佛說佛名經卷第二十四
「南無大修行佛，南無威德光佛，南無無諍智佛，南無師子聲佛，南無善德佛，南無善住佛，南無日光佛，南無菩提上首佛，南無降伏怨佛，南無無垢濁義佛，南無勝去佛，南無妙光明佛，南無普光明佛，南無大莊嚴佛，南無功德山佛，南無摩尼月佛，南無愛眼佛，南無勝名佛，南無菩提智佛，南無寶功德佛，南無天光明佛，南無勝僊佛，南無實智佛智佛，南無甘露威德佛，南無能思惟佛，南無龍步佛，南無勝相佛，南無大威德佛，南無種種日佛，南無廣地佛，南無甘露眼佛，南無慚愧智佛，南無山王自在積佛，南無悕勝佛，南無種種間錯聲佛，南無信修行佛，南無捨憂惱佛，南無諸世間智佛，南無威德力佛，南無信勝佛，南無勢力稱佛，南無放光明佛，南無過諸疑佛，南無功德德佛，南無舌去佛，南無無障智佛，南無得威德佛，南無月藏佛，南無梵光明佛，南無樂光明佛，南無勝光明佛，南無寂光明佛，南無離異意佛，南無無過智佛，南無無邊智佛，南無成就功德佛，南無莊嚴身佛，南無無畏愛佛，南無到光明佛，南無大身佛，南無知智佛，南無大思惟佛，南無樂眼佛，南無無諸熱智佛，南無不怯弱智佛，南無普清淨佛，南無法清淨佛，南無舍施威德佛，南無天城佛，南無無怯聲佛，南無華日佛，南無善住心佛，南無雞兜清淨佛，南無俱蘇摩光佛，南無法弗沙佛，南無月希佛，南無寂照佛，南無不錯行佛，南無大精進佛，南無人聲佛，南無普聲佛，南無菩提願佛，南無天色思惟佛，南無慧力佛，南無三漫多盧遮那佛，南無梵供養佛，南無聖弗沙佛，南無虛空智佛，南無能降伏放逸佛，南無不可比慧佛，南無勝軍陀羅佛，南無降阿梨佛，南無應愛佛，南無戒供養佛，南無平等心明佛，南無心不怯弱佛，南無精進清淨佛，南無間聞智佛，南無無障礙思惟佛，南無無畏光明佛，南無甘露聲佛，南無名去佛，南無捨諍佛，南無護根佛，南無禪解脫佛，南無大殊提佛，南無旃檀香佛，南無可觀佛，南無無量智佛，南無千日威德佛，南無捨重擔佛，南無稱清淨佛，南無提賒聞佛，南無自在王佛，南無無邊智佛，南無廣光佛，南無信甘露佛，南無妙根佛，南無解脫行佛，南無妙見佛，南無勝光佛，南無大聲佛，南無大威德聚佛，南無光明實雞兜佛，南無應供養佛，南無求那提闍積佛，南無信相佛，南無大炎佛，南無阿羅訶信佛，南無善住思惟佛，南無善橋梁佛，南無智作佛，南無普寶佛，南無日光佛，南無說橋梁佛，南無婆薩婆俱他佛，南無心荷身佛，南無勝親光佛，南無清淨聲佛，南無勝月佛，南無意德佛，南無莊嚴聲佛，南無妙意佛，南無賢光佛，南無堅固華佛，南無功德成佛，南無意成佛，南無解脫乘佛，南無降伏怨佛，南無過舌佛，南無過諸煩惱佛，南無無量光佛，南無無垢心佛，南無和合聲佛，南無不可量眼佛，南無勢力佛，南無妙光明佛，南無集功德佛，南無可聞聲佛，南無大思惟佛，南無信天佛，南無思惟甘露佛，南無了意佛，南無勝燈佛，南無堅意佛，南無力勢佛，南無華眼佛，南無菩提光明佛，南無最勝聲佛，南無六通聲佛，南無威德力佛，南無人稱佛，南無勝華集佛，南無大髻佛，南無不隨他佛，南無不畏行佛，南無離一切憂闇佛，南無月光明佛，南無心勇猛佛，南無解脫慧佛，南無離惡道佛，南無閻浮燈佛，南無勝供養佛，南無善思惟佛，南無勝威德色佛，南無信眾生佛，南無快恭敬佛，南無波頭摩清淨佛，南無勝供養佛，南無種種色華佛，南無人波頭摩佛，南無善香佛，南無勝功德佛，南無虛空劫佛，南無月賢佛，南無堅固佛，南無妙力佛，南無勝因陀羅智佛，南無勝親佛，南無愛思惟佛，南無勝香佛，南無無諍行佛，南無功德舍佛，南無大精進思惟佛，南無大光明佛，南無攝受施佛，南無修行深思惟佛，南無香希佛，南無香象佛，南無種種智佛，南無思惟妙智佛，南無功德莊嚴佛，南無增上行佛，南無智行佛，南無功德山佛，南無聲滿十方佛，南無攝受擇佛，南無信妙佛，南無月見佛，南無功德聚佛，南無法力佛，南無過一切疑佛，南無稱王佛，南無護諸根佛，南無勝意佛，南無甘露光佛，南無思惟甘露佛，南無一切眾生首佛，南無愛髻佛，南無不可降伏色佛，南無普信佛，南無莊嚴王佛，南無金剛步佛，南無賢作佛，南無功德報光明佛，南無精進力佛，南無善清淨光明佛，南無得脫一切縛佛，南無無垢波頭摩勝佛，南無得無礙解脫佛，南無十方稱聲無畏佛，南無破一切闇趣佛，南無光明王佛，南無大炎積佛，南無無邊行功德寶光明佛，南無法光明佛，南無大炎積佛，南無歡喜王佛。南無能作一切眾生光明，破闇勝佛。南無起普光明修行，無邊願稱王佛，南無普願滿足不怯弱佛，南無一切見光明佛，南無無垢光明莊嚴王佛。南無功德藏山，破金剛佛，南無龍王自在王佛，南無寶精進日月摩尼，莊嚴威德聲王佛，南無吼聲妙聲佛，南無善住持地佛，南無世間自在王佛。南無無障礙，藥王樹勝佛，南無彌留幢佛，南無大山佛，南無彌留光明佛，南無妙聲佛，南無日月住佛，南無稱光明佛，南無無量光佛，南無不可量幢佛，南無大光明佛，南無寶雞兜佛，南無淨王佛，南無大炎聚佛，南無一切王聲佛，南無難勝佛，南無日生佛，南無羅網光明佛，南無照光明佛，南無師子佛，南無稱佛，南無稱光明佛，南無法佛，南無法住持佛，南無法幢佛，南無梵聲佛，南無星宿王佛，南無香勝佛，南無香光佛，南無大積佛，南無寶種種華敷身佛，南無莎羅自在王佛，南無寶蓮華勝佛，南無見一切義佛，南無須彌劫佛，南無智燈佛，南無大光明照佛，南無難伏佛，南無照佛，南無勤雞兜幢佛，南無威德自在王佛，南無覺王佛，南無寶藏佛，南無大海佛，南無十力增上自在佛，南無唯寶莊嚴佛，南無無邊寶莊嚴佛，南無無相聲佛。
次禮十二部尊經，大藏法輪。
敬禮十方，諸大菩薩摩訶薩，
南無依德菩薩，南無普攝菩薩，南無普濟菩薩，南無定光菩薩，南無真光菩薩，南無拘樓菩薩，南無天光菩薩，南無彌光菩薩，南無教導菩薩，南無大忍菩薩，南無華積菩薩，南無慧光菩薩，南無海慧菩薩，南無釋魔男菩薩，南無金藏菩薩，南無山慧菩薩，南無山剛菩薩，南無山頂菩薩，南無山幢菩薩，南無伏魔菩薩，南無雨王菩薩，
南無雷王菩薩，南無寶輪菩薩，南無寶場菩薩，南無寶嚴菩薩，南無寶水菩薩，南無寶登菩薩，南無寶現菩薩，南無寶造菩薩，南無樂法菩薩，南無淨王菩薩，南無千光菩薩，南無原嶮菩薩，南無照味菩薩，南無月辯菩薩，南無法輪菩薩，南無光淨菩薩，南無普德菩薩，南無勝幢菩薩，南無濡首菩薩，歸命如是等，十方世界無量無邊，諸大菩薩摩訶薩。
敬禮聲聞緣覺，一切賢聖。
禮三寶已次復懺悔，
弟子等已懺悔，身三口四竟，次復懺悔佛法僧間，一切諸障。是故經中說：『人身難得，佛法難聞，眾僧難值，信心難生，六根難具，善友難得，怖心難發，而今相與宿植善根，得此人身六根完具，又值善友得聞正法。於其中間，復各不能盡心精勤，恐於未來長溺萬苦，無有出期。』是故今日應須至誠，慚愧稽顙歸依佛。
南無東方山勝佛，南無南方集音佛，南無西方行燈佛，南無北方勝藏佛，南無東南方，尊伏欲王佛。南無西南方，流布力王佛。南無西北方法造弘佛。南無東北方，萬無量神通自在佛，南無下方大眾法慧佛。南無上方，成就一切諸剎豐佛。歸命如是等，十方盡虛空界，一切三寶。
弟子等自從無始已來，至于今日，常以無明覆心，煩惱障重。見佛形像不能盡心恭敬，輕慢眾僧殘虐善友，破塔毀寺焚燒形像，出佛身血。或自處華堂，安置尊像卑猥之處，使煙薰日暴，風吹雨露，塵土糞污雀鼠殘毀，共住共住曾無禮敬。或倮露像身永不嚴飾，或遮掩燈燭，關閉殿宇障佛光明。如是等罪無量無邊，今日至誠發露懺悔。
又復弟子等，從無始已來至于今日，或於法間，以不淨手把捉經卷，或臨經書非法俗話。或安置床頭坐起不敬，或關閉箱篋蟲噉朽爛，或首軸脫落部黨失次，或參脫漏誤，紙墨破裂，自不修理不肯流轉。如是等罪無量無邊，今日發露歸命懺悔。
或眠地聽經仰臥讀誦，高聲語笑亂他聽法，或邪解佛語僻說聽意，非法說法法說非法，非犯說犯犯說非犯，輕罪說重重罪說輕，或抄前著後抄後著前，前後著中中著前後，綺飾文辭安置己典，或為利養名譽恭敬，為人說法。無道德心求法師過，而為論議非理彈擊，不為長解求出世法，或輕慢佛語尊重邪教，毀呰大乘讚聲聞道。如是等罪無量無邊，今日至心發露懺悔。
又復弟子等，從無始已來至于今日，或於僧間有障，殺害阿羅漢破和合僧，害發無上菩提之人，斷滅佛種使道不行，或罷人道鞭拷沙門，楚撻駈役苦言加謗，或破戒破齋破於威儀。或勸他人捨於梵行，受行五欲。或假託形儀闚竊賊住。如是等罪無量無邊，今日慚愧至心懺悔。
弟子等從無始已來，至于今日，或裸形單服在經像前，不淨腳履蹻上殿塔，或著屟屐入僧伽藍，涕唾堂房污佛僧地，或共僧同宿污彼法衣，乘車策馬排突寺舍，如是等罪於三寶間，所起罪障無量無邊。今日至誠向十方佛，尊法聖眾前，歸命懺悔。
願弟子等承是懺悔，佛法僧間所有罪障，所生功德。願生生世世常值三寶，尊仰恭敬無有厭足，天繒妙綵寶絞絡臺，百千妓樂珍異華香，非世所有常以供養。若未成佛先往勸請，開甘露門。若入涅槃，願我常得獻最後供。於眾僧中修六和敬，得自在力興隆三寶，上弘佛道下化眾生。」
大乘蓮華寶達問答報應沙門經
寶達頃前，更入一耕田地獄，云何名曰耕田地獄？其地獄縱廣二十由旬，鐵壁周匝猛火絕焰，上火下徹下火上徹，其炎俱熾烟火洞然。爾時獄中地生鐵刀，其刃仰向刃上火然，來燒罪人，罪人忙懦精神飛颺，魂靈怙怕晃惱幽冥，而不自覺，受罪千端苦痛萬億。其地獄中有鐵牛犁地，火焰俱起。東門之中有六千罪人，口眼炎然烟焰俱發，身手六根火流如水，罪人沙門而不肯前，馬頭羅剎手捉鐵叉，望背而撞胸前而出，手捉鐵鈎望骸而搭，步步來前，中有鐵狗來飲其血，復有餓鬼來食其肉。爾時罪人沙門，手捉鐵犁耕其地，其地火然隨流而去，其犁揚中亦皆火流，來燒罪人，地生穀草皆亦火然，一日一夜萬死萬生，受大苦惱，精神飃浪魂魄幽冥，經千萬劫始得為人，聾盲瘖瘂為人所憎，橫為官事縣官閉纏，身生惡瘡遊於草野。
寶達問馬頭羅剎曰：「此諸沙門行何等行，今受此苦？」馬頭羅剎答曰：「此諸沙門受佛禁戒，不懼三惡八難，受罪破戒無善，耕田種植名為破戒，手自作食還取自食，自殺草木，亦如外道旃陀羅等，無慚愧心。以是因緣墮此地獄。」寶達悲泣說此偈言：
嗚呼難思議，云何顛倒見？已得渡大海，而沒其深淵。
已得離生盲，還復失光明，已得無為道，還墮有為中。
已得離生死，還被欲火燒。
寶達菩薩說偈而去。
佛名經卷二十四
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