大藏經14，，八佛名號經，佛說十吉祥經

No.431[nos.427-430] 八佛名號經 　　　　隨天竺三藏，闍那崛多譯 如是我聞，一時，佛在舍衛國，祇樹給孤獨園，與大比丘僧，千二百五十人俱，復有大乘眾，菩薩摩訶薩十千人俱。爾時世尊與，無量無數百千萬眾，前後圍遶而為說法。 爾時尊者舍利弗，於大眾中即從座起，偏袒右肩右膝著地，向佛合掌而白佛言：「世尊，我有疑心今欲發問，惟願如來憐愍眾生，為我解說。」 爾時世尊告舍利弗言：「善男子，隨汝所問，若有疑心。吾當為汝分別解說。」時舍　　　　　　　　　　利弗蒙佛印可，許決疑網，歡喜踊躍即白佛言：「世尊，頗有現在十方世界，諸佛世界，往昔願力常為眾生。現在說法彼諸如來，所有名號，若善男子善女人，欲得誦持此諸佛名，若讀若聞及以書寫，緣是功德，便於阿耨多羅三藐三菩提，得不退轉，無所缺減，至於無上正真之道，速得成於，阿耨多羅三藐三菩提者不？」 爾時世尊告舍利弗言：「善哉善哉！善男子，汝所諮問真妙辯才，為於來世無量眾生，廣作利益，慈悲哀愍一切天人，能問如來如斯奧義，是故汝今諦聽諦受，善思念之，吾當為汝分別解說。」舍利弗言：「唯然世尊願樂欲聞。」爾時世尊告舍利弗言：「善男子，東方去此，過一恒沙世界，有一佛剎名難降伏，於彼國土有佛世尊，號善說稱功德如來，至真等正覺，於今現在，為諸大眾說微妙法。 復次舍利弗，從此東方，過二恒沙世界，有一佛剎名無障礙，於彼國土有佛世尊，號因陀羅相幢星王如來，至真等正覺，於今現在，為諸大眾說微妙法。 復次舍利弗，從此東方，過三恒沙世界，有一佛剎名曰愛樂，於彼國土有佛世尊，號普光明功德莊嚴如來，至真等正覺，於今現在，為諸大眾說微妙法 復次舍利弗，從此東方，過四恒沙世界，有一佛剎名普入，於彼國土有佛世尊，號因善鬪難降伏超越如來，至真等正覺，於今現在，為諸大眾說微妙法。 復次舍利弗，從此東方，過五恒沙世界，有一佛剎名曰淨聚，於彼國土有佛世尊，號普功德明莊嚴如來，至真等正覺，於今現在，為諸大眾說微妙法 復次舍利弗，從此東方，過六恒沙世界，有一佛剎名無毒主，於彼國土有佛世尊，號無礙藥樹功德稱如來，至真等正覺，於今現在，為諸大眾說微妙法。 復次舍利弗，從此東方，過七恒沙世界，有一佛剎名側香滿，於彼國土有佛世尊，號步寶蓮華如來，至真等正覺，於今現在，為諸大眾說微妙法。 復次舍利弗，從此東方，過八恒沙世界，有一佛剎名妙音明，於彼國土有佛世尊，號寶蓮華善住娑羅樹王如來，至真等正覺，於今現在，為諸大眾說微妙法。舍利弗，是等諸佛如來至真等正覺，如是佛剎清淨無穢，無有五濁復無五欲，其中眾生無有諂曲，虛偽之心，亦無欲行及以女人。 復次舍利弗，若善男子及善女人，得聞彼等諸佛世尊，如是名號。旣得聞已，能自受持讀誦修行，復為他人宣揚顯說，彼善男子及善女人，若墮三惡道者無有是處，惟除五逆誹謗正法，及謗聖人。 復次舍利弗，若善男子善女人，得聞彼等諸佛世尊，如是名號。即得聞已，能自受持讀誦修行，復為他人宣揚顯說，如是之人乃至菩提，於其中間生生之處，常具五通，兼復逮得諸陀羅尼，六根完具無諸殘缺，常得歡喜身毛右旋。 復次舍利弗，若善男子善女人，得聞彼等諸佛世尊，如是名號。即得聞已，能自受持讀誦修行，復為他人宣揚顯說，彼等眾生所在之處，縣官惡賊不能得便，火不能焚水不能漂，惡龍惡蛇不能毒害，若行若住，師子虎狼熊羆豺豹，夜叉羅剎諸惡鬼神，鳩槃荼等及人非人，能作驚惶無有是處，惟除宿殃。 復次舍利弗，若有女人能厭其身，繫念專心受持讀誦，如是世尊諸佛名號，復為他人分別顯說，壽終之後，更復受於女人身者，無有是處。 復次舍利弗，若善男子善女人，於靜夜中，能誦如是諸佛名號，是等眾生於現世間，所作功業皆速成就，日日增長無諸障礙。」爾時世尊欲重此義，而說偈言： 　若有諸眾生，能持是佛名，悉捨諸惡道，速生於善處。 　常在諸佛前，恒聞說妙法，旣覩無上尊，隨心而供養。 　誦持佛名故，超億千萬劫，一切諸煩惱，疾成得菩提。 　若人滿七日，能誦是佛名，即得清淨眼，便能見諸佛。 　若有聞佛名，即能誦持者，隨其所生處，常為他所敬。 　相好形端正，常生福樂家，喜心行大捨，聰明不放逸。 　若有諸女人，聞此佛名故，自誦為他說，其福不可量。 　於此壽終已，必捨女人報，得受丈夫身，生生常利根。 　誦持佛名故，多百億劫中，口氣常芬馥，恒如栴檀香。 　彼等諸大仙，如是諸名字，若能誦持者，細心不放逸。 　誦持佛名故，父母及兄弟，并餘諸眷屬，終無異苦惱。 　誦持佛名故，一切魔波旬，黑闇眾眷屬，終不能障礙。 　惡毒不能害，刀杖不能傷，誦持佛名故，千億諸劫中， 　常生寶蓮華，威相神通具，常在虛空中，遍不思議剎。 　觀諸異佛土，剎中清淨者。證無上道已，普為諸雜類， 　諸天及世人，能作歸依處。 佛說是經已，長老舍利弗，及天龍夜叉，乾闥婆，阿修羅，迦樓羅，緊那羅，摩睺羅伽人非人等，一切大眾聞佛所說，歡喜奉行。 八佛名號經 No.432 佛說十吉祥經 　　　　失譯人名今附秦錄 如是我聞，一時，佛在羅閱祇，耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人，菩薩五千人俱，爾時世尊與，無央數百千人，前後圍繞而為說經。時大會中有一大士，名離垢蓋，承佛威神即從座起，偏袒右肩右膝著地，叉手合掌前白佛言：「今可現有諸佛世尊，如來至真等正覺，若有善男子善女人，求佛道時，聞其名號受持讀誦，疾得不退轉於，無上正真道。」佛告離垢蓋大士：「善哉善哉！族姓子，乃能作是問，多所利益。有族姓子，東方去此，度一恒沙數諸佛世界，有世界名方莊嚴，其剎有佛名，大光耀如來，至真等正覺，今現在說法。復有族姓子，東方度二恒河沙數，諸佛世界，有世界名諦勝諸勝，其剎有佛名，慧燈明如來，有世界名金剛，其剎有佛名大雄如來。有世界名淨尊住，其剎有佛名，無垢塵如來。有世界名金光明，其剎有佛名上像幢十蓋王如來。有世界名大威神，其剎有佛名，威神自在王如來。有世界名香薰，其剎有佛名，極受上影王如來。有世界名寶嚴，其剎有佛名，內寶如來。有世界名海燈明，其剎有佛名大海如來。有世界名十力燈明，其剎有佛名，十力現如來。當知離垢蓋，若善男子善女人，求佛道者，恒邊沙剎滿中七寶，持用布施如來正覺。若善男子善女人，聞此佛名受持諷誦，執在心懷，於大眾中為人廣說，此之功德過前功德。」重欲解義而說偈言： 　如恒邊沙諸佛世界，滿中七寶持用布施，若有得聞諸佛名號，信樂不忘功德過前。 　若聞諸佛名，諷誦莫忘失，其人不宜疑，言我不成佛，　 　六通無窮盡，至于無數劫，其身當金色，相好以莊嚴。 　若持佛名號，過於十億劫，疾得成正覺。 佛說經竟，離垢蓋大士諸菩薩等，天龍鬼神及世間人，咸皆歡喜頂受佛教。 佛說十吉祥經