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大藏經14,佛說八吉祥神呪經,佛說八陽神呪經

No.427[nos.428-431] 佛說八吉祥神呪經     吳月氏優婆塞支謙譯 聞如是,一時,佛在羅閱祇,耆闍崛山中,與千二百五十比丘俱,菩薩千人皆彌勒等。佛告賢者舍利弗,及諸比丘,皆一心聽。佛告賢者舍利弗:「東方去是一恒沙,有佛名,安隱囑累滿具足王如來,至真無所著最正覺,今現在說法,其世界名曰滿所願聚。 去是二恒沙有佛名,紺琉璃具足王如來,無所著最正覺,今現在說法,其世界名曰,慈哀光明。去是三恒沙,有佛名勸力眾善具足王如來,無著最正覺,今現在說法,其世界名曰歡喜快樂。去是四恒沙,有佛名曰,無憂得具足王如來,無所著最正覺,今現在說法,其世界名曰一切樂入。去是五恒沙,有佛名樂師具足王如來,無所著最正覺,今現在說法,其世界名曰,滿一切珍寶法。去是六恒沙,有佛名蓮華具足王如來,無所著最正覺,今現在說法,其世界名曰,滿香名聞。去是七恒沙,有佛名算擇合會具足王如來,無所著最正覺,今現在說法,其世界名曰,一切解脫音聲遠聞。去是八恒沙,有佛名,解散一切縛具足王如來,無所著最正覺,今現在說法,其世界名曰,一切解脫。 佛告賢者舍利弗:「此諸如來無所著,過四道不受最正覺,其國土清淨無五濁,無愛欲無意垢,若有善男子善女人,聞此八佛及國土名,受持奉行諷誦,廣為他人解說其義者,終不愚癡,口之所言無有失誤,相好具足無所缺減,無央數年不為乏少,是人終不在太山地獄,餓鬼畜生中也。是人終不望取羅漢,辟支佛道而般泥,必當逮得無上平等之道,常遇陀隣尼,常行菩薩道,得功德無量。第一四天王常擁護之,不為縣官所拘錄,不為盜賊所中傷,不為天龍鬼神所觸嬈,閱叉鬼神蠱道鬼神,若人若非人,皆不能害殺得其便也,除其宿命不請之罪。若有疾病水火烏鳴,惡夢諸魔所嬈,恐怖衣毛竪時,常當讀是,八吉祥神呪經呪之,即得除愈。」是時佛說偈言:  若有持是經,八佛國土名,不墮三惡處,疾得無上道。  自覺發道意,見佛即開解,中外常歡喜,供養心恭敬。  億劫阿僧祇,行惡悉消除,持是八吉祥,速得明解教。  供事是經者,千葉華中生,珍寶為其出,色像好無上。  人聞是尊經,尊敬信樂者,奉持諷誦讀,清淨無放逸。  女人信是經,敬慎無諛諂,棄女為男子,聰明常黠慧。  奉持八佛名,出入賊不害,刀兵水火毒,諸邪不能干。  愛樂奉是經,諸魔不得便,鬼神諸官屬,無能嬈亂者。  飛行到諸剎,所在大豐樂,心意正無邪,見佛大歡喜。  所生常遇佛,等心奉事之,一切眾惡除,疾得泥洹道。  精進無懈怠,去離諸緣著,為人朴直儒,奉持八佛名。  勇猛降眾魔,其力如金剛,端正相好具,一切莫能當。  布施無慳貪,巨億萬家生,盜賊及怨家,自然皆消除。  疾病縣官事,鳥鳴諸惡夢,持是八佛名,呪之即除愈。  奉持是經者,彌勒菩薩等,第一四天王,常共擁護之。  所願皆可得,踊躍大歡喜,一心信樂者,福德亦如是。 爾時諸菩薩,颰陀和菩薩,羅憐竭菩薩,橋日兜菩薩,那羅達菩薩,須深彌菩薩,摩訶須和薩和菩薩,因祇達菩薩,首輪調菩薩,是八人求道已來,無央數劫,於今未取佛,願言使十方天下人民,皆得佛道。若有急疾,皆當呼我八人名字,即得解脫。壽命欲終時,我八人便當飛往迎逆之。」諸菩薩彌勒等,第一四天王,皆白佛言:「吾當擁護,持八吉祥神呪經者,與我并力令諸疾病,皆得除愈。」佛說經已,舍利弗,彌勒菩薩,及諸比丘天龍鬼神,阿須倫王,皆大歡喜樂聞。 佛說八吉祥神呪經 No.428[ nos.427,429-431] 佛說八陽神呪經     西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是,一時,佛在王舍城靈鳥山中,時與大比丘眾,千二百五千人,菩薩千人俱,皆如彌勒菩薩等,佛告舍利弗:「東方去是,過一恒沙有佛剎,佛號快樂如來,無所著等正覺,今現在現法,國土名不可勝。 舍利弗,東方去是,過二恒沙有佛剎,佛號月英幢王如來,無著等正覺,今現在說法,國土名歡樂。  舍利弗,東方去是過三恒沙有佛剎,佛號等遍明如來,無著等正覺,今現在說法,國土名喜愛。 舍利弗,東方去是過四恒沙有佛剎,佛號明別過出清淨如來,無著等正覺,今現在說法,國土名內噲。 舍利弗,東方去是過五恒沙有佛剎,佛號等功德明首如來,無著等正覺,今現在說法,國土名無狐疑。 舍利弗,東方去是過六恒沙有佛剎,佛號本草樹首如來,無著等正覺,今現在說法,國土名無毒螫。 舍利弗,東方去是過七恒沙有佛剎,佛號遇寶蓮華如來,無著等正覺,今現在說法,國土名蓮華香。 舍利弗,東方去是過八恒沙有佛剎,佛號寶樂蓮華快住樹王如來,無著等正覺,今現在說法,國土甘音聲稱說。 復次舍利弗,諸佛如來清淨國土,彼方無五濁,無愛欲無女人,無意垢無呪詛無相擇。 復次舍利弗,諸佛如來,若有善男子善女人,聞是八佛名者,受持諷誦讀奉行者,終不墮三惡道,除五不中止罪。 復次舍利弗,是善男子善女人,若有持是八佛名,及國土名者,受持諷讀奉行之者,以是功德若發菩提心,所生處常遇陀隣尼,常遇相好常遇相音,常遇右轉福。是善男子善女,奉行是八佛教令,如其正行者,女人所生處轉為男子。 復次舍利弗,諸佛如來,是善男子善女人,以平旦淨澡漱正衣服,晝夜各三時奉讀是經,得功德無量。第一四天王,常擁護是善男子善女人,若在縣官中當讀是經,若在怨家中當讀是經,若在盜賊中當讀是經,若在水火中當讀是經,若有海水中,逢風浪恐怖,當讀是經。若在軍兵對鬪中,當讀是經。若為蠱毒所中,當讀是經。若聞惡鳥鳴若惡夢,當讀是經。若為龍神所中,當讀是經。若為諸魔所中,恐怖毛起者當讀是經。若有急恐,病疫疾痛者,持是八陽呪經呪之,立得除愈。」是時佛說要偈:  是土無如來,持是國土名,一切眾惡除,疾得登正道。  所生常遇佛,見覺大歡喜,照是世上尊,等心供事之。  百劫以無數,著常當離之,疾逮泥洹道,奉是諸佛名。  今現諸如來,奉行明教名,為人朴直軟,在在見所生。  端正相好具,巨億萬家生,勇猛好布施,為人不慳貪。  女人聞是要,踊躍大歡喜,去離女人身,所生為男子。  諸兵不敢害,蠱道亦不幸,縣官及盜賊,終不害是人。  五魔不能嬈,將帥及官屬,奉行是經者,不能中得便。 爾時第一四天王,彌勒菩薩等白佛言:「我曹當共擁護,持是八陽呪經,一切學者,我曹當併力擁護,病者令愈。」佛說如是,第一四天王,彌勒菩薩等比丘,及諸天龍鬼神人民,阿須倫,聞經歡喜,為佛作禮而去。 八菩薩名 第一名颰陀和菩薩,第二名羅那隣竭菩薩,第三名憍日兜菩薩,第四名那羅達菩薩,第五名須深菩薩,第六名因抵達菩薩,第七名,摩訶須和薩和菩薩,第八名和輪調菩薩。是八人求道以來,其劫無數,今未取佛。是八人本俱學道時,俱願八方上下人民,皆共使得佛。若有急者,當使呼我八人名字,即自得解除。若壽欲盡時,我八人便當飛行往迎之,願持此一字之功德,願一切人,皆如八菩薩快也。 佛說八陽神呪經

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