙聲佛。南無億千樂莊嚴佛，南無一切同名，樂莊嚴佛。南無億那由他光花佛，南無一切同名光花佛。南無六十頻婆羅，遠離諸怖畏佛，南無一切同名，遠離諸怖畏佛。南無須彌山微塵數，一切功德山王勝名佛，南無一切同名，功德山王勝名佛。南無十佛國土，不可說億那由他，微塵數普賢佛，南無一切同名普賢佛。南無過去未來現在諸佛，南無栴檀遠離諸煩惱藏佛，南無功德奮迅佛，南無勝奮迅佛，南無修寂靜佛，南無上寂靜佛，南無住虛空佛，南無降伏諸魔怨佛，南無百寶佛，南無難勝光佛，南無自在作佛，南無日作佛，南無難勝光佛，南無自在作佛，南無日作佛，南無無垢光佛，南無自在觀佛，南無金光明師子奮迅佛，南無無垢威德佛，南無觀自在佛，南無金光普曜佛，南無金光明師子奮迅佛，南無無量光佛，南無釋迦牟尼佛，南無靜去佛，南無寂靜上佛，南無普光明積上功德王佛，南無普現見佛，南無金剛功德佛，南無不動佛，南無普賢佛，南無普照佛，南無實法上決定佛，南無無畏王佛，南無無垢王佛，南無樂說莊嚴思惟佛，南無無垢月幢稱佛，南無拘蘇摩莊嚴光明作佛，南無出火佛，南無寶上佛，南無無畏觀佛，南無師子奮迅力佛，南無遠離怖畏毛竪稱佛，南無金剛牟尼佛，南無飲甘露佛，南無金剛光王佛，南無善見佛，南無尸棄佛，南無毘舍浮佛，南無拘留孫佛，南無難勝佛，南無阿閦佛，南無盧舍那佛，南無阿彌陀佛，南無尼彌佛，南無寶光炎佛，南無彌留佛，南無自在佛，南無寶積進月光莊嚴，威德聲自在王佛，南無初發心念，斷疑發解斷煩惱佛，南無斷諸煩惱闇，三昧上王佛，南無金剛堅強，消伏壞散佛。若有眾生欲求佛道者，不聞此佛名終不得成佛。若有眾生得聞此佛名諸，即得成佛，除滅阿鼻地獄，十萬億劫無間重罪。 南無寶炎佛，南無大炎積佛，南無栴檀佛，南無手上王佛，南無寶上佛，南無善住智慧王無障佛，南無火光慧滅昏闇佛，南無象增上佛，南無截金剛佛，南無天王佛，南無一切義上王佛，南無三昧喻佛，南無念王佛，南無光明觀佛，南無一切所依王佛，南無善護幢王佛，南無發趣速自在王佛，南無寶炎佛，南無積大炎佛，南無栴檀香佛，南無手上王佛，南無寶上佛，南無善住慧王無障佛，南無大智意佛，南無寶藏佛，南無放炎佛，南無迦葉佛，南無多羅住佛，南無智來佛，南無能聖佛，南無過一切憂惱王佛，南無一切功德莊嚴佛，南無成就一切義佛，南無無畏王佛，南無一切眾生導師佛，南無不動光觀自在無量命，尼彌寶炎彌留金剛佛，南無火奮迅通佛，南無善寂慧月聲，自在王佛，南無清淨月輪佛，南無住阿僧祇精進德佛，南無無盡意佛，南無寶幢佛，南無光明無垢藏佛，南無火奮迅通佛，南無彌留上王佛，南無智慧來佛，南無護妙法藏佛，南無金光明師子奮迅王佛，南無普照積上功德王佛，南無普現佛，南無釋迦牟尼佛，南無無量光佛，南無放炎佛。 敬禮舍利形像浮圖廟塔，次禮十二部尊經大藏法輪，凡閻浮界內一切經，合有八萬四千卷。南無大方廣佛華嚴經，南無大般涅槃經，南無摩訶般若波羅蜜經，南無大方等大集經，南無大方等日藏經，南無大方等月經，南無大威德陀羅尼經，南無法炬陀煋尼經，南無菩薩瓔珞經，南無菩薩見實三昧經，南無佛名經，南無月燈三昧經，南無賢劫經，南無華手經，南無十住斷結經，南無大灌頂經，南無觀佛三昧經，南無五千五百佛名經，南無勝天王般若波羅蜜經，南無金光明經，南無寶雲經，南無法集經，南無菩薩處胎經，南無大悲經，南無深密解脫經，南無大集賢護菩薩經，南無大方等無相經，南無密迹金剛力士經，南無大方等陀羅尼經，南無海龍王經，南無央掘魔羅經，南無無所有菩薩經，南無僧伽吒經，南無觀察諸法經，南無稱揚諸佛功德經，南無等目菩薩所問三昧經，南無菩薩藏經，南無力莊嚴三昧經，南無明度五十挍計經，南無須真天子經，南無菩薩瓔珞本業經，南無須真天子經，南無菩薩瓔珞本業經，南無護國菩薩經，南無超日明三昧經，南無月上女經，南無中陰經，南無須彌藏經，南無佛華嚴入如來，不思議境界經，南無首楞嚴三昧經，南無大法鼓經，南無諸佛要集經。 敬禮十方諸大菩薩，南無普賢菩薩，南無文殊師利菩薩，南無無垢稱菩薩，南無地藏菩薩，南無虛空藏菩薩，南無觀世音菩薩，南無大勢至菩薩，南無香象菩薩，南無大香象菩薩，南無藥王菩薩，南無藥上菩薩，南無金剛藏菩薩，南無解脫月菩薩，南無彌勒菩薩，南無菩珠髮薩，南無頻迅菩薩，南無無所發菩薩，南無陀羅尼自在王菩薩，南無無盡菩薩，南無堅固意菩薩，南無東方九十億，百千萬同名梵勝菩薩，南無南方九十億，百千萬同名，不隣陀羅菩薩，南無西方九十億，百千萬同名，大功德菩薩，南無北方九十億，百千同名大藥王菩薩。 舍利弗，應當敬禮十方，諸大菩薩摩訶薩，是無文殊師利菩薩摩訶薩，南無觀世音菩薩，南無大勢至菩薩，南無普賢菩薩，南無龍勝菩薩，南無龍德菩薩，南無勝成就菩薩，南無波頭摩勝菩薩，南無成就有菩薩，南無持地菩薩，南無寶掌菩薩，南無寶印手菩薩，南無師子意菩薩，南無勝藏菩薩，南無虛空藏菩薩，南無師子頻迅吼聲菩薩，歸命如是等，十方世界無量無邊，諸大菩薩摩訶薩。 敬禮聲聞緣覺一切賢聖，南無阿利多辟支佛，南無婆梨多辟支佛，南無多伽樓辟支佛，南無稱辟支佛，南無見辟支佛，南無愛見辟支佛，南無覺辟支佛，南無乾陀羅辟支佛，南無無妻辟支佛，南無梨沙婆辟支佛，歸命如是等，無量無邊辟支佛。 歸三寶已次復懺悔，夫欲禮懺悔，必須敬三寶，所以然者，三寶則是，一切眾生良友福田，若能歸向者，則滅無量罪長無量福，能令行者離生死苦，得解脫樂。是故弟子某甲等，歸依十方，盡虛空界一切諸佛。歸依十方，盡虛空界一切尊法。歸依十方　　　　　　盡虛空界，一切諸大菩薩。歸依十方，盡虛空界一切聖僧。弟子今日所以懺悔者，正言無始已來在凡夫地，莫問貴賤罪自無量，或因三業而生罪，或從六根而起過，或以自邪思惟，或籍外境起於染著。如是乃至十惡增長，八萬四千諸塵勞門，然其罪相雖復無量，大而為語不出有三，何等為三？一者煩惱障，二者是業障，三者是果報障。此三種法能障聖道，及以人天勝妙好事。是故經中目為三障。所以諸佛菩薩，教作方便懺悔，除滅此三障者，則六根十惡乃至，八萬四千諸塵勞門，皆悉清淨。是故弟子今日運此，增上勝心懺悔三障。欲滅此三障罪者，當用何等心，可令此罪滅除？先當興七種心以為方便，然後乃可得滅，何等為七？一者慚愧，二者恐怖，三者厭離，四者發菩提心，五者怨親平等，六者念報佛恩，七者觀罪性空。 第一慚愧者，自惟我與釋迦牟尼如來，同為凡夫，而今世尊成道以來，以經爾所塵沙劫數，而我等相與耽染六塵，流浪生死永無出期，此實天下可慚可愧，可羞可恥。第二恐怖者，旣是凡夫身口意業，常與罪相應，以是因緣命終之後，應墮地獄畜生餓鬼，受無量苦。如是實為可驚可恐，可怖可懼。第三厭離者，相與當觀生死之中，唯有無常苦空無我不淨，虛假如水上泡，速起速滅，往來流轉猶若車輪，生老病死八苦交煎，無時暫息，眾等相與但觀自身，從頭至足，其中但有三十六物，髮毛爪齒膿囊涕涶，生熟二藏大腸小腸，脾賢心肺肝膽珊胃，肪膏怱膜筋脈骨髓，大小便利九孔常流。是故經言，此身眾苦所集，一切皆不淨物，何有智慧者，而當樂此臭肉身也！生死旣有如此惡法，甚可患厭。 第四發菩提心者，經言常樂佛身，佛身者即法身也，從無量功德智慧生，從六波羅蜜生，從慈悲喜捨生，從三十七助菩提法生。從如是等種種功德智慧，生如來身。欲得此身者，當發菩提心，求一切種智，常樂我淨，薩婆若果，淨佛國土成就眾生，於身命財無所悋惜。第五，怨親平等者，於一切眾生起慈悲心，無彼我想，何以故爾？若見怨異親，則是分別。以分別故起諸想著，想著因緣生諸煩惱，煩惱因緣造諸惡業，惡業因緣故得苦果。第六念報佛恩者，如來往昔無量劫中，捨頭目髓腦支節手足，國城妻子象馬七珍，為我等故修諸苦行，此恩此德實為難酬報。是故經言，若以頂戴兩肩荷負，於恒沙劫亦不能報。我等欲報如來恩者，當於此世勇猛精進，捍勞忍苦不惜身命，建立三寶，弘通大乘廣化眾生，同入正道。第七觀罪性空者，無有實相從因緣生，顛倒而有。旣從因緣而生，則可從因緣而滅，從因緣而生者，押近惡友造作無端。從因緣而滅者，即是今日洗心懺悔。是故經言，此罪相不在內，不在外不在中間，故知此罪從本是空，生如是等七種心，以緣想十方諸佛賢聖，擎拳合掌披陳至到，慚愧改革舒瀝心肝，洗蕩腸骨。如此懺悔亦何罪而不滅？亦何障而不消？若復正爾悠悠緩縱情慮，徒自勞形於事何益？且復人命無常，喻如轉燭，一息不還便向灰壤，三塗苦報則身應受，不可以錢財寶貨，囑吒求脫，窈窈冥冥恩赦無期，獨嬰此苦無代受者。莫言我今生中，無有此罪，所以不能懇到懺悔。經中道言，凡夫之人擧足動步，無非是罪。又復過去生中，皆悉成就無量惡業，追逐行者如影隨形，今日若不懺悔罪惡日深，又包藏瘕疵佛教不許。說懺悔先罪淨名所尚，故知長淪苦海實由隱覆。是故弟子，今日發露懺悔不敢覆藏。所言三障者，一曰煩惱障，二名為業障，三是果報障。此三種法更相由籍，因煩惱故，所以起惡業。惡業因緣故得苦果。是故弟子今日至心，第一先應懺悔煩惱障。又此煩惱障，諸佛菩薩入理聖人，種種訶嘖，亦詺此煩惱以為怨家，何以故？能斷眾生慧命根故。亦詺此煩惱以之為賊，能劫眾生諸善法故。亦詺此煩惱以為羈鎖，能繫眾生於生死獄，不能得出故。亦詺此煩惱猶如蟒蟲，食啖眾生真如佛性故。所以六道牽連，四生不絕，惡業無窮苦果不息，當知皆是煩惱過患，是故弟子，今日運此增上善心，歸依佛。 南無東方善德佛，南無南方實相佛，南無西方普光佛，南無北方相德佛，南無東南方網明佛，南無西南方上智佛，南無西北方華德佛，南無東北方明智佛，南無下方明德佛，南無上方香積佛。歸命如是等，十方盡虛空界，一切三寶。 弟子等從無始已來，至于今日，或在人天六道受報，有此心識常懷愚惑，繁滿胸襟。或因三毒根造一切罪。或因三漏造一切罪，或因三覺造一切罪，或因三受造一切罪，或因三苦造一切罪，或緣三假造一切罪，或貪三有造一切罪。如是等罪無量無邊，惱亂一切六道四生，今日慚愧歸命懺悔。 又復弟子無始以來，至于今日，或因四識住造一切罪，或因四流造一切罪，或因四取造一切罪，或因四執造一切罪，或因四緣造一切罪，或因四大造一切罪，或因四縛造一切罪，或因四食造一切罪，或因四生造一切罪，如是等罪無量無邊，惱亂六道一切眾生，今日慚愧歸命懺悔。 又復弟子無始以來，至于今日，或因五住地煩惱，造一切罪，或因五受根造一切罪，或因五蓋造一切罪，或因五慳造一切罪，或因五見造一切罪，或因五心造一切罪，如是等煩惱無量無邊，惱亂六道一切四生，今日發露歸命懺悔。 又復弟子無始已來，至于今日，或因六情根造一切罪，或因六識造一切罪，或因六想造一切罪，或因六行造一切罪，或因六愛造一切罪，或因六疑造一切罪，如是等煩惱無量無邊，惱亂六道一切四生，今日慚愧歸命懺悔。 又復弟子無始以來，至于今日，或因七漏造一切罪，或因七使造一切罪，或因八倒造一切罪，或因八垢造一切罪，或因八苦造一切罪，如是等煩惱無量無邊，惱亂六道一切四生，今日發露歸命懺悔。 又復弟子，無始已來至于今日，或因九惱造一切罪，或因九結造一切罪，或因九上緣造一切罪，或因十煩惱造一切罪，或因十纏造一切罪，或因十一遍使造一切罪，或因十二入造一切罪，或因十六知見造一切罪，或因十八界造一切罪，或因二十五我造一切罪，或因六十二見造一切罪。或因見諦思惟，九十八使百八煩惱，晝夜熾然，開諸漏門造一切罪。如是等煩惱無量無邊，惱亂賢聖及以四生，遍滿三界彌亘六道，無處可藏無處可避，今日至到向十方佛，尊法聖眾，慚愧發露皆悉懺悔。 願弟子等承是懺悔，三毒等一切煩惱，所生功德，願生生世世，三慧明三達朗，三苦滅三願滿。願弟子等承是懺悔，四識等一切諸煩惱，所生功德。願生生世世，廣四等心立四信業，四惡趣滅得四無畏。 願弟子等，承是懺悔五蓋等諸煩惱，所生功德，願生生世世，度五道樹五根。淨五眼成五分。 願弟子等，承是懺悔六愛等諸煩惱，所生功德，願生生世世，具足六神通，滿足六度業，不為六塵惑，常行六妙行。 願弟子等，承是懺悔七漏八垢，九結十纏等，一切諸煩惱所生功德，願生生世世坐七淨華，洗塵八水具九斷智，成十地行願，以懺悔十一遍使，及十二入十八界等，一切煩惱所生功德。願生生世世，十一空解常用洗心，自在能轉十二行輪，具足十八不共之法，無量功德一切圓滿。」 　　　　　三部合卷罪報應經，此經有二十八品，略此一品流行。 大乘蓮華寶達問答報應沙門品第一 爾時摩竭道場，菩提樹光明不現，其華枯悴墮落佛前，一切大眾皆悉驚疑，各相謂言：「今此菩提道場樹華，何故墮落？大眾苦薩皆生疑惑，不自安隱。」爾時，寶達菩薩前白佛言：「云何菩提樹華，悉皆墮落，其華光色不如於常，一切大眾皆生疑惑，唯願天尊為我解說，令此眾中諸坐大士，疑惑悉除。」 爾時世尊從三昧起，光顏魏魏，擧身毛孔皆悉出光，語寶達菩薩言：「汝等善聽今為汝說，所以菩提樹華，墮落失光者，何如上所說，沙門行惡墮落苦處，受罪無殃，是故菩提樹失光墮落。」寶達前白佛言：「唯願世尊，為我說此惡行沙門，果報之處。」 佛告寶達菩薩：「東方乃有鐵圍大山，其山中間幽冥之處，日月光明及以火光，所不能照，名曰地獄，其獄之中有惡沙門，受如是罪。汝等可往詣問諸罪人，云何因緣來生此處？修何等行受如是罪？」寶達白佛言：「世尊，我無威神何能往詣？願佛大悲垂神顧念，乃使我等得見，東方阿鼻地獄。」佛言：「善哉善哉！汝今但往令汝得見。」寶達菩薩禮佛而去，龍飛虛空徘徊自在。當爾之時大地震動，於虛空中雨寶蓮華，飛流而下。爾時寶達一念之頃，往詣東方鐵圍山間，其山崦曇幽冥高峻，其山四方了無草木，日月威光都不能照。 寶達須前，挾道兩邊有三十六王，典主地獄，其王名曰恒伽噤王，波吉頭王，廣目都王，安頭羅王，虎目見王，陽聲吉王，大諍誦王，吸血鬼王，安得羅王，陀達王，達多羅王，吉利善王，安侯羅王，寶首王，金樹吉王，大惡聲王，鳥頭王，等虎眼王，等象牙王，等震聲王，等歸首汪，衣道王，見首王，廣安王，廣定王，王頭王，立正王，立見王，摩尼羅王，都曹王，部見王，惡目王，善王，龍口王，鬼王，南安王等，三十六王，遙見寶達菩薩，悉皆叉手合掌，前行作禮白言：「大智尊王，云何因緣入此苦處？亦如栴檀在伊蘭而生。」寶達答言：「我聞如來，三界人尊說言，東方有鐵圍山，其山幽冥，日月之光所不能照，我故聞之，故來詣汝諸王，前入地獄行諸罪人。汝等諸王，誰能共我往詣。大王前見罪人受苦之者？」爾時恒伽噤王，則便與寶達菩薩，往詣大王。 爾時大鬼王，遙見寶達菩薩，從門而來光顏從容，則便下座往前禮敬白言：「大士，今處云何怪哉！伊蘭林中忽生栴檀？」爾時寶達便前就座，問鬼王曰：「今此東方地獄，可有幾獄？」鬼王答言：「此山之中，有無量地獄，今此一方，有三十二沙門地獄。」寶達問曰：「三十二地獄，其名云何？」鬼王答曰：「鐵車鐵馬鐵牛鐵驢地獄，鐵衣地獄，鐵銖地獄，洋銅灌口地獄，流火地獄，鐵床地獄，耕田地獄，斫首地獄，燒腳地獄，鐵鏘地獄，飲鐵銖地獄，飛刀地獄，火箭地獄，塊肉地獄，身然地獄，火丸仰口地獄，諍論地獄，雨火地獄，流火地獄，糞屎地獄，鈎陰地獄，崩埋地獄，然手腳地獄，銅狗鈎牙地獄，剝皮飲血地獄，解身地獄，鐵屋地獄，鐵山地獄，飛火叫喚分頭地獄。」爾時鬼王答寶達曰：「地獄受罪其名如是。」 佛說佛名經卷第一 按開元錄，偽妄亂真中云，有一經時俗號為，馬頭羅剎佛名經，似是近代所集，乃取流支所譯十二卷者，錯綜而成。於中取諸經名目，後取辟支佛，及菩薩阿羅漢名，以為三寶次第，總有三十二件，禮三寶後皆有懺悔，懺悔之下，仍引馬頭羅剎偽經，置之於後。乃以俗鄙語雜於聖言，尋其所集之者，全是庸愚。只如第四卷云，南無法顯傳經，在法寶列此傳，乃是東晉沙門法顯，往遊天竺自記行跡，元非是經，置法寶中誤謬之甚。又如第九卷南無富樓那，南無彌陀羅尼子，此是一人之名，分為二唱。次云南無阿難羅睺羅，此乃二人之名，合之為一。如是斯妄其類實繁，群愚傲習邪儻共傳。若不指明恐穢真教，故此述之。貞元錄云，此經乃以凡俗語，雜於聖言，本經雖真以有偽雜，作此挍量，編於偽妄亂真錄中，不得入藏，由斯可否已數百年。貞元十五年，十二月二十三日，乃頒製曰大佛名經。左右監門衛將軍，知內侍省事馬承債奏，前件經未入藏目錄，勅旨宣令所司附入目錄，今於謬妄之處，分者請合合者請分，諸如此類伏請改正，下順人望上副天心，編入貞元新定釋教目錄，傳出梁朝附於梁代，校曰今撿國本大藏。彼迴漢凾中，亦有此經十八卷者，以此三十卷本對彼校之，卷數雖異文義全同，但一樣懺文，此經再疊彼乃三疊，又寶達偽經此有彼無，為少異耳。此一偽經古有二名，一名大乘蓮華馬頭羅剎經，古十六卷本，用此名合之，一名寶達菩薩問報應沙門經，而無答字。今此三十卷本，用此名合之，而妄加答字。隨開皇十四年，勅沙門法經等，所撰眾經目錄，暨皇唐諸家目錄，並以此寶達經列為偽妄。今佛名經，前諸錄家真偽不錄，開元錄中收為偽妄，而合此寶達偽經，則妄中加妄也。開元錄云，經至晉土其年未遠，而憙事者以沙揉金，而無括正，何以別真偽乎？農者禾草俱存，后稷為之歎息，金匱玉石同緘卞和，為之懷恥，涇渭淆雜龍蛇並進，豈不恥之，今列意謂非佛經者，以示將來學士，共知鄙倍焉，遂摽此經而為其首，錄家懇囑知是，國本如何二重重載？彼十八卷經，乃似是貞元錄中，奉製所收入者，其分卷小異耳，後人見此三十卷本，認為異經故加入耳，今欲刪正，則彼十八卷者乃無。寶達偽經稍正可存，然此三十卷經本朝盛行，行來日久，國俗多有倚此而作福者，今忽刪之彼必眾怒。若俱存之理亦未可，且順人情存而刪彼，因書古人之意，以告雅正君子，但其誤分錯合之處，今隨改之。如第十二卷云，南無拘絺羅難陀，此是二聖之名，經錯合之，今分為二。第十三卷云，是無賓頭盧，南無頗羅墮，此是一聖之名，經誤分之今合為一。此類不少不能具叙。嗚呼阿難大聖也，距佛不遠也，經藏所集也，而欲正一僧水鶴之偈，僧竟不從，況我凡夫乎！佛世已遠乎！經法遙傳乎！而於擧國盛行久遠之典，忽獨起以刪之，而欲眾情之不怒己，如螗螂之怒其臂以當車，欲其不輾己也，猶不足以信其非分也。心知偽妄力不能正，末法之弊一至於此，傷哉！但有一理，旣所患在於偽妄亂真，若於諸經之名，諸羅漢號懺悔文等，分明知是人所撰集，有所錯處，各依聖教本文而正之，刪去寶達偽經，而名之曰夾懺佛名經，使人看其名分其主客，如諸家夾注解經，則其行於世，亦庶幾乎可矣。 佛名經卷第一