大藏經14，佛說八吉祥神呪經，佛說八陽神呪經

No.427[nos.428-431] 佛說八吉祥神呪經 　　　　吳月氏優婆塞支謙譯 聞如是，一時，佛在羅閱祇，耆闍崛山中，與千二百五十比丘俱，菩薩千人皆彌勒等。佛告賢者舍利弗，及諸比丘，皆一心聽。佛告賢者舍利弗：「東方去是一恒沙，有佛名，安隱囑累滿具足王如來，至真無所著最正覺，今現在說法，其世界名曰滿所願聚。 去是二恒沙有佛名，紺琉璃具足王如來，無所著最正覺，今現在說法，其世界名曰，慈哀光明。去是三恒沙，有佛名勸力眾善具足王如來，無著最正覺，今現在說法，其世界名曰歡喜快樂。去是四恒沙，有佛名曰，無憂得具足王如來，無所著最正覺，今現在說法，其世界名曰一切樂入。去是五恒沙，有佛名樂師具足王如來，無所著最正覺，今現在說法，其世界名曰，滿一切珍寶法。去是六恒沙，有佛名蓮華具足王如來，無所著最正覺，今現在說法，其世界名曰，滿香名聞。去是七恒沙，有佛名算擇合會具足王如來，無所著最正覺，今現在說法，其世界名曰，一切解脫音聲遠聞。去是八恒沙，有佛名，解散一切縛具足王如來，無所著最正覺，今現在說法，其世界名曰，一切解脫。 佛告賢者舍利弗：「此諸如來無所著，過四道不受最正覺，其國土清淨無五濁，無愛欲無意垢，若有善男子善女人，聞此八佛及國土名，受持奉行諷誦，廣為他人解說其義者，終不愚癡，口之所言無有失誤，相好具足無所缺減，無央數年不為乏少，是人終不在太山地獄，餓鬼畜生中也。是人終不望取羅漢，辟支佛道而般泥，必當逮得無上平等之道，常遇陀隣尼，常行菩薩道，得功德無量。第一四天王常擁護之，不為縣官所拘錄，不為盜賊所中傷，不為天龍鬼神所觸嬈，閱叉鬼神蠱道鬼神，若人若非人，皆不能害殺得其便也，除其宿命不請之罪。若有疾病水火烏鳴，惡夢諸魔所嬈，恐怖衣毛竪時，常當讀是，八吉祥神呪經呪之，即得除愈。」是時佛說偈言： 　若有持是經，八佛國土名，不墮三惡處，疾得無上道。 　自覺發道意，見佛即開解，中外常歡喜，供養心恭敬。 　億劫阿僧祇，行惡悉消除，持是八吉祥，速得明解教。 　供事是經者，千葉華中生，珍寶為其出，色像好無上。 　人聞是尊經，尊敬信樂者，奉持諷誦讀，清淨無放逸。 　女人信是經，敬慎無諛諂，棄女為男子，聰明常黠慧。 　奉持八佛名，出入賊不害，刀兵水火毒，諸邪不能干。 　愛樂奉是經，諸魔不得便，鬼神諸官屬，無能嬈亂者。 　飛行到諸剎，所在大豐樂，心意正無邪，見佛大歡喜。 　所生常遇佛，等心奉事之，一切眾惡除，疾得泥洹道。 　精進無懈怠，去離諸緣著，為人朴直儒，奉持八佛名。 　勇猛降眾魔，其力如金剛，端正相好具，一切莫能當。 　布施無慳貪，巨億萬家生，盜賊及怨家，自然皆消除。 　疾病縣官事，鳥鳴諸惡夢，持是八佛名，呪之即除愈。 　奉持是經者，彌勒菩薩等，第一四天王，常共擁護之。 　所願皆可得，踊躍大歡喜，一心信樂者，福德亦如是。 爾時諸菩薩，颰陀和菩薩，羅憐竭菩薩，橋日兜菩薩，那羅達菩薩，須深彌菩薩，摩訶須和薩和菩薩，因祇達菩薩，首輪調菩薩，是八人求道已來，無央數劫，於今未取佛，願言使十方天下人民，皆得佛道。若有急疾，皆當呼我八人名字，即得解脫。壽命欲終時，我八人便當飛往迎逆之。」諸菩薩彌勒等，第一四天王，皆白佛言：「吾當擁護，持八吉祥神呪經者，與我并力令諸疾病，皆得除愈。」佛說經已，舍利弗，彌勒菩薩，及諸比丘天龍鬼神，阿須倫王，皆大歡喜樂聞。 佛說八吉祥神呪經 No.428[ nos.427,429-431] 佛說八陽神呪經 　　　　西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是，一時，佛在王舍城靈鳥山中，時與大比丘眾，千二百五千人，菩薩千人俱，皆如彌勒菩薩等，佛告舍利弗：「東方去是，過一恒沙有佛剎，佛號快樂如來，無所著等正覺，今現在現法，國土名不可勝。 舍利弗，東方去是，過二恒沙有佛剎，佛號月英幢王如來，無著等正覺，今現在說法，國土名歡樂。　 舍利弗，東方去是過三恒沙有佛剎，佛號等遍明如來，無著等正覺，今現在說法，國土名喜愛。 舍利弗，東方去是過四恒沙有佛剎，佛號明別過出清淨如來，無著等正覺，今現在說法，國土名內噲。 舍利弗，東方去是過五恒沙有佛剎，佛號等功德明首如來，無著等正覺，今現在說法，國土名無狐疑。 舍利弗，東方去是過六恒沙有佛剎，佛號本草樹首如來，無著等正覺，今現在說法，國土名無毒螫。 舍利弗，東方去是過七恒沙有佛剎，佛號遇寶蓮華如來，無著等正覺，今現在說法，國土名蓮華香。 舍利弗，東方去是過八恒沙有佛剎，佛號寶樂蓮華快住樹王如來，無著等正覺，今現在說法，國土甘音聲稱說。 復次舍利弗，諸佛如來清淨國土，彼方無五濁，無愛欲無女人，無意垢無呪詛無相擇。 復次舍利弗，諸佛如來，若有善男子善女人，聞是八佛名者，受持諷誦讀奉行者，終不墮三惡道，除五不中止罪。 復次舍利弗，是善男子善女人，若有持是八佛名，及國土名者，受持諷讀奉行之者，以是功德若發菩提心，所生處常遇陀隣尼，常遇相好常遇相音，常遇右轉福。是善男子善女，奉行是八佛教令，如其正行者，女人所生處轉為男子。 復次舍利弗，諸佛如來，是善男子善女人，以平旦淨澡漱正衣服，晝夜各三時奉讀是經，得功德無量。第一四天王，常擁護是善男子善女人，若在縣官中當讀是經，若在怨家中當讀是經，若在盜賊中當讀是經，若在水火中當讀是經，若有海水中，逢風浪恐怖，當讀是經。若在軍兵對鬪中，當讀是經。若為蠱毒所中，當讀是經。若聞惡鳥鳴若惡夢，當讀是經。若為龍神所中，當讀是經。若為諸魔所中，恐怖毛起者當讀是經。若有急恐，病疫疾痛者，持是八陽呪經呪之，立得除愈。」是時佛說要偈： 　是土無如來，持是國土名，一切眾惡除，疾得登正道。 　所生常遇佛，見覺大歡喜，照是世上尊，等心供事之。 　百劫以無數，著常當離之，疾逮泥洹道，奉是諸佛名。 　今現諸如來，奉行明教名，為人朴直軟，在在見所生。 　端正相好具，巨億萬家生，勇猛好布施，為人不慳貪。 　女人聞是要，踊躍大歡喜，去離女人身，所生為男子。 　諸兵不敢害，蠱道亦不幸，縣官及盜賊，終不害是人。 　五魔不能嬈，將帥及官屬，奉行是經者，不能中得便。 爾時第一四天王，彌勒菩薩等白佛言：「我曹當共擁護，持是八陽呪經，一切學者，我曹當併力擁護，病者令愈。」佛說如是，第一四天王，彌勒菩薩等比丘，及諸天龍鬼神人民，阿須倫，聞經歡喜，為佛作禮而去。 八菩薩名 第一名颰陀和菩薩，第二名羅那隣竭菩薩，第三名憍日兜菩薩，第四名那羅達菩薩，第五名須深菩薩，第六名因抵達菩薩，第七名，摩訶須和薩和菩薩，第八名和輪調菩薩。是八人求道以來，其劫無數，今未取佛。是八人本俱學道時，俱願八方上下人民，皆共使得佛。若有急者，當使呼我八人名字，即自得解除。若壽欲盡時，我八人便當飛行往迎之，願持此一字之功德，願一切人，皆如八菩薩快也。 佛說八陽神呪經